只刘星 著 ◆广东人民出版社 西方菇学初步 INTRODU TO WES LEGAL THE A0969372
目 录 引言：西方法学的出发点…………………………………（1) 1.从审判苏格拉底说起…………………………… (1) 2.一种常识的法律看法………… (5) 3.观察法律的不同视角：你、我、他…………………（8) 4.法律理解的多重可能性……(13) 5.“常识的法律观念”能否具有“霸权”地位…(17) 6.理论视域中和实践视域中的“法律”…(22) 上篇法律内在品格的追寻：一种本体论 一、“政治学”的透视……（29) 7.诡辩者如是说：强者的利益……………… (29) 8.政治契约…………………… ………(34) 9.法律的文字与立法者的意图…(37) 10.法律命令说的思考起点… (40) 11.命令、义务、制裁和主权者……… (43) 12.立法者自我恐吓的“悖论”·立法约束…(45) 13.我有权做啥………………………………………（48) 14.法律强制说………(51) 15.困扰法律强制说的一个对比：主权者和强暴者…(56) 16.法律整体上的强制性…………………(60)
目 录 引言：西方法学的出发点…………………………………（1） 1．从审判苏格拉底说起…………………………………（1） 2．一种常识的法律看法…………………………………（5） 3．观察法律的不同视角：你、我、他…………………（8） 4．法律理解的多重可能性………………………………（13） 5． “常识的法律观念”能否具有“霸权”地位………（17） 6．理论视域中和实践视域中的“法律” ………………（22） 上 篇 法 律 内 在 品 格 的 追 寻 ： 一 种 本 体 论 一、 “政治学”的透视…………………………………………（29） 7．诡辩者如是说：强者的利益…………………………（29） 8．政治契约………………………………………………（34） 9．法律的文字与立法者的意图…………………………（37） 10．法律命令说的思考起点……………………………（40） 11．命令、义务、制裁和主权者………………………（43） 12．立法者自我恐吓的“悖论”·立法约束……………（45） 13．我有权做啥…………………………………………（48） 14．法律强制说…………………………………………（51） 15．困扰法律强制说的一个对比：主权者和强暴者……（56） 16．法律整体上的强制性………………………………（60）
17.国家的“包装”……………………………(61) 18.普遍性的白纸黑字规则·特殊情况… (64) 二、“社会学”的观察… (72) 19.有争议的案件：里格斯诉帕尔玛… (73) 20.侯德里主教的名言：解释者一言九鼎………… (78) 21.法院判决的最终效力………………… (82) 22.规则和具体判决…………………… (85) 23.“法律顾问”和坏人的习惯：预测… (87) 24.好人·法官·预测… (91) 25.法律=具体判决……………… .a..... (94) 26.几个问题…………………………………………… (99) 27.从“规则的解释”走向“社会学的观察”… (106) 28.国家法的实际作用……………… (109) 29.国家法底层的或旁边的民间规则…… (112) 30.“活的法律”(lebendes Recht) (114) 31.“活的法律”与“国家法律”的冲突… (116) 32.怎样区别法律和其他社会规则？… (121) 33.“合法”与“非法”的用词习惯… (124) 34.确定“活法”的困难… (125) 35.开辟新航线：认识“好人”… (127) 36.好人的态度·义务………… (132) 37.法律的独特要素…… (134) 38.官吏和法律…………………………… (139) 39.观察行动和观察态度………………… (141) 40.法律中的行动与行动中的法律… (147) 三、“规范学”的假设… (153)
17．国家的“包装” ……………………………………（61） 18．普遍性的白纸黑字规则·特殊情况…………………（64） 二、 “社会学”的观察…………………………………………（72） 19．有争议的案件：里格斯诉帕尔玛…………………（73） 20．侯德里主教的名言：解释者一言九鼎……………（78） 21．法院判决的最终效力………………………………（82） 22．规则和具体判决……………………………………（85） 23． “法律顾问”和坏人的习惯：预测…………………（87） 24．好人·法官·预测……………………………………（91） 25．法律＝具体判决……………………………………（94） 26．几个问题……………………………………………（99） 27．从“规则的解释”走向“社会学的观察” ………（106） 28．国家法的实际作用…………………………………（109） 29．国家法底层的或旁边的民间规则…………………（112） 30． “活的法律”（lebendes Recht） …………………（114） 31． “活的法律”与“国家法律”的冲突……………（116） 32．怎样区别法律和其他社会规则？…………………（121） 33． “合法”与“非法”的用词习惯…………………（124） 34．确定“活法”的困难………………………………（125） 35．开辟新航线：认识“好人” ………………………（127） 36．好人的态度·义务…………………………………（132） 37．法律的独特要素……………………………………（134） 38．官吏和法律…………………………………………（139） 39．观察行动和观察态度………………………………（141） 40．法律中的行动与行动中的法律……………………（147） 三、 “规范学”的假设………………………………………（153）
41.用“规范”的概念替换法律背后的“意志”…(154) 42.意志·默认·认可…（158) 43.追踪法律的最终效力·询问义务的来源……… (160) 44.“规范”面面观………………………………… (164) 45.假设的理由…………………………………………（167) 46.“应当”与“是”…(170) 47.法律效力的“原因”和“条件”…………… (175) 48.对图伦兹的社会组织式强制·“应当”…(178) 四、“解释学”的解释… （184) 49.语词的通常用法……………………………………（185) 50.“实证”的策略：寻找法律的“出处” (从哪里来的)………………………………(190) 51.观察者的“目的”… (193) 52.具体法律背后的潜在原则…………… (194) 53.帕尔玛案里的“理论争论”………… (202) 54.真没有一个类似“认可规则”那样的东西？… (205) 55.对具体判决结果没有争议的案件………………… (208) 56.法律在解释中完成……… (213) 57.内在参与者的“看法”……… (215) 58.最精美的论证·恶法……………………………（221) 中编实际存在的法律和应当存在的法律： 一种认识论 一、两种法律秩序……… (227) 59.希腊悲剧《安提戈涅》……………(228)
41．用“规范”的概念替换法律背后的“意志” ……（154） 42．意志·默认·认可……………………………………（158） 43．追踪法律的最终效力·询问义务的来源…………（160） 44． “规范”面面观……………………………………（164） 45．假设的理由…………………………………………（167） 46． “应当”与“是” …………………………………（170） 47．法律效力的“原因”和“条件” …………………（175） 48．对图伦兹的社会组织式强制·“应当” …………（178） 四、 “解释学”的解释………………………………………（184） 49．语词的通常用法……………………………………（185） 50． “实证”的策略：寻找法律的“出处” （从哪里来的）……………………………………（190） 51．观察者的“目的” …………………………………（193） 52．具体法律背后的潜在原则…………………………（194） 53．帕尔玛案里的“理论争论” ………………………（202） 54．真没有一个类似“认可规则”那样的东西？……（205） 55．对具体判决结果没有争议的案件…………………（208） 56．法律在解释中完成…………………………………（213） 57．内在参与者的“看法” ……………………………（215） 58．最精美的论证·恶法………………………………（221） 中 编 实 际 存 在 的 法 律 和 应 当 存 在 的 法 律 ： 一 种 认 识 论 一、两种法律秩序……………………………………………（227） 59．希腊悲剧《安提戈涅》……………………………（228）
60.高一级的与低一级的法律……………………(229) 61.人眼中的人制定的法律和神制定的法律…(232) 62.违反克瑞翁法令的权利…………………………(234) 二、自然法、自然权利和社会契约…………（239) 63.自然法=判断事物的理性……………(239) 64.维多利亚的传说一一自然权利……………………(（242) 65.社会契约的一种说法·人法的目的……(244) 66.对抗人法的理由……………………………………(248) 三、自然法、自然权利和社会契约的另一路解释………… (251) 67.自然法和自然权利=自利自爱……………… ·(251) 68.掏出全部权利的社会契约………………………（254) 69.顺从人法的理由……………… (256) 四、坏的法律不是法律……………… (263) 70.纳粹的恶法………………… (264) 71.法律的内容和形式的好坏……… (267) 72.“恶法非法”一说的理论麻烦… (272) 73.“恶法非法”一说的实践麻烦……… (274) 五、坏的法律也是法律………………………………（277) 74。解释者和评论者……………………… (277) 75.法律改革·“痛苦”选择·法官的职责…(281) 76.“法律实际是什么”与“法律应当是什么” 在事实上和概念上的联系…………………（286) 77.安提戈涅·“恶法亦法”·“恶法非法”…(292) 78.“恶法亦法”一说的理论麻烦·社会角色· 利益关系……………………………………………(294)
60．高一级的与低一级的法律…………………………（229） 61．人眼中的人制定的法律和神制定的法律…………（232） 62．违反克瑞翁法令的权利……………………………（234） 二、自然法、自然权利和社会契约…………………………（239） 63．自然法＝判断事物的理性…………………………（239） 64．维多利亚的传说——自然权利……………………（242） 65．社会契约的一种说法·人法的目的………………（244） 66．对抗人法的理由……………………………………（248） 三、自然法、自然权利和社会契约的另一路解释…………（251） 67．自然法和自然权利＝自利自爱……………………（251） 68．掏出全部权利的社会契约…………………………（254） 69．顺从人法的理由……………………………………（256） 四、坏的法律不是法律………………………………………（263） 70．纳粹的恶法…………………………………………（264） 71．法律的内容和形式的好坏…………………………（267） 72． “恶法非法”一说的理论麻烦……………………（272） 73． “恶法非法”一说的实践麻烦……………………（274） 五、坏的法律也是法律………………………………………（277） 74．解释者和评论者……………………………………（277） 75．法律改革·“痛苦”选择·法官的职责……………（281） 76． “法律实际是什么”与“法律应当是什么” 在事实上和概念上的联系…………………………（286） 77．安提戈涅·“恶法亦法”·“恶法非法” …………（292） 78． “恶法亦法”一说的理论麻烦·社会角色· 利益关系……………………………………………（294）