孔子主张重义轻利，不要积极追求物质财富，要“知命安贫”：主张财富的分配要适当。老子，庄子主张寡欲，对财富要有知足感。孟子：分工，并加以引申：“劳心者治人，劳力者治于人”。荀子：需求是无止境的，需要用礼节来调节，人类想要满足群体的欲望，就必须分工：扶过首先必须富民：“下贫则上贫，下富则上富”（二）运筹决策的思想1、运筹我国古代有一句名言：“夫运筹策雌之中，决胜于千里之外“说明在治军、治国、治生等一切竞争和对抗的环境中，都必须统筹谋划，正确研究对策，以智取胜。如田忌赛马，赤壁之战、空城计都是此方法的运用。2、决策“凡事预则立，不预则废”，主张"三思而行”。诸葛亮，《隆中对》，就是一个高瞻远瞩，善于分析形势和未来的决策典范。（三）关于人的心理和行为的思想1、关于人性荀况”人之性恶，其善者伪也”：孟子：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过桑叶，敢而行之，可使在山，是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也”。2、关于人的需求管仲指出：仓票实则知礼节，衣食足则知荣辱。3、关于奖惩管仲认为"赏不可以不厚，禁不可以不重。主张重赏重罚。韩非子：“赏莫如厚，使民利之；誉莫如关，使民荣之，诛莫如重，使民畏之，毁莫如恶，使民耻之。（四）关于领导艺术《孙子兵法》，“将能而君不御者胜”，治国思想中主张：顺"道”，重人”，求"和”，守”信
孔子主张重义轻利，不要积极追求物质财富，要“知命安贫”；主张财富的分配要适当。老子， 庄子主张寡欲，对财富要有知足感。 孟子：分工，并加以引申：“劳心者治人，劳力者治于人”。 荀子：需求是无止境的，需要用礼节来调节，人类想要满足群体的欲望，就必须分工；扶过首 先必须富民；“下贫则上贫，下富则上富”。 （二）运筹决策的思想 1、运筹 我国古代有一句名言：“夫运筹策帷幄之中，决胜于千里之外”说明在治军、治国、治生等一切 竞争和对抗的环境中，都必须统筹谋划，正确研究对策，以智取胜。如田忌赛马，赤壁之战、空城计 都是此方法的运用。 2、决策 “凡事预则立，不预则废”，主张“三思而行”。诸葛亮，《隆中对》，就是一个高瞻远瞩，善于分 析形势和未来的决策典范。 （三）关于人的心理和行为的思想 1、关于人性 荀况“人之性恶，其善者伪也”；孟子：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。 今夫水，搏而跃之，可使过桑叶，敢而行之，可使在山，是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不 善，其性亦犹是也”。 2、关于人的需求 管仲指出：仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱。 3、关于奖惩 管仲认为“赏不可以不厚，禁不可以不重。”主张重赏重罚。韩非子：“赏莫如厚，使民利之；誉 莫如关，使民荣之，诛莫如重，使民畏之，毁莫如恶，使民耻之。” （四）关于领导艺术 《孙子兵法》，“将能而君不御者胜”，治国思想中主张：顺“道”，重“人”，求“和”，守“信
孟子：天时不如地利，地理不如人和。1、顺"道”中国历史上的”道”有多种含义，属于主观范畴的”道”，是指治国的理论，属于客观范畴的“道”是指客观经济规律，这里用的是后一种含义，只管理要顺应客观规律。如：司马迁把社会经济活动视为由各个个人为了满足自身的欲望而进行的自然过程，在社会商品交换中，价格贵贱的变化，也是受客观自然规律检验的。2、重"人”这是中国传统管理的一大要素，包括两个方面：一是重人心向背，二是重人才归离。要夺取天下，治好国家，办成事业，人是第一位的。3、守信治国要守信，办企业要守信，办一切事业都要守信。信誉是人类社会之间建立稳定关系的基础，是国家兴旺和事业成功的保证。4、人和就是调整人际关系，讲团结，上下和，左右和。对治国来说，和能兴邦：对治生来说，和气生财。古代的管理思想极为丰富，有不少内容至今仍闪耀着光彩，现代管理学中的一些观点、理论和方法也都可以从古代思想宝库中直接或间接地找到有益的借鉴。四、外国传统管理思想外国的管理实践和管理思想也有着悠久的历史，如作为古代文明古国的埃及和巴比伦著名的埃及金字塔，平均每座要动用230万块石料，10多万劳动力，建筑工期在20年以上，而且采用金字塔式的管理机构。古代欧洲的希腊和罗马帝国，曾经是奴隶制高度发达的国家，也给后人留下了许多宝贵的管理思想。公元前370年，希腊学者色诺芬曾提出过制鞋生产流水化作业的设想，还出现过像苏格拉底和亚里士多德那样的一批思想家和哲学家。古罗马帝国最早采用职能式的组织形式并建立了分级管理的中央集权等级制度。15世纪，意大利著名思想家马基埃维利（Machiavelli
孟子：天时不如地利，地理不如人和。 1、顺“道” 中国历史上的“道”有多种含义，属于主观范畴的“道”，是指治国的理论，属于客观范畴的“道”， 是指客观经济规律，这里用的是后一种含义，只管理要顺应客观规律。如：司马迁把社会经济活动视 为由各个个人为了满足自身的欲望而进行的自然过程，在社会商品交换中，价格贵贱的变化，也是受 客观自然规律检验的。 2、重“人” 这是中国传统管理的一大要素，包括两个方面：一是重人心向背，二是重人才归离。要夺取天 下，治好国家，办成事业，人是第一位的。 3、守信 治国要守信，办企业要守信，办一切事业都要守信。信誉是人类社会之间建立稳定关系的基础， 是国家兴旺和事业成功的保证。 4、人和 就是调整人际关系，讲团结，上下和，左右和。对治国来说，和能兴邦；对治生来说，和气生 财。 古代的管理思想极为丰富，有不少内容至今仍闪耀着光彩，现代管理学中的一些观点、理论和 方法也都可以从古代思想宝库中直接或间接地找到有益的借鉴。 四、外国传统管理思想 外国的管理实践和管理思想也有着悠久的历史，如作为古代文明古国的埃及和巴比伦。 著名的埃及金字塔，平均每座要动用 230 万块石料，10 多万劳动力，建筑工期在 20 年以上， 而且采用金字塔式的管理机构。 古代欧洲的希腊和罗马帝国，曾经是奴隶制高度发达的国家，也给后人留下了许多宝贵 的管理思想。公元前 370 年，希腊学者色诺芬曾提出过制鞋生产流水化作业的设想，还出现 过像苏格拉底和亚里士多德那样的一批思想家和哲学家。古罗马帝国最早采用职能式的组织形 式并建立了分级管理的中央集权等级制度。15 世纪，意大利著名思想家马基埃维利（Machiavelli