西工大附中 2011届高三第八次适应性训练 语文试题 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的一段文字,完成1—3题 《论语》有多少种读法 “《论语》热是近年来学术界与文化界—种值得分析的现象。当今作者的理解与诠释方 式也成为聚讼纷纭的焦点。由此联想到一个问题:《论语》有多少种读法?换言之,经典诠 释的空间有多大?路径有多少? 按照哲学诠释学的观点,经典作为一种经过历史检验而具有恒久价值的作品或本文 属于历史流传物ˆ的范畴。经典产生于特定的ˆ视域”体现了经典作家基于特定的时代背景, 对自然、社会、人生等问题的认知与评判。同样,后世的读者对经典的理解和诠释,也离不 开一定的视域”,即读者自身所处的历史阶段与社会环境。由于时间距离的存在,这两种视 域之间是有区别的,但这并不意味着它们就处于相互隔绝、彼此孤立的状态;相反,二者 总是通过习俗、传统等相互联系,统一于历史这个贯通古今的大视域”中。而所谓对经典的 理解与诠释,实际上就是后世的读者从自身所处的视域出发,在历史这个大视域中和经 典作家所处的视域实现视域融合”的过程。经典诠释的空间,也就是历史这个“大视域” 历史在不断发展变化,对经典的理解与诠释也在不断发展变化 《论语》在成书后的千百年间一直受到人们的重视。一代又一代儒家学者以返本开新” 为宗旨,相继对其进行了创造性的诠释,从而形成了中国思想史上独特的经学传统。就此而 论,《论语》的价值内涵是极为丰富的,其读法也是多种多样的。经学传统虽然在后来发生 过某种程度的断裂,但《论语》的价值光芒并未因此而黯淡。 经典的开放性、经典诠释的多样性,并不意味着经典诠释就是一种天马行空、率性而为 的行为。相反,人们常常是在两种相对固定的路径中来理解和诠释经典的:一种是考古学的 路径,即着重于经典成书的年代确认、版本辨析、字词训诂等方面的史料考证”;一种是 历史哲学的路径,即读者将自身的价值关切和意义追寻置入`经典和历史传统中,寻找二者 在哲学层面的共鸣与升华。从对《论语》等儒家经典的诠释来看,这两种路径可以分别从汉 学和宋学中找到根据。前者注重实事求是”,强调¨六经皆史”;后者注重“义理”,强调借 经以通乎理耳,理得则无俟乎经。两种诠释路径的特点,借用王国维先生的话说,前者可 信但不一定可爱”,后者可爱”却不一定可信”。因此二者之间并不是彼此相斥的关系, 也不是或此或彼、不可得兼。可取的态度应当是,“可爱"以“可信”为前提,“可信”以“可爱 为诉求。 1.下列关于“视域”的理解不正确的一项是(3分) A.经典产生的特定的“视域”是指经典作家生活的时代背景及他对自然、社会、人生等问题 的认知与评判
西工大附中 2011 届高三第八次适应性训练 语 文 试 题 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的一段文字，完成 1—3 题。 《论语》有多少种读法 “《论语》热”是近年来学术界与文化界一种值得分析的现象。当今作者的理解与诠释方 式也成为聚讼纷纭的焦点。由此联想到一个问题：《论语》有多少种读法？换言之，经典诠 释的空间有多大？路径有多少？ 按照哲学诠释学的观点，经典作为一种经过历史检验而具有恒久价值的作品或“本文”， 属于“历史流传物”的范畴。经典产生于特定的“视域”，体现了经典作家基于特定的时代背景， 对自然、社会、人生等问题的认知与评判。同样，后世的读者对经典的理解和诠释，也离不 开一定的“视域”，即读者自身所处的历史阶段与社会环境。由于时间距离的存在，这两种“视 域”之间是有区别的，但这并不意味着它们就处于相互隔绝、彼此孤立的状态；相反，二者 总是通过习俗、传统等相互联系，统一于历史这个贯通古今的“大视域”中。而所谓对经典的 理解与诠释，实际上就是后世的读者从自身所处的“视域”出发，在历史这个“大视域”中和经 典作家所处的“视域”实现“视域融合”的过程。经典诠释的空间，也就是历史这个“大视域”。 历史在不断发展变化，对经典的理解与诠释也在不断发展变化。 《论语》在成书后的千百年间一直受到人们的重视。一代又一代儒家学者以“返本开新” 为宗旨，相继对其进行了创造性的诠释，从而形成了中国思想史上独特的经学传统。就此而 论，《论语》的价值内涵是极为丰富的，其读法也是多种多样的。经学传统虽然在后来发生 过某种程度的断裂，但《论语》的价值光芒并未因此而黯淡。 经典的开放性、经典诠释的多样性，并不意味着经典诠释就是一种天马行空、率性而为 的行为。相反，人们常常是在两种相对固定的路径中来理解和诠释经典的：一种是考古学的 路径，即着重于经典成书的年代确认 、版本辨析、字词训诂等方面的“史料考证”；一种是 历史哲学的路径，即读者将自身的价值关切和意义追寻“置入”经典和历史传统中，寻找二者 在哲学层面的共鸣与升华。从对《论语》等儒家经典的诠释来看，这两种路径可以分别从汉 学和宋学中找到根据。前者注重“实事求是”，强调“六经皆史”；后者注重“义理”，强调“借 经以通乎理耳，理得，则无俟乎经。”两种诠释路径的特点，借用王国维先生的话说，前者“可 信”但不一定“可爱”，后者“可爱”却不一定“可信”。因此二者之间并不是彼此相斥的关系， 也不是或此或彼、不可得兼。可取的态度应当是，“可爱”以“可信”为前提，“可信”以“可爱” 为诉求。 1．下列关于“视域”的理解不正确的一项是（3 分） A．经典产生的特定的“视域”是指经典作家生活的时代背景及他对自然、社会、人生等问题 的认知与评判
B.后世读者理解经典的“视域”与经典产生的具体“视域”不同,之所以不同的原因是时间距 离 C.历史是贯通古今的“大视域”,后世读者理解经典的“视域”与经典产生的具体“视域”可以 统一于历史中 D.后世读者自身所处的“视域”和经典作家所处的“视域”融合得越好,他对经典的理解就越 准确 2.下列理解符合原文意思的一项是(3分) A.经过历史检验而具有恒久价值的“历史流传物”就是哲学意义上的经典 B.随着“历史视域”的不断拓展,经典诠释的空间也会不断扩大,路径也会越来越多。 C.王国维认为理解和诠释经典的两条路径之间并非不能互相融合,也不是彼此不可兼得 D.诠释《论语》,应摆正“可信”与“可爱”之间的关系:“可信”是“可爱”的前提,“可爱”是“可 信”的诉求 3.下列说法不符合原文意思的一项是(3分) A.《论语》的价值内涵极为丰富,读法也因时代而变化,所以无论怎样读,它的价值光芒 都不会暗淡。 B.虽说经典有开放性,经典诠释有多样性,但人们理解和诠释经典的路径却常常是相对固 定的。 C.汉学注重“史料考证”,讲究“实事求是”;宋学注重“义理”,讲究价值和意义的追寻 D.读者将自身的价值关切置入”经典和历史传统中,寻找二者的共鸣与升华,这种诠释法 让人觉得经典有味 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4_7题。 市隐斋记 元好问 吾友李生为予言:予游长安,舍于娄公所。娄,隐者也,居长安市三十余年矣,家有 小斋,号日市隐,往来大夫多为之赋传,渠欲得君作记,君其以我故为之。 予曰:“若知隐乎?夫隐,自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓, 至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保,无乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后为隐。前人 所以有大小隐之辨者,谓初机之士,信道未笃,不见可欲,使心不乱,故以山林为小隐;能 定能应,不为物诱,出处一致,喧寂两忘,故以朝市为大隐耳。以予观之,小隐于山林则容 或有之,而在朝市者,未必皆大隐也,自山人索高价之后,歟松桂而诱云壑者多矣,况朝市 乎?今夫乾没氏之属,胁肩以入市,叠足以登垅断,利嘴长距,争捷求售,以与佣儿贩夫血 战于锥刀之下,悬羊头,卖狗脯,盜跖行而伯夷语,曰:我隐者也'而可乎?敢问娄之所以 隐,奈何?” 曰:“鬻书以为食,取足而已,不害其为廉;以诗酒游诸公间,取和而已,不害其为高。 夫廉与高,固古人之所以隐也,子何疑焉?
B．后世读者理解经典的“视域”与经典产生的具体 “视域”不同，之所以不同的原因是时间距 离。 C．历史是贯通古今的“大视域”，后世读者理解经典的“视域”与经典产生的具体 “视域”可以 统一于历史中。 D．后世读者自身所处的“视域”和经典作家所处的“视域”融合得越好，他对经典的理解就越 准确。 2．下列理解符合原文意思的一项是（3 分） A．经过历史检验而具有恒久价值的 “历史流传物”就是哲学意义上的经典。 B．随着“历史视域”的不断拓展，经典诠释的空间也会不断扩大，路径也会越来越多。 C．王国维认为理解和诠释经典的两条路径之间并非不能互相融合，也不是彼此不可兼得。 D．诠释《论语》，应摆正“可信”与“可爱”之间的关系：“可信”是“可爱”的前提，“可爱”是“可 信”的诉求。 3．下列说法不符合原文意思的一项是（3 分） A．《论语》的价值内涵极为丰富，读法也因时代而变化，所以无论怎样读，它的价值光芒 都不会暗淡。 B．虽说经典有开放性，经典诠释有多样性，但人们理解和诠释经典的路径却常常是相对固 定的。 C．汉学注重“史料考证”，讲究“实事求是”；宋学注重“义理”，讲究价值和意义的追寻。 D．读者将自身的价值关切“置入”经典和历史传统中，寻找二者的共鸣与升华，这种诠释法 让人觉得经典有味。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4—7 题。 市隐斋记 元好问 吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣，家有 小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋传，渠欲得君作记，君其以我故为之。” 予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓， 至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特．深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人 所以有大小隐之辨．者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能 定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容 或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市 乎？今夫乾没氏之属．，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血 战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以 隐，奈何？” 曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。 夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？
予曰:“予得之矣,予为之记之。虽然,予于此犹有未满焉者,请以韩伯休之事终其说。 伯休卖药都市,药不二贾,一女子买药,伯休执价不移,女子怒曰:孑韩伯休邪,何乃不 二价?乃叹日:我本逃名,乃今为儿女子所知。弃药径去,终身不返。夫娄公固隐者也, 而自闭之义,无乃与伯休异乎?言,身之文也,身将隐,焉用文之?是求显也,奚以此为哉? 予意大夫士之爱公者,强为之名耳,非公意也。君归试以言问之。” 贞佑丙子年十二月河东元某记。 下列各组句子中加点词的意义不同的一项是(3分) A.无乎不在,非特深山之中 相如度秦王特以诈佯为予赵城 B.今夫乾没氏之属,胁肩以入市否者,若属皆且为所虏 C.前人所以有大小隐之辨者 而御六气之辨,以游无穷者 D.伯休执价不移 移风易俗 5.下列对原文内容理解、概括不恰当的一项是(3分) A.李生是作者的朋友,他认为娄公既清廉又高洁,是一个居于闹市的隐士,所以希望作者 为娄公的“市隐斋”写一篇记 B.作者认为,所谓隐”就是自我封闭,与世隔绝,什么地方什么行业都可以成为隐居之 所,不一定非要躲到深山老林才算隐居。 C.古人认为“隐”有大小之别,所谓“大隐隐于市,小隐隐于野”,作者认为当世隐于林泉者 多欺骗松桂,诱惑云壑之人,隐于市者更不堪。 D作者认为许多士大夫喜欢娄公并为“市隐斋”作记,硬要给他造出名声,这是好事者的作 为,而非娄公的本意 6.下列对文章鉴赏评析不恰当的一项是(3分) A.记,是古代记事文体的一种,本篇在构思上别具一格。作者主要采用对话形式,着眼于 “隐”字,表明了自己对隐士的看法和认识 B.文章从隐逸的内涵说起,以古代隐士的高尚行为与今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径 作对照,鞭笞现实中那班追名逐利之徒。 C.作者写韩伯休的故事说明真正的隐士无需修饰,由此推论,娄公的“隐”不是真隐,对他 这类沽名钓誉的行为进行了直接的辛辣的讽刺。 D.本文阐述了隐逸的类别、区分、各自的特点,最后才归结到娄公的隐逸,看似绕了 个大弯子,作者实则为表明自己的态度层层做铺垫。 7.将上面阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分) ①渠欲得君作记,君其以我故为之。(4分) ②敢问娄之所以隐,奈何?(2分) ③鬻书以为食,取足而已,不害其为廉。(4分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面的诗歌,完成8-9题。 漢居
予曰：“予得之矣，予为之记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。 伯休卖药都市，药不二贾，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：‘子韩伯休邪，何乃不 二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知。’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也， 而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？ 予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归试以言问之。” 贞佑丙子年十二月河东元某记。 4.下列各组句子中加点词的意义不同的一项是（3 分） A. 无乎不在，非特．深山之中 相如度秦王特．以诈佯为予赵城 B．今夫乾没氏之属．，胁肩以入市 否者，若属．皆且为所虏 C．前人所以有大小隐之辨．者 而御六气之辨．，以游无穷者 D．伯休执价不移． 移．风易俗 5．下列对原文内容理解、概括不恰当的一项是（3 分） A.李生是作者的朋友，他认为娄公既清廉又高洁，是一个居于闹市的隐士，所以希望作者 为娄公的“市隐斋”写一篇记。 B. 作者认为，所谓“隐”就是自我封闭，与世隔绝，什么地方什么行业都可以成为隐居之 所，不一定非要躲到深山老林才算隐居。 C.古人认为“隐”有大小之别，所谓“大隐隐于市，小隐隐于野”，作者认为当世隐于林泉者 多欺骗松桂，诱惑云壑之人，隐于市者更不堪。 D.作者认为许多士大夫喜欢娄公并为“市隐斋”作记，硬要给他造出名声，这是好事者的作 为，而非娄公的本意。 6. 下列对文章鉴赏评析不恰当的一项是 （3 分） A.记，是古代记事文体的一种，本篇在构思上别具一格。作者主要采用对话形式，着眼于 “隐”字，表明了自己对隐士的看法和认识。 B. 文章从隐逸的内涵说起，以古代隐士的高尚行为与今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径 作对照，鞭笞现实中那班追名逐利之徒。 C.作者写韩伯休的故事说明真正的隐士无需修饰，由此推论，娄公的“隐”不是真隐，对他 这类沽名钓誉的行为进行了直接的辛辣的讽刺。 D. 本文阐述了隐逸的类别、区分、各自的特点，最后才归结到娄公的隐逸，看似绕了一 个大弯子，作者实则为表明自己的态度层层做铺垫。 7．将上面阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（10 分） ①渠欲得君作记，君其以我故为之。（4 分） ②敢问娄之所以隐，奈何？（2 分） ③鬻书以为食，取足而已，不害其为廉。（4 分） （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面的诗歌，完成 8—9 题。 溪 居
柳宗元 久为簪组累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。 晓耕翻露草,夜傍响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。 【注】①簪组:古代官吏的服饰 8.诗中描写了一种怎样的生活?请简要分析。(5分) 9.清代诗人沈德潜评价这首诗的思想感情时说“不怨而怨”。你认同吗?请结合全诗简作分 析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)既替余以蕙縷兮, 虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》) (2)黄鹤一去不复返, 晴川历历汉阳树, (崔颢《黄鹤楼》) (3) 渔歌互答,此乐何极?(范仲淹《岳阳楼记》) 乙选考题 请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答,只能做所选定大题内的小题,不得选做 另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题记分。作答时,用2B铅笔在答题卡上 把所选题目对应的大题号涂黑。 三、文学类文本阅读(25分) 11阅读下面的文字,完成(1)一(4)题 雁阵 狗娃冷冷地瞅着驼爷颠儿颠儿地晃来,双眼就变成两柄利剑。 他来了,他还算是条汉子! 晩秋的野地死静死静,身后的湖水像面硕大无朋的镜子。狗娃分明感到,袖子里的刀已 急不可耐蠢蠢欲动了 驼爷在狗娃面前驻了足。许是走得急了些吧,额上竟排满了豆大的汘汗粒。 好天!”驼爷歪起头,不无吃力地瞅着蓝空的日头。 狗娃没料到驼爷此刻还有雅兴评论天气的好坏,心就有些发躁。“你果真来了'狗娃咬 牙切齿,恶狠狠地吐出一句。 哪能不来呢?驼爷说,驼爷的厚嘴唇一个劲地抿动,“一接到你的信,我的心便踏实了。 你总算出来了,且在城里找了份工作,这比啥都好! 这个老狐狸,嘴倒甜行啊你,把我整进大牢里一呆就是五年,我狗娃真该好好报答报 答你! 眯起眼,驼爷读狗娃脸上的那道月牙疤。“你也真够狠的,夜间毁了那么一大片林子 驼爷把目光撒向湖畔,五年前倒下的松林,至今还在他的心头滴血。“呐,我又栽上了。 驼爷喃喃着。驼爷是个护林员。 哼!¨狗娃重重射岀一口浓痰,蓦地从袖管里抽岀那把长刀。阳光兴奋地在刀片上一闪 又一闪 嗬嗬嗬,驼爷笑了,笑得极坦然:好歹当过兵,打过仗,啥家伙没见识过
柳宗元 久为簪组①累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜傍响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。 【注】①簪组：古代官吏的服饰。 8．诗中描写了一种怎样的生活？请简要分析。（5 分） 9．清代诗人沈德潜评价这首诗的思想感情时说“不怨而怨”。你认同吗？请结合全诗简作分 析。（6 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）既替余以蕙纕兮， 。 ，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》) （2）黄鹤一去不复返， 。晴川历历汉阳树， 。（崔颢《黄鹤楼》） （3） ， ；渔歌互答，此乐何极？（范仲淹《岳阳楼记》） 乙 选考题 请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做 另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题记分。作答时，用 2B 铅笔在答题卡上 把所选题目对应的大题号涂黑。 三、文学类文本阅读（25 分） 11.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。 雁阵 狗娃冷冷地瞅着驼爷颠儿颠儿地晃来，双眼就变成两柄利剑。 他来了，他还算是条汉子! 晚秋的野地死静死静，身后的湖水像面硕大无朋的镜子。狗娃分明感到，袖子里的刀已 急不可耐蠢蠢欲动了。 驼爷在狗娃面前驻了足。许是走得急了些吧，额上竟排满了豆大的汗粒。 “好天!”驼爷歪起头，不无吃力地瞅着蓝空的日头。 狗娃没料到驼爷此刻还有雅兴评论天气的好坏，心就有些发躁。“你果真来了!”狗娃咬 牙切齿，恶狠狠地吐出一句。 “哪能不来呢?”驼爷说，驼爷的厚嘴唇一个劲地抿动，“一接到你的信，我的心便踏实了。 你总算出来了，且在城里找了份工作，这比啥都好！” 这个老狐狸，嘴倒甜!“行啊你，把我整进大牢里一呆就是五年，我狗娃真该好好报答报 答你！” 眯起眼，驼爷读狗娃脸上的那道月牙疤。“你也真够狠的，一夜间毁了那么一大片林子。” 驼爷把目光撒向湖畔，五年前倒下的松林，至今还在他的心头滴血。“呐，我又栽上了。” 驼爷喃喃着。驼爷是个护林员。 “哼!”狗娃重重射出一口浓痰，蓦地从袖管里抽出那把长刀。阳光兴奋地在刀片上一闪， 又一闪。 嗬嗬嗬，驼爷笑了，笑得极坦然：“好歹当过兵，打过仗，啥家伙没见识过?
狗娃一愣,顿觉眼前这个驼背老头很有些不好对付,但还是大声吼道:你就不怕我一 刀捅死你? 驼爷仿佛什么也没听见—样,款款地卷好支烟,款款地抽。“狗娃不是人?狗娃一点人 味也没有哦我不信!'说罢,驼爷又哑哑地笑,竟一脸的灿烂。 怎么会是这样?其实,狗娃也没打算把驼爷咋样。狗娃只想让驼爷跪在地上求饶,然后 狠狠地踢他一脚,再骂一句:“滚吧,爷不跟你一般见识,你这条老狗!”可事情发展得令狗 娃不知所措了。 咦呀驼爷扔掉烟头,又歪起脖看天。狗娃也扬起了头。 雁阵。一阵排成人字形的大雁,徐徐地朝南飞去。太阳赤灿赤灿,雁阵渐渐地融进那耀 眼的光芒里。一首生命的诗,在蓝空中吟唱。 他呆了。他也呆了。 手中的刀陡地落到了地上。狗娃拾起刀,看了看,用力抛进湖里。沿着来路,狗娃大 步而去。 狗娃!ˆ驼爷喊道,“你就忍心不回家看看爹娘?这几年,他们想你快想疯了!'狗娃没回 头。不混岀个人样来,绝不见爹娘!狗娃的双眼溢满了浊泪 (1)对本文内容理解正确的两项是 A.狗娃是个报复心极重的人,在监狱中被关五年,仍然不思悔改,出狱后第一件事就是找 驼爷报复 刀“急不可耐蠢蠢欲动”,“阳光兴奋地在刀片上一闪,又一闪”,这些描写,烘托了狗娃 急于报复的心理 C.这篇小说反映了护林工作的艰巨,旨在表明在严格执法的同时还必须做好深入细致的思 想教育工作这一中心。 D.驼爷及时提醒狗娃莫忘爹娘,终于使狗娃幡然醒悟,认识到生命的价值,且决心要混出 个人样来。 E.面对“排成人字形”的雁阵,驼爷和狗娃蓦然都“呆了”,这一描写暗示两人间的冲突得到 了解决 (2)简要概括“驼爷”的形象,请结合具体内容分点说明。(6分) (3)“雁阵”的含义是什么?它的出现对本文主题的表现和情节发展起什么作用?(6分 (4)俗话说“浪子回头金不换”,你认为促使浪子回头的重要因素有哪些?请结合本文谈谈 你的观点和理由。(8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。 通俗史学家蔡东藩 蔡东藩(1877-1945)的一生正处在中国近代历史发生巨变的时代,他经历了甲午战争 到八年抗日等惊天动地的事件 世事纷扰,山河破碎,不能不使其日益加深忧患意识,而不自觉地熔铸了他具有儒学家 学者三项标准的优秀品格。 他出身贫寒,如果降志辱身混迹官场,也许能榑取富贵。但他看到官场各种蝇营狗苟的 无耻恶习,决意敝荣华,告病归里,重回君子固穷”的旧日生活。《民国演义》问世后,因 秉笔直书,触犯军阀,遂遭武夫恐吓,弹头威胁,有人亦劝其曲笔,隐恶扬善”,但他决不
狗娃一愣，顿觉眼前这个驼背老头很有些不好对付，但还是大声吼道：“你就不怕我一 刀捅死你?” 驼爷仿佛什么也没听见一样，款款地卷好一支烟，款款地抽。“狗娃不是人?狗娃一点人 味也没有?我不信!”说罢，驼爷又哑哑地笑，竟一脸的灿烂。 怎么会是这样?其实，狗娃也没打算把驼爷咋样。狗娃只想让驼爷跪在地上求饶，然后 狠狠地踢他一脚，再骂一句：“滚吧，爷不跟你一般见识，你这条老狗!”可事情发展得令狗 娃不知所措了。 “咦呀!”驼爷扔掉烟头，又歪起脖看天。狗娃也扬起了头。 雁阵。一阵排成人字形的大雁，徐徐地朝南飞去。太阳赤灿赤灿，雁阵渐渐地融进那耀 眼的光芒里。一首生命的诗，在蓝空中吟唱。 他呆了。他也呆了。 手中的刀陡地落到了地上。狗娃拾起刀，看了看，用力抛进湖里。沿着来路，狗娃大 步而去。 “狗娃!”驼爷喊道，“你就忍心不回家看看爹娘?这几年，他们想你快想疯了!”狗娃没回 头。不混出个人样来，绝不见爹娘!狗娃的双眼溢满了浊泪。 （1）对本文内容理解正确的两项是 A．狗娃是个报复心极重的人，在监狱中被关五年，仍然不思悔改，出狱后第一件事就是找 驼爷报复。 B．刀“急不可耐蠢蠢欲动”，“阳光兴奋地在刀片上一闪，又一闪”，这些描写，烘托了狗娃 急于报复的心理。 C．这篇小说反映了护林工作的艰巨，旨在表明在严格执法的同时还必须做好深入细致的思 想教育工作这一中心。 D．驼爷及时提醒狗娃莫忘爹娘，终于使狗娃幡然醒悟，认识到生命的价值，且决心要混出 个人样来。 E．面对“排成人字形”的雁阵，驼爷和狗娃蓦然都“呆了”，这一描写暗示两人间的冲突得到 了解决。 （2）简要概括 “驼爷”的形象，请结合具体内容分点说明。（6 分） （3）“雁阵”的含义是什么?它的出现对本文主题的表现和情节发展起什么作用?（6 分） （4）俗话说“浪子回头金不换”，你认为促使浪子回头的重要因素有哪些？请结合本文谈谈 你的观点和理由。（8 分） 四、实用类文本阅读（25 分） 12.阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。 通俗史学家蔡东藩 蔡东藩（1877-1945）的一生正处在中国近代历史发生巨变的时代，他经历了甲午战争 到八年抗日等惊天动地的事件。 世事纷扰，山河破碎，不能不使其日益加深忧患意识，而不自觉地熔铸了他具有儒学家 学者三项标准的优秀品格。 他出身贫寒，如果降志辱身混迹官场，也许能博取富贵。但他看到官场各种蝇营狗苟的 无耻恶习，决意敝荣华，告病归里，重回“君子固穷”的旧日生活。《民国演义》问世后，因 秉笔直书，触犯军阀，遂遭武夫恐吓，弹头威胁，有人亦劝其曲笔，“隐恶扬善”，但他决不