2018-2019学年度10月份考试 高三学年语文试题 、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成1—3题 ①就中国的文化源头而言,无论是孔、盂,还是佛、老、墨翟、申、韩,孜孜汲汲,惕 励忧勤,无不以济世安民为己任,怀抱一种死而后已的念头。自庄子、列子之后,继之以巢 父、许由,乃至西晋的王衍之辈,倡导洁身自好,愿做山林高人、达士,隐士之风骤然而起。 两者之分,其根本在于“人”、“我”之别:孔、孟认得“人”字真,身心性命只是为了天 下国家;而庄、列则认得“我”字真,视天地万物只是成就自己 ②事实确乎如此。在儒家学者中,孔、盂到处周游,辙环天下,孔子弟子亦不免事奉季 氏。究其原因,固然因为事势不得不然,舍此无以自活;但更重要的因素,还是因为孔、孟 怀抱起死回生之力,而天下又有垂死欲生之民,所以遍行天下,希望藉此行道。 ③那么,士人为何必须出仕做官?从原始儒家的观点来看,显然是为了达臻兼善天下的 公共理想。担任官职是士人维持小农生存、实践其公共理念的必要媒介。即使是史书中所广 泛记载的隐士、逸民,尽管他们远离官场,然此类隐居行为之所以被不断强调,还是因为他 们原本就怀抱一种被君主征召入仕的期待。 ④就原始儒家的理想而言,士人积极入仕体现为一种对国家体系的依附。当然,这种依 附性尚不足以证明士人阶级的存在完全是为了追求自身的利益。儒家的忧乐观足以证明士人 阶级原本怀抱一种“孔颜之乐”的理想情操。“孔颜之乐”自宋儒周敦颐提出之后,已经成 为宋明理学的核心理念。所谓孔颜之乐,就是孔子“疏食饮水”,乐在其中;颜子身处陋巷 箪食瓢饮,不改其乐。究其本义,并非是说孔子以“疏食饮水”为乐,而是孔子将“不义而 富贵”,视之轻如浮云。至于颜子之乐,则是倡导身处陋巷,不失自己的本心,即使身处富 贵,仍能坚持自己的节操。儒家又有“仁者不忧”之说。所谓“不忧”,就是不忧于未来 是一种不对个人未来祸害加以担心的境界。至于万民之忧,却被儒家一直系挂心头。为此, 儒家士人也就有了“居朝廷则忧其民,处江湖则忧其君”之论。 ⑤随着士大夫社会的确立,士人出仕的公共理想开始发生异化,也就是从做官为了“养 民”、“爱民”,进而异化为做官为了追逐个人的一己私利。于是,士人对国家体系的依附, 也从高尚的淑世理想,转而变成单纯追逐利益的寄生官僚意识。随之而来者,则是官员为官 意识、习气的三大转变:一是从“养德”转变为“养态”,士大夫不再为可怒、可行之事而
2018---2019 学年度 10 月份考试 高三学年语文试题 一、现代文阅读(36 分) （一）论述类文本阅读(9 分) 阅读下面的文字，完成 1--3 题。 ①就中国的文化源头而言，无论是孔、孟，还是佛、老、墨翟、申、韩，孜孜汲汲，惕 励忧勤，无不以济世安民为己任，怀抱一种死而后已的念头。自庄子、列子之后，继之以巢 父、许由，乃至西晋的王衍之辈，倡导洁身自好，愿做山林高人、达士，隐士之风骤然而起。 两者之分，其根本在于“人”、“我”之别： 孔、孟认得“人”字真，身心性命只是为了天 下国家；而庄、列则认得“我”字真，视天地万物只是成就自己。 ②事实确乎如此。在儒家学者中，孔、孟到处周游，辙环天下，孔子弟子亦不免事奉季 氏。究其原因，固然因为事势不得不然，舍此无以自活；但更重要的因素，还是因为孔、孟 怀抱起死回生之力，而天下又有垂死欲生之民，所以遍行天下，希望藉此行道。 ③那么，士人为何必须出仕做官？从原始儒家的观点来看，显然是为了达臻兼善天下的 公共理想。担任官职是士人维持小农生存、实践其公共理念的必要媒介。即使是史书中所广 泛记载的隐士、逸民，尽管他们远离官场，然此类隐居行为之所以被不断强调，还是因为他 们原本就怀抱一种被君主征召入仕的期待。 ④就原始儒家的理想而言，士人积极入仕体现为一种对国家体系的依附。当然，这种依 附性尚不足以证明士人阶级的存在完全是为了追求自身的利益。儒家的忧乐观足以证明士人 阶级原本怀抱一种“孔颜之乐”的理想情操。“孔颜之乐”自宋儒周敦颐提出之后，已经成 为宋明理学的核心理念。所谓孔颜之乐，就是孔子“疏食饮水”，乐在其中；颜子身处陋巷， 箪食瓢饮，不改其乐。究其本义，并非是说孔子以“疏食饮水”为乐，而是孔子将“不义而 富贵”，视之轻如浮云。至于颜子之乐，则是倡导身处陋巷，不失自己的本心，即使身处富 贵，仍能坚持自己的节操。儒家又有“仁者不忧”之说。所谓“不忧”，就是不忧于未来， 是一种不对个人未来祸害加以担心的境界。至于万民之忧，却被儒家一直系挂心头。为此， 儒家士人也就有了“居朝廷则忧其民，处江湖则忧其君”之论。 ⑤随着士大夫社会的确立，士人出仕的公共理想开始发生异化，也就是从做官为了“养 民”、“爱民”，进而异化为做官为了追逐个人的一己私利。于是，士人对国家体系的依附， 也从高尚的淑世理想，转而变成单纯追逐利益的寄生官僚意识。随之而来者，则是官员为官 意识、习气的三大转变：一是从“养德”转变为“养态”，士大夫不再为可怒、可行之事而
显现出刚正、果毅的德容,而是追求宽厚浑涵,不再任事敢言、忧国济时的俗状;二是从“策 名委质”转变为“营营于富贵身家”,士大夫不再为了任天下国家之事而不顾个人的安危得 失,而是营营于富贵身家,将社稷苍生委质于自己,不再认真做事;三是“功名”观念的转 变,也就是从做官是“为天地立心,为生民立命,为万世开太平”,转乾旋坤,继往开来 转而变为追求富贵。 (选自《中国官本位意识的历史成因》 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是() A.在儒家学者中,孔孟周游列国,谋政于诸侯,完全是因为天下有垂死欲生之民,而孔孟 又怀抱起死回生之力,希望借此行道 B.从原始儒家的观点来看,士人出仕是为了兼善天下的理想,士人和史书中记载的隐士 逸民都希望或者说曾希望通过做官来实践这一公共理想。 C.因为士大夫社会的确立,士人出仕的公共理想开始发生异化,由做官是为了“养民”“ 民”异化为追逐个人的一己私利 D.士人的“功名”观念转变,是指士人从为了任天下国家之事而不顾个人的安危得失转变 为将天下国家之事委命于自己 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是() A.①②段从文化源头说起,指出“仕”与“隐”分歧的根本是“人”“我”之别,引出文 章讨论重点“士人为何必须出仕”。 B.③④段从原始儒家的观点分析“士人必须出仕做官”的原因,并强调士人阶级对国家体 系的依附不完全是为了个人利益。 C.⑤段着重剖析士人出仕的公共理想异化的情况,即士人做官目的、士人依附国家体系的 性质、官员为官意识与习气的转变。 D.文章运用举例论证、引用论证、正反对比论证等论证方法,对士人出仕和公共理想异化 的原因进行了多方探寻。 3.根据原文内容,下列说法不正确的是() A.原始儒家的看法中,为了维持小农生存、实践其公共理想,积极入仕成为士人的必然选 B.原始儒家所推崇的士人,常常怀抱“孔颜之乐”的理想情操和“仁者不忧”的精神境界。 C.如果想要纠正官僚寄生意识、重塑士人公共理想,就应该转变官员为官的意识、习气 D.按照原始儒家的论断,范仲淹一定程度上做到了“仁者不忧”,是抱有淑世理想的士人 (二)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题
显现出刚正、果毅的德容，而是追求宽厚浑涵，不再任事敢言、忧国济时的俗状；二是从“策 名委质”转变为“营营于富贵身家”，士大夫不再为了任天下国家之事而不顾个人的安危得 失，而是营营于富贵身家，将社稷苍生委质于自己，不再认真做事；三是“功名”观念的转 变，也就是从做官是“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”，转乾旋坤，继往开来， 转而变为追求富贵。 （选自《中国官本位意识的历史成因》 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A.在儒家学者中，孔孟周游列国，谋政于诸侯，完全是因为天下有垂死欲生之民，而孔孟 又怀抱起死回生之力，希望借此行道。 B.从原始儒家的观点来看，士人出仕是为了兼善天下的理想，士人和史书中记载的隐士、 逸民都希望或者说曾希望通过做官来实践这一公共理想。 C.因为士大夫社会的确立，士人出仕的公共理想开始发生异化，由做官是为了“养民”“爱 民”异化为追逐个人的一己私利。 D.士人的“功名”观念转变，是指士人从为了任天下国家之事而不顾个人的安危得失转变 为将天下国家之事委命于自己。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.①②段从文化源头说起，指出“仕”与“隐”分歧的根本是“人”“我”之别，引出文 章讨论重点“士人为何必须出仕”。 B.③④段从原始儒家的观点分析“士人必须出仕做官”的原因，并强调士人阶级对国家体 系的依附不完全是为了个人利益。 C.⑤段着重剖析士人出仕的公共理想异化的情况，即士人做官目的、士人依附国家体系的 性质、官员为官意识与习气的转变。 D.文章运用举例论证、引用论证、正反对比论证等论证方法，对士人出仕和公共理想异化 的原因进行了多方探寻。 3.根据原文内容，下列说法不正确的是（ ） A.原始儒家的看法中，为了维持小农生存、实践其公共理想，积极入仕成为士人的必然选 择。 B.原始儒家所推崇的士人，常常怀抱“孔颜之乐”的理想情操和“仁者不忧”的精神境界。 C.如果想要纠正官僚寄生意识、重塑士人公共理想，就应该转变官员为官的意识、习气。 D.按照原始儒家的论断，范仲淹一定程度上做到了“仁者不忧”，是抱有淑世理想的士人。 （二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题
只羊的冬季 纪东方 大风刮了七天,大雪下了七夜 战备公路边三四米深的大沟平了,不但平了,连公路上也积了半米厚的雪。暴风雪把路 封了,阿拉嘠哨所成了名副其实的“孤军”前沿。 大清早一起床,王平均连长召集司务长、给养员、炊事班长开会,讨论一连人的吃饭问 题。司务长愁眉苦脸抖搂所有的家底:米够吃一夭,莱窖里还有三个大萝卜,一棵瘦白莱。 连已经吃了五天的盐水煮饭,今天山下再送不上来给养,战士们就要饿肚子了 山对面,不足200米直线距离就是另一个国家的哨所。边境,前沿,战备紧张,难道真 的要让我们的战士饿着肚子去站岗吗? 王连长急得满脑门子汗,在屋里转了三个圈,忽地甩脱披着的皮大衣,下决心地扔掉手 里的烟,说:“不行,我带一班下山。背也得背给养上来 司务长红了眼圈:“这事责任在我,没有在暴风雪来之前安排好,我去。” 班长腾地站起来:“这条路我最熟,还是我带人去。连长你要指挥战备,不能离开。” 门忽地开了,寒风追逐着雪花,低吼着扑向地面,打了个旋。一个小战士闯进来,报告 都没有打,结结巴巴地说:“连长,连……长,后院,后院。 有情 连长顺手掏出了手枪,一班长伸手去抓墙架上的冲锋枪。小战士更急了。“不是,不是, 敌人,是 转眼工夫,刚才愁眉苦脸的一屋子人迅速集合,成战斗队形把后院包围得水泄不通。 只羊躺在后院的栅栏门前,可能是冻的,也可能有伤,已经奄奄一息,无助的大眼睛 睁开又闭上,连呻吟的力气都没有了。 营房后面就是山,山上经常有老百姓放羊,国境那边的这边的都有。羊是吃草的,羊吃 草不分国境,哪边的草都可以吃饱肚子。昨夭晩上的风太大了,估计是风雪中羊跑迷糊了, 从山上摔下来。 连长松了口气,摇摇头,把手枪插回枪套:“嗨,一只羊。 班长如释重负地关上枪机:“嗨,一只羊。” 司务长意味深长地点点头;“嗨,一只羊。” 对呀,一只羊!大家的眼刷地都亮了,亮得红彤彤的,好像把山上的雪都照亮了。 只羊啊。一只无主的羊
一只羊的冬季 纪东方 大风刮了七天，大雪下了七夜。 战备公路边三四米深的大沟平了，不但平了，连公路上也积了半米厚的雪。暴风雪把路 封了，阿拉嘠哨所成了名副其实的“孤军”前沿。 大清早一起床，王平均连长召集司务长、给养员、炊事班长开会，讨论一连人的吃饭问 题。司务长愁眉苦脸抖搂所有的家底：米够吃一天，菜窖里还有三个大萝卜，一棵瘦白菜。 全连已经吃了五天的盐水煮饭，今天山下再送不上来给养，战士们就要饿肚子了。 山对面，不足 200 米直线距离就是另一个国家的哨所。边境，前沿，战备紧张，难道真 的要让我们的战士饿着肚子去站岗吗？ 王连长急得满脑门子汗，在屋里转了三个圈，忽地甩脱披着的皮大衣，下决心地扔掉手 里的烟，说：“不行，我带一班下山。背也得背给养上来。” 司务长红了眼圈：“这事责任在我，没有在暴风雪来之前安排好，我去。” 一班长腾地站起来：“这条路我最熟，还是我带人去。连长你要指挥战备，不能离开。” 门忽地开了，寒风追逐着雪花，低吼着扑向地面，打了个旋。一个小战士闯进来，报告 都没有打，结结巴巴地说：“连长，连……长，后院，后院。” “有情况！” 连长顺手掏出了手枪，一班长伸手去抓墙架上的冲锋枪。小战士更急了。“不是，不是， 敌人，是……” 转眼工夫，刚才愁眉苦脸的一屋子人迅速集合，成战斗队形把后院包围得水泄不通。 一只羊躺在后院的栅栏门前，可能是冻的，也可能有伤，已经奄奄一息，无助的大眼睛 睁开又闭上，连呻吟的力气都没有了。 营房后面就是山，山上经常有老百姓放羊，国境那边的这边的都有。羊是吃草的，羊吃 草不分国境，哪边的草都可以吃饱肚子。昨天晚上的风太大了，估计是风雪中羊跑迷糊了， 从山上摔下来。 连长松了口气，摇摇头，把手枪插回枪套：“嗨，一只羊。” 一班长如释重负地关上枪机：“嗨，一只羊。” 司务长意味深长地点点头；“嗨，一只羊。” 对呀，一只羊！大家的眼刷地都亮了，亮得红彤彤的，好像把山上的雪都照亮了。 一只羊啊。一只无主的羊
看看门脚奄奄一息的羊,大伙看司务长,司务长看一班长,一班长又看看连长。连长说 “先把它弄到炊事班,其余人回连部。” 连部继续开会。 战士们也在开会。话题自然离不开羊。有的说,当然是杀了炖一锅,全连美美地吃一顿, 留着羊头和骨头,熬成老汤,吃上三天五天没有问题。有的说,不能随便吃老百姓的东西。 不能违反群众纪律,尤其是边境,闹不好会引起国际纠纷。对方马上反驳,现在牧民有的是 羊,不在乎少一只两只。再说,咱们自己不说,吃到肚子里谁知道?不要假积极。双方争得 气呼呼,但又谁也不能说服谁。 想吃肉的似乎已经闻到了伙房里羊肉的香味。怕犯纪律的把脸贴在窗户上,悄悄把玻璃 上的冻雪画出一只羊的样子。 晚上开饭的时候,还是米饭盐水萝卜。那只羊没有成为晩饭,而是在灶房里溜达嘴里叼 着连里仅存的细莱半棵瘦白莱,没有菜心只有菜帮的当地产的小白菜 据说,连长派通讯员卫生员给羊当“保镖”,挡住了炊事班长举起的莱刀。半棵白莱也 是连长特批的。司务长心疼得差点和连长吵起来,那是他给连长留的最后的一点特殊“伙 食”。王连长的胃病犯了,吃萝卜吃得直吐酸水儿。 据通讯员说,连长一夜没睡,打了十几个电话。最后一个电话没有说完就断了,大雪结 成的冰凌把电话线压断了。 第二天,雪停了,一班长集合队伍准备下山背粮。临出发的时候,一幅场景让他目瞪口 呆:最少有两三百只的羊群争先恐后的涌来,密密麻麻的羊蹄印在雪地里踩出了一条瓷瓷实 实的“夭路”,后面是旗里拥军模范乌日格愣大叔赶着爬犁,爬犁上是粮食、冻羊肉。麻袋 最下面,还有一口袋包裹得严严实实的过年都难得的细菜真真正正的内地大白菜。 那只羊一直养在连队,鸟日格愣大叔说不是他家的羊,一冬天也没有人来认领。一只羊 温暖了我们整整一个冬天。直到我复员下山,那只羊还在山上。 (有删改) 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分) A.小说叙述了阿拉嘎哨所的军人在大雪封山、给养缺乏时发生的故事,塑造了一位工作认 真负责、思想纪律性强的连长形象 B.寒风追逐着雪花,低吼着扑向地面,打了个旋”一句,运用比拟的修辞手法,形象地描 绘出风雪交加的恶劣气候,渲染了气氛。 C.小说善于运用细节刻画人物。在发现是一只羊误人后院的情节中,小说运用语言、神态
看看门脚奄奄一息的羊，大伙看司务长，司务长看一班长，一班长又看看连长。连长说： “先把它弄到炊事班，其余人回连部。” 连部继续开会。 战士们也在开会。话题自然离不开羊。有的说，当然是杀了炖一锅，全连美美地吃一顿， 留着羊头和骨头，熬成老汤，吃上三天五天没有问题。有的说，不能随便吃老百姓的东西。 不能违反群众纪律，尤其是边境，闹不好会引起国际纠纷。对方马上反驳，现在牧民有的是 羊，不在乎少一只两只。再说，咱们自己不说，吃到肚子里谁知道？不要假积极。双方争得 气呼呼，但又谁也不能说服谁。 想吃肉的似乎已经闻到了伙房里羊肉的香味。怕犯纪律的把脸贴在窗户上，悄悄把玻璃 上的冻雪画出一只羊的样子。 晚上开饭的时候，还是米饭盐水萝卜。那只羊没有成为晚饭，而是在灶房里溜达嘴里叼 着连里仅存的细莱半棵瘦白莱，没有菜心只有菜帮的当地产的小白菜。 据说，连长派通讯员卫生员给羊当“保镖”，挡住了炊事班长举起的菜刀。半棵白菜也 是连长特批的。司务长心疼得差点和连长吵起来，那是他给连长留的最后的一点特殊“伙 食”。王连长的胃病犯了，吃萝卜吃得直吐酸水儿。 据通讯员说，连长一夜没睡，打了十几个电话。最后一个电话没有说完就断了，大雪结 成的冰凌把电话线压断了。 第二天，雪停了，一班长集合队伍准备下山背粮。临出发的时候，一幅场景让他目瞪口 呆：最少有两三百只的羊群争先恐后的涌来，密密麻麻的羊蹄印在雪地里踩出了一条瓷瓷实 实的“天路”，后面是旗里拥军模范乌日格愣大叔赶着爬犁，爬犁上是粮食、冻羊肉。麻袋 最下面，还有一口袋包裹得严严实实的过年都难得的细菜真真正正的内地大白菜。 那只羊一直养在连队，乌日格愣大叔说不是他家的羊，一冬天也没有人来认领。一只羊 温暖了我们整整一个冬天。直到我复员下山，那只羊还在山上。 （有删改） 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分） A.小说叙述了阿拉嘎哨所的军人在大雪封山、给养缺乏时发生的故事，塑造了一位工作认 真负责、思想纪律性强的连长形象。 B.寒风追逐着雪花，低吼着扑向地面，打了个旋”一句，运用比拟的修辞手法，形象地描 绘出风雪交加的恶劣气候，渲染了气氛。 C.小说善于运用细节刻画人物。在发现是一只羊误人后院的情节中，小说运用语言、神态
动作等描写生动地表现了连长等人的心理 D.战士们就“杀羊饱吃一顿”的问题展开了激烈的争论,这一情节展现了战士们不同的性 格,也表达了对想杀羊吃肉战士的批判 5.小说围绕“一只羊”展开情节,表现了怎样的主题?请结合全文,简要概括。(6分) 6.小说最后一段有什么作用?请结合文章,简要分析。(6分) (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7——9题。 材料 导演杨洁去世,留下《西游记》经典在人间 据全国多家媒体报道:86版《西游记》导演杨洁于4月15日去世,随后,六小龄童通 过微博确认了这一消息 为拍摄《西游记》,导演杨洁可谓是克服重重困难,冲出亚马逊。在技术和经费都比较 匮乏的上世纪80年代,要拍摄一部魔幻题材的电视剧可谓是天方夜谭。杨洁导演明知要将 名著翻拍为雅俗共赏的电视剧这项任务非常艰巨,在身体不好的情况下依然勇挑重担,迎难 而上,克服了选景、选角、做特效、找资金等诸多难题,可谓是历经拍摄路上的“八十一难”, 用尽洪荒之力终将古典巨著经典呈现。 86版《西游记》在全国人民心中已经成为观众百看不厌的经典,也是一代人的集体回 忆,无论哪个年龄段的观众,都对其情节甚至细节倒背如流。该剧自1986年起播出,称霸 荧屏30年之久,这是对剧组付出的艰辛和汗水的最好回报。迄今为止8版《西游记》已在 电视上播放过两千多次,是毎年寒暑假电视重播率最高的一部电视剧。作为一部永恒的经典, 86版《西游记》创下许多前无古人后无来者的辉煌纪录,堪称一个时代的荣耀。 当有人问:为什么《西游记》能火30年呢?她一针见血地说:“因为我们是在搞艺术 我们没有为钱,没有为名,没有为利。”杨导的丈夫是该剧的摄像师,两个人一起在外地拍 摄《西游记》长达6年,家中幼女都无法照顾。可谓是拍摄《西游记》,一家人在做贡献。 就像导演杨洁所言:我们是用汘水去弥补这种缺憾,用生命来作赌注啊! 导演杨洁去世的消息发布后,不仅仅《西游记》师徒四人发文悼念恩师,许多名家、网 友也纷纷发文悼念这位了不起导演。江苏卫视春晩总导演张炀在朋友圈感怀道,“如果没有 她,我们童年将失去多少乐趣!童年的缔造者啊!一部电视剧影响多少人,值得敬重的导演!” 王宝强(演员):86版西游记是我们心中永远的经典,感谢您带给我们的美好回忆。 斯人已逝,经典永存。望杨洁导演一路走好! 摘编自《黄
动作等描写生动地表现了连长等人的心理。 D.战士们就“杀羊饱吃一顿”的问题展开了激烈的争论，这一情节展现了战士们不同的性 格，也表达了对想杀羊吃肉战士的批判。 5.小说围绕“一只羊”展开情节，表现了怎样的主题？请结合全文，简要概括。（6 分） 6.小说最后一段有什么作用？请结合文章，简要分析。（6 分） （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）阅读下面的文字，完成 7——9 题。 材料一： 导演杨洁去世，留下《西游记》经典在人间 据全国多家媒体报道：86 版《西游记》导演杨洁于 4 月 15 日去世，随后，六小龄童通 过微博确认了这一消息。 为拍摄《西游记》，导演杨洁可谓是克服重重困难，冲出亚马逊。在技术和经费都比较 匮乏的上世纪 80 年代，要拍摄一部魔幻题材的电视剧可谓是天方夜谭。杨洁导演明知要将 名著翻拍为雅俗共赏的电视剧这项任务非常艰巨，在身体不好的情况下依然勇挑重担，迎难 而上，克服了选景、选角、做特效、找资金等诸多难题，可谓是历经拍摄路上的“八十一难”， 用尽洪荒之力终将古典巨著经典呈现。 86 版《西游记》在全国人民心中已经成为观众百看不厌的经典，也是一代人的集体回 忆，无论哪个年龄段的观众，都对其情节甚至细节倒背如流。该剧自 1986 年起播出，称霸 荧屏 30 年之久, 这是对剧组付出的艰辛和汗水的最好回报。迄今为止 86 版《西游记》已在 电视上播放过两千多次，是每年寒暑假电视重播率最高的一部电视剧。作为一部永恒的经典， 86 版《西游记》创下许多前无古人后无来者的辉煌纪录，堪称一个时代的荣耀。 当有人问：为什么《西游记》能火 30 年呢？她一针见血地说：“因为我们是在搞艺术， 我们没有为钱，没有为名，没有为利。”杨导的丈夫是该剧的摄像师，两个人一起在外地拍 摄《西游记》长达 6 年，家中幼女都无法照顾。可谓是拍摄《西游记》，一家人在做贡献。 就像导演杨洁所言：我们是用汗水去弥补这种缺憾，用生命来作赌注啊！ 导演杨洁去世的消息发布后，不仅仅《西游记》师徒四人发文悼念恩师，许多名家、网 友也纷纷发文悼念这位了不起导演。江苏卫视春晚总导演张炀在朋友圈感怀道，“如果没有 她，我们童年将失去多少乐趣!童年的缔造者啊!一部电视剧影响多少人，值得敬重的导演!” 王宝强（演员）：86 版西游记是我们心中永远的经典，感谢您带给我们的美好回忆。 斯人已逝，经典永存。望杨洁导演一路走好！ 摘编自《黄