第二章 绅士
第二章钟士1021 绅士的双重性 中华帝国晚期的政治制度高度系统化。权力的顶部是皇帝，围 绕其侧的是亲威与心腹之臣，有时他们被授子世袭贵族的头衔。皇 帝之下是执行其政策的官僚，西方人用它称呼中国旧时的官员。官 僚机构由在科举中获得较高功名的士大夫任职。他们的阶层向下延 伸到知县及其一些下属。但是，一般在地方官与农民之间存在一个 英语称为“绅土"(getr)的团体，他们未得政府正式任命，但致力于 社会福利事业。Gentry一词不可完全译为“绅士”，因为这一中文词组 经常被用于描述地方精英。Gentry巧妙地表达了绅士的地位与乡村 住所，但不能表明其官僚身份。其他术语，如“官僚”“有功名者”， 可以描述绅士的官员身份，却忽视其非官员的身份，而这一身份独 立地来自于财富、教育，甚至单单是出身。只有在表明绅士既不全然 是官僚社会团体，也不全然是地方名流之后，我们才可把“绅士”作 〔11】19世纪晚拖，存在一个明蓝的趋势：城市靠租金生活的人数在增加。40% 的绅士仍然住在乡村。Wang,Yi-Chu,Chinese and the West 1872-1949.Chapel Hill:University of North Carolina Press,1966.p.13
022|中华帝制的表落 为一个整体来对待。不同于英文，这个词汇由“绅”与“士”两部分组 成，表达绅士的官僚与贵族的性质。 官像阶层：作为社会集团的绅士 以单字“绅”为例，它指的是绅士作为贤能的性质。“绅”原意是 束腰带，帝国官员曾经佩藏它们作为地位的象征。这相当于帝国晚 期通过科举获得的功名。2获得功名的人有资格戴金顶、银顶，穿猞 猁皮、貂皮，参加文庙的官方典礼，获得地方和帝国的津贴，免除徭 役，以及免受地方官的刑罚。这一正式身份不能继承，绅士的后代如 要获得相同的特权，必须自己设法取得功名。 这些奢侈的奖励和合法的津贴都是政府的礼物。作为“绅”，绅 土是帝国政府的一项创造。事实上，绅士的兴起，源于唐朝。皇帝需 要官僚，来对抗汉代以来垄断土地与军事的世家贵族。3到7世纪，君 王与世族分享权力。世家大族为官僚机构提供官员，为皇帝提供后 妃，拥有与皇族一样的特权。后继的唐朝统治者为了争取独立，建立 一个向有才之士开放的新官僚体制。由于这些文官借声望于皇帝， 因此他们必将是帝王的仆人，而不是主人。的确，这一官僚集团一经 建立，就执行剥夺世族特权的条例与规定，将人口、土地与军事力量 归还于与汉朝一样强大的帝国政府。这样，皇帝以官僚体制反对世 家大族，最终赢得这一长期未决胜负的斗争。但是皇帝一经打败世 家大族，就发现他自己的武器一官僚体制—成为新的竞争者。 在12和13世纪期间，文官集团渴望更加独立于政府，他们通过成为 地主绅士，在政府之外找到一块领地。在官僚体制内，他们设法获得 继承特权一一“荫”，使高官子弟自动获得绅士地位，成为监生（朝廷 的学生)。另一方面，皇帝试图铲除地位稳固的新绅士，先是限定绅 〔12】有时，低等功名或地位可以通过肉帝国政府捐纳而获得
第二章绅士|023 土仅在职期间拥有免税和准许拥有农奴的特权；再通过公开的考试 机制，敞开所有通向官僚机构或“绅”阶层的道路。 在这方面，明初的皇帝很严苛。14世纪晚期，明太祖(1368 1398年在位)没收长江流域绅上的地产，废除宰相制度，剥夺文官在 宫廷的发言权。之后的15世纪，明朝皇帝收回“葫”的特权，降低朝廷 学生的声望。同时，皇帝鼓励官僚绅士的流动性，扩大科举考试， 除贱民以外的所有人都能参加。通过控制考试内容，频繁考试，增加 考试难度，中央政府控制着意识形态、有影响力的精英数量和水平。 这些精英代表皇帝，管理帝国。 公元17世纪，进一步发展的明代考试制度变得复杂难懂。清朝 没做多大修改，便继承下来。基本上，三个等级的考试，每两年或三 年举行一次。最低一级乡试考中者是“生员”，俗称“秀才”。获得“生 员”资格可允许参加会试竞争“举人”。如果通过会试，成为举人， 就有资格参加殿试。《殿试中试的被授子“进士”学衔。简言之： 进士 殿试 举人 会试 生员 乡试 公元19世纪在中国的西方人把生员看做学士，举人看做硕士， 进士看做博土。这种称呼有助于记忆，但不完全适合。 最初，任何品级的功名者都有资格入仕。但到1850年，仅进士能 (13]这出是15世妃政府希塑提高军费来对抗蒙古人的结果。朝廷急需资金 以每个功名1000两银子的价格出售。生员的头衔可以获得下层掉士的 地位。功名辋纳越来越多，其声望便越来越低。尽管14S0至1850年通货 嘟张产重，但19世纪中期，捐监生仅需108两银子。 〔14]后文为方便起见，将使用生员（帝国政府的学生）指代所有低等功名者。 包括正式的襄生，增生、附生，武生、贡生和非正式的胜生。 15】也就是说，必须通过每三年一次的科考
024|中华帝制的衰落 够获得官职。6政府严格控制入仕的人数。名义上，它广泛地开放给 “生员”，但实际上仅限于有高等学衔的人。每次乡试都有将近200万 的童生参加，仅有3万人能成为生员。在这3万人里，仅有1500人通 过会试成为举人。在这1500人中，又仅有300人获得最高等级的进 士学衔。攀登这个阶梯的有志者认识到，他仅有六十分之一的机会 获得最低学衔。一旦成为生员，通过会试的几率仍令人沮丧的低，为 二十分之一：但是如果他能符合举人的要求，成为进士的可能性也 仅有五分之一。换言之，这200万等在考试院外的学生知道，他们仅 有六千分之一的机会获得高等学衔，并获得官职。整个帝国，高低加 起来共计有140万有功名者，仅有2万个职位可供安排。 竞争非常激烈，绅士阶层的社会流动性很高。在任何时候，都有 三分之一的绅士是新鲜血液，他们的父辈从未获得任何功名。每十 个进人这一阶层的人中，仅有两位的子嗣后来获得功名，取得宫职。 如果功名被认为是唯一的社会地位象征，那么精英成员便在持续的 变动中。这使得中国绅士比英格兰汉诺威王朝的绅士更具多变性。 绅士的比例与18世纪法国大不一样。9世纪晚期，在整个中国，仅有 1.7%的人口属于绅士家庭。 由于到达上层非常难，举人与进士就意味者巨大的社会声望。 上层绅士（举人与进七）明显地与通常称为“士民"的下层绅士（生 员)区分开来。少许成为进士的人名扬海内(1723至1795年间，仅 6884位获得进士学衔)。这一头衔具有如此大的荣誉，尽管机会渺 〔16】甚至在大平天国起义以后，官职进一步被瓜分，仅3%的生员40%的举人 和75%的进士获得任命。唯有进士前三名继续留在金字塔顶一翰林院。 〔17〕19世纪晚期，帝国拥有1443900位正式与非正式绅士。以平均一家五 口人计算，这意味着有7219500人分享绅士地位。保守估计总人口为 377500000,那么绅士人口仅占1.9%。宽热估计总人口为450000000， 绅士仅占1.6%