山西四校2014届高三年级第二次联考 语文试题 第I卷(阅读题共70分) 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题 图腾与社会制度的产生 从历史上各民族的图腾崇拜来看,图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形 成的图腾制度,是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说,图腾制度是 种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。 图腾制度是图腾文化的一个方面,它不仅是一种社会组织制度,而且是最早的社会组织 制度 图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中,各群体之间没有什么必然的联系,因此也就 不可能有什么组织原则。图腾产生之后,每一个群体以一种图腾作为名称和标志,而且同一 部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说,图 腾制度“把各个个人'都区分属类,造成一种‘图腾的户籍制',所以这种制度是一种真正的 社会组织制度,而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。所以,图腾制度可以说是最早的社 会组织制度 斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此,摩尔根认为:“倘若我们在拉丁 语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质,那 么,图腾制度'这一术语也是完全可以接受的,而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在 这里,斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实,两者之间是不能 画等号的。图腾制度产生于氏族之前,而氏族形成后,继续沿用过去形成的图腾制度。所以 在氏族社会,尤其是母系氏族社会,普遍实行图腾制度。 图腾制度有三个基本特征。第一,每一个社会组织都以图腾——动物、植物、无生命的 自然物或自然现象——作为名称和标志。第二,同一部落的各个群体,图腾互相不重复。如 印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族,其图腾分别为十五种不同的动物。第三,同图腾者 皆为亲属。根据图腾组织制度,一个部落内各群体的图腾各不相同,但不同部落的群体,图 腾允许重复。在约四十个印第安部落中,以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。这些部落 不同而图腾相同的氏族,不管是否有血缘关系,彼此都视为亲属,认为同出于一个图腾祖先, 相互间是兄弟姐妹之间的关系。我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属,如出门在外 虽素不相识,但只要是以虎为图腾的,便亲如兄弟,生死与共 图腾制度在形成之后,随着图腾文化的发展而日臻完善,并随着图腾文化的衰亡而为其 他社会组织制度所代替。 1本文认为图腾制度是最早的社会组织制度,以下不属于其依据的一项是(3分) A.拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则 B图腾产生之后,处在自然状态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志 形成了当时的社会组织原则。 C.图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类,造成一种“图腾的户 D.图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础,是一种真正的社会组织制度。 2.下列对图腾制度的解释,正确的一项是 (3分) A作为一种社会组织制度,图腾制度产生于氏族制度之前,是当时用来规范人行为层次 的社会组织系统
山西四校 2014 届高三年级第二次联考 语文试题 第 I 卷(阅读题 共 70 分) 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 图腾与社会制度的产生 从历史上各民族的图腾崇拜来看，图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形 成的图腾制度，是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说，图腾制度是 一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。 图腾制度是图腾文化的一个方面，它不仅是一种社会组织制度，而且是最早的社会组织 制度。 图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中，各群体之间没有什么必然的联系，因此也就 不可能有什么组织原则。图腾产生之后，每一个群体以一种图腾作为名称和标志，而且同一 部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说，图 腾制度“把各个‘个人’都区分属类，造成一种‘ 图腾的户籍制’，所以这种制度是一种真正的 社会组织制度，而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。所以，图腾制度可以说是最早的社 会组织制度。 斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此，摩尔根认为：“倘若我们在拉丁 语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质，那 么，‘图腾制度’这一术语也是完全可以接受的，而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在 这里，斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实，两者之间是不能 画等号的。图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成后，继续沿用过去形成的图腾制度。所以 在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度。 图腾制度有三个基本特征。第一，每一个社会组织都以图腾——动物、植物、无生命的 自然物或自然现象——作为名称和标志。第二，同一部落的各个群体，图腾互相不重复。如 印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族，其图腾分别为十五种不同的动物。第三，同图腾者 皆为亲属。根据图腾组织制度，一个部落内各群体的图腾各不相同，但不同部落的群体，图 腾允许重复。在约四十个印第安部落中，以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。这些部落 不同而图腾相同的氏族，不管是否有血缘关系，彼此都视为亲属，认为同出于一个图腾祖先， 相互间是兄弟姐妹之间的关系。我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属，如出门在外， 虽素不相识，但只要是以虎为图腾的，便亲如兄弟，生死与共。 图腾制度在形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，并随着图腾文化的衰亡而为其 他社会组织制度所代替。 1.本文认为图腾制度是最早的社会组织制度，以下不属于其依据的一项是 （3 分） A.拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。 B.图腾产生之后，处在自然状态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志， 形成了当时的社会组织原则。 C.图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类，造成一种“图腾的户 籍制”。 D.图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础，是一种真正的社会组织制度。 2.下列对图腾制度的解释，正确的一项是 （3 分） A.作为一种社会组织制度，图腾制度产生于氏族制度之前，是当时用来规范人行为层次 的社会组织系统
B每一个社会组织都以动物、植物、无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标 C.同一氏族的各个部落的图腾不能互相重复,是图腾制度约定俗成的社会组织原则。 D部落不同而图腾相同的群体,同出于一个祖先,彼此都视为亲属,相互间是兄弟姐妹 之间的关系 3.下列表述符合原文意思的一项是 (3分) A.图腾制度是图腾文化的一个方面,整个图腾体系就是一种社会组织制度。 B摩尔根认为,倘若在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达氏族组织制度的一切 特征和性质,用“图腾制度”这一术语也是可以的。 C氏族形成后,继续沿用图腾制度,所以在氏族社会全都实行图腾制度 D图腾制度形成之后,随着图腾文化的发展而日臻完善,但随即为其他社会组织制度所 代替 二、古诗文阅读 (一)文言文阅读(19分) 蒋瑶,字粹卿,归安人。弦治十二年进士。正德时,历两京御史。陈时弊七事,中言: 内府军器局军匠六千,中官监督者二人,今增至六十余人,人占军匠百一。他局称是,行 伍安得不耗。”并言:“传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革。刘瑾虽诛,权犹在宦竖。”有旨诘 问,且言“自今如瑶议者,毋复奏”。寻出为荆州知府。筑黄潭堤。调扬州。武宗南巡至扬 瑶供御取具而已,无所赠遗。诸嬖幸皆怒。江彬欲夺富民居为威武副将军府,瑶执不可。彬 闭瑶空舍挫辱之,胁以帝所赐铜瓜,不为慑。会帝渔获一巨鱼,戏言直五百金,彬即畀瑶, 责其直。瑶怀其妻簪珥、桂服以进,曰:“库无钱,臣所有惟此。”帝笑而遣之。府故有琼花 观,诏取琼花。瑶言自宋徽、钦北狩,此花已绝,今无以献。又传旨征异物,瑶具对非扬产 帝曰:“苧白布,亦非扬产耶?”瑶不得己,为献五百疋。当是时,权幸以扬繁华,要求无所 不至,微瑶,民且重困。驾旋,瑶扈至宝应。中官邱得用铁緬系瑶,数日始释,竟扈至临清 而返。扬人见瑶,无不感泣。迨迁陕西参政,争出赀建祠祀之,名自此大震。嘉靖初,历湖 广、江西左、右布政使,以右副都御史巡抚河南。帝命桂萼等核巡抚官去留,令瑶归候调。 已,累迁工部尚书。四郊工竣,加太子少保。西苑宫殿成,帝置宴。见瑶与王时中席在外, 命移殿内,而移皇亲于殿右以让瑶,曰:“亲亲不如尊贤。”其重瑶如此。时土木繁兴,岁费 数百万计。瑶规画咸称帝意,数有赉予。以忧去。久之,自南京工部尚书,召改北部。帝幸 承天,瑶扈从。京师营建,率役京军,多为豪家占匿。至是大工频仍,岁募民充役,费二百 余万。瑶以为言,因请停不急者。豪家所匿军毕出,募直大减。以老致仕去。瑶端亮清介 既归,僻处陋巷。与尚书刘麟、顾应祥辈结文酒社,徜徉岘山间。卒年八十九。赠太子太保, 谥恭靖。 4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (3分) A.传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革 革:革除 B驾旋,瑶扈至宝应 旋:到达 C.自今如瑶议者 如:像、如同 D瑶规画成称帝意,数有赉予 赉:赏赐 5以下各组句子中,全都直接表现蒋瑶“端亮清介”的一组是 (3分) ①武宗南巡至扬,瑶供御取具而已,无所赠遗 ②瑶怀其妻簪珥、桂服以进,曰:“库无钱,臣所有惟此。” ③扬人见瑶,无不感泣 ④见瑶与王时中席在外,命移殿内,而移皇亲于殿右以让瑶,曰:“亲亲不如尊贤。” ⑤彬即畀瑶,责其直
B.每一个社会组织都以动物、植物、无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标 志。 C.同一氏族的各个部落的图腾不能互相重复，是图腾制度约定俗成的社会组织原则。 D.部落不同而图腾相同的群体，同出于一个祖先，彼此都视为亲属，相互间是兄弟姐妹 之间的关系。 3.下列表述符合原文意思的一项是 （3 分） A.图腾制度是图腾文化的一个方面，整个图腾体系就是一种社会组织制度。 B.摩尔根认为，倘若在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达氏族组织制度的一切 特征和性质，用“图腾制度”这一术语也是可以的。 C.氏族形成后，继续沿用图腾制度，所以在氏族社会全都实行图腾制度。 D.图腾制度形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，但随即为其他社会组织制度所 代替。 二、古诗文阅读 （一）文言文阅读（19 分） 蒋瑶，字粹卿，归安人。弦治十二年进士。正德时，历两京御史。陈时弊七事，中言： “内府军器局军匠六千，中官监督者二人，今增至六十余人，人占军匠百一。他局称是，行 伍安得不耗。”并言：“传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革。刘瑾虽诛，权犹在宦竖。”有旨诘 问，且言“自今如瑶议者，毋复奏”。寻出为荆州知府。筑黄潭堤。调扬州。武宗南巡至扬， 瑶供御取具而已，无所赠遗。诸嬖幸皆怒。江彬欲夺富民居为威武副将军府，瑶执不可。彬 闭瑶空舍挫辱之，胁以帝所赐铜瓜，不为慑。会帝渔获一巨鱼，戏言直五百金，彬即畀瑶， 责其直。瑶怀其妻簪珥、袿服以进，曰：“库无钱，臣所有惟此。”帝笑而遣之。府故有琼花 观，诏取琼花。瑶言自宋徽、钦北狩，此花已绝，今无以献。又传旨征异物，瑶具对非扬产。 帝曰：“苧白布，亦非扬产耶？”瑶不得已，为献五百疋。当是时，权幸以扬繁华，要求无所 不至，微瑶，民且重困。驾旋，瑶扈至宝应。中官邱得用铁縆系瑶，数日始释，竟扈至临清 而返。扬人见瑶，无不感泣。迨迁陕西参政，争出赀建祠祀之，名自此大震。嘉靖初，历湖 广、江西左、右布政使，以右副都御史巡抚河南。帝命桂萼等核巡抚官去留，令瑶归候调。 已，累迁工部尚书。四郊工竣，加太子少保。西苑宫殿成，帝置宴。见瑶与王时中席在外， 命移殿内，而移皇亲于殿右以让瑶，曰：“亲亲不如尊贤。”其重瑶如此。时土木繁兴，岁费 数百万计。瑶规画咸称帝意，数有赉予。以忧去。久之，自南京工部尚书，召改北部。帝幸 承天，瑶扈从。京师营建，率役京军，多为豪家占匿。至是大工频仍，岁募民充役，费二百 余万。瑶以为言，因请停不急者。豪家所匿军毕出，募直大减。以老致仕去。瑶端亮清介。 既归，僻处陋巷。与尚书刘麟、顾应祥辈结文酒社，徜徉岘山间。卒年八十九。赠太子太保， 谥恭靖。 4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3 分） A.传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革 革：革除 B.驾旋，瑶扈至宝应 旋：到达 C.自今如瑶议者 如：像、如同 D.瑶规画咸称帝意，数有赉予 赉：赏赐 5.以下各组句子中，全都直接表现蒋瑶“端亮清介”的一组是 （3 分） ①武宗南巡至扬，瑶供御取具而已，无所赠遗 ②瑶怀其妻簪珥、袿服以进，曰：“库无钱，臣所有惟此。” ③扬人见瑶，无不感泣 ④见瑶与王时中席在外，命移殿内，而移皇亲于殿右以让瑶，曰：“亲亲不如尊贤。” ⑤彬即畀瑶，责其直
⑥又传旨征异物,瑶具对非扬产 A①③⑤ B①②⑥ C②③⑥D②④⑤ 6.下列对原文的分析和概括,不正确的一项是 (3分) A.正德年间,蒋瑶力陈时政弊端,他认为在内府各局担任监督的宦官人数增加太多,这 样会导致军队耗费太大,以致损耗国力 B蒋瑶被外放为荆州知府,修筑了黄潭堤。武宗南巡时,蒋瑶只是提供皇帝的用具而已 没有赠送东西。 C.嘉靖年间,朝廷工程繁多,耗费巨大,蒋瑶严格遵循皇帝的意图进行规划设计,对此 皇帝非常高兴,并多次对他进行赏赐 D蒋瑶退休后居住在陋巷之中,和尚书刘麟、顾应祥等人组成了一个文酒社,徜徉于岘 山之间 7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)彬闭瑶空舍挫辱之,胁以帝所赐铜瓜,不为慑。(5 (2)当是时,权幸以扬繁华,要求无所不至,微瑶,民且重困。(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 野水孤舟 梁栋 前村雨过溪流乱,行路迷漫都间断 孤洲尽日少人来,小舟系在垂杨岸。 主人空有济川心,坐见门前水日深。 袖手归来茅屋下,任他鸥鸟自浮沉 【注】梁栋,咸淳四年进士。迁宝应簿,调钱塘仁和尉。宋亡,归杭州闲处守道。此诗 大约作于南宋灭亡之前。 8请从景与情关系的角度分析颔联的表现手法。(5分 9颈联中的“空”和“坐见”在这方面用得极为传神,请结合诗句赏析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)登高而招 而见者远;顺风而呼, ,而闻者彰.(荀子 《劝学》) (2)寄蜉蝣于天地, 哀吾生之须臾, (苏轼《赤壁 赋》) 拔剑四顾心茫然。(李白《行路难》 (4)最是一年春好处 (韩愈《早春呈水部张十八员外》) 乙选考题 三文学类文本阅读(25分) ll阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分) 孤城 浓雾锁城。不过才十几分钟,这座小城便成了孤城 警察封锁了髙速路、公路。雾太大了。得到警察封锁道路的消息,李生慌了。 他觉得害怕,好像自己一个人被扔在小城里,孤独无助。尽管他知道周围都是人,但这 些人不是他的亲人。他的亲人在城外,在距离小城二十五公里的乡下,那里鸡鸭成群,小桥 流水,李生迫切地想要回到那里,回到亲人的身边,那样才踏实。 李生跑下楼,掏出钥匙准备开车,想到警察已经封了路,又沮丧地收回钥匙。他只有走 着回家了,警察总不至于连人都拦截吧
⑥又传旨征异物，瑶具对非扬产 A.①③⑤ B.①②⑥ C.②③⑥ D.②④⑤ 6.下列对原文的分析和概括，不正确的一项是 （3 分） A.正德年间，蒋瑶力陈时政弊端，他认为在内府各局担任监督的宦官人数增加太多，这 样会导致军队耗费太大，以致损耗国力。 B.蒋瑶被外放为荆州知府，修筑了黄潭堤。武宗南巡时，蒋瑶只是提供皇帝的用具而已， 没有赠送东西。 C.嘉靖年间，朝廷工程繁多，耗费巨大，蒋瑶严格遵循皇帝的意图进行规划设计，对此 皇帝非常高兴，并多次对他进行赏赐。 D.蒋瑶退休后居住在陋巷之中，和尚书刘麟、顾应祥等人组成了一个文酒社，徜徉于岘 山之间。 7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）彬闭瑶空舍挫辱之，胁以帝所赐铜瓜，不为慑。(5 分) （2）当是时，权幸以扬繁华，要求无所不至，微瑶，民且重困。（5 分） （二）古代诗歌阅读（11 分） 野水孤舟 梁栋 前村雨过溪流乱，行路迷漫都间断。 孤洲尽日少人来，小舟系在垂杨岸。 主人空有济川心，坐见门前水日深。 袖手归来茅屋下，任他鸥鸟自浮沉。 【注】梁栋，咸淳四年进士。迁宝应簿，调钱塘仁和尉。宋亡，归杭州闲处守道。此诗 大约作于南宋灭亡之前。 8.请从景与情关系的角度分析颔联的表现手法。（5 分） 9.颈联中的“空”和“坐见”在这方面用得极为传神，请结合诗句赏析。（6 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） （1）登高而招， ，而见者远；顺风而呼， ，而闻者彰.（荀子 《劝学》） （2）寄蜉蝣于天地， 。哀吾生之须臾， 。（苏轼《赤壁 赋》） （3）______________，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难》） （4）最是一年春好处， 。（韩愈《早春呈水部张十八员外》） 乙 选考题 三 文学类文本阅读（25 分） 11.阅读下面的文字，完成⑴----⑷题。（25 分） 孤 城 浓雾锁城。不过才十几分钟，这座小城便成了孤城。 警察封锁了高速路、公路。雾太大了。得到警察封锁道路的消息，李生慌了。 他觉得害怕，好像自己一个人被扔在小城里，孤独无助。尽管他知道周围都是人，但这 些人不是他的亲人。他的亲人在城外，在距离小城二十五公里的乡下，那里鸡鸭成群，小桥 流水，李生迫切地想要回到那里，回到亲人的身边，那样才踏实。 李生跑下楼，掏出钥匙准备开车，想到警察已经封了路，又沮丧地收回钥匙。他只有走 着回家了，警察总不至于连人都拦截吧
浓雾遮蔽了周围所有的东西,除了身旁四五米的范围,其它什么也看不到。李生停下来, 可以听到有高跟鞋叮叮叮敲击路面,有人在说话,隐约有人影影绰绰晃动。有人匆忙从他身 边跑过,嘴里嘟嘟囔囔说着什么,一个人在身后喊着那人的名字,那人答应一声,没有回头。 偶尔有一束黄的光缓慢地闪过,远远有嘟嘟的喇叭声。 李生心慌得厉害。他想看到熟悉的人,看到煕攘的汽车,想跟人说话,说什么都行 过了一个路口,又过了一个路口,雾似乎越来越浓,像牛奶漫天倾泻,抹也抹不开 李生掏出手机,试图找出一个人跟他聊天,很奇怪,显示有信号,手机就是打不出去。 他一遍一遍地拨手机里存储的每一个号码,不管谁。110、120、119,甚至114,他都拨了 个也拨不出去 李生加快了步伐。总会走出去吧。越这样想,却似乎越陷入了迷宫,好像一直在原地打 转。像被人施了魔法,所有的东西都消失在浓雾里,轻飘飘地,就没了。 突然,一条黑色的小腊肠狗从身边跑过,李生欣喜若狂,可爱的小狗,尽管它不会说话, 但也是个伴。李生紧跟着脚步轻盈的小腊肠,生怕跟丢了 小腊肠似乎明白李生的心思,它的脚步慢下来,李生可以很轻松地与它并行。李生默默 地说:小狗,谢谢你 也许是觉得没意思,和李生一起跑了一会儿,小狗叫了几声,突然往斜刺里窜过去,李 生喊“站住”,但无济于事。少顷,他听到了两只狗的叫声,小腊肠找到了它的伙伴。真是悲 哀啊。 走,赶紧走。赶紧离开这座可怕的孤城 终于,到达出城的路口了。警察背着手站成一排,如果不是身上米黄的荧光背心,李生 根本看不到他们 他跑过去,想从警察中间穿过。可他们站得实在太密,李生又太胖了,根本穿不过 李生说:警察同志,请让我过去。这些威严的警察居然没有一个人搭理他。李生拉拉他们其 中一个的衣服:求求你,让我过去,我要看我爸看我妈我妹看姬小凡。还是没人搭理他,好 像他面对的是一排水泥砌的警察。 李生哭喊起来,他的恐惧已经蕴集到了顶点,一下爆发出来,孩子一样大声地哭,绝望 地喊。但那些警察依然无动于衷。 喊过哭过,李生的心稍稍安定了些。既然哭喊没用,就要想别的办法,必须尽快离开这 里,离开这座浓雾紧锁的孤城。时间一点一点过去,李生想破了脑袋也没想出什么好办法, 他只能盯着那些米黄的背心,连成一条线的黄背心,从那里感觉到一点温暖的气息。 过去的日子,排山倒海一样来到李生眼前,和爸爸妈妈在一起,和妹妹在一起,和姬小 凡在一起,快乐得到处都是和煦的阳光,多好啊。可现在,除了雾什么也没有 就在李生一屁股坐到地上,丧失一切信心的时候,天居然一下放晴了。浓雾像缕缕的丝 帛一样被轻轻抽走,霎时,阳光遍地。他恍惚地站起来,看看前方,一条宽阔的道路,通往 他家乡的路,路上全是等待进城的人和车。看看身后,一座座美丽的大楼高高挺立,楼上的 招牌清晰可见 一切就像梦一样。 个小警察过来对他说:走吧,现在可以走了 去哪儿? 你不是要回家吗? 我回去干嘛?又没事,我上个月刚回去过。 可是,你刚才哭着喊着说要回去的 我现在又不想了 李生转身向回走,一座大楼的十一楼上,有他打开的电脑,没干完的工作
浓雾遮蔽了周围所有的东西，除了身旁四五米的范围，其它什么也看不到。李生停下来， 可以听到有高跟鞋叮叮叮敲击路面，有人在说话，隐约有人影影绰绰晃动。有人匆忙从他身 边跑过，嘴里嘟嘟囔囔说着什么，一个人在身后喊着那人的名字，那人答应一声，没有回头。 偶尔有一束黄的光缓慢地闪过，远远有嘟嘟的喇叭声。 李生心慌得厉害。他想看到熟悉的人，看到熙攘的汽车，想跟人说话，说什么都行。 过了一个路口，又过了一个路口，雾似乎越来越浓，像牛奶漫天倾泻，抹也抹不开。 李生掏出手机，试图找出一个人跟他聊天，很奇怪，显示有信号，手机就是打不出去。 他一遍一遍地拨手机里存储的每一个号码，不管谁。110、120、119，甚至 114，他都拨了， 一个也拨不出去。 李生加快了步伐。总会走出去吧。越这样想，却似乎越陷入了迷宫，好像一直在原地打 转。像被人施了魔法，所有的东西都消失在浓雾里，轻飘飘地，就没了。 突然，一条黑色的小腊肠狗从身边跑过，李生欣喜若狂，可爱的小狗，尽管它不会说话， 但也是个伴。李生紧跟着脚步轻盈的小腊肠，生怕跟丢了。 小腊肠似乎明白李生的心思，它的脚步慢下来，李生可以很轻松地与它并行。李生默默 地说：小狗，谢谢你。 也许是觉得没意思，和李生一起跑了一会儿，小狗叫了几声，突然往斜刺里窜过去，李 生喊“站住”，但无济于事。少顷，他听到了两只狗的叫声，小腊肠找到了它的伙伴。真是悲 哀啊。 走，赶紧走。赶紧离开这座可怕的孤城。 终于，到达出城的路口了。警察背着手站成一排，如果不是身上米黄的荧光背心，李生 根本看不到他们。 他跑过去，想从警察中间穿过。可他们站得实在太密，李生又太胖了，根本穿不过去。 李生说：警察同志，请让我过去。这些威严的警察居然没有一个人搭理他。李生拉拉他们其 中一个的衣服：求求你，让我过去，我要看我爸看我妈我妹看姬小凡。还是没人搭理他，好 像他面对的是一排水泥砌的警察。 李生哭喊起来，他的恐惧已经蕴集到了顶点，一下爆发出来，孩子一样大声地哭，绝望 地喊。但那些警察依然无动于衷。 喊过哭过，李生的心稍稍安定了些。既然哭喊没用，就要想别的办法，必须尽快离开这 里，离开这座浓雾紧锁的孤城。时间一点一点过去，李生想破了脑袋也没想出什么好办法， 他只能盯着那些米黄的背心，连成一条线的黄背心，从那里感觉到一点温暖的气息。 过去的日子，排山倒海一样来到李生眼前，和爸爸妈妈在一起，和妹妹在一起，和姬小 凡在一起，快乐得到处都是和煦的阳光，多好啊。可现在，除了雾什么也没有。 就在李生一屁股坐到地上，丧失一切信心的时候，天居然一下放晴了。浓雾像缕缕的丝 帛一样被轻轻抽走，霎时，阳光遍地。他恍惚地站起来，看看前方，一条宽阔的道路，通往 他家乡的路，路上全是等待进城的人和车。看看身后，一座座美丽的大楼高高挺立，楼上的 招牌清晰可见。 一切就像梦一样。 一个小警察过来对他说：走吧，现在可以走了。 去哪儿？ 你不是要回家吗？ 我回去干嘛？又没事，我上个月刚回去过。 可是，你刚才哭着喊着说要回去的。 我现在又不想了。 李生转身向回走，一座大楼的十一楼上，有他打开的电脑，没干完的工作
(1)下列对小说有关内容的理解和分析,最恰当的两项是(5分) A.文中提到了李生的爸妈妹妹和姬小凡,他们是李生的精神寄托,尤其在这样的大雾 天,只有他们才能让惊慌失措的李生感到踏实。 B.作者用词极其精妙,如“被扔在小城里”里的“扔”字和“陷入了迷宫”里的“陷”字,都 极富表现力,写出了李生强烈的孤独感、失落感和恐慌心理。 C.准备回家的李生被警察封路的消息吓慌了,他更加迫切地想回到家乡亲人身边,那 样心里才踏实,所以就匆匆上路了。 D.作者写到一条黑色小腊肠狗时,用到了先扬后抑的手法,李生开始从小狗那里得到 了些许安慰却很快被小狗抛弃,最终仍是孤独一人 E.李生的手机打不出去,充分说明在浓雾锁城之时,所有的人也像他一样,急切地想 回到家乡回到亲人身边却又回不去。 (2)作者在小说中多次写到浓雾,这样写有什么作用?请你结合全文的内容简要地回 (6分) (3)“孤城”作为小说的标题,意蕴丰富。请结合全文内容谈谈你对“孤城”内涵的理解。 (6分) (4)当大雾锁城时,李生拼命要出城回家,雾散之后又不想回家了。在现实生活中, 许多人都有过这种矛盾的心理历程。请结合本文内容,探究一下李生产生这种矛盾心理的原 因。(8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)一(4)题 叶圣陶在四川 1940年初夏,叶圣陶来到成都,在四川省教育厅教育科学馆工作。他白天去办公,晚 上教儿女们写写文章。常常在晚饭之后,把油灯移到桌子中央,至善、至美、至诚就凑着光 亮,认真地听父亲讲解。有时候,儿女们也和父亲热烈讨论。他们每人每星期交一篇文章 叶圣陶一向主张作文要说自己的话,要写自己的真情实感,对儿女们的作文,他也从来不出 题目,随他们写去。这也是他们一天中最感兴味的时刻。叶圣陶一边看他们的文章,一边问: “这儿多了些什么?这儿少了些什么?能不能换一个比较恰当的词儿?把词儿调动一下,把 句式改变一下,是不是好些?”遇到看不明白的地方,他就问孩子们:“原来是怎么想的?到 底想清楚了没有?为什么表达不出来?怎样才能把要说的意思说明白?”他问得十分仔细, 简直就是严格的考试,同时也是生动活泼的考试。孩子们都乐意参加这样的考试 但是,对于叶圣陶,到了成都以后,使他格外高兴的事,却要算和朱自清的朝夕相见了 几十年来,这两位作家亲似手足。朱自清曾写过《我所见的叶圣陶》《叶圣陶的短篇小说》 等文章。1931年8月,朱自清由北平动身访问欧洲,就是在叶圣陶鼓动下,才写出了《欧 游杂记》的。朱自清在这本书的“自序”里,曾提到叶圣陶帮助“设计”、“题字”、“校对”等 叶圣陶曾写过《与佩弦》的散文,讲述他们之间的友情:促膝谈心,随兴趣之所至,时而上 天,时而入地:时而论书,时而评画;时而纵谈时局,品鉴人伦:;时而剖析玄理,密诉衷曲 可谓随意之极致了。这当儿,名誉之心是没有的,利益的心是没有的,顾忌欺诳等心也都没 有,只为着看出内心而说话,说其不得不说。其味甘而永,无所不领会,真可说彼此“如见 其肺肝然”的 现在,很难得他们同处一地,又在一起工作,还先后合编了《精读指导举偶》和《略读 指导举偶》,作为中学生学习国文的课外读物,列入“四川省教育科学馆丛书”出版 为了浇灌《中学生》这块抗战时期青年的精神家园,叶圣陶1945年9月离开成都到重 庆,住在螃蟹井开明书店那个局促的小楼上。看稿编辑,和作者、读者书信联系,甚至校对 都由他自己动手。他热情、认真、宽容,一心一意为作者和读者服务。来稿只要有可用之处
（1）下列对小说有关内容的理解和分析，最恰当的两项是 （5 分） A．文中提到了李生的爸妈妹妹和姬小凡，他们是李生的精神寄托，尤其在这样的大雾 天，只有他们才能让惊慌失措的李生感到踏实。 B．作者用词极其精妙，如“被扔在小城里”里的“扔”字和“陷入了迷宫”里的“陷”字，都 极富表现力，写出了李生强烈的孤独感、失落感和恐慌心理。 C．准备回家的李生被警察封路的消息吓慌了，他更加迫切地想回到家乡亲人身边，那 样心里才踏实，所以就匆匆上路了。 D．作者写到一条黑色小腊肠狗时，用到了先扬后抑的手法，李生开始从小狗那里得到 了些许安慰却很快被小狗抛弃，最终仍是孤独一人。 E．李生的手机打不出去，充分说明在浓雾锁城之时，所有的人也像他一样，急切地想 回到家乡回到亲人身边却又回不去。 （2）作者在小说中多次写到浓雾，这样写有什么作用？请你结合全文的内容简要地回 答。（6 分） （3）“孤城”作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文内容谈谈你对“孤城”内涵的理解。 （6 分） （4）当大雾锁城时，李生拼命要出城回家，雾散之后又不想回家了。在现实生活中， 许多人都有过这种矛盾的心理历程。请结合本文内容，探究一下李生产生这种矛盾心理的原 因。（8 分） 四、实用类文本阅读（25 分） 12．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题 叶圣陶在四川 1940 年初夏，叶圣陶来到成都，在四川省教育厅教育科学馆工作。他白天去办公，晚 上教儿女们写写文章。常常在晚饭之后，把油灯移到桌子中央，至善、至美、至诚就凑着光 亮，认真地听父亲讲解。有时候，儿女们也和父亲热烈讨论。他们每人每星期交一篇文章。 叶圣陶一向主张作文要说自己的话，要写自己的真情实感，对儿女们的作文，他也从来不出 题目，随他们写去。这也是他们一天中最感兴味的时刻。叶圣陶一边看他们的文章，一边问： “这儿多了些什么？这儿少了些什么？能不能换一个比较恰当的词儿？把词儿调动一下，把 句式改变一下，是不是好些?”遇到看不明白的地方，他就问孩子们：“原来是怎么想的？到 底想清楚了没有？为什么表达不出来？怎样才能把要说的意思说明白？”他问得十分仔细， 简直就是严格的考试，同时也是生动活泼的考试。孩子们都乐意参加这样的考试。 但是，对于叶圣陶，到了成都以后，使他格外高兴的事，却要算和朱自清的朝夕相见了。 几十年来，这两位作家亲似手足。朱自清曾写过《我所见的叶圣陶》《叶圣陶的短篇小说》 等文章。1931 年 8 月，朱自清由北平动身访问欧洲，就是在叶圣陶鼓动下，才写出了《欧 游杂记》的。朱自清在这本书的“自序”里，曾提到叶圣陶帮助“设计”、“题字”、“校对”等。 叶圣陶曾写过《与佩弦》的散文，讲述他们之间的友情：促膝谈心，随兴趣之所至，时而上 天，时而入地；时而论书，时而评画；时而纵谈时局，品鉴人伦；时而剖析玄理，密诉衷曲…… 可谓随意之极致了。这当儿，名誉之心是没有的，利益的心是没有的，顾忌欺诳等心也都没 有，只为着看出内心而说话，说其不得不说。其味甘而永，无所不领会，真可说彼此“如见 其肺肝然”的。 现在，很难得他们同处一地，又在一起工作，还先后合编了《精读指导举偶》和《略读 指导举偶》，作为中学生学习国文的课外读物，列入“四川省教育科学馆丛书”出版。 为了浇灌《中学生》这块抗战时期青年的精神家园，叶圣陶 1945 年 9 月离开成都到重 庆，住在螃蟹井开明书店那个局促的小楼上。看稿编辑，和作者、读者书信联系，甚至校对 都由他自己动手。他热情、认真、宽容，一心一意为作者和读者服务。来稿只要有可用之处