第一部分现在 和君主复辟制度。它们后来又被推翻,而这一次是第三等级。 它依靠人民,并由人民赢得胜利、但在它的内部又涌现出热 情的贵族学者,他们自称立法权和政府只属于他们:这就是 今天我们眼前的尚无名称的国家。但是,我最后要问,你们 反对人民的主权,就是说反对所有人的权利,反对平等,那 么你们的另一个原则是什么呢?从文字上讲,这个权利本身 不正是在你们宪章的最后一条中乃至在我们初期的宪法里陈 述过的吗?难道我们没有看见所有违背众人意愿的另立一套 政权的政府都完蛋了吗?尽管绝大多数人还得不到政治权利, 难道不已经承认法律是由某些人以全体的名义拟订出来的 吗?这样以虚构代替真实,至少可避免权利的失效,或者可 以说国家之所以得以维持,乃是由于权利得到公认,并宣布 假如取消这种权利,假如取消代替权利的这一虚构,社会也 就失去了基础。 第三、国家从事农业、工业、商业,但又是什么原则支 配着这些不同的劳动呢?是名之谓自由竞争的平等。可是我 知道,在这方面实际上占优势的是最可怕的不平等。真正的 竞争并不存在,因为只有一小撮人占有劳动工具,其他人不 得不在悲惨的情况下沦为工业奴隶。一些人是土地、机器和 切生产资料的主人,而这些生产资料是全体人民的才智在 以往各个世纪中创造的,或者是一天一天不断地发现的。生 产是为了这些人,并根据他们的消费来安排的;这样的生产, 跟它应有的目的相比,是非常渺小而可怜的。至于劳动者,他 们只能得到工资;他们彼此争夺工资,他们和牲畜、机器 他们的真正竞争者—争夺工资。他们的生存,即几百万人
和 君 主 复 辟 制 度 。 它 们 后 来 又 被 推 翻 ， 而 这 一 次 是 第 三 等 级 。 它 依 靠 人 民 ， 并 由 人 民 赢 得 胜 利 、 但 在 它 的 内 部 又 涌 现 出 热 情 的 贵 族 学 者 ， 他 们 自 称 立 法 权 和 政 府 只 属 于 他 们 ： 这 就 是 今 天 我 们 眼 前 的 尚 无 名 称 的 国 家 。 但 是 ， 我 最 后 要 问 ， 你 们 反 对 人 民 的 主 权 ， 就 是 说 反 对 所 有 人 的 权 利 ， 反 对 平 等 ， 那 么 你 们 的 另 一 个 原 则 是 什 么 呢 ？ 从 文 字 上 讲 ， 这 个 权 利 本 身 不 正 是 在 你 们 宪 章 的 最 后 一 条 中 乃 至 在 我 们 初 期 的 宪 法 里 陈 述 过 的 吗 ？ 难 道 我 们 没 有 看 见 所 有 违 背 众 人 意 愿 的 另 立 一 套 政 权 的 政 府 都 完 蛋 了 吗 ？ 尽 管 绝 大 多 数 人 还 得 不 到 政 治 权 利 ， 难 道 不 已 经 承 认 法 律 是 由 某 些 人 以 全 体 的 名 义 拟 订 出 来 的 吗 ？ 这 样 以 虚 构 代 替 真 实 ， 至 少 可 避 免 权 利 的 失 效 ， 或 者 可 以 说 国 家 之 所 以 得 以 维 持 ， 乃 是 由 于 权 利 得 到 公 认 ， 并 宣 布 假 如 取 消 这 种 权 利 ， 假 如 取 消 代 替 权 利 的 这 一 虚 构 ， 社 会 也 就 失 去 了 基 础 。 第 三 、 国 家 从 事 农 业 、 工 业 、 商 业 ， 但 又 是 什 么 原 则 支 配 着 这 些 不 同 的 劳 动 呢 ？ 是 名 之 谓 自 由 竞 争 的 平 等 。 可 是 我 知 道 ， 在 这 方 面 实 际 上 占 优 势 的 是 最 可 怕 的 不 平 等 。 真 正 的 竞 争 并 不 存 在 ， 因 为 只 有 一 小 撮 人 占 有 劳 动 工 具 ， 其 他 人 不 得 不 在 悲 惨 的 情 况 下 沦 为 工 业 奴 隶 。 一 些 人 是 土 地 、 机 器 和 一 切 生 产 资 料 的 主 人 ， 而 这 些 生 产 资 料 是 全 体 人 民 的 才 智 在 以 往 各 个 世 纪 中 创 造 的 ， 或 者 是 一 天 一 天 不 断 地 发 现 的 。 生 产 是 为 了 这 些 人 ， 并 根 据 他 们 的 消 费 来 安 排 的 ； 这 样 的 生 产 ， 跟 它 应 有 的 目 的 相 比 ， 是 非 常 渺 小 而 可 怜 的 。 至 于 劳 动 者 ， 他 们 只 能 得 到 工 资 ； 他 们 彼 此 争 夺 工 资 ， 他 们 和 牲 畜 、 机 器 — — 他 们 的 真 正 竞 争 者 — — 争 夺 工 资 。 他 们 的 生 存 ， 即 几 百 万 人 、 ２ ６ 第 一 部 分 现 在
第四章 几百万我们的同辈、同类、兄弟、同胞的生存都服从于形形 色色的资本拥有者的目光短浅、粗心大意、庸碌无能、感情 冲动、一时狂热所带来的种种命运和机缘。社会在宣布竞争 的同时,直到现在并没有做其他事情,只做了一件大丑事:这 就是把社会组织得活像一块圈地,一群被捆绑和被解除了武 装的人在里面听任,另一群用优良武器装备的人肆意宰割。劳 动或工业中的那种自由景象实际上非常类似土伦的苦役犯监 狱。但无论如何,既然人人有权从事工业,享有财产这一点 已被宣布,并得到公认,人民就已经取得了伟大的胜利。 第四、在刑法中,也处处都宣告了平等的同一原则 如果人们认为我是上当受骗,如果认为我是被大量布下 的诱饵所迷惑,而狂热地以为我们的刑法是人人平等的,因 此我们就具有再好不过的公正的话,那就大错特错了。事实 上,对于这些我连一个字都不相信。但是,如果认为真正的 刑法平等实际上占优势是错误的话,那么认为一种粗糙的刑 法平等实际上已经建立却是正确的:如果认为刑法平等的原 则,如同我们今天所理解的那样,就是司法的原则本身是错 误的话,那么认为这个原则是司法的影子和通向真正公平的 道路则是不正确的。对这一点,我想进一步加以阐明 要使司法在穷富之间一律平等,首先当初就不应该区分 穷人的孩子和富人的孩子;换句话说,应该使人人受公共 育,正如社会契约早已颁布的那样;孩子们应该不分出身,人 人得到同样的道德教育,然后从同一个起点上共同前进,孩 子们就会真正地以高尚的道德进行斗争。如果他们做了什么 坏事,这时归咎于他们就是合理的了。但是我要问,对一个
几 百 万 我 们 的 同 辈 、 同 类 、 兄 弟 、 同 胞 的 生 存 都 服 从 于 形 形 色 色 的 资 本 拥 有 者 的 目 光 短 浅 、 粗 心 大 意 、 庸 碌 无 能 、 感 情 冲 动 、 一 时 狂 热 所 带 来 的 种 种 命 运 和 机 缘 。 社 会 在 宣 布 竞 争 的 同 时 ， 直 到 现 在 并 没 有 做 其 他 事 情 ， 只 做 了 一 件 大 丑 事 ： 这 就 是 把 社 会 组 织 得 活 像 一 块 圈 地 ， 一 群 被 捆 绑 和 被 解 除 了 武 装 的 人 在 里 面 听 任 ， 另 一 群 用 优 良 武 器 装 备 的 人 肆 意 宰 割 。 劳 动 或 工 业 中 的 那 种 自 由 景 象 实 际 上 非 常 类 似 土 伦 的 苦 役 犯 监 狱 。 但 无 论 如 何 ， 既 然 人 人 有 权 从 事 工 业 ， 享 有 财 产 这 一 点 已 被 宣 布 ， 并 得 到 公 认 ， 人 民 就 已 经 取 得 了 伟 大 的 胜 利 。 第 四 、 在 刑 法 中 ， 也 处 处 都 宣 告 了 平 等 的 同 一 原 则 。 如 果 人 们 认 为 我 是 上 当 受 骗 ， 如 果 认 为 我 是 被 大 量 布 下 的 诱 饵 所 迷 惑 ， 而 狂 热 地 以 为 我 们 的 刑 法 是 人 人 平 等 的 ， 因 此 我 们 就 具 有 再 好 不 过 的 公 正 的 话 ， 那 就 大 错 特 错 了 。 事 实 上 ， 对 于 这 些 我 连 一 个 字 都 不 相 信 。 但 是 ， 如 果 认 为 真 正 的 刑 法 平 等 实 际 上 占 优 势 是 错 误 的 话 ， 那 么 认 为 一 种 粗 糙 的 刑 法 平 等 实 际 上 已 经 建 立 却 是 正 确 的 ； 如 果 认 为 刑 法 平 等 的 原 则 ， 如 同 我 们 今 天 所 理 解 的 那 样 ， 就 是 司 法 的 原 则 本 身 是 错 误 的 话 ， 那 么 认 为 这 个 原 则 是 司 法 的 影 子 和 通 向 真 正 公 平 的 道 路 则 是 不 正 确 的 。 对 这 一 点 ， 我 想 进 一 步 加 以 阐 明 。 要 使 司 法 在 穷 富 之 间 一 律 平 等 ， 首 先 当 初 就 不 应 该 区 分 穷 人 的 孩 子 和 富 人 的 孩 子 ； 换 句 话 说 ， 应 该 使 人 人 受 公 共 教 育 ， 正 如 社 会 契 约 早 已 颁 布 的 那 样 ； 孩 子 们 应 该 不 分 出 身 ， 人 人 得 到 同 样 的 道 德 教 育 ， 然 后 从 同 一 个 起 点 上 共 同 前 进 ， 孩 子 们 就 会 真 正 地 以 高 尚 的 道 德 进 行 斗 争 。 如 果 他 们 做 了 什 么 坏 事 ， 这 时 归 咎 于 他 们 就 是 合 理 的 了 。 但 是 我 要 问 ， 对 一 个 第 四 章 ２ ７
第一部分现在 不幸的傻瓜,一个因为早先的条件不好而没有受教育的人,或 者一个由于贫困和生活不下去而不得不走上犯罪道路的人, 和对一个任何事理都无法开导或是罪无可绾的人科以同样的 刑罚,这是什么司法?你们要象惩办成年人那样地去惩罚 个未成年的人吗?不,因为你们考虑到他年龄小。多少成年 人,由于缺乏教养而真正成为社会上的少年,应该把他们看 作未成年人!司法,就其本质而言,就是平等:越缺乏平等 条件的地方,我就越难看出在刑罚平等上有什么司法。当你 们为了争夺奖金让两匹马赛跑时,你们决不允许一匹马上的 装载量比另一匹马增加一倍;在这事情上你们具有平等的兴 趣和感情,甚至连跨在马鞍上的赛马骑师也得称一称重量。可 是在人类的刑律方面,你们却是另一套做法。对于一个富翁 的偷窃行为(当你们惩罚他的时候),和一个穷人的偷窃行为, 你们却科以同样的刑罚。难道你们看不出穷人身上的负担要 比富翁重一千倍吗? 现在让我们转到上述主题上来吧!假设不管人们所处的 各个社会阶层是如何的不平等,轻罪的刑罚应当一致。这种 平等的司法,这种平等的惩罚是否会发生呢?大家都认为会 发生的,人人都这样说,而且常常流露于言词之间,人们甚 至站到屋顶上大声叫喊;但这仍然是一句谎话。 请你们查询一下统计数据;它会告诉你们哪些阶级要进 监狱、苦役劳改所和上断头台。有一个社会,那里的人只要 犯罪就会落入法网或宪兵手中,那就是穷苦阶级。还有另 个社会,那里有些人几乎犯有种种的罪行,但他们可以不 受刑法处分,或者至少不必害怕它:那就是富人阶级。司法
不 幸 的 傻 瓜 ， 一 个 因 为 早 先 的 条 件 不 好 而 没 有 受 教 育 的 人 ， 或 者 一 个 由 于 贫 困 和 生 活 不 下 去 而 不 得 不 走 上 犯 罪 道 路 的 人 ， 和 对 一 个 任 何 事 理 都 无 法 开 导 或 是 罪 无 可 绾 的 人 科 以 同 样 的 刑 罚 ， 这 是 什 么 司 法 ？ 你 们 要 象 惩 办 成 年 人 那 样 地 去 惩 罚 一 个 未 成 年 的 人 吗 ？ 不 ， 因 为 你 们 考 虑 到 他 年 龄 小 。 多 少 成 年 人 ， 由 于 缺 乏 教 养 而 真 正 成 为 社 会 上 的 少 年 ， 应 该 把 他 们 看 作 未 成 年 人 ！ 司 法 ， 就 其 本 质 而 言 ， 就 是 平 等 ： 越 缺 乏 平 等 条 件 的 地 方 ， 我 就 越 难 看 出 在 刑 罚 平 等 上 有 什 么 司 法 。 当 你 们 为 了 争 夺 奖 金 让 两 匹 马 赛 跑 时 ， 你 们 决 不 允 许 一 匹 马 上 的 装 载 量 比 另 一 匹 马 增 加 一 倍 ； 在 这 事 情 上 你 们 具 有 平 等 的 兴 趣 和 感 情 ， 甚 至 连 跨 在 马 鞍 上 的 赛 马 骑 师 也 得 称 一 称 重 量 。 可 是 在 人 类 的 刑 律 方 面 ， 你 们 却 是 另 一 套 做 法 。 对 于 一 个 富 翁 的 偷 窃 行 为 （ 当 你 们 惩 罚 他 的 时 候 ） ， 和 一 个 穷 人 的 偷 窃 行 为 ， 你 们 却 科 以 同 样 的 刑 罚 。 难 道 你 们 看 不 出 穷 人 身 上 的 负 担 要 比 富 翁 重 一 千 倍 吗 ？ 现 在 让 我 们 转 到 上 述 主 题 上 来 吧 ！ 假 设 不 管 人 们 所 处 的 各 个 社 会 阶 层 是 如 何 的 不 平 等 ， 轻 罪 的 刑 罚 应 当 一 致 。 这 种 平 等 的 司 法 ， 这 种 平 等 的 惩 罚 是 否 会 发 生 呢 ？ 大 家 都 认 为 会 发 生 的 ， 人 人 都 这 样 说 ， 而 且 常 常 流 露 于 言 词 之 间 ， 人 们 甚 至 站 到 屋 顶 上 大 声 叫 喊 ； 但 这 仍 然 是 一 句 谎 话 。 请 你 们 查 询 一 下 统 计 数 据 ； 它 会 告 诉 你 们 哪 些 阶 级 要 进 监 狱 、 苦 役 劳 改 所 和 上 断 头 台 。 有 一 个 社 会 ， 那 里 的 人 只 要 一 犯 罪 就 会 落 入 法 网 或 宪 兵 手 中 ， 那 就 是 穷 苦 阶 级 。 还 有 另 一 个 社 会 ， 那 里 有 些 人 几 乎 犯 有 种 种 的 罪 行 ， 但 他 们 可 以 不 受 刑 法 处 分 ， 或 者 至 少 不 必 害 怕 它 ： 那 就 是 富 人 阶 级 。 司 法 ２ ８ 第 一 部 分 现 在
第四章 是一个瞎眼的波吕斐摩斯①,一个畸形的、粗野的希腊独眼巨 人:富人,受他们彬彬有礼和天真可爱的神色的庇护,可以 免受打击,就象宇利斯及其伙伴从地洞里逃出来时躲避在 羊群的白色羊毛下面一样。 普通一个平民都愿意挣得比他能用诚实的方式赚到的更 多的工资:他除了使用暴力外别无其他办法;他当了小偷:人 家把他逮住,关押起来,对他进行审讯,并判他在船上服苦 役。而一个有钱人当了小偷,一个上等阶级里的人当了小偷 就大不一样,他的命运要好得多;他可以随心所欲地施展他 的本领:他盗窃十万法郎,比别人偷一个苏还要方便。请实 实在在地观察一下上等阶级的获利经营吧,并请告诉我,哪 些营业里没有偷税漏税,哪些属于非一般性的、反常的,亦 即违反规定的,而又几乎从不受到惩治。诚实、正直和珍视 荣誉,这些难道是工业大臣和财政大臣的固有特征?当代有 人为某些资本家创造了“猞猁”这个外号:但是,在这片阴 森森的森林里,今天的人都为了抢劫财富而越来越疯狂地你 争我夺,所有资本家都是“猞猁”。在这些被贵族院议员喻之 为金融巨头的下层,则是财产并不豪富的投机商,再后是地 ①波吕斐摩斯 (Polyphemus),希腊独眼巨神,以食人肉为生。传说宇利斯 在海上漂流,来到西西里岛,误入他的洞穴,一部分人被他吞掉。宇利斯设法用 酒把他灌醉,又用烧烫的铁钎戳瞎了他的独眼,他才与其他的幸存者脱险逃 ②同上注。宇得斯等逃出洞穴时是躲在羊肚子下面的,尽管波吕斐摩斯把 住洞口,由于他眼睛已瞎,他仍被宇利斯使用的巧妙诡计所愚弄和欺骗。—一译
是 一 个 瞎 眼 的 波 吕 斐 摩 斯 ① ， 一 个 畸 形 的 、 粗 野 的 希 腊 独 眼 巨 人 ： 富 人 ， 受 他 们 彬 彬 有 礼 和 天 真 可 爱 的 神 色 的 庇 护 ， 可 以 免 受 打 击 ， 就 象 宇 利 斯 ② 及 其 伙 伴 从 地 洞 里 逃 出 来 时 躲 避 在 羊 群 的 白 色 羊 毛 下 面 一 样 。 普 通 一 个 平 民 都 愿 意 挣 得 比 他 能 用 诚 实 的 方 式 赚 到 的 更 多 的 工 资 ： 他 除 了 使 用 暴 力 外 别 无 其 他 办 法 ； 他 当 了 小 偷 ； 人 家 把 他 逮 住 ， 关 押 起 来 ， 对 他 进 行 审 讯 ， 并 判 他 在 船 上 服 苦 役 。 而 一 个 有 钱 人 当 了 小 偷 ， 一 个 上 等 阶 级 里 的 人 当 了 小 偷 就 大 不 一 样 ， 他 的 命 运 要 好 得 多 ； 他 可 以 随 心 所 欲 地 施 展 他 的 本 领 ； 他 盗 窃 十 万 法 郎 ， 比 别 人 偷 一 个 苏 还 要 方 便 。 请 实 实 在 在 地 观 察 一 下 上 等 阶 级 的 获 利 经 营 吧 ， 并 请 告 诉 我 ， 哪 些 营 业 里 没 有 偷 税 漏 税 ， 哪 些 属 于 非 一 般 性 的 、 反 常 的 ， 亦 即 违 反 规 定 的 ， 而 又 几 乎 从 不 受 到 惩 治 。 诚 实 、 正 直 和 珍 视 荣 誉 ， 这 些 难 道 是 工 业 大 臣 和 财 政 大 臣 的 固 有 特 征 ？ 当 代 有 人 为 某 些 资 本 家 创 造 了 “ 猞 猁 ” 这 个 外 号 ； 但 是 ， 在 这 片 阴 森 森 的 森 林 里 ， 今 天 的 人 都 为 了 抢 劫 财 富 而 越 来 越 疯 狂 地 你 争 我 夺 ， 所 有 资 本 家 都 是 “ 猞 猁 ” 。 在 这 些 被 贵 族 院 议 员 喻 之 为 金 融 巨 头 的 下 层 ， 则 是 财 产 并 不 豪 富 的 投 机 商 ， 再 后 是 地 第 四 章 ２ ９ ① ② 同 上 注 。 宇 得 斯 等 逃 出 洞 穴 时 是 躲 在 羊 肚 子 下 面 的 ， 尽 管 波 吕 斐 摩 斯 把 住 洞 口 ， 由 于 他 眼 睛 已 瞎 ， 他 仍 被 宇 利 斯 使 用 的 巧 妙 诡 计 所 愚 弄 和 欺 骗 。 — — 译 者 波 吕 斐 摩 斯 （ Ｐ ｏ ｌ ｙ ｐ ｈ è ｍ ｅ ｓ ） ， 希 腊 独 眼 巨 神 ， 以 食 人 肉 为 生 。 传 说 宇 利 斯 在 海 上 漂 流 ， 来 到 西 西 里 岛 ， 误 入 他 的 洞 穴 ， 一 部 分 人 被 他 吞 掉 。 宇 利 斯 设 法 用 酒 把 他 灌 醉 ， 又 用 烧 烫 的 铁 钎 戳 瞎 了 他 的 独 眼 ， 他 才 与 其 他 的 幸 存 者 脱 险 逃 生 。 — — 译 者
第一部分现在 位更加低微的其他一些人。可是他们会更纯洁吗?人们说,有 多少可耻的经商,就有多少缺德的赌博,就有多少非法利益 用来购买已经取代了过去的终生爵位的官职!这难道是商业 本身所具有的正大光明吗?但是谁不埋怨今天的商业到处是 堵不住的偷税漏税,尔虞我诈成为商业的灵魂,招摇撞骗构 成商业的神经呢?此外,每个良心不纯的、把商业作为其职 业的人难道不总是为了孤注一掷,利用他人的破产而发财致 富的吗? 我这样设想,一个人诞生在上层阶级之中,或被接纳在 这些阶级之中,他非常贪婪,不怕受良心的责备,因此要不 惜采用一切合法和非法的手段去发财致富。他被奢华所诱惑, 他会自言自语地说:我将获得所有这些财富,我将拥有别墅、 地产和仆人:我生来就是当王侯的料子:我就是阿卡迪的王 子。这种人缺乏道德,一味追求权势和富裕,权势是为了变 得富裕,富裕是为了有权势,他在许多方面酷似送往苦役船 上的小偷。我得承认这个人思想敏捷,智慧过人,这是真实 的;可是我推想他缺乏优良品德,从道德方面来看,他是 个真正的蠢货。多少人就成了这个模样!司法没有办法对付 他;那么,到什么时候人们才见不到他往上爬呢?倘若他瞧 不起商业、财政或者诉讼法,那他就去当政治阴谋家。他如 果当新闻记者,他会把读者对他文章寄托的信任出卖殆尽:他 ①阿卡迪,位于希腊伯罗奔尼撒半岛的中部地区,这里的居民都以畜牧业 为生。古代希腊的许多传说都出自这块地方,在文学上它往往是宁静的田园风光 和生活幸福的象征。—译者
位 更 加 低 微 的 其 他 一 些 人 。 可 是 他 们 会 更 纯 洁 吗 ？ 人 们 说 ， 有 多 少 可 耻 的 经 商 ， 就 有 多 少 缺 德 的 赌 博 ， 就 有 多 少 非 法 利 益 用 来 购 买 已 经 取 代 了 过 去 的 终 生 爵 位 的 官 职 ！ 这 难 道 是 商 业 本 身 所 具 有 的 正 大 光 明 吗 ？ 但 是 谁 不 埋 怨 今 天 的 商 业 到 处 是 堵 不 住 的 偷 税 漏 税 ， 尔 虞 我 诈 成 为 商 业 的 灵 魂 ， 招 摇 撞 骗 构 成 商 业 的 神 经 呢 ？ 此 外 ， 每 个 良 心 不 纯 的 、 把 商 业 作 为 其 职 业 的 人 难 道 不 总 是 为 了 孤 注 一 掷 ， 利 用 他 人 的 破 产 而 发 财 致 富 的 吗 ？ 我 这 样 设 想 ， 一 个 人 诞 生 在 上 层 阶 级 之 中 ， 或 被 接 纳 在 这 些 阶 级 之 中 ， 他 非 常 贪 婪 ， 不 怕 受 良 心 的 责 备 ， 因 此 要 不 惜 采 用 一 切 合 法 和 非 法 的 手 段 去 发 财 致 富 。 他 被 奢 华 所 诱 惑 ， 他 会 自 言 自 语 地 说 ： 我 将 获 得 所 有 这 些 财 富 ， 我 将 拥 有 别 墅 、 地 产 和 仆 人 ； 我 生 来 就 是 当 王 侯 的 料 子 ： 我 就 是 阿 卡 迪 ① 的 王 子 。 这 种 人 缺 乏 道 德 ， 一 味 追 求 权 势 和 富 裕 ， 权 势 是 为 了 变 得 富 裕 ， 富 裕 是 为 了 有 权 势 ， 他 在 许 多 方 面 酷 似 送 往 苦 役 船 上 的 小 偷 。 我 得 承 认 这 个 人 思 想 敏 捷 ， 智 慧 过 人 ， 这 是 真 实 的 ； 可 是 我 推 想 他 缺 乏 优 良 品 德 ， 从 道 德 方 面 来 看 ， 他 是 一 个 真 正 的 蠢 货 。 多 少 人 就 成 了 这 个 模 样 ！ 司 法 没 有 办 法 对 付 他 ； 那 么 ， 到 什 么 时 候 人 们 才 见 不 到 他 往 上 爬 呢 ？ 倘 若 他 瞧 不 起 商 业 、 财 政 或 者 诉 讼 法 ， 那 他 就 去 当 政 治 阴 谋 家 。 他 如 果 当 新 闻 记 者 ， 他 会 把 读 者 对 他 文 章 寄 托 的 信 任 出 卖 殆 尽 ； 他 ３ ０ 第 一 部 分 现 在 ① 阿 卡 迪 ， 位 于 希 腊 伯 罗 奔 尼 撒 半 岛 的 中 部 地 区 ， 这 里 的 居 民 都 以 畜 牧 业 为 生 。 古 代 希 腊 的 许 多 传 说 都 出 自 这 块 地 方 ， 在 文 学 上 它 往 往 是 宁 静 的 田 园 风 光 和 生 活 幸 福 的 象 征 。 — — 译 者