现代性之隐优 The Malaise of Modernity [加]查尔斯·泰勒Charles Taylor/,著 程炼/译 中央编译出版社
目 录 一三个隐忧 1 二 含糊不清的争论 15 三 真实性之源 29 四 不可逃避的视野 35 五对认同的需求 49 六滑向相对主义 62 七缍续战斗 81
八更微妙的语言 93 九 一个铁笼？ 107 现代性之隐忧 十 反对分裂 126 注释 141 译名对照表 154 译者后记 163 2
三个隐忧 我在这里想就现代性的某些隐忧展开叙 述。我指的是我们当代文化和社会的特点，尽 管我们的文明在“发展”，人们仍视这些特点为 -一种失败或衰落。有时人们觉得，严重的衰落 发生在刚过去的岁月或年代里一一例如，自第 二次世界大战或50年代以降。有时候，人们从 更为长远的历史区段里感受到这种衰落：从I7 世纪至今的整个现代屡屡被视为是处在衰落 的时间框架里。即使时间跨度变化很大，衰落 的主题仍有某些重合。这些主题总是围绕几个 主旋律发生变奏。这里我想挑拣出两个此类核 心主题，然后添上第三个大可从前两个推导出
的主题。这三个主题决没有穷尽我们的话题， 但它们确实触及到使我们对现代社会感到困 代 扰和迷惑的大部分问题。 我将要谈论的忧虑是耳熟能详的。不必向 隐 忧 任何人提醒这些忧虑：它们一直在各种媒体中 被讨论、被惋惜、被挑战、被辩驳。这似乎是用 不着进一步谈论它们的…个理由。但是，我相 信熟悉掩盖了混乱，我相信我们并未真正理解 使我们忧虑的那些变化，我相信通常对它们进 行的争论事实上错误地表达了它们一一因此 使我们错误地相信我们能对它们做些什么。给 予现代性明确含义的那些变化既是众所周 的，也是非常复杂的，这就是为什么它们值得 更多地加以讨论的原因。 (1)优虑的第一个来源是个人主义。当然， 个人主义也被许多人冠以现代文明的最高成 就之名。我们生活的这个世界，人们有权利为 D 自己选择各自的生活方式，有权利以良知决定 2 各自接受哪些信仰，有权利以他们的先辈不可 能驾驭的一整套方式确定他们生活的形态。这 些权利普遍地由我们的法律体系保卫着。原则 上，人们不再受到超越他们之上的所谓神圣秩