课程第七章
第七章 课程
课程基础教育课程改革课程的类别课程的历史课程的含义课程的内容
课程的历史 课程的含义 课程的类别 课程的内容 基础教育课程改革 课程
第一节课程及其生成的历史回眸一、课程的词源考察（一）中国唐朝学者孔颖达在《五经正义》里为《诗经小雅·节南山之什巧言》中的“奕奕寝庙，君子作之”这一句作疏时说：“以教护课程，必君子监之，乃得见“课程”一依法制也。”这是我国文献中第一次出现词
第一节 课程及其生成的历史回眸 一、课程的词源考察 （一）中国 唐朝学者孔颖达在《五经正义》里为《诗经·小 雅·节南山之什·巧言》中的“奕奕寝庙，君子作之” 这一句作疏时说：“以教护课程，必君子监之，乃得 依法制也。”这是我国文献中第一次出现“课程”一 词
南宋朱熹在《朱子全书·论学》中谈到读书时，曾：“宽著期限，紧著课程。”说道：“小立课程，大作工夫。”这里的“课程”含有学习的范围、时限和进度的意思，表明课程就是学科及其进度
南宋朱熹在《朱子全书·论学》中谈到读书时，曾 说道： “宽著期限，紧著课程。” “小立课程，大作工夫。” 这里的“课程”含有学习的范围、时限和进度的 意思，表明课程就是学科及其进度
“比年入学，中年考校：一年视离经辨志，巨三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。”口《礼记·学记》
“比年入学，中年考校；一年视离经辨志， 三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论 学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不 反，谓之大成。” ——《礼记·学记》