教育学教学时数：54课时目录绪论第一节学校教育制度概述第一章教育的概述第二节我国的学校教育制度第一节教育的概念第六章教师与学生第二节教育的历史形态第一节教师第二节学生第二章教育与社会发展第三节师生关系第一节教育与社会生产力的关系第二节第七章课程教育与社会政治经济制度的关系第一节课程概述第三章教育与人的发展第二节教学计划与课程标准第八章教学（上）第一节教育在人的身心发展中的作用与功能第一节教学意义和任务第二节教育适应人的身心发展的规律第四章教育目的第一节教育目的概述第二节教学过程的规律第二节我国教育目的第九章教学（中）第三节全面发展的教育第三节教学原则第五章学校教育制度第四节教学方法
教育学 教学时数：54 课时 目 录 绪 论 第一章 教育的概述 第一节 教育的概念 第二节 教育的历史形态 第二章 教育与社会发展 第一节 教育与社会生产力的关系 第二节 教育与社会政治经济制度 的关系 第三章 教育与人的发展 第一节 教育在人的身心发展中的 作用与功能 第二节 教育适应人的身心发展的 规律 第四章 教育目的 第一节 教育目的概述 第二节 我国教育目的 第三节 全面发展的教育 第五章 学校教育制度 第一节 学校教育制度概述 第二节 我国的学校教育制度 第六章 教师与学生 第一节 教师 第二节 学生 第三节 师生关系 第七章 课 程 第一节 课程概述 第二节 教学计划与课程标准 第八章 教学（上） 第一节 教学意义和任务 第二节 教学过程的规律 第九章 教学（中） 第三节 教学原则 第四节 教学方法
第五节教学组织形式第十三章班级管理与教育第十章教学（下）第一节班级管理与班主任工作第六节教学模式第二节班级管理与教育原则第七节教学艺术第三节班级活动组织与领导第八节教学工作环节第四节班集体的创建第十一章德育 (上)第十四章课外教育活动第一节德育的意义第一节课外教育活动的特点和意义第二节德育任务和内容第三节德育过程的规律第二节课外教育活动的基本要求第十二章德育（下）第三节课外教育活动的内容和形式第四节德育原则第五节德育途径第六节德育方法2
2 第五节 教学组织形式 第十章 教学（下） 第六节 教学模式 第七节 教学艺术 第八节 教学工作环节 第十一章 德育（上） 第一节 德育的意义 第二节 德育任务和内容 第三节 德育过程的规律 第十二章 德育（下） 第四节 德育原则 第五节 德育途径 第六节 德育方法 第十三章 班级管理与教育 第一节 班级管理与班主任工作 第二节 班级管理与教育原则 第三节 班级活动组织与领导 第四节 班集体的创建 第十四章 课外教育活动 第一节 课外教育活动的特点和意 义 第二节 课外教育活动的基本要求 第三节 课外教育活动的内容和形 式
绪论教学目的：总体上弄懂什么是教育学、为什么要学教育学以及如何学习教育学等基本问题教学的重点：了解教育学的研究对象，从不同层面论述学习教育学的意义以调动师范生学习本门学科的兴趣是绪论教学的重点。教学的难点：理解教育学的发展历程与趋势一、教育学的研究对象教育学是研究人类社会特有的教育现象（或教育活动）及其规律的一门科学。也就是说，教育学作为一门科学，是以人类社会特有的教育现象（或教育活动）及其规律为其研究对象的。对教育学有广义和狭义的理解：广义的教育学是泛指的教育科学，它所研究的是人类社会-切领域中的教育现象（或教育活动）及其规律，包括对古今中外学校教育、家庭教育、社会教育以及其他各种形态的教育现象及其规律的研究。狭义的教育学是专指普通教育学，它是一门主要研究普通中小学的教育、教学活动及其规律的学科。从历史上看，所谓的教育学就是指狭义的普通教育学。普通教育学是以教育的基本概念和基础知识阐述教育的一般原理及其基本应用方法的教育学。它不仅对普通学校教育、教学工作具有指导意义，而且对其他各种形态的教育工作都有一定的指导价值。教育学与教育政策、法律之间的关系高校招生政策的制定应反映教育与生产力之间相互制约规律教育学与教育经验之间的关系二、教育学的产生和发展自从有人类社会那天起，教育活动就存在于社会的发展进程中，它是教育学产生的前提条件。随着教育实践经验的不断积累和概括，教育思想和理论不断发展，也就开始有了教育学的产生。它大体经历了如下几阶段：（一）教育学的萌芽阶段人类进入奴隶社会以后，由于教育实践的不断发展，人们开始对教育实践中所积累的经验做出了一定的总结和概括，这时的教育思想是与哲学、政治、伦理、道德、文学和宗教等思想混杂在一起的，未分化出成为独立的学科。这些初步的教育思想可以从我国古代思想家孔子、孟子、荀子、朱熹，西方古代思想家柏拉图、亚里士多德、昆体良等人的言论和著作中反映出来。他们在阐述其他各种社会现象的同时，也涉及教育这种现象，并试图对它作出解释，其中有少数论著开始把教育作为一种独立现象来加以探讨，积累了大量的教育言论，为教育学的形成奠定了基础。1、《论语》是中国古代儒家经典之一，是孔子的弟子收录孔子的言行编辑而成。记录了孔子丰富的教育思想内容，既涉及许多教育理论问题，又包括许多教育、教学的实际经验。教育对象：“有教无类”，普及教育的思想。教育内容：“四教”-文、行、忠、信“六艺”-礼、乐、射、御、书、数教育方法：启发诱导、因材施教、学思结合教师的论述：“学而不厌，人不倦”、“以身作责，身教重于言教。”....“也谈孔子的“海人不倦”（中国教育报2、《学记》是战国时期思孟学派的著作，可以看作我国先秦时期儒家教育、思想的总结性著3
3 绪 论 教学目的：总体上弄懂什么是教育学、为什么要学教育学以及如何学习教育学等基本问题 教学的重点：了解教育学的研究对象，从不同层面论述学习教育学的意义以调动师范生学习 本门学科的兴趣是绪论教学的重点。 教学的难点：理解教育学的发展历程与趋势 一、教育学的研究对象 教育学是研究人类社会特有的教育现象（或教育活动）及其规律的一门科学。也就是说，教 育学作为一门科学，是以人类社会特有的教育现象（或教育活动）及其规律为其研究对象的。 对教育学有广义和狭义的理解：广义的教育学是泛指的教育科学，它所研究的是人类社会一 切领域中的教育现象（或教育活动）及其规律，包括对古今中外学校教育、家庭教育、社会教育 以及其他各种形态的教育现象及其规律的研究。 狭义的教育学是专指普通教育学，它是一门主要研究普通中小学的教育、教学活动及其规律 的学科。从历史上看，所谓的教育学就是指狭义的普通教育学。普通教育学是以教育的基本概念 和基础知识阐述教育的一般原理及其基本应用方法的教育学。它不仅对普通学校教育、教学工作 具有指导意义，而且对其他各种形态的教育工作都有一定的指导价值。 教育学与教育政策、法律之间的关系 高校招生政策的制定应反映教育与生产力之间相互 制约规律 教育学与教育经验之间的关系 二、教育学的产生和发展 自从有人类社会那天起，教育活动就存在于社会的发展进程中，它是教育学产生的前提条件。 随着教育实践经验的不断积累和概括，教育思想和理论不断发展，也就开始有了教育学的产生。 它大体经历了如下几阶段： （一）教育学的萌芽阶段 人类进入奴隶社会以后，由于教育实践的不断发展，人们开始对教育实践中所积累的经验做 出了一定的总结和概括，这时的教育思想是与哲学、政治、伦理、道德、文学和宗教等思想混杂 在一起的，未分化出成为独立的学科。这些初步的教育思想可以从我国古代思想家孔子、孟子、 荀子、朱熹，西方古代思想家柏拉图、亚里士多德、昆体良等人的言论和著作中反映出来。他们 在阐述其他各种社会现象的同时，也涉及教育这种现象，并试图对它作出解释，其中有少数论著 开始把教育作为一种独立现象来加以探讨，积累了大量的教育言论，为教育学的形成奠定了基础。 1、《论语》是中国古代儒家经典之一，是孔子的弟子收录孔子的言行编辑而成。记录了孔子 丰富的教育思想内容，既涉及许多教育理论问题，又包括许多教育、教学的实际经验。 教育对象：“有教无类”，普及教育的思想。 教育内容：“四教”-文、行、忠、信 “六艺”-礼、乐、射、御、书、数 教育方法：启发诱导、因材施教、学思结合 教师的论述：“学而不厌，诲人不倦”、“以身作责，身教重于言教。” -“也谈孔子的‘诲人不倦’”（中国教育报） 2、《学记》是战国时期思孟学派的著作，可以看作我国先秦时期儒家教育、思想的总结性著
作。它是我国和世界教育史上成书最早、体系最完整的教育学专著。1229个字。《学记》简明要地阐明了教育的自的、作用和任务：“建国君民，教学为先。”“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”并以“玉不琢不成器”作比喻，说明“人不学不知道”，强调了教育的必要性和可能性。《学记》中最珍贵的内容是对关于教与学的理论和经验的总结和概括，它所提出的许多著名教学原则和方法，至今仍然有重要的参考价值，诸如“教学相长”、“启发诱导”、“藏息相辅”、“豫、时、孙、摩”、“长善救失”、“尊师重教”等揭示了许多重要的教育规律和原理。教育的目的、作用与任务：“建国君民，教学为先”。“玉不琢不成器，人不学不知道”教学原则与方法：教学相长、启发诱导、藏息相辅、长善救失、尊师重教3、我国历代的许多思想家，在他们的长期教育实践中也做了教育经验的总结，如苟况弟子李斯、韩非所著《苟子》一书中的《劝学篇》，唐代韩愈的《师说》，宋代王安石的《上仁宗皇帝言事书》，清代颜之推的《存学篇》等，都是优秀的教育著作。李斯、韩非著《荀子》中的《劝学》、唐代韩愈的《师说》、宋代王安石的《上仁宗皇帝事书》、清代颜之推的《存学篇》等，都是优秀的教育著作。4、古罗马的教育理论家昆体良，在他的《论演说家的培养》的著作中，提出学校教育应该考虑每个学生的个别特性，便学业适应手学生的特性：上课时紧张的智力劳动应当与休息轮流调剂，而最好的休息乃是游戏，认为教师应当处处给学生做模范，做伤样，应该爱护学生，研究他们的个别特性。关于学习方法，昆体良提出三个阶段：辜仿、理论、练习，而后者尤为重要。昆体良是第一个极详尽地研究了教学法的教育理论家，他第一个详细论证和表述了教学论上的许多原则。提出学校教育应该考虑学生的个别差异：上课紧张的智力劳动应当与休息轮流调剂，最好的休息是游戏：教师应给学生做模范、做榜样，应爱护学生：学习方法上，提出三个阶段，即募仿、理论、练习。（二）教育学的形成和发展阶段14世纪以后，由于近代资本主义生产方式的出现和科学技术的迅猛发展以及教育实践经验的大量积累，推动着教育科学的迅猛发展，并进入了形成具有独立、完整、系统的教育学理论体系阶段。14~16世纪，欧洲文艺复兴运动兴起，新兴资产阶级开始登上历史舞台。当时的人文主义教育家、思想家，如意大利的维多利诺，法国的拉伯雷等人提出通才教育思想、自由教育思想，择击经院式的教育，赞美人文主义的新教育，对新兴资产阶级教育的发展起到了启蒙的作用。1632年，捷克大教育家夸美纽斯的教育著作《大教育学论》问世，这是欧洲第一本系统论述教育、教学的巨著，是近代教育学的第一个代表著作。在《大教学论》中夸美纽斯提出和论证了直观性原则、系统性原则、巩固性原则和量力性原则，并提出了各种相应的教学方法等。由于《大教学论》的问世，才出现了从哲学中分化出来独立于科学之林的教育学，因此他被称为“系统的教育学之父”、“教育上的哥白尼”随后相继有英国唯物主义哲学家洛克，其代表作《教育漫话》，论述了“绅士教育”。法国启蒙思想家卢梭的代表作《爱弥儿》论述了男子教育和女子教育的改革。瑞士民主主义教育家裴斯泰洛齐写的《林哈德与葛笃德》，德国教育家福禄倍尔写的《人的教育》以及英国教育家斯宾塞写的《教育论》等，都属于这一时期的教育学代表著作。19世纪，德国著名教育家赫尔巴特的代表作《普通教育学》。他第一次提出使教育学成为科学，并以伦理学和心理学为理论基础，强调要按受教育者心理活动的规律，去规定教学过程和阶段，选择教学的手段和方法。他提出了教学的教育性原则和教学方法的阶段论，创建了一个比较完整的课程体系，使教育和教学的理论进一步完善。为此，西方把《普通教育学》看作第一部完整教育理论体系的教育学专著，而且把赫尔巴特作为“传统教育学派”的代表。19世纪末20世纪初，实用主义教育学产生并发展起来。美国教育家杜威的代表作《民主主4
4 作。它是我国和世界教育史上成书最早、体系最完整的教育学专著。1229 个字。《学记》简明扼 要地阐明了教育的目的、作用和任务：“建国君民，教学为先。”“君子如欲化民成俗，其必由学 乎？”并以“玉不琢不成器”作比喻，说明“人不学不知道”，强调了教育的必要性和可能性。 《学记》中最珍贵的内容是对关于教与学的理论和经验的总结和概括，它所提出的许多著名教学 原则和方法，至今仍然有重要的参考价值，诸如“教学相长”、“启发诱导”、“藏息相辅”、“豫、 时、孙、摩”、“长善救失”、“尊师重教”等揭示了许多重要的教育规律和原理。 教育的目的、作用与任务：“建国君民，教学为先”。“玉不琢不成器，人不学不知道” 教学原则与方法：教学相长、启发诱导、藏息相辅、长善救失、尊师重教 3、我国历代的许多思想家，在他们的长期教育实践中也做了教育经验的总结，如荀况弟子 李斯、韩非所著《荀子》一书中的《劝学篇》，唐代韩愈的《师说》，宋代王安石的《上仁宗皇帝 言事书》，清代颜之推的《存学篇》等，都是优秀的教育著作。 李斯、韩非著《荀子》中的《劝学》、唐代韩愈的《师说》、宋代王安石的《上仁宗皇帝事书》、清代颜之 推的《存学篇》等，都是优秀的教育著作。 4、古罗马的教育理论家昆体良，在他的《论演说家的培养》的著作中，提出学校教育应该 考虑每个学生的个别特性，使学业适应于学生的特性；上课时紧张的智力劳动应当与休息轮流调 剂，而最好的休息乃是游戏，认为教师应当处处给学生做模范，做傍样，应该爱护学生，研究他 们的个别特性。关于学习方法，昆体良提出三个阶段：摹仿、理论、练习，而后者尤为重要。昆 体良是第一个极详尽地研究了教学法的教育理论家，他第一个详细论证和表述了教学论上的许多 原则。 提出学校教育应该考虑学生的个别差异；上课紧张的智力劳动应当与休息轮流调剂，最好的休息是游戏；教 师应给学生做模范、做榜样，应爱护学生；学习方法上，提出三个阶段，即摹仿、理论、练习。 （二）教育学的形成和发展阶段 14 世纪以后，由于近代资本主义生产方式的出现和科学技术的迅猛发展以及教育实践经验 的大量积累，推动着教育科学的迅猛发展，并进入了形成具有独立、完整、系统的教育学理论体 系阶段。 14~16 世纪，欧洲文艺复兴运动兴起，新兴资产阶级开始登上历史舞台。当时的人文主义教 育家、思想家，如意大利的维多利诺，法国的拉伯雷等人提出通才教育思想、自由教育思想，抨 击经院式的教育，赞美人文主义的新教育，对新兴资产阶级教育的发展起到了启蒙的作用。 1632 年，捷克大教育家夸美纽斯的教育著作《大教育学论》问世，这是欧洲第一本系统论述 教育、教学的巨著，是近代教育学的第一个代表著作。在《大教学论》中夸美纽斯提出和论证了 直观性原则、系统性原则、巩固性原则和量力性原则，并提出了各种相应的教学方法等。由于《大 教学论》的问世，才出现了从哲学中分化出来独立于科学之林的教育学，因此他被称为“系统的 教育学之父”、“教育上的哥白尼” 随后相继有英国唯物主义哲学家洛克，其代表作《教育漫话》，论述了“绅士教育”。法国启 蒙思想家卢梭的代表作《爱弥儿》论述了男子教育和女子教育的改革。瑞士民主主义教育家裴斯 泰洛齐写的《林哈德与葛笃德》，德国教育家福禄倍尔写的《人的教育》以及英国教育家斯宾塞 写的《教育论》等，都属于这一时期的教育学代表著作。 19 世纪，德国著名教育家赫尔巴特的代表作《普通教育学》。他第一次提出使教育学成为科 学，并以伦理学和心理学为理论基础，强调要按受教育者心理活动的规律，去规定教学过程和阶 段，选择教学的手段和方法。他提出了教学的教育性原则和教学方法的阶段论，创建了一个比较 完整的课程体系，使教育和教学的理论进一步完善。为此，西方把《普通教育学》看作第一部完 整教育理论体系的教育学专著，而且把赫尔巴特作为“传统教育学派”的代表。 19 世纪末 20 世纪初，实用主义教育学产生并发展起来。美国教育家杜威的代表作《民主主
义与教育》是实用主义教育思想的集中体现，它反对传统教育，主张“教育即生活”、“学校即社会”，反对传统教育把学生束缚在课堂里读书，主张学生应“从做中学”，反对传统教育的“教师中心说”，提倡“儿童中心主义”，从而形成实用主义教育思想体系，并成为“现代教育学派”的代表。第二次世界大战前后，又出现过许多新的教育理论派别。如要素主义、新托马斯主义、存在主义和改造主义等，都无非是传统教育派与现代教育派别论战的延续，并没有带来教育理论上更新的变化。经过儿百年的努力，终于把教育学建设成一门独立的学科，而且在不断地发展。1632年，捷克大教育家夸美纽斯的教育著作《大教学论》问世，这是欧洲第一本系统论述教育、教学的巨著，是近代教育学的第一个代表著作。夸美纽斯被誉为“系统的教育学之父”、“教育上的哥白尼”。英国唯物主义哲学家落克在其代表作《教育漫话》中论述了“绅士教育”的思想：18世纪法国卢梭的《爱弥儿》论述了自然教育的思想，瑞士裴斯泰洛齐《林哈德与葛笃德》，提出要素主义教育思想。19世纪，德国著名教育家赫尔巴特的代表作《普通教育学》被认为是第一部完整教育理论体系的教育学专著：赫尔巴特被认为是传统教育学派的代表。德国的福禄贝尔（代表作《人的教育》）：英国斯宾塞（代表作《教育论》等。19世纪末20世纪初，以美国教育家杜威为代表的实用主义教育学产生并发展起来，主张“教育即生活”提倡“儿童中心主义”。杜威被称为现代教育学派的代表。皮亚杰儿童认知发展理论代表作《发生认识论》）：布鲁纳“学科基本结构”的课程观念和“发现学习”的教学理论（代表作《教育过程》）赞科夫的主要贡献是经过教育教学改革实验得出“教学必须促进学生一般发展”的理论（代表作《论教学的教学论原理》）：巴班斯基的主要贡献是“教育教学能够达到在一定条件下可能取得的最优效果和最高水平”（代表作《教学过程最优化》）。提出“终身教育”思想的朗格郎（法国），提出“掌握学习”和教育目标分类学的布鲁姆（美国）提出“有意义言语学习”的奥苏伯尔（美国）。在这个阶段教育学不仅开始形成独立的体系，而且由于教育实践的发展以及其他各门科学的发展，其理论化、科学化的水平有了一定程度的提高，教育学逐步从现象的描述走向理论的论证。首先表现在对于教育与人的身心发展的关系做出了新的探索，其次表现在确立了比较符合人的认识规律的教育学理论。（三）马克思主义教育学的建立与发展教育学虽然成了一门独立的学科，但真正科学地说明教育现象，找出其规律性，还是马克思主义理论出现之后。俄国十月革命胜利后，列宁总结了社会主义教育实践经验，创造性发展了马克思主义的教育学说，一些著名的教育实践家和理论家，从事了大量的教育实践，编写了许多教育学著作：如加里宁的《论共产主义教育》克鲁普斯卡娅的教育实践及《教育文选》，马卡连柯关于集体、纪律和劳动教育相结合的思想。凯洛夫主编的《教育学》，使他成为苏维埃教育学体系的开拓者奠基人，对我国和其他社会主义国家的教育学产生了巨大影响：5
5 义与教育》是实用主义教育思想的集中体现，它反对传统教育，主张“教育即生活”、“学校即社 会”，反对传统教育把学生束缚在课堂里读书，主张学生应“从做中学”，反对传统教育的“教师 中心说”，提倡“儿童中心主义”，从而形成实用主义教育思想体系，并成为“现代教育学派”的 代表。 第二次世界大战前后，又出现过许多新的教育理论派别。如要素主义、新托马斯主义、存 在主义和改造主义等，都无非是传统教育派与现代教育派别论战的延续，并没有带来教育理论上 更新的变化。经过几百年的努力，终于把教育学建设成一门独立的学科，而且在不断地发展。 1632 年，捷克大教育家夸美纽斯的教育著作《大教学论》问世，这是欧洲第一本系统论述教育、教学的巨 著，是近代教育学的第一个代表著作。夸美纽斯被誉为“系统的教育学之父”、“教育上的哥白尼”。 英国唯物主义哲学家洛克在其代表作《教育漫话》中论述了“绅士教育”的思想； 18 世纪法国 卢梭的 《爱弥儿》论述了自然教育的思想， 瑞士 裴斯泰洛齐 《林哈德与葛笃德》，提出要素主义教育思想。 19 世纪，德国著名教育家赫尔巴特的代表作《普通教育学》被认为是第一部完整教育理论体系的教育学专 著；赫尔巴特被认为是传统教育学派的代表。 德国的福禄贝尔（代表作《人的教育》）； 英国斯宾塞（代表作《教育论》等。 19 世纪末 20 世纪初，以美国教育家杜威为代表的实用主义教育学产生并发展起来，主张“教育即生活”， 提倡“儿童中心主义”。杜威被称为现代教育学派的代表。 皮亚杰 儿童认知发展理论 代表作《发生认识论》）； 布鲁纳 “学科基本结构”的课程观念和“发现学习”的教学理论（代表作《教育过程》） 赞科夫的主要贡献是经过教育教学改革实验得出“教学必须促进学生一般发展”的理论（代表作《论教学的 教学论原理》）； 巴班斯基的主要贡献是“教育教学能够达到在一定条件下可能取得的最优效果和最高水平”（代表作《教学 过程最优化》）。 提出“终身教育”思想的朗格郎（法国）， 提出“掌握学习”和教育目标分类学的布鲁姆（美国） 提出“有意义言语学习”的奥苏伯尔（ 美国）。 在这个阶段教育学不仅开始形成独立的体系，而且由于教育实践的发展以及其他各门科学的 发展，其理论化、科学化的水平有了一定程度的提高，教育学逐步从现象的描述走向理论的论证。 首先表现在对于教育与人的身心发展的关系做出了新的探索，其次表现在确立了比较符合人的认 识规律的教育学理论。 （三）马克思主义教育学的建立与发展 教育学虽然成了一门独立的学科，但真正科学地说明教育现象，找出其规律性，还是马克思 主义理论出现之后。 俄国十月革命胜利后，列宁总结了社会主义教育实践经验，创造性发展了马克思主义的教育 学说，一些著名的教育实践家和理论家，从事了大量的教育实践，编写了许多教育学著作： 如加里宁的《论共产主义教育》、 克鲁普斯卡娅的教育实践及《教育文选》， 马卡连柯关于集体、纪律和劳动教育相结合的思想。 凯洛夫主编的《教育学》，使他成为苏维埃教育学体系的开拓者奠基人，对我国和其他社会主义国家的教育 学产生了巨大影响；