林楚是季氏旧人,季孙斯目示林楚,求他帮助。车行到大衢,林楚忽然加鞭 南向,马怒而奔。阳越望见,大喊“收辔!收辔!”林楚不应,反更加快鞭, 马奔益急。阳越怒,从后弯弓射楚,不中。林楚赶着车已经进入孟孙氏的堡 垒,孟孙出救季氏。阳越攻堡垒不下。无忌使做工的三百壮士射箭,阳越中 箭而倒。 阳虎先到东门,回头不见阳越、季孙,于是转至大衢,得知阳越追赶季 孙,已被孟孙氏家兵所杀,于是便急奔定公宫,劫定公出朝。路遇叔孙州仇 劫之同行,共攻孟氏于南门。三桓联合起来共攻阳虎。阳虎见大势已去,逃 奔齐国,不久又奔晋,依靠赵氏。 公元前500年,定公十年,叔孙氏家臣侯犯以郈叛。叔孙州仇,仲孙何 忌率师围郈,久而未克。侯犯将以郈与齐交换地方,郈民不肯,围攻侯犯。 侯犯惧而奔齐。 如上所述,家臣(陪臣)就是贵族管家,即使不是奴隶,也出身低贱, 如南遗、南蒯以及阳虎当都不是贵族。因此,家臣的叛乱说明,建立在血缘 关系基础上的宗法封建制已经日益解体,从而发生政权的下降和转移。当时 孔子作鲁司寇,他是主张“张公室”(扩大公室)的。在私家反抗公室时 他是站在公室方面反对私家的。当家臣们起来反抗私家时,他又是反对家臣 的。因此,他曾经提出“堕三都”的政治口号。三家起初为了镇压家臣叛乱, 也同意了。但是三都真的毁坏了,三家就失去了根据地,所以三家后来又都 改变了主意,因此堕三都的计划终于失败,未曾实现。 春秋末年,鲁国日益衰弱。当时吴越日益强大。鲁君希望利用吴与鲁国 同姓的关系,借用吴、越的力量以牵制齐国和三桓,结果化为泡影。 公元前487年,哀公八年,吴为邹(邾)伐鲁,至城下,盟而去。同时 齐又来伐,取三邑。十年,鲁伐齐南疆。十一年,齐又伐鲁。 公元前473年,越王句践灭吴王夫差。这时,哀公患三桓,三桓也患鲁 公作难。公游于陵阪,遇孟武伯于街,曰:“请问余及死乎?”对曰:“不 知也。”公企图以越伐三桓,三桓亦攻公,公奔于卫,于邹,后来奔于越。 国人迎哀公复归。不久死于有山氏。 战国时,鲁更加衰弱。七国之间互相争城夺地,没有把它作为战略上的 据点,所以一直延续到战国中期。当秦、赵正酝酿着长平大战之际,公元前 261年,楚乘虚攻取鲁的徐州。公元前256年楚遂灭鲁。这个和周一样古老 的“秉周礼”的国家终于灭亡
林楚是季氏旧人，季孙斯目示林楚，求他帮助。车行到大衢，林楚忽然加鞭 南向，马怒而奔。阳越望见，大喊“收辔！收辔！”林楚不应，反更加快鞭， 马奔益急。阳越怒，从后弯弓射楚，不中。林楚赶着车已经进入孟孙氏的堡 垒，孟孙出救季氏。阳越攻堡垒不下。无忌使做工的三百壮士射箭，阳越中 箭而倒。 阳虎先到东门，回头不见阳越、季孙，于是转至大衢，得知阳越追赶季 孙，已被孟孙氏家兵所杀，于是便急奔定公宫，劫定公出朝。路遇叔孙州仇， 劫之同行，共攻孟氏于南门。三桓联合起来共攻阳虎。阳虎见大势已去，逃 奔齐国，不久又奔晋，依靠赵氏。 公元前 500 年，定公十年，叔孙氏家臣侯犯以郈叛。叔孙州仇，仲孙何 忌率师围郈，久而未克。侯犯将以郈与齐交换地方，郈民不肯，围攻侯犯。 侯犯惧而奔齐。 如上所述，家臣（陪臣）就是贵族管家，即使不是奴隶，也出身低贱， 如南遗、南蒯以及阳虎当都不是贵族。因此，家臣的叛乱说明，建立在血缘 关系基础上的宗法封建制已经日益解体，从而发生政权的下降和转移。当时 孔子作鲁司寇，他是主张“张公室”（扩大公室）的。在私家反抗公室时， 他是站在公室方面反对私家的。当家臣们起来反抗私家时，他又是反对家臣 的。因此，他曾经提出“堕三都”的政治口号。三家起初为了镇压家臣叛乱， 也同意了。但是三都真的毁坏了，三家就失去了根据地，所以三家后来又都 改变了主意，因此堕三都的计划终于失败，未曾实现。 春秋末年，鲁国日益衰弱。当时吴越日益强大。鲁君希望利用吴与鲁国 同姓的关系，借用吴、越的力量以牵制齐国和三桓，结果化为泡影。 公元前 487 年，哀公八年，吴为邹（邾）伐鲁，至城下，盟而去。同时 齐又来伐，取三邑。十年，鲁伐齐南疆。十一年，齐又伐鲁。 公元前 473 年，越王句践灭吴王夫差。这时，哀公患三桓，三桓也患鲁 公作难。公游于陵阪，遇孟武伯于街，曰：“请问余及死乎？”对曰：“不 知也。”公企图以越伐三桓，三桓亦攻公，公奔于卫，于邹，后来奔于越。 国人迎哀公复归。不久死于有山氏。 战国时，鲁更加衰弱。七国之间互相争城夺地，没有把它作为战略上的 据点，所以一直延续到战国中期。当秦、赵正酝酿着长平大战之际，公元前 261 年，楚乘虚攻取鲁的徐州。公元前 256 年楚遂灭鲁。这个和周一样古老 的“秉周礼”的国家终于灭亡
第二节卫 卫的建国 康叔名封,是周武王的同母弟,行九。卫是康叔的封国。 周克殷后,以殷墟及其周围的土地封给康叔。《左传》定公四年记载说: “分康叔以大路、少帛、綪筏、旃旌、大吕,殷民七族:陶氏、施氏、繁氏、 锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏。封畛土略:自武父以南及圃田之北竟,取于有 阎之士,以共王职,取于相土之东都,以会王之东蒐。聃季授土,陶叔授民, 命以《康诰》而封于殷虚,皆启以商政,疆以周索。”按“殷虚”在今河南 安阳小屯。自本世纪末以来,已在这里发现了殷商的都城、宫殿和陵墓遗址, 并出土了大量的甲骨片、青铜器、陶器、玉器、石器以及多达千具的作为人 殉的尸骨等。殷虚的发现大大地推进了殷商历史社会的研究。卫的始封地就 在所谓“殷虚”及其周围数百里的地方。 《吕氏春秋·慎大》篇说:“亲■如夏”。高注:“■读如衣,今兖州 人谓殷氏皆曰衣。”据此可知殷、衣、■在古代都是同音字,周人习惯上称 商为衣、殷,但《吕氏春秋》所谓“亲■如夏”看来,这一地区可能本来就 是夏的同盟国韦之所在,即《诗》“韦顾既伐,昆吾夏桀”之“韦”。旧注 韦地在今滑县,与牧野在今淇县相距甚近。疑夏代之韦应在淇水一带。周克 殷后,封康叔于此,故称其国号曰卫,卫,即韦也。衣、殷、韦(■)固然 同音相通,而周所以用“卫”代之,当是一方面表示它是夏商的故国,另方 面表示现在已是周的属国诸侯之一了 克殷之初,武王以东方沿海还保存着殷商及东夷的顽固势力,便分置邶、 鄘、卫三监。以纣子武庚禄父居邶,仍奉商祀;以管叔、蔡叔分别居于鄘 卫°。武王不久去世,周公摄政,管蔡叛乱。周公东征胜利,诛武庚,杀管叔, 放蔡叔,三监遂废。周公于是封康叔于卫。 周东征后,遵照武王的遗愿,营建洛邑,分封卫国于其东面,驻扎重兵。 可见卫国的重要作用。今《尚书》里还保存着《康诰》、《梓材》等篇,是 周公谆谆劝告康叔封的训辞。在诰辞中,反覆回旋着“明德慎罚”的主要调 子,意思是对本国人民要发扬恩德,要宽大些,对四方归附的国家要谨慎地 施用刑罚,必须适中。他还告诫康叔说:“你审理司法案件,要好好参考殷 人的习惯风俗,处理得有条有理,即使是割鼻子,割耳朵那样的轻刑,也要 慎重,不可独断独行 在《梓材》篇里,周公以建造房屋和耕作为例,说明在政治上也是一样。 造房,要先打好基础,然后才能建造起房子来。基础一定要打得坚实。又如 种田,要勤于耕耘,把杂草除尽,才能长好庄稼。另外,还有一篇《酒诰》 这是一篇禁酒的训辞。周公要康叔严禁殷人群饮闹事,甚至可以格杀不论。 周人有饮酒的,可以把他捉住,送回成周来处理。 康叔在卫的统治,大概是很有效果的。但是他没有长期留在卫国。正如 周公、召公和姜太公一样,他们都回到宗国来了,把他们的封国交给了自己 的儿子去管理。康叔到宗周做了司寇,管理刑罚的工作。大概后来康叔长期 ①自古对于三监,有不同的说法。如《逸周书·作雒》云:“武王克殷,乃立王子禄父,俾守商祀,建管 叔于东,建蔡叔、霍叔于殷,以监殷臣。”《汉书·地理志》以邶武庚、鄘管叔、卫蔡叔为三监
第二节卫 卫的建国 康叔名封，是周武王的同母弟，行九。卫是康叔的封国。 周克殷后，以殷墟及其周围的土地封给康叔。《左传》定公四年记载说： “分康叔以大路、少帛、綪茷、旃旌、大吕，殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、 锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏。封畛土略：自武父以南及圃田之北竟，取于有 阎之士，以共王职，取于相土之东都，以会王之东蒐。聃季授土，陶叔授民， 命以《康诰》而封于殷虚，皆启以商政，疆以周索。”按“殷虚”在今河南 安阳小屯。自本世纪末以来，已在这里发现了殷商的都城、宫殿和陵墓遗址， 并出土了大量的甲骨片、青铜器、陶器、玉器、石器以及多达千具的作为人 殉的尸骨等。殷虚的发现大大地推进了殷商历史社会的研究。卫的始封地就 在所谓“殷虚”及其周围数百里的地方。 《吕氏春秋·慎大》篇说：“亲■如夏”。高注：“■读如衣，今兖州 人谓殷氏皆曰衣。”据此可知殷、衣、■在古代都是同音字，周人习惯上称 商为衣、殷，但《吕氏春秋》所谓“亲■如夏”看来，这一地区可能本来就 是夏的同盟国韦之所在，即《诗》“韦顾既伐，昆吾夏桀”之“韦”。旧注， 韦地在今滑县，与牧野在今淇县相距甚近。疑夏代之韦应在淇水一带。周克 殷后，封康叔于此，故称其国号曰卫，卫，即韦也。衣、殷、韦（■）固然 同音相通，而周所以用“卫”代之，当是一方面表示它是夏商的故国，另方 面表示现在已是周的属国诸侯之一了。 克殷之初，武王以东方沿海还保存着殷商及东夷的顽固势力，便分置邶、 鄘、卫三监。以纣子武庚禄父居邶，仍奉商祀；以管叔、蔡叔分别居于鄘、 卫①。武王不久去世，周公摄政，管蔡叛乱。周公东征胜利，诛武庚，杀管叔， 放蔡叔，三监遂废。周公于是封康叔于卫。 周东征后，遵照武王的遗愿，营建洛邑，分封卫国于其东面，驻扎重兵。 可见卫国的重要作用。今《尚书》里还保存着《康诰》、《梓材》等篇，是 周公谆谆劝告康叔封的训辞。在诰辞中，反覆回旋着“明德慎罚”的主要调 子，意思是对本国人民要发扬恩德，要宽大些，对四方归附的国家要谨慎地 施用刑罚，必须适中。他还告诫康叔说：“你审理司法案件，要好好参考殷 人的习惯风俗，处理得有条有理，即使是割鼻子，割耳朵那样的轻刑，也要 慎重，不可独断独行。” 在《梓材》篇里，周公以建造房屋和耕作为例，说明在政治上也是一样。 造房，要先打好基础，然后才能建造起房子来。基础一定要打得坚实。又如 种田，要勤于耕耘，把杂草除尽，才能长好庄稼。另外，还有一篇《酒诰》， 这是一篇禁酒的训辞。周公要康叔严禁殷人群饮闹事，甚至可以格杀不论。 周人有饮酒的，可以把他捉住，送回成周来处理。 康叔在卫的统治，大概是很有效果的。但是他没有长期留在卫国。正如 周公、召公和姜太公一样，他们都回到宗国来了，把他们的封国交给了自己 的儿子去管理。康叔到宗周做了司寇，管理刑罚的工作。大概后来康叔长期 ① 自古对于三监，有不同的说法。如《逸周书·作雒》云：“武王克殷，乃立王子禄父，俾守商祀，建管 叔于东，建蔡叔、霍叔于殷，以监殷臣。”《汉书·地理志》以邶武庚、鄘管叔、卫蔡叔为三监
留在宗周,没有就国,所以就由其子庸伯统治整个卫国了°。 君位的争夺 卫国在西周时期的历史,记载下来的很少。《史记·卫世家》但记其世 系。自庸伯以后,传至七世为釐侯,正当周厉王之时。厉王出奔于彘(今山 西霍县)。周在十四年中没有立王,由“共和”行政。这“共和”终究是什 么意思呢?一说是周公和召公两大家族执政,一说是卫釐侯的弟弟共伯和。 共是地名(采邑),伯是爵位,和是人名,他是以诸侯的身份而到王室去执 政的。《竹书纪年》和《庄子》、《吕氏春秋》都主后说。不论是前说或后 说,都表明周代曾经是贵族民主专政。当时王室与诸侯虽然实行嫡长子继承 制,但并不是绝对的,因而常常引起君位的争夺。 周宣王时,釐侯武公相继为卫君。幽王时,犬戎叛乱,武公带兵助周平 戎,有功。武公卒,庄公即位。庄公时卫国日益衰落 庄公娶齐女为夫人,貌美而无子。又娶陈女为夫人,生子,早死。陈女 弟也嫁给庄公。按娣媵制,姊妹同时嫁给一个丈夫,春秋时东方诸侯中尚很 流行。其娣得庄公宠幸,生子完,立为太子。但庄公另一嬖妾,生子州吁, 庄公也喜欢他,要他为将。大夫石碏感到忧虑,劝谏庄公说:“庶子好兵, 使为将,乱自此起。”庄公不听。庄公死,太子完即位,是为桓公。州吁叛 乱,杀死了桓公。自立为君,但卫人并不拥护他。石碏的儿子石厚拥护他, 给他出主意,想办法。石碏本来劝谏庄公不要宠爱州吁,防他叛乱,现在他 的儿子厚却与州吁同伙,自然不能同意。石碏叫石厚到陈国去,说:“要稳 定君位,必须要得到周天子的承认。陈侯有宠于王,可以请求他帮助说情。 石厚信以为真,到了陈国。石碏对陈桓公说:“此二人(州吁与石厚)者, 实弑寡君,敢即图之。”陈桓公听了石碏的话,把州吁和石厚一齐捉住。于 是卫人派右宰醜到陈杀死州吁,石碏也派家宰孺羊肩杀死石厚。当时人赞美 石碏的行动说:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚与(参预)焉。大义灭亲,其 是之谓乎!”°。这“大义灭亲”的典故,流传至今,它反映了父家长在宗族 内的权力 州吁被杀之后,卫人迎立桓公弟晋于邢(今河北邢台)而立之,是为宣 公。他在位时同样发生了君位的继承问题。他起初宠爱夫人夷姜,生子伋 作急子),以为太子。伋长大后,娶齐女为妻,尚未成婚。宣公听说齐女长 得很美,便自娶之。宣公这种行为,在春秋时其他诸侯里也有,并不奇怪。 他与齐女生了两个儿子,寿和朔。伋母一死,宣公便立齐女为夫人,因而太 子伋的地位发生了动摇。但要公开废除太子,这是与制度不合的。因而,宣 公与齐女设计,要害死伋。宣公派太子伋拿着白旄(旗子)乘车出使他国, 同时又派人在境界上等着,好乘机暗杀。此事被仁厚的庶弟寿知道了,他告 诉伋以宣公的阴谋,要他不要前去。但是伋说“逆(违反)父命求生,不可。” 2坚决不肯违返父亲的命令。寿觉得劝阻无用,便自己乘车拿着白旄赶在伋前 ①《逸周书·作雒》说:“俾康叔宇于殷,俾中旄父宇于东”,即指此而言。中旄父之名,见于铜器铭文。 孙诒让考证,认为中旄父庸伯《史记·卫世家》作康伯,康为庸字之误 ①《左传》,隐公四年 《史纪·卫世家》
留在宗周，没有就国，所以就由其子庸伯统治整个卫国了①。 君位的争夺 卫国在西周时期的历史，记载下来的很少。《史记·卫世家》但记其世 系。自庸伯以后，传至七世为釐侯，正当周厉王之时。厉王出奔于彘（今山 西霍县）。周在十四年中没有立王，由“共和”行政。这“共和”终究是什 么意思呢？一说是周公和召公两大家族执政，一说是卫釐侯的弟弟共伯和。 共是地名（采邑），伯是爵位，和是人名，他是以诸侯的身份而到王室去执 政的。《竹书纪年》和《庄子》、《吕氏春秋》都主后说。不论是前说或后 说，都表明周代曾经是贵族民主专政。当时王室与诸侯虽然实行嫡长子继承 制，但并不是绝对的，因而常常引起君位的争夺。 周宣王时，釐侯武公相继为卫君。幽王时，犬戎叛乱，武公带兵助周平 戎，有功。武公卒，庄公即位。庄公时卫国日益衰落。 庄公娶齐女为夫人，貌美而无子。又娶陈女为夫人，生子，早死。陈女 弟也嫁给庄公。按娣媵制，姊妹同时嫁给一个丈夫，春秋时东方诸侯中尚很 流行。其娣得庄公宠幸，生子完，立为太子。但庄公另一嬖妾，生子州吁， 庄公也喜欢他，要他为将。大夫石碏感到忧虑，劝谏庄公说：“庶子好兵， 使为将，乱自此起。”庄公不听。庄公死，太子完即位，是为桓公。州吁叛 乱，杀死了桓公。自立为君，但卫人并不拥护他。石碏的儿子石厚拥护他， 给他出主意，想办法。石碏本来劝谏庄公不要宠爱州吁，防他叛乱，现在他 的儿子厚却与州吁同伙，自然不能同意。石碏叫石厚到陈国去，说：“要稳 定君位，必须要得到周天子的承认。陈侯有宠于王，可以请求他帮助说情。” 石厚信以为真，到了陈国。石碏对陈桓公说：“此二人（州吁与石厚）者， 实弑寡君，敢即图之。”陈桓公听了石碏的话，把州吁和石厚一齐捉住。于 是卫人派右宰醜到陈杀死州吁，石碏也派家宰獳羊肩杀死石厚。当时人赞美 石碏的行动说：“石碏，纯臣也，恶州吁而厚与（参预）焉。大义灭亲，其 是之谓乎！”①。这“大义灭亲”的典故，流传至今，它反映了父家长在宗族 内的权力。 州吁被杀之后，卫人迎立桓公弟晋于邢（今河北邢台）而立之，是为宣 公。他在位时同样发生了君位的继承问题。他起初宠爱夫人夷姜，生子伋（一 作急子），以为太子。伋长大后，娶齐女为妻，尚未成婚。宣公听说齐女长 得很美，便自娶之。宣公这种行为，在春秋时其他诸侯里也有，并不奇怪。 他与齐女生了两个儿子，寿和朔。伋母一死，宣公便立齐女为夫人，因而太 子伋的地位发生了动摇。但要公开废除太子，这是与制度不合的。因而，宣 公与齐女设计，要害死伋。宣公派太子伋拿着白旄（旗子）乘车出使他国， 同时又派人在境界上等着，好乘机暗杀。此事被仁厚的庶弟寿知道了，他告 诉伋以宣公的阴谋，要他不要前去。但是伋说“逆（违反）父命求生，不可。” ②坚决不肯违返父亲的命令。寿觉得劝阻无用，便自己乘车拿着白旄赶在伋前 ① 《逸周书·作雒》说：“俾康叔宇于殷，俾中旄父宇于东”，即指此而言。中旄父之名，见于铜器铭文。 孙诒让考证，认为中旄父庸伯《史记·卫世家》作康伯，康为庸字之误。 ① 《左传》，隐公四年。 ② 《史纪·卫世家》
面。等候杀伋的人一看,以为就是他要暗杀的伋,便把寿杀死了。接着太子 伋赶到,对谋杀者说:“你要杀的是我,你错把我的弟弟杀死了!”谋杀者 就又杀死了伋。伋、寿被杀之后,朔即位,是为惠公。 朔即位后,国人不拥护他。右公子与左公子原是太子伋与寿的保傅,即 保护人。他们心怀不满,便乘机作乱。惠公逃奔齐国,于是立太子伋的弟黔 牟为君。他即位后八年,齐襄公兴兵来伐卫国,把惠公护送入卫。左右公子 被杀,黔牟逃奔于周。惠公立三年,出亡,在齐八年,复入国,与前通计凡 十三年。惠公卒,子懿公赤立。 北狄的侵扰及卫迁国 春秋初期,北方的游牧部落狄人甚为强大,不断地侵犯晋、宋、卫、郑 等国。晋国在抗击狄人的活动中,出力最多。狄人被迫,由西而东,卫首当 其冲。公元前662年(鲁庄公三十二年),狄伐邢,齐救之。公元前660年, 狄又侵卫。卫懿公平日淫乐奢侈,爱好养鹤,让鹤乘在轩车上,给它们禄位, 招摇过市。国人很厌恶懿公。狄人侵卫,他命“国人受甲”者(即士)去抵 抗狄人,国人都说:“让鹤去抵抗吧。”狄人大举直入,杀死懿公 狄伐卫时,齐桓公称霸。他号召诸侯“尊王攘夷”。宋、郑等国都来帮 助卫迁国,由河北渡过河南,在漕(今河南滑县西南)安顿下来。这时卫的 遗民,据《左传》记载,男女一共只有七百三十人,加之共、滕两地的人民 也只有五千人。齐桓公派公子无亏带领兵车三百乘、甲士三千人帮助卫在曹 戍守,另外还赠送车马、衣服、牛、羊、鸡以及建筑用的木材。郑这时也派 高克带兵驻在黄河边上。 公元前659年(鲁僖公元年)齐桓公迁邢于夷仪(今山东聊城县西), 同时迁卫于楚丘(今河南滑县东)。邢卫迁国之后,当时人反映说:“邢迁 如归,卫国忘亡。” 懿公死后,国人还是怀念宣公时太子伋所遭受的不平的待遇,于是他们 又立黔牟之弟、昭伯顽之子申为君,是为戴公。戴公死后,复立其弟燬,是 为文公。文公时,《左传》说他“务材训农,通商惠工 文公时,卫国虽然无力抵抗狄人,但是它已由革车三十乘而增加到三百 乘了,国力颇有增强。公元前629年,为了避免狄人的凶焰、卫又从楚丘迁 于帝丘(今河南濮阳)。帝丘传说是昆吾住过的地方。 孙氏、宁氏的废立和庄公、出公的争国 齐桓公的霸业衰落以后,宋襄图霸未成。晋文公继齐桓公之后,称霸中 原。当晋文公流亡在外的时期,曾在狄十二年。他自狄经过卫、齐、鲁、宋、 曹、陈、郑等国,然后由秦返回晋国即位。当他过卫时,卫成公接待无礼。 晋文公回国后,晋卫关系颇为紧张。因而卫人责备成公。成公逃奔齐国,后 来又由齐奔逃楚国,由楚逃奔宋国。晋国举行诸侯会盟,他不敢去参加。卫 人立成公弟叔武摄政。后来,晋国送成公回国。回国之后,成公不想办法去 ①以上史事详见《左传》隐公三年、四年,桓公十六年及《史记·卫世家》。 ①《左传》,闵公二年
面。等候杀伋的人一看，以为就是他要暗杀的伋，便把寿杀死了。接着太子 伋赶到，对谋杀者说：“你要杀的是我，你错把我的弟弟杀死了！”谋杀者 就又杀死了伋。伋、寿被杀之后，朔即位，是为惠公。 朔即位后，国人不拥护他。右公子与左公子原是太子伋与寿的保傅，即 保护人。他们心怀不满，便乘机作乱。惠公逃奔齐国，于是立太子伋的弟黔 牟为君。他即位后八年，齐襄公兴兵来伐卫国，把惠公护送入卫。左右公子 被杀，黔牟逃奔于周。惠公立三年，出亡，在齐八年，复入国，与前通计凡 十三年。惠公卒，子懿公赤立①。 北狄的侵扰及卫迁国 春秋初期，北方的游牧部落狄人甚为强大，不断地侵犯晋、宋、卫、郑 等国。晋国在抗击狄人的活动中，出力最多。狄人被迫，由西而东，卫首当 其冲。公元前 662 年（鲁庄公三十二年），狄伐邢，齐救之。公元前 660 年， 狄又侵卫。卫懿公平日淫乐奢侈，爱好养鹤，让鹤乘在轩车上，给它们禄位， 招摇过市。国人很厌恶懿公。狄人侵卫，他命“国人受甲”者（即士）去抵 抗狄人，国人都说：“让鹤去抵抗吧。”狄人大举直入，杀死懿公。 狄伐卫时，齐桓公称霸。他号召诸侯“尊王攘夷”。宋、郑等国都来帮 助卫迁国，由河北渡过河南，在漕（今河南滑县西南）安顿下来。这时卫的 遗民，据《左传》记载，男女一共只有七百三十人，加之共、滕两地的人民 也只有五千人。齐桓公派公子无亏带领兵车三百乘、甲士三千人帮助卫在曹 戍守，另外还赠送车马、衣服、牛、羊、鸡以及建筑用的木材。郑这时也派 高克带兵驻在黄河边上。 公元前 659 年（鲁僖公元年）齐桓公迁邢于夷仪（今山东聊城县西）， 同时迁卫于楚丘（今河南滑县东）。邢卫迁国之后，当时人反映说：“邢迁 如归，卫国忘亡。”① 懿公死后，国人还是怀念宣公时太子伋所遭受的不平的待遇，于是他们 又立黔牟之弟、昭伯顽之子申为君，是为戴公。戴公死后，复立其弟燬，是 为文公。文公时，《左传》说他“务材训农，通商惠工”。 文公时，卫国虽然无力抵抗狄人，但是它已由革车三十乘而增加到三百 乘了，国力颇有增强。公元前 629 年，为了避免狄人的凶焰、卫又从楚丘迁 于帝丘（今河南濮阳）。帝丘传说是昆吾住过的地方。 孙氏、宁氏的废立和庄公、出公的争国 齐桓公的霸业衰落以后，宋襄图霸未成。晋文公继齐桓公之后，称霸中 原。当晋文公流亡在外的时期，曾在狄十二年。他自狄经过卫、齐、鲁、宋、 曹、陈、郑等国，然后由秦返回晋国即位。当他过卫时，卫成公接待无礼。 晋文公回国后，晋卫关系颇为紧张。因而卫人责备成公。成公逃奔齐国，后 来又由齐奔逃楚国，由楚逃奔宋国。晋国举行诸侯会盟，他不敢去参加。卫 人立成公弟叔武摄政。后来，晋国送成公回国。回国之后，成公不想办法去 ① 以上史事详见《左传》隐公三年、四年，桓公十六年及《史记·卫世家》。 ① 《左传》，闵公二年
稳定人心,反而把摄政的叔武和大臣元垣杀死。成公卒,穆公即位。穆公卒 定公即位。定公时,孙氏和宁氏两个大族专政,卫君形同傀儡,没有实权。 据《左传》记载,卫定公临死以前,命令孔成子和宁惠子立敬姒之子衎 为太子。定公死后,太子衎果立,是为献公,但是定姜却坚决反对,要想立 她的儿子鰾(子鲜〕为君。敬姒是定公的妾,按嫡长子继承法,敬姒之子是 无权立为太子的。当初卫定公死后,定姜大喊大哭:“是夫(指太子衎)也, 将不唯卫国之败,其必始于未亡人(定姜自称)!乌乎!天祸卫国也夫!吾 不获縛也,使主社稷!” 献公在位(公元前576—前558年)很不稳定,他和贵族大臣矛盾重重。 有一次,他约定时间请孙文子和宁惠子宴会。他们二人穿着朝服,准时前去 但从早晨等到中午,却未召见。后来听说献公打鸟去了,他们忍着气,到苑 囿去找献公。献公不脱去猎装和皮冠接见他们,这在当时是不合礼的。他们 更加生气了,便下决心要推翻献公。 孙文子在他的采邑戚举行叛乱。献公派子、子伯、子皮前去谈判。孙 文子把他们都杀死了。献公觉得谈判无望,不得不逃到齐国。卫人于是立公 孙剽(《史记》作狄)为君,而实际政权却落在另一贵族宁氏的手里。后来 献公到了夷仪,他希望诸侯能够出来帮助他复国。他派子鲜去与国内当政的 宁喜(宁惠子)商量“苟反、政由宁氏,祭则寡人”,宁愿把政权交出,而 只承担祭祀,这实在是最低的条件了。献公在外流亡了十二年(公元前558 一前546年),后来在诸侯的帮助下,终于回国。 献公对于宁氏的专权,渐渐发生不满。他企图利用孙氏的势力驱除宁氏。 晋齐等国也积极帮助卫献公,大臣公孙免余等更加大胆,于是发动进攻宁氏。 宁喜死于叛乱之中。从此,宁氏的势力被消灭。 献公卒,子襄公恶立。襄公有贱妾,她怀孕时,梦有人对她说:“我就 是康叔,你生子必有卫国,我给它取名为元。”她感到奇怪,问孔成子。成 子说:“康叔是卫的始祖。”后来她果然生子。孔成子把贱妾的梦和生子的 事告诉襄公。襄公听了很高兴。怡好襄公夫人没有儿子,襄公便立元为继承 人,是为灵公。孔氏家族由此逐渐得势。 灵公夫人南子与太子蒯聩有恶。太子蒯聩与他的家臣合谋要杀死南子, 未成功。灵公大怒。太子蒯聩奔宋,后来又投奔晋赵氏 灵公想改易太子,使他的小儿子郢(子南)即位。他对郢说:“我将立 你为继承人。”郢说:“不可!我不够担承社稷的重任,请您另外物色人吧。” 灵公死后,夫人南子又向郢说:“这是灵公的遗命!”郢仍坚持不可。他说 “亡人太子蒯聩之子辄在也,不敢当!”于是卫人以辄为君,是为出公。 当时晋国想扶持蒯聩回国即位。同时,卫国内孔悝怀着野心,也尽力促 成蒯聩回国。经过一段阴谋斗争,公元前480年(出公十三年),蒯聩终于 入国为君,是为庄公。出公逃奔于鲁。 庄公即位后,地位并不稳固。庄公三年,他在动乱中为戎州人所杀。卫 人于是立公子斑师为君。齐伐卫,俘虏了斑师,另立公子起为卫君。但是不 久卫君起又被大夫石圃所驱逐,起奔齐。出公自齐回国复位。 出公复位后,与贵族们很有矛盾。他想压抑贵族的势力,而终归失败。 出公因此又出奔越(今山东曹县附近),最后死于越。出公季父黔攻出公之 《左传》,成公十四年
稳定人心，反而把摄政的叔武和大臣元垣杀死。成公卒，穆公即位。穆公卒， 定公即位。定公时，孙氏和宁氏两个大族专政，卫君形同傀儡，没有实权。 据《左传》记载，卫定公临死以前，命令孔成子和宁惠子立敬姒之子衎 为太子。定公死后，太子衎果立，是为献公，但是定姜却坚决反对，要想立 她的儿子鱄（子鲜）为君。敬姒是定公的妾，按嫡长子继承法，敬姒之子是 无权立为太子的。当初卫定公死后，定姜大喊大哭：“是夫（指太子衎）也， 将不唯卫国之败，其必始于未亡人（定姜自称）！乌乎！天祸卫国也夫！吾 不获鱄也，使主社稷！”① 献公在位（公元前 576—前 558 年）很不稳定，他和贵族大臣矛盾重重。 有一次，他约定时间请孙文子和宁惠子宴会。他们二人穿着朝服，准时前去， 但从早晨等到中午，却未召见。后来听说献公打鸟去了，他们忍着气，到苑 囿去找献公。献公不脱去猎装和皮冠接见他们，这在当时是不合礼的。他们 更加生气了，便下决心要推翻献公。 孙文子在他的采邑戚举行叛乱。献公派子 、子伯、子皮前去谈判。孙 文子把他们都杀死了。献公觉得谈判无望，不得不逃到齐国。卫人于是立公 孙剽（《史记》作狄）为君，而实际政权却落在另一贵族宁氏的手里。后来 献公到了夷仪，他希望诸侯能够出来帮助他复国。他派子鲜去与国内当政的 宁喜（宁惠子）商量“苟反、政由宁氏，祭则寡人”，宁愿把政权交出，而 只承担祭祀，这实在是最低的条件了。献公在外流亡了十二年（公元前 558 —前 546 年），后来在诸侯的帮助下，终于回国。 献公对于宁氏的专权，渐渐发生不满。他企图利用孙氏的势力驱除宁氏。 晋齐等国也积极帮助卫献公，大臣公孙免余等更加大胆，于是发动进攻宁氏。 宁喜死于叛乱之中。从此，宁氏的势力被消灭。 献公卒，子襄公恶立。襄公有贱妾，她怀孕时，梦有人对她说：“我就 是康叔，你生子必有卫国，我给它取名为元。”她感到奇怪，问孔成子。成 子说：“康叔是卫的始祖。”后来她果然生子。孔成子把贱妾的梦和生子的 事告诉襄公。襄公听了很高兴。恰好襄公夫人没有儿子，襄公便立元为继承 人，是为灵公。孔氏家族由此逐渐得势。 灵公夫人南子与太子蒯聩有恶。太子蒯聩与他的家臣合谋要杀死南子， 未成功。灵公大怒。太子蒯聩奔宋，后来又投奔晋赵氏。 灵公想改易太子，使他的小儿子郢（子南）即位。他对郢说：“我将立 你为继承人。”郢说：“不可！我不够担承社稷的重任，请您另外物色人吧。” 灵公死后，夫人南子又向郢说：“这是灵公的遗命！”郢仍坚持不可。他说： “亡人太子蒯聩之子辄在也，不敢当！”于是卫人以辄为君，是为出公。 当时晋国想扶持蒯聩回国即位。同时，卫国内孔悝怀着野心，也尽力促 成蒯聩回国。经过一段阴谋斗争，公元前 480 年（出公十三年），蒯聩终于 入国为君，是为庄公。出公逃奔于鲁。 庄公即位后，地位并不稳固。庄公三年，他在动乱中为戎州人所杀。卫 人于是立公子斑师为君。齐伐卫，俘虏了斑师，另立公子起为卫君。但是不 久卫君起又被大夫石圃所驱逐，起奔齐。出公自齐回国复位。 出公复位后，与贵族们很有矛盾。他想压抑贵族的势力，而终归失败。 出公因此又出奔越（今山东曹县附近），最后死于越。出公季父黔攻出公之 ① 《左传》，成公十四年