游戏的本能。艺术的发生虽然是多元决定的,但是, 巫术说与劳动说更为重要。从根本上讲,艺术的起 源最终应归结为人类的实践活动。事实上,巫术在[字幕] 原始社会中同样是人类的一种实践活动。归根结艺术的产生经历了一个由实用到审 底,艺术的产生和发展来自人类的社会实践活动,美、以巫术为中介、以劳动为前提 艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物,艺术的漫长历史发展过程 的起源应当是原始社会中一个相当漫长的历史过 第三章艺术的功能与艺术教育 序教 号授 人彭吉 第三章艺术的功能与艺术教育 [字幕
16 游戏的本能。艺术的发生虽然是多元决定的，但是， 巫术说与劳动说更为重要。从根本上讲，艺术的起 源最终应归结为人类的实践活动。事实上，巫术在 原始社会中同样是人类的一种实践活动。归根结 底，艺术的产生和发展来自人类的社会实践活动， 艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物，艺术 的起源应当是原始社会中一个相当漫长的历史过 程。 [字幕] 艺术的产生经历了一个由实用到审 美、以巫术为中介、以劳动为前提 的漫长历史发展过程 ――――――――――――――― （三） 第三章 艺术的功能与艺术教育 序 号 教 授 人 文 字 画 面 1 彭 吉 第三章 艺术的功能与艺术教育 [字幕]
象 “艺术的功能与艺术教育”一章,对“艺术第三章艺术的功能与艺术教育 的社会功能”是从审美认知作用、审美教育作用、第一节艺术的社会功能 审美娱乐作用三方面论述的 、审美认知作用 主要是指人们通过艺术鉴赏活动,可以更加一、审美认知作用 深刻地认识自然、认识社会、认识历史、认识人二、审美教育作用 生。“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨:三、审美娱乐作用 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。” (孔子语) 孔子 首先,艺术对于社会、历史、人生具有审美 认识功能。由于艺术活动具有反映与创造统一、[字幕] 再现与表现统一、主体与客体统一等特点,往往|“《诗》可以兴,可以观,可以群, 能够更加深刻地揭示社会、历史、人生的真谛和|可以怨;迩之事父,远之事君;多 内涵,具有反映社会生活的深度和广度的特长,识于鸟兽草木之名。”(孔子语) 并且常常是通过生动感人的艺术形象,给人们带 来难以忘却的社会生活的丰富知识。艺术的审美一是艺术对于社会、历史、人生具 认知能力可以突破时间和空间的局限,做到“观有审美认识功能(叠) 古今于须臾,抚四海于一瞬” 巴尔扎克《人间喜剧》系列小说封面图像 其次,对于大至天体、小至细胞的自然现象,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”(叠) 艺术也同样具有审美认知作用。艺术可以帮助人 们增长多方面的科学知识。仅以电视艺术为例,[字幕] 专门以传播科学知识为主要内容的美国国家地二是对于大至天体、小至细胞的自 理频道,以及“发现”频道等,之所以在全世界|然现象,艺术也同样具有审美认知 拥有大量观众并广受欢迎,就是因为它们充分调作用(叠) 动了电视的先进手段与艺术手法,将上至宇宙天 体,下至地理生物的广博内容,以形象生动、趣 味隽永的方式深入浅出地介绍给广大电视观众, 使人们在欣赏电视精美画面的同时,不知不觉地影片《侏罗纪公园》中一只蚊子飞到大树 学到许多科学文化知识。2001年中央电视台新上,一滴松脂包住它的镜头:以及奔跑的 开设的科教频道,也是以“教育品格、科学品质、恐龙的两组镜头 文化品位”为宗旨,通过《走近科学》、《探索发 现》、《科技之光》等众多内容丰富、制作精良的美国国家地理频道 电视科教栏目和节目,传播和普及现代科学知 识 [字幕] 二、审美教育作用 、审美教育作用 主要指人们通过艺术欣赏活动,受到真、善
17 象 “艺术的功能与艺术教育”一章，对“艺术 的社会功能”是从审美认知作用、审美教育作用、 审美娱乐作用三方面论述的。 一、审美认知作用 主要是指人们通过艺术鉴赏活动，可以更加 深刻地认识自然、认识社会、认识历史、认识人 生。 “《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨； 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。” （孔子语） 首先，艺术对于社会、历史、人生具有审美 认识功能。由于艺术活动具有反映与创造统一、 再现与表现统一、主体与客体统一等特点，往往 能够更加深刻地揭示社会、历史、人生的真谛和 内涵，具有反映社会生活的深度和广度的特长， 并且常常是通过生动感人的艺术形象，给人们带 来难以忘却的社会生活的丰富知识。艺术的审美 认知能力可以突破时间和空间的局限，做到“观 古今于须臾，抚四海于一瞬”。 其次，对于大至天体、小至细胞的自然现象， 艺术也同样具有审美认知作用。艺术可以帮助人 们增长多方面的科学知识。仅以电视艺术为例， 专门以传播科学知识为主要内容的美国国家地 理频道，以及“发现”频道等，之所以在全世界 拥有大量观众并广受欢迎，就是因为它们充分调 动了电视的先进手段与艺术手法，将上至宇宙天 体，下至地理生物的广博内容，以形象生动、趣 味隽永的方式深入浅出地介绍给广大电视观众， 使人们在欣赏电视精美画面的同时，不知不觉地 学到许多科学文化知识。2001年中央电视台新 开设的科教频道，也是以“教育品格、科学品质、 文化品位”为宗旨，通过《走近科学》、《探索发 现》、《科技之光》等众多内容丰富、制作精良的 电视科教栏目和节目，传播和普及现代科学知 识。 二、审美教育作用 主要指人们通过艺术欣赏活动，受到真、善、 第三章 艺术的功能与艺术教育 第一节 艺术的社会功能 ――――――――――――――― 一、审美认知作用 二、审美教育作用 三、审美娱乐作用 ―――――――――――――――――― 孔子 [字幕] “《诗》可以兴，可以观，可以群， 可以怨；迩之事父，远之事君；多 识于鸟兽草木之名。”（孔子语） ――――――――――――― 一是艺术对于社会、历史、人生具 有审美认识功能（叠） -------------------------- 巴尔扎克《人间喜剧》系列小说封面图像 “观古今于须臾，抚四海于一瞬”（叠） ――――――――――――――― [字幕] 二是对于大至天体、小至细胞的自 然现象，艺术也同样具有审美认知 作用（叠） ――――――――――――――― 影片《侏罗纪公园》中一只蚊子飞到大树 上，一滴松脂包住它的镜头；以及奔跑的 恐龙的两组镜头 美国国家地理频道 [字幕] 二、审美教育作用 ―――――――――――――――
美的熏陶和感染,思想上受到启迪,实践上找到 榜样,认识上得到提高,在潜移默化的作用下 引起人的思想、感情、理想、追求发生深刻的变 化,引导人们正确地理解和认识生活,树立起正 确的人生观和世界观。艺术的审美教育作用,在 很大程度上是通过艺术作品,使读者、观众和听 众感受与领悟到博大深厚的人文精神。 中外古今的思想家、教育家、艺术家十分重 视艺术的审美教育作用。我国古代教育思想很重孔子肖像(再用) 视艺术在道德修养方面的重要作用,孔子以“礼 乐相济”的思想,创立了我国古代最早的教育体 系,他以“六艺”(礼、乐、书、数、射、御)教 授弟子,其中的“乐”就是诗、歌、舞、演、奏 等的艺术综合体,并明确立出“兴于《诗》,立 于礼,成于乐”的观点。西方美学史上,早在古柏拉图肖像 希腊时期,柏拉图就强调美育与德育的结合,柏 拉图从奴隶主贵族的立场出发,认为荷马史诗以 及悲剧、喜剧的影响都是坏的,原因是这些艺术 作品使人的理智失去控制、情欲得到放纵,他提 倡“理智”的艺术,特别强调音乐的教育作用。 亚里士多德也同样重视艺术的教育功能,认为 理想的人格是全面和谐发展的人格,情感、欲望 和理智一样,都是人性中固有的内容,同样有得 到满足的权利,所以艺术应当具有三种功能: 是“教育”,二是“净化”,三是“快感”,也就 是说,艺术可以帮助人们获得知识、陶冶性情、 得到快感。 [字幕] 艺术审美教育作用的第一个特点是“以情感艺术审美教育作用的第一个特点是 人”。以情感人的方式,是艺术教育与其他教育“以情感人”(叠) 之间最鲜明的区别。艺术作品总是灌注着艺术家 的思想情感,通过生动感人的艺术描绘,作用于 欣赏者的感情,使人受到强烈的感染和熏陶。所 以,艺术的教育作用决不是干巴巴的道德说教, 更不是板着面孔的道德训诫,而是以情感人、以列夫·托尔斯泰肖像 情动人,通过艺术强烈的感染性,使欣赏者自觉|柴科夫斯基D大调弦乐四重奏第 自愿地受到教育。1876年,当俄国大作家列二乐章《如歌的行板》开头1分钟 夫·托尔斯泰在莫斯科音乐学院为他举办的专 场音乐会上,听了柴科夫斯基的D大调弦乐四
18 美的熏陶和感染，思想上受到启迪，实践上找到 榜样，认识上得到提高，在潜移默化的作用下， 引起人的思想、感情、理想、追求发生深刻的变 化，引导人们正确地理解和认识生活，树立起正 确的人生观和世界观。艺术的审美教育作用，在 很大程度上是通过艺术作品，使读者、观众和听 众感受与领悟到博大深厚的人文精神。 中外古今的思想家、教育家、艺术家十分重 视艺术的审美教育作用。我国古代教育思想很重 视艺术在道德修养方面的重要作用，孔子以“礼 乐相济”的思想，创立了我国古代最早的教育体 系，他以“六艺” ( 礼、乐、书、数、射、御) 教 授弟子，其中的“乐”就是诗、歌、舞、演、奏 等的艺术综合体，并明确立出“兴于《诗》，立 于礼，成于乐”的观点。西方美学史上，早在古 希腊时期，柏拉图就强调美育与德育的结合，柏 拉图从奴隶主贵族的立场出发，认为荷马史诗以 及悲剧、喜剧的影响都是坏的，原因是这些艺术 作品使人的理智失去控制、情欲得到放纵，他提 倡“理智”的艺术，特别强调音乐的教育作用。 亚里士多德也同样重视艺术的教育功能，认为， 理想的人格是全面和谐发展的人格，情感、欲望 和理智一样，都是人性中固有的内容，同样有得 到满足的权利，所以艺术应当具有三种功能：一 是“教育”，二是“净化”，三是“快感”，也就 是说，艺术可以帮助人们获得知识、陶冶性情、 得到快感。 艺术审美教育作用的第一个特点是“以情感 人”。以情感人的方式，是艺术教育与其他教育 之间最鲜明的区别。艺术作品总是灌注着艺术家 的思想情感，通过生动感人的艺术描绘，作用于 欣赏者的感情，使人受到强烈的感染和熏陶。所 以，艺术的教育作用决不是干巴巴的道德说教， 更不是板着面孔的道德训诫，而是以情感人、以 情动人，通过艺术强烈的感染性，使欣赏者自觉 自愿地受到教育。1876年，当俄国大作家列 夫· 托尔斯泰在莫斯科音乐学院为他举办的专 场音乐会上，听了柴科夫斯基的 D 大调弦乐四 孔子肖像（再用） 柏拉图肖像 [字幕] 艺术审美教育作用的第一个特点是 “以情感人”（叠） ――――――――――――― 列夫· 托尔斯泰肖像 柴科夫斯基 D 大调弦乐四重奏第 二乐章《如歌的行板》 开头1分钟
重奏的第二乐章,即《如歌的行板》后,感动得 流下了眼泪,托尔斯泰说在这首乐曲中,“我已 经接触到忍受苦难人民的灵魂深处”。 [字幕] 艺术审美教育作用的第二个特点是“潜移默艺术审美教育作用的第二个特点是 化”。艺术作品对人的教育,常常是在毫无强制“潜移默化”(叠 的情况下,使欣赏者自由自愿、不知不觉地受到 感染,在这种渐渐地长期作用下使人的心灵得到 净化,对人的思想情感和精神面貌起到潜移默化|[字郗 的教育作用。以爱国主义诗词为例,从屈原《离|“路漫漫其修远兮,吾将上下而求 骚》中“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,索” 屈原《离骚》 到北朝民歌《木兰诗》中“万里赴戎机,关山度 若飞”;从唐代诗人高适《燕歌行》中“汉家烟|“万里赴戎机,关山度若飞” 尘在东北,汉将辞家破残贼”,到杜甫《春望》“国 北朝民歌《木兰诗》 破山河在,城春草木深”从南宋诗人陆游《示“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残 儿》“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,到文贼” 高适《燕歌行》 天祥《正气歌》“当其贯日月,生死安足论”强“国破山河在,城春草木深” 烈的感染力和冲击力,确实是其它社会意识形态 杜甫《春望》 所达不到的。应当说,在艺术作品这种长期潜移|“王师北定中原日,家祭无忘告乃 默化作用下而形成的思想情操,常常具有更强的翁 陆游《示儿》 稳固性和延续性,常常成为人生观、世界观中最“当其贯日月,生死安足论” 核心的组成部分。 文天祥《正气歌》 [字幕] 艺术审美教育作用的第三个特点是“寓教于艺术审美教育作用的第三个特点是 乐”。这就是强调,应当把思想教育融合到艺术“寓教于乐”(叠 审美娱乐之中 三、审美娱乐作用 [字幕] 艺术的审美娱乐作用,主要是指通过艺术欣三、审美娱乐作用 赏活动,使人们的审美需要得到满足,获得精神 享受和审美愉悦,赏心悦目、畅神益智,通过阅 读作品或观赏演出,使身心得到愉快和休息。物 质产品是为了满足人们生存的需要,精神产品则|中央电视台春节联欢晚会上:歌唱、 是为了满足人们心灵的需要。艺术作为一种特殊|舞蹈、小品、相声、观众等5组镜头 的精神产品,正是因为它能给人们带来审美的愉 悦和心理的快感。古罗马美学家贺拉斯提出艺术 应当寓教于乐,既劝谕读者,又使他喜爱,才能 符合众望。中国先秦时期的艺术理论著作《乐记》 中,也有类似的思想,提出了“乐者乐也”的
19 重奏的第二乐章，即《如歌的行板》后，感动得 流下了眼泪，托尔斯泰说在这首乐曲中，“我已 经接触到忍受苦难人民的灵魂深处”。 艺术审美教育作用的第二个特点是“潜移默 化”。艺术作品对人的教育，常常是在毫无强制 的情况下，使欣赏者自由自愿、不知不觉地受到 感染，在这种渐渐地长期作用下使人的心灵得到 净化，对人的思想情感和精神面貌起到潜移默化 的教育作用。以爱国主义诗词为例，从屈原《离 骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”， 到北朝民歌《木兰诗》中“万里赴戎机，关山度 若飞”；从唐代诗人高适《燕歌行》中“汉家烟 尘在东北，汉将辞家破残贼”，到杜甫《春望》“国 破山河在，城春草木深”；从南宋诗人陆游《示 儿》“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，到文 天祥《正气歌》“当其贯日月，生死安足论”，强 烈的感染力和冲击力，确实是其它社会意识形态 所达不到的。应当说，在艺术作品这种长期潜移 默化作用下而形成的思想情操，常常具有更强的 稳固性和延续性，常常成为人生观、世界观中最 核心的组成部分。 艺术审美教育作用的第三个特点是“寓教于 乐”。这就是强调，应当把思想教育融合到艺术 审美娱乐之中。 三、审美娱乐作用 艺术的审美娱乐作用，主要是指通过艺术欣 赏活动，使人们的审美需要得到满足，获得精神 享受和审美愉悦，赏心悦目、畅神益智，通过阅 读作品或观赏演出，使身心得到愉快和休息。物 质产品是为了满足人们生存的需要，精神产品则 是为了满足人们心灵的需要。艺术作为一种特殊 的精神产品，正是因为它能给人们带来审美的愉 悦和心理的快感。古罗马美学家贺拉斯提出艺术 应当寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能 符合众望。中国先秦时期的艺术理论著作《乐记》 中，也有类似的思想，提出了“乐者乐也” 的 [字幕] 艺术审美教育作用的第二个特点是 “潜移默化”（叠） ――――――――――――――― [字幕] “路漫漫其修远兮，吾将上下而求 索” --屈原《离骚》 “万里赴戎机，关山度若飞” --北朝民歌《木兰诗》 “汉家烟尘在东北，汉将辞家破残 贼” --高适《燕歌行》 “国破山河在，城春草木深” --杜甫《春望》 “王师北定中原日，家祭无忘告乃 翁” --陆游《示儿》 “当其贯日月，生死安足论” --文天祥《正气歌》 ----------------------------------- [字幕] 艺术审美教育作用的第三个特点是 “寓教于乐”（叠） ――――――――――――――― [字幕] 三、审美娱乐作用 中央电视台春节联欢晚会上：歌唱、 舞蹈、小品、相声、观众等5组镜头
主张,认为艺术(包括音乐)应当使人们得到快 乐。《乐记》总结了秦以前的音乐美学思想。 艺术作品之所以特别受人欢迎,在于它能给 人以精神上的享受,通过欣赏艺术使人们的审美 需要得到满足,精神上产生一种愉悦、美感。如 同艺术创作是一种自由自觉的活动,艺术家在创 作中处于一种完全忘我的状态,沉醉其中,并获 得极大的满足和快乐一样;艺术欣赏同样也是 种自由自觉的活动,欣赏艺术作品时,读者、观 众或听众也同样处于一种忘我的状态,沉醉在艺字幕] 术天地中流连忘返,优秀的艺术作品给人以极大“子在齐闻《韶》,三月不知肉味” 的满足和快乐。如,“子在齐闻《韶》,三月不知(叠) 肉味”。 艺术审美娱乐功能的另一个作用,是使人们 通过艺术欣赏得到积极的休息,从而以新的精力 去投入新的工作。20世纪50年代以来,音乐 疗法逐渐引起各国医学界和音乐工作者的兴趣 和重视,美、英等国先后创办了各种音乐医疗的 刊物,运用音乐手段来治疗某些病症,并在这方 面进行了一系列研究工作,美国某些高等院校还 专门设立了艺术疗法的学位。西方现当代心理学 的许多流派,都十分重视艺术对欣赏者深层心理 的宣泄作用或净化作用,认为艺术可以使人们在 现实生活中受到压抑或无法实现的情绪、愿望、字幕] 期待、理想,通过艺术创造的想象世界或梦幻世美国著名人本主义心理学家马斯洛 界得到完成和满足。美国著名人本主义心理学家(908-1970)认为,人生的最高境界 马斯洛(1908-1970)更是认为,人生的最高境是一种“高峰体验” 界是一种“高峰体验”,在这种时刻里,人会感 受到强烈的幸福、狂喜、顿悟、完美。马斯洛认 为,“高峰体验”尤其存在于人的高级精神活动 之中,也就是人处在最佳状态的时候并感受到最 高快乐的实现。马斯洛认为,不但诗人和艺术家 在创作狂热时是处于“高峰体验”之中,甚至聆 听一首感人至深的音乐乐曲也可以产生“高峰体 验”。 关于“艺术教育” 第二节艺术教育 艺术教育是美育的核心,其根本目标是培养 全面发展的人。艺术教育承担着开启人的感知艺术教育是美育的核心,其根本目
20 主张，认为艺术 ( 包括音乐) 应当使人们得到快 乐。《乐记》总结了秦以前的音乐美学思想。 艺术作品之所以特别受人欢迎，在于它能给 人以精神上的享受，通过欣赏艺术使人们的审美 需要得到满足，精神上产生一种愉悦、美感。如 同艺术创作是一种自由自觉的活动，艺术家在创 作中处于一种完全忘我的状态，沉醉其中，并获 得极大的满足和快乐一样；艺术欣赏同样也是一 种自由自觉的活动，欣赏艺术作品时，读者、观 众或听众也同样处于一种忘我的状态，沉醉在艺 术天地中流连忘返，优秀的艺术作品给人以极大 的满足和快乐。如，“子在齐闻《韶》，三月不知 肉味”。 艺术审美娱乐功能的另一个作用，是使人们 通过艺术欣赏得到积极的休息，从而以新的精力 去投入新的工作。20世纪 50 年代以来，音乐 疗法逐渐引起各国医学界和音乐工作者的兴趣 和重视，美、英等国先后创办了各种音乐医疗的 刊物，运用音乐手段来治疗某些病症，并在这方 面进行了一系列研究工作，美国某些高等院校还 专门设立了艺术疗法的学位。西方现当代心理学 的许多流派，都十分重视艺术对欣赏者深层心理 的宣泄作用或净化作用，认为艺术可以使人们在 现实生活中受到压抑或无法实现的情绪、愿望、 期待、理想，通过艺术创造的想象世界或梦幻世 界得到完成和满足。美国著名人本主义心理学家 马斯洛 (1908-1970) 更是认为，人生的最高境 界是一种“高峰体验”，在这种时刻里，人会感 受到强烈的幸福、狂喜、顿悟、完美。马斯洛认 为，“高峰体验”尤其存在于人的高级精神活动 之中，也就是人处在最佳状态的时候并感受到最 高快乐的实现。马斯洛认为，不但诗人和艺术家 在创作狂热时是处于“高峰体验”之中，甚至聆 听一首感人至深的音乐乐曲也可以产生“高峰体 验”。 关于“艺术教育” 艺术教育是美育的核心，其根本目标是培养 全面发展的人。艺术教育承担着开启人的感知 [字幕] “子在齐闻《韶》，三月不知肉味” （叠） ――――――――――――――― [字幕] 美国著名人本主义心理学家马斯洛 (1908-1970)认为，人生的最高境界 是一种“高峰体验” --------------------------- [字幕] 第二节 艺术教育 ――――――――――――――― 艺术教育是美育的核心，其根本目