第一部分 生活在文明的火山上： 风险社会概观
第一章 论财富分配的逻辑 和风险分配的逻辑 在发达的现代性中，财富的社会生产系统地伴随着风险的 社会生产。相应地，与短缺社会的分配相关的问题和冲突，同科 技发展所产生的风险的生产、界定和分配所引起的问题和冲突 相重叠。 这种从短缺社会的财富分配逻辑向晚期现代性的风险分配 逻辑的转变，在历史上（至少）与两种情况有关。首先，就像我们 今天所认识到的那样，这种转变发生在一并且是在此程度 上一—那些纯粹的物质需要上面，它们通过人力和技术生产力 的发展，通过法律和福利国家的保护和规范，能够在客观上被降 低，并且在社会中被隔离。其次，这种范畴的转变同样依赖于以 下事实：在现代化进程中，生产力的指数式增长，使危险和潜在 威肋胁的释放达到了一个我们前所未知的程度。① ①现代化意味者组织和工作中的技术理性化和变化的狂潮，但除此之外，它包 含了更多的东西：杜会特征和标准生涯的变化，生活方式和爱的模式的变化，权势结构 的变化.政治压制和参与形式的变化，对现实的看法以及知识模式的变化。在杜会科学 对现代性的认识中，耕犁，蒸汽祝车和徵芯片是一个更为深层的、构成和重塑了整个社 会结构的进程的可见指示物。最后，生活所依赖的确定性源泉变化了(Ec,1968: Kosellack,1977;L年sius,197；Eisenstadt,1979)。最近几年（本书德文第3版出版之 后)，出现了一种新的现代化理论潮流现在，争论的中心是用后现代的现点质疑现代 化的可能t性{Begt,1986:Bauman,.1989;Alexander and Stompka,1990)。 15
随着这些情况的发生，一种思考和行动的历史模式就被另 外一种模式相对化或超越了（在马克思或韦伯最宽泛的意义 上)。“工业社会”或“阶级社会”这样的概念，是围绕着社会生产 的财富是如何通过社会中不平等的然而又是“合法的”方式实行 分配这样的问题进行思考的。它与新的风险社会的范式相重 叠，后者要解决的是与前者相类似然而又是极为不同的问题。 在发达的现代性中系统地产生的风险和威胁，如何能够避免、减 弱、改造或者疏导？最后，它们在什么地方以一种“延迟的副作 用”的形式闪亮登场？如何限制和疏导它们，使它们在生态上、 医学上、心理上和社会上既不妨害现代化进程，又不超出“可以 容忍的”界限？ 从而，我们不再仅仅关心利用自然或者将人类从传统的束 缚中解放出来这样的问题，而是也要并主要地关注技术一经济 发展本身产生的问题。现代化正变得具有反思性：现代化正在 成为它自身的主题和问题。（在自然、社会和个体领域中的）科 技发展和使用的问题，被对实际或可能使用的科技的风险进行 政治和经济“管理”一一依据特别界定的有关它们之重要性的观 19点去发掘、治理、认识、避免或掩盖这些危险一一这样的问题所 遮盖。对安全性的承诺随着风险和破坏的增长而增长，并且这 种承诺必须对警觉和批判性的公众通过表面的或实质的对技 术一经济发展的介入而不断地重申。 两种有关不平等的“范式”都系统地与现代化的特定阶段相 联系。只要在国家和社会中明确的物质需要一“短缺的专 制”一还统治着人们的思想和行动（就像今天在大部分所谓的 第三世界中那样)，社会生产的财富分配以及与之相联系的冲突 就占据着历史的前台。在这种短缺杜会的境况下，现代化进程 是随着用科技发展的钥匙开启隐藏的社会财富源泉之门的主张 16