集体教育和个别教育等。尽管分类的标准不同,但所划分的内容是交叉的,如学校教育中,既 有集体教育,又有个别教育:既有面授,又有电化教育,而家庭教育中主要是个别教育,也可 以有电化教育等。本章则以家庭教育、学校教育和社会教育为主线来谈谈教育的主要途径 教育名言 师菲道也,道菲师不帱;师非学也,学鶴示药.家庭教育 、家庭教育概述 —何心隐《师说》 国将兴必贵痴董簙的爨师而重傅,则法度存。国将衰,必贱师而轻傅;贱师而轻傅,则 人有快;人有筷瘫法j的最基本单位,是社会的缩影,也是人生的“第一站”和终身的“港湾”。每个 人在家庭中生活和受教育的过程,实质上也是实现个体社会化的过程。每个人都要受到家庭教 育,而每个人的家庭教育又会打上家庭中特殊的人际交往的烙印。人受家庭的影响深刻而久远。 荀子 惟必有学识,方可担任教育,盖学生之学识,恒视教师以为进退,故教师之责任甚大。 孙中山 教师应具有政治家的远见卓识,工程师的宏伟蓝图,艺术家的精雕细琢,父母兄长的热情耐 有人如是说 一切问题都取决于教师,受过教育的,对自己的工作感兴趣的,积极而又有朝气的教师,会 使任何大纲都具有活力,也会使最差的教科书得到充实,正是为了做到这一点,教师应当经常不 断地努力,以知识充实自己,热爱自己的事业 (前苏联)巴甫洛夫 教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生 —陶行知 第五章教育主体 教育是在人与人之间的交往中展开的。教育中人与人之间的交往最主要是师生之间的交往, 教育是在师生交往中展的,没有师生关系的交互性,就不可能有教育活动。正如雅斯贝尔斯所说 “所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动。”所以教师与学生都是教育主体,是构成学 校教育活动两个最重要的因素。在教的活动中,主体是教师,客体是学生与教材:在学的活动中, 主体是学生,客体是教师与教材,所以教师与学生是平等的主体。在教育过程中,他们互为主客 体,同时面对共同的客体—一教材。教师与学生之间的作用是一种交往活动,他们在认识论上的 关系是主体间关系。即教育活动是主体与主体之间的相互交往关系。“教育的过程是知识交流的
1 教育名言 师非道也，道非师不帱；师非学也，学非师不约。 ——何心隐《师说》 国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存。国将衰，必贱师而轻傅；贱师而轻傅，则 人有快；人有快则法度坏。 —— 教育名言 人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。 ——颜元 我们能有意地利用教育，使青年从正路开始，由此排除显著的社会恶习，我们可以利用教 育作为实现人类更美好希望的工具。 ——（美）杜威 一个国家的命运与其说操在掌权者的手里，倒不如说掌握在父母的手中 ——（法）福罗贝尔 教育的任务是培养未来的成人承担生活的责任和义务，接受变革和各种形式的智力和文化 的冒险活动，适应社会习俗、道德观念和理论学说的迅速变化。 ——（法）郎格朗 儿童的家庭精神生活和学校教学应统一的思想具有特别重大的意义。教师集体要力图使 父母相信，家庭中应该充满尊重科学、文化、书籍的精神。 ——（前苏联）苏霍姆林斯基 第四章 教育途径 教育活动是在一定的时空中进行的，教育时空的特点不同就构成了不同的教育途径（或渠 道）。如果按教育的场所分，可分为家庭教育、学校教育和社会教育；如果按教育者与受教育者 接触的方式分，可分为面授、函授（包括刊授）和电化教育；若按教育对象的多少分，可分为 集体教育和个别教育等。尽管分类的标准不同，但所划分的内容是交叉的，如学校教育中，既 有集体教育，又有个别教育；既有面授，又有电化教育，而家庭教育中主要是个别教育，也可 以有电化教育等。本章则以家庭教育、学校教育和社会教育为主线来谈谈教育的主要途径。 第一节 家庭教育 一、家庭教育概述 （一）家庭教育的概念 家庭是社会的最基本单位，是社会的缩影，也是人生的“第一站”和终身的“港湾”。每个 人在家庭中生活和受教育的过程，实质上也是实现个体社会化的过程。每个人都要受到家庭教 育，而每个人的家庭教育又会打上家庭中特殊的人际交往的烙印。人受家庭的影响深刻而久远。 荀子 惟必有学识，方可担任教育，盖学生之学识，恒视教师以为进退，故教师之责任甚大。 —— 孙中山 教师应具有政治家的远见卓识，工程师的宏伟蓝图，艺术家的精雕细琢，父母兄长的热情耐 心。 ——有人如是说 一切问题都取决于教师，受过教育的，对自己的工作感兴趣的，积极而又有朝气的教师，会 使任何大纲都具有活力，也会使最差的教科书得到充实，正是为了做到这一点，教师应当经常不 断地努力，以知识充实自己，热爱自己的事业。 ——（前苏联）巴甫洛夫 教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。 ——陶行知 第五章 教育主体 教育是在人与人之间的交往中展开的。教育中人与人之间的交往最主要是师生之间的交往， 教育是在师生交往中展的，没有师生关系的交互性，就不可能有教育活动。正如雅斯贝尔斯所说： “所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动。”所以教师与学生都是教育主体，是构成学 校教育活动两个最重要的因素。在教的活动中，主体是教师，客体是学生与教材；在学的活动中， 主体是学生，客体是教师与教材，所以教师与学生是平等的主体。在教育过程中，他们互为主客 体，同时面对共同的客体——教材。教师与学生之间的作用是一种交往活动，他们在认识论上的 关系是主体间关系。即教育活动是主体与主体之间的相互交往关系。“教育的过程是知识交流的
过程,是心灵沟通的过程,更是生命对话的过程。”但在具体的教育情境中,教师与学生的主体 地位和作用又是不同的。为了处理好二者之间的关系,搞好教育教学工作,我们必须全面了解教 育主体(教师与学生)在教育活动中地位、作用。 第一节教师 教师职业的产生与发展 (一)教师的概念 我们在理解教育时,从广义和狭义的角度去理解,那么在认识教师的概念时,我们也可以从 广义和狭义的角度去理解教师的含义。广义的教师是指凡能增进他人的知识技能,影响他人的思 想品德及身体、心理的发展的人。可以说,在社会生活中,每个人都有机会、有可能成为别人的 老师。正如我国古代大教育家孔子所言:“三人行必有吾师焉”。我们日常所说“能者为师”、 “一字之师”、“家长是孩子的启蒙教师”等,这是广义上的“师”。特别在学习化社会的今天 认识到这一点,对自己的发展是非常重要的。狭义的教师是指以“引导”、“促进”、“规范” 他人发展为职业的人。这里所讲的教师主要指狭义的教师。也就是说,具有某种专业资格,能依 据一定社会和阶级的要求以及年轻一代身心发展规律,有目的、有计划、有组织地传授知识技能 培养学生思想品德,发展其智力和体力的专门人员 (二)教师职业的产生与发展 1、教师职业的萌芽与形成阶段 这一阶段教师职业的特点是:“长者即师”、“能者即师”、“官师合一”“学师合一”。在漫长 的原始社会中,部落首领、年长者等为了部落的生存和发展,需要有意识地把其积累的生产知识 和技能、生活经验、风俗习惯、行为准则等传递给下一代,这些部落首领和有经验的长者便充当 着“教师”的角色。到了原始社会末期、奴隶社会初期,出现了专门的教育机构一一学校,于是 专职的学校教师便出现了。在学校产生初期,教师主要有统治阶级的官员和一些学士名流担任 就是在封建社会中,很多的统治阶级官员在离职或弃官以后,还“设馆授徒”传授礼仪道德和统 治阶级的治人之术 在古代,国家和社会对教师职业,并没有严格的要求和规定,也无需专门培训。只要具备 定的知识和学问、有较强的人格影响力,就可以成为“设馆授徒”的教师。古代遍及我国各地的 私塾”先生,从某种意义上说,就是这种“教师” 2、教师职业的专门学校培养阶段一一师范教育产生发展 袁振国:《教育新理念》,北京,教育科学出版社,2002,3,第95页
2 过程，是心灵沟通的过程，更是生命对话的过程。”①但在具体的教育情境中，教师与学生的主体 地位和作用又是不同的。为了处理好二者之间的关系，搞好教育教学工作，我们必须全面了解教 育主体（教师与学生）在教育活动中地位、作用。 第一节 教 师 一、教师职业的产生与发展 （一）教师的概念 我们在理解教育时，从广义和狭义的角度去理解，那么在认识教师的概念时，我们也可以从 广义和狭义的角度去理解教师的含义。广义的教师是指凡能增进他人的知识技能，影响他人的思 想品德及身体、心理的发展的人。可以说，在社会生活中，每个人都有机会、有可能成为别人的 老师。正如我国古代大教育家孔子所言：“三人行必有吾师焉”。我们日常所说“能者为师”、 “一字之师”、 “家长是孩子的启蒙教师”等，这是广义上的“师”。特别在学习化社会的今天， 认识到这一点，对自己的发展是非常重要的。狭义的教师是指以“引导”、“促进”、“规范” 他人发展为职业的人。这里所讲的教师主要指狭义的教师。也就是说，具有某种专业资格，能依 据一定社会和阶级的要求以及年轻一代身心发展规律，有目的、有计划、有组织地传授知识技能， 培养学生思想品德，发展其智力和体力的专门人员。 （二）教师职业的产生与发展 1、教师职业的萌芽与形成阶段 这一阶段教师职业的特点是：“长者即师”、“能者即师”、“官师合一”、“学师合一”。在漫长 的原始社会中，部落首领、年长者等为了部落的生存和发展，需要有意识地把其积累的生产知识 和技能、生活经验、风俗习惯、行为准则等传递给下一代，这些部落首领和有经验的长者便充当 着“教师”的角色。到了原始社会末期、奴隶社会初期，出现了专门的教育机构——学校，于是 专职的学校教师便出现了。在学校产生初期，教师主要有统治阶级的官员和一些学士名流担任， 就是在封建社会中，很多的统治阶级官员在离职或弃官以后，还“设馆授徒”传授礼仪道德和统 治阶级的治人之术。 在古代，国家和社会对教师职业，并没有严格的要求和规定，也无需专门培训。只要具备一 定的知识和学问、有较强的人格影响力，就可以成为“设馆授徒”的教师。古代遍及我国各地的 “私塾”先生，从某种意义上说，就是这种“教师”。 2、教师职业的专门学校培养阶段——师范教育产生发展 ① 袁振国：《教育新理念》，北京， 教育科学出版社 ， 2002，3，第 95 页
师范教育是社会化大机器生产和普及义务教育的产物。1681年法国天主教徒拉萨尔首创师资 训练学校,标志着师范教育的诞生。1694年德国哥达在世界上兴办第一所师范学校。师范教育体 系的确立和大规模的发展,从世界范围看,大致可分为三大阶段:第一阶段,从18世纪末到19 世纪末,初等师范教育兴起并向中等师范教育发展。第二阶段,从19世纪末到第二次世界大战前 中等师范教育普遍实施并向高等师范教育发展。第三阶段,二战以后,高等师范教育普遍实施并 向多样化和更高层次发展。美国在20世纪60年代以后师范院校开始衰落,师范学院培养的中小 学教师仅占全国总数的20%,80%的教师则由综合大学教育学院和文理学院教育系培养:德国从 1978年起,有些州已明令中小学教师一律由综合性大学培养。 中国师范教育起源于19世纪末。1879年盛宣怀在其创办的南洋公学中首设“师范院”,1902 年张謇创办了通州师范学校。但到1949年旧中国,只有12所高师,在校生1.2万人:中师610 所,在校生15.2万人。新中国成立后,师范教育得到了飞速发展,到2003年高等师范院校增加 到300所左右,师范教育逐步由三级师范体系向二级师范体系过渡,不远的将来中师将要完成自 己的历史使命,退出师范教育的舞台 3、教师职业的专业化阶段 1966年联合国教科文组织和国际劳工组织提出《关于教师地位的建议》,首次以官方文件形 式对教师专业化作出了明确说明,提出“应把教育工作视为专门的职业,这种职业要求教师经过 严格地、持续地学习,获得并保持专门的知识和特别的技术。”1986年,美国的卡内基工作小组、 霍姆斯小组在《国家为培养21世纪的教师作准备》和《明天的教师》的报告中,提出以教师的专 业性作为教师教育改革和教师职业发展的目标。1989-1992年,经济合作与发展组织(OECD)相继 发表了一系列有关教师及教师专业化改革的研究报告。1996年,联合国教科文组织召开的第45 届国际教育大会提出,“在提高教师地位的整体政策中,专业化是最有前途的中长期策略”。日 本早在1971年就明确指出,“教师职业本来就需要极高的专门性”,强调应当确认、加强教师的 专业化。在英国,随着教师聘任制和教师证书制度的实施,教师专业化进程不断加快。我国193 年10月颁布的《中华人民共和国教师法》把教师界定为“履行教育教学职责的专业人员”,并相 继颁布了《教师资格条例》和《〈教师资格条例〉实施办法》,通过资格认定来体现教师职业专 业化的要求。 近年来,随着信息技术的高速发展,经济全球化的进程日益加快,社会对教师工作质量和效 益的要求空前提高。在这一背景之下,进行以教师专业化为核心的教师教育的改革,已成为世界 教育与社会发展的共同特征 、教师的作用与地位
3 师范教育是社会化大机器生产和普及义务教育的产物。1681 年法国天主教徒拉萨尔首创师资 训练学校，标志着师范教育的诞生。1694 年德国哥达在世界上兴办第一所师范学校。师范教育体 系的确立和大规模的发展，从世界范围看，大致可分为三大阶段：第一阶段，从 18 世纪末到 19 世纪末，初等师范教育兴起并向中等师范教育发展。第二阶段，从 19 世纪末到第二次世界大战前， 中等师范教育普遍实施并向高等师范教育发展。第三阶段，二战以后，高等师范教育普遍实施并 向多样化和更高层次发展。美国在 20 世纪 60 年代以后师范院校开始衰落，师范学院培养的中小 学教师仅占全国总数的 20%，80%的教师则由综合大学教育学院和文理学院教育系培养；德国从 1978 年起，有些州已明令中小学教师一律由综合性大学培养。 中国师范教育起源于 19 世纪末。1879 年盛宣怀在其创办的南洋公学中首设“师范院”，1902 年张謇创办了通州师范学校。但到 1949 年旧中国，只有 12 所高师，在校生 1.2 万人；中师 610 所，在校生 15.2 万人。新中国成立后，师范教育得到了飞速发展，到 2003 年高等师范院校增加 到 300 所左右，师范教育逐步由三级师范体系向二级师范体系过渡，不远的将来中师将要完成自 己的历史使命，退出师范教育的舞台。 3、教师职业的专业化阶段 1966 年联合国教科文组织和国际劳工组织提出《关于教师地位的建议》，首次以官方文件形 式对教师专业化作出了明确说明，提出“应把教育工作视为专门的职业，这种职业要求教师经过 严格地、持续地学习，获得并保持专门的知识和特别的技术。”1986 年，美国的卡内基工作小组、 霍姆斯小组在《国家为培养 21 世纪的教师作准备》和《明天的教师》的报告中，提出以教师的专 业性作为教师教育改革和教师职业发展的目标。1989-1992 年，经济合作与发展组织(OECD)相继 发表了一系列有关教师及教师专业化改革的研究报告。1996 年，联合国教科文组织召开的第 45 届国际教育大会提出，“在提高教师地位的整体政策中，专业化是最有前途的中长期策略”。日 本早在 1971 年就明确指出，“教师职业本来就需要极高的专门性”，强调应当确认、加强教师的 专业化。在英国，随着教师聘任制和教师证书制度的实施，教师专业化进程不断加快。我国 1993 年 10 月颁布的《中华人民共和国教师法》把教师界定为“履行教育教学职责的专业人员”，并相 继颁布了《教师资格条例》和《〈教师资格条例〉实施办法》，通过资格认定来体现教师职业专 业化的要求。 近年来，随着信息技术的高速发展，经济全球化的进程日益加快，社会对教师工作质量和效 益的要求空前提高。在这一背景之下，进行以教师专业化为核心的教师教育的改革，已成为世界 教育与社会发展的共同特征。 二、教师的作用与地位
(一)教师的作用 1、教师对社会的作用 教师是人类文化知识的传递者,是人类智慧的使者。 从纵向方面来分析。教师对人类社会的延续和发展起着承上启下的桥梁作用,教师的劳动关 联着人类历史的昨天、今天和明天。人类社会要存在、延续和发展,就必须把人类千百年来所创 造和积累的物质财富和精神财富,尤其是有一定价值的、能促进社会不断前进的生产经验、生活 经验以及一定社会的思想观点和行为规范等一代代的传递给青少年。如果没有教师,把人类社会 的财富有目的、有计划传递给年轻一代,人类社会就谈不上延续和发展,或者讲人类发展与进步 将大大延缓和推迟,更谈不上步入现代化的文明社会了。 从横向方面来分析。教师对人类社会文明起到普及、推广和传播作用。教师通过自己的劳动 向学生传播科学文化知识和社会价值规范,促使学生在思想品德、知识技能、身体素质等方面得 到较为全面的发展。同时,通过学校教育培养出来的人才,有效地促进了国际间政治、经济、文 化、军事、科技各方面的交流和合作,促进了不同文化背景的人类社会的共同前进和发展。所以 个民族、一个国家、一个社会的文明史,如果离开了教师这一职业,是难以想象的。 2、教师对学生个体的作用 教师是人类灵魂的工程师,对青少年一代的健康发展起着关键作用。 教师要通过传授人类已有的知识经验不断开启学生心智。前苏联教育家苏霍姆林斯基在他的 《培养集体的方法》一书中曾讲:“教师最为重要的任务是善于寻找我们祖国和全人类的精神珍 品,并把它贮入青少年的心灵。”在今天知识经济社会,科技日新月异,知识迅速增长,社会精 神财富已经达到一个前所未有的广度和深度,要使青少年学生在短短的十几年时期内掌握人类千 百年所积累的文化精华,没有教师的指导和帮助,是绝对做不到的 教师通过激发学生的社会责任感,培养他们良好的思想道德品质。人受教育的目的就是要适 应社会,成为一个社会人,成为一个对社会有贡献的人。一个社会人光有知识和智慧还不够,还 必须具有社会的责任感,具有适应社会和贡献于社会的思想道德品质。教师在教育过程中通过言 传身教,有目的有计划,坚持不懈、持之以恒地帮助学生在成材的同时“成人”,并不断提高学 生的思想道德素养。 教师能有效地帮助学生解决成长过程中的各种矛盾和问题,从而促进学生全面和谐的发展。 人在受教育和成长的过程中,问题和矛盾是客观存在的,诸如教与学之间的矛盾、知识与能力之 间的矛盾、能力与发展之间的矛盾,以及同学之间、师生之间、学生与家长之间、学校与社会之 间、学校与家庭之间的矛盾等等。由于教师是受过专门训练的专业人员,学生遇到的问题和矛盾
4 （一）教师的作用 1、教师对社会的作用 教师是人类文化知识的传递者，是人类智慧的使者。 从纵向方面来分析。教师对人类社会的延续和发展起着承上启下的桥梁作用，教师的劳动关 联着人类历史的昨天、今天和明天。人类社会要存在、延续和发展，就必须把人类千百年来所创 造和积累的物质财富和精神财富，尤其是有一定价值的、能促进社会不断前进的生产经验、生活 经验以及一定社会的思想观点和行为规范等一代代的传递给青少年。如果没有教师，把人类社会 的财富有目的、有计划传递给年轻一代，人类社会就谈不上延续和发展，或者讲人类发展与进步 将大大延缓和推迟，更谈不上步入现代化的文明社会了。 从横向方面来分析。教师对人类社会文明起到普及、推广和传播作用。教师通过自己的劳动 向学生传播科学文化知识和社会价值规范，促使学生在思想品德、知识技能、身体素质等方面得 到较为全面的发展。同时，通过学校教育培养出来的人才，有效地促进了国际间政治、经济、文 化、军事、科技各方面的交流和合作，促进了不同文化背景的人类社会的共同前进和发展。所以， 一个民族、一个国家、一个社会的文明史，如果离开了教师这一职业，是难以想象的。 2、教师对学生个体的作用 教师是人类灵魂的工程师，对青少年一代的健康发展起着关键作用。 教师要通过传授人类已有的知识经验不断开启学生心智。前苏联教育家苏霍姆林斯基在他的 《培养集体的方法》一书中曾讲：“教师最为重要的任务是善于寻找我们祖国和全人类的精神珍 品，并把它贮入青少年的心灵。”在今天知识经济社会，科技日新月异，知识迅速增长，社会精 神财富已经达到一个前所未有的广度和深度，要使青少年学生在短短的十几年时期内掌握人类千 百年所积累的文化精华，没有教师的指导和帮助，是绝对做不到的。 教师通过激发学生的社会责任感，培养他们良好的思想道德品质。人受教育的目的就是要适 应社会，成为一个社会人，成为一个对社会有贡献的人。一个社会人光有知识和智慧还不够，还 必须具有社会的责任感，具有适应社会和贡献于社会的思想道德品质。教师在教育过程中通过言 传身教，有目的有计划，坚持不懈、持之以恒地帮助学生在成材的同时“成人”，并不断提高学 生的思想道德素养。 教师能有效地帮助学生解决成长过程中的各种矛盾和问题，从而促进学生全面和谐的发展。 人在受教育和成长的过程中，问题和矛盾是客观存在的，诸如教与学之间的矛盾、知识与能力之 间的矛盾、能力与发展之间的矛盾，以及同学之间、师生之间、学生与家长之间、学校与社会之 间、学校与家庭之间的矛盾等等。由于教师是受过专门训练的专业人员，学生遇到的问题和矛盾
一般都能在老师的指导和帮助下,得到有效解决。从而促进学生全面和谐的发展。 由此可见,教师是年轻一代的“传道、授业、解惑”者,教师的工作,牵动着千家万户,关 系着一个国家或民族的前途和命运 资料ⅣV-1 奇对妙联赞教师 和马牛羊鸡犬豕做朋友;对稻梁菽麦黍稷下功夫。 捧着一颗心来;不带半根草去。 润物无声谢良师难忘四季校园多雨露;凌云有志勉益友莫愁八方前路少人梯。 颗赤心两鬓白发,三十年殚精竭虑,送走青春无数岁月;百株粉笔干颗银烛,亿万字忘食废寝,迎来桃李 满园芬芳 掏尽丹心谱写园丁歌;洒遍汗雨当好育花人。 作红烛为后辈点燃智慧之火;化甘霖育桃李浇开理想之花。 笔生辉作文本上洒心血;忠诚可鉴心灵深处勤耕耘 指数函数,对数函数,三角函数,数数含辛茹苦;平行直线,交叉直线,异面直线,线线意切情深。 量杯量筒怎能量老师情意;曲尺直尺何可测先生胸怀 粉笔两袖淸风,三尺讲台四季睛雨,加上五脏六腑七嘴八舌九思十想,教必有方,滴滴汘汗水诚滋桃李满 天下;十卷诗赋九章勾股,八索文思七纬地理,连同六艺五经四书三字两雅一心,诲人不倦,点点心血勤育英才 泽神州。 (二)教师的地位 个职业或一个人的社会地位,从理论上讲,是与其社会作用相对应的。社会作用越大,社 会地位应越高。但就具体的个人在评判一个职业或一个人的社会地位时,往往取决于个人的观测 点,即评判的标准。就一般而言,衡量人的社会地位有四个参照点:“权”、“钱”、“知识” 和“人格”。究竟以什么标准为主?一方面是随社会主流文化的变化而变化,另一方面各人之间 是有差异的,就是同一个人在不同的时期评判的标准也会有变化。这是个方法问题,更是人的思 想、价值观问题。但我们应如何评判教师职业的社会地位呢?下面试分析之,供大家参考 从教师职业的政治地位来分析。教师的政治地位主要表现为政治身份获得、政治活动参与度 政治影响力等。在我国漫长的封建社会中,教师的政治地位总体上是低下的,处于一种被利用、 受歧视的地位。新中国成立以后,我国教师的政治地位也是几经曲折。新中国成立后的头几年, 知识分子包括教师受到党和政府的重视。1957年“反右斗争”,知识分子受打击,很多教师被打 成“右派”。“文化大革命”中,教师又被戴上“资产阶级走资派”、“反动学术权威”、“臭 老九”的帽子,成为学生斗争的对象。党的十一届三中全会以后,教师的政治地位开始恢复和不
5 一般都能在老师的指导和帮助下，得到有效解决。从而促进学生全面和谐的发展。 由此可见，教师是年轻一代的“传道、授业、解惑”者，教师的工作，牵动着千家万户，关 系着一个国家或民族的前途和命运。 资料Ⅳ-1 奇对妙联赞教师 和马牛羊鸡犬豕做朋友；对稻梁菽麦黍稷下功夫。 捧着一颗心来；不带半根草去。 润物无声谢良师难忘四季校园多雨露；凌云有志勉益友莫愁八方前路少人梯。 一颗赤心两鬓白发，三十年殚精竭虑，送走青春无数岁月；百株粉笔千颗银烛，亿万字忘食废寝，迎来桃李 满园芬芳。 掏尽丹心谱写园丁歌；洒遍汗雨当好育花人。 作红烛为后辈点燃智慧之火；化甘霖育桃李浇开理想之花。 妙笔生辉作文本上洒心血；忠诚可鉴心灵深处勤耕耘。 指数函数，对数函数，三角函数，数数含辛茹苦；平行直线，交叉直线，异面直线，线线意切情深。 量杯量筒怎能量老师情意；曲尺直尺何可测先生胸怀。 一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水诚滋桃李满 天下；十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦，点点心血勤育英才 泽神州。 (二)教师的地位 一个职业或一个人的社会地位，从理论上讲，是与其社会作用相对应的。社会作用越大，社 会地位应越高。但就具体的个人在评判一个职业或一个人的社会地位时，往往取决于个人的观测 点，即评判的标准。就一般而言，衡量人的社会地位有四个参照点： “权”、“钱”、“知识” 和“人格”。究竟以什么标准为主？一方面是随社会主流文化的变化而变化，另一方面各人之间 是有差异的，就是同一个人在不同的时期评判的标准也会有变化。这是个方法问题，更是人的思 想、价值观问题。但我们应如何评判教师职业的社会地位呢？下面试分析之，供大家参考。 从教师职业的政治地位来分析。教师的政治地位主要表现为政治身份获得、政治活动参与度、 政治影响力等。在我国漫长的封建社会中，教师的政治地位总体上是低下的，处于一种被利用、 受歧视的地位。新中国成立以后，我国教师的政治地位也是几经曲折。新中国成立后的头几年， 知识分子包括教师受到党和政府的重视。1957 年“反右斗争”，知识分子受打击，很多教师被打 成“右派”。“文化大革命”中，教师又被戴上“资产阶级走资派”、“反动学术权威”、“臭 老九”的帽子，成为学生斗争的对象。党的十一届三中全会以后，教师的政治地位开始恢复和不