汉泽世界学术著从书 西方哲学史 下卷 [英〕罗素著 中央杜会主义学院 图书馆 ★意书★
Bertrand Russell A HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHY and its Connection with Political and Social Circumstances From the Earliest Times to the Present Day George Allen and Unwin Ltd. London 1955 根据伦敦乔治·艾伦与昂温有限公司1955年版译出
目 次 卷三近代哲学 第一篇 从文艺复兴到休谟 第 章总说…… ……3 第 二章 意大利文艺复兴… …7 第 三章 马基雅弗利… ………17 第 四 章埃拉斯摩和莫尔…… …27 第五章 宗教改革运动和反宗教改革运动……40 第 六章科学的兴盛… ……43 第 七章弗兰西斯。培根 …61 第 八章霍布士的利维坦…… …66 第九章 笛卡尔… …79 第十章 斯宾诺莎…………。…… …92 第十一章莱布尼兹 …106 第十二章哲学上的自由主义…124 第十三章洛克的认识论… ………133 第十四章洛克的政治哲学 …148 第十五章洛克的影响… …174 第十六章 贝克莱…… ……181 第十七章 休谟… ……196
2 卷三近代哲学 第二篇 从卢梭到现代 第十八章浪漫主义运动 …………………+……213 第十九章卢梭 …4…225 第二十章康德 …243 第二十一章十九世纪思潮 …263 第二十二章 黑格尔… ……275 第二十三章拜伦… ……234 第二十四章叔本华 ……303 第二十五章尼采…311 第二十六章功利主义者 …326 第二十七章卡尔·马克思… ……336 第二十八章柏格森… ……346 第二十九章威廉·詹姆士… ……368 第三十章约翰·杜威… …378 第三十一章逻辑分析哲学 …389 人物索引…398 神话、文学作品人物索引……461 术语索引……469
卷三近代哲学 第一篇 从文艺复兴到休谟 第一章总说 通常谓之“近代”的这段历史时期，人的思想见解和中古时期 的思想见解有许多不同。其中有两点最重要，即教会的威信衰落 下去，科学的威信还步上升。旁的分歧和这两点全有连带关系。 近代的文化宁可说是一种世俗文化而不是僧侣文化。国家越来越 代替教会成为支配文化的统治势力。各民族的统治大权最初大都 归国王掌领；后来，如同在古希腊一样，国王逐渐被民主国家或僭 主所代替。民族国家的力量，以及它所行使的职权，在整个这时期 当中稳步发展，不断扩大（一些小波折不算）；但是按大多情况讲， 国家对哲学家的见解所起的影响总比不上中世纪时的教会。在阿 尔卑斯山以北，一直到十五世纪向来能够和中央政权分庭抗礼的 封建贵族，首先丧失了政治上的重要地位，后来又失掉了经济地 位。国王联合豪商顶替了他们，这两种人在不同国家按不同的比 例分享权力。豪商有并人贵族阶级的趋势。从美国独立和法国大 革命的时代以来，近代意义的民主制成了重大的政治力量。和建 立在私有财产基础上的民主制相反的社会主义，在1917年初次获 得了政权。这一种政治制度倘若蔓延开来，很明显一定会带来一