福稷下学宫”的性质与特点：创设于公元前4世纪60年代左右，历经桓公等6代君王，共150年。公元前221年,齐亡而稷下终
“稷下学宫”的性质与特点: 创设于公元前4世纪60年代左右， 历经桓公等6代君王，共150年。公 元前221年,齐亡而稷下终
一.性质1、学术自由2、待遇优厚
1、学术自由 2、待遇优厚 一.性质
二.特点1、管家举办,私家主持的特殊形式的学校集讲学、著述、2、育才为一体，兼有咨议作用
1、管家举办,私家主持的特 殊形式的学校 2、集讲学、著述、育才为一 体，兼有咨议作用 二.特点
轴心时代（公元前800年-公元前200年）中西方开始用理智的方法、道德的方式来面对这人世界，这是对全部人类文化史具有控制意义、动力意义的时代
轴心时代（公元前800年-公元前200年）， 中西方开始用理智的方法、道德的 方式来面对这个世界，这是对全部 人类文化史具有控制意义、动力意 义的时代
雅斯贝尔斯在《历史的起源与自标》中说，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类明的“轴心时代”“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下，就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴时代重，各个文萌都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释牵尼中国有孔子、老子...他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响看人类的生活。而宜更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山方水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有退多相通的地方。在那个时代，古希腊、以色刻中国和印度的古代文化都发生了“终极美怀的觉醒”。换句话说，这几个地方的人们开始用理智的方法，道德的方式来面对这个世界，同时也产生了宗教。它们是对原始文化的超越和突破。而超越和突的不同型决定了今天西方、印度、中国、伊斯兰不同的文化形态
• 雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中说，公元前800至 公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间,是人类文 明的“轴心时代”.“轴心时代”发生的地区大概是在北纬 30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明 精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了 伟大的精神导师———古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里 士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼， 中国有孔子、老子.他们提出的思想原则塑造了不同的 文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是， 虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但 它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。 • 在那个时代，古希腊、以色列、中国和印度的古代文 化都发生了“终极关怀的觉醒”。换句话说，这几个地方 的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界， 同时也产生了宗教。它们是对原始文化的超越和突破。而 超越和突破的不同类型决定了今天西方、印度、中国、伊 斯兰不同的文化形态