KA第二十三章中国古代的诗词曲赋
第二十三章 中国古代的诗词曲赋
+学习目的通过本章的学习，了解诗词曲赋各类文体的中国古代文学是中华民族传统文主要特点，掌握相关的基础知识，认识诗词曲化中最为重要的组成部分之一赋在中国古代文化中的重要地位。面诗、词、曲、赋则是中国文学史上最为耀眼的四颗明珠。数千年来，它们以优美的语言、深邀的思想、独特的艺术表现形式而主要内容为各族人民所喜爱。它们是培养诗、词、曲、赋的体裁特点民族情操、铸造民族性格的甘泉诗、词、曲、赋的起源与兴衰和乳汁
通过本章的学习,了解诗词曲赋各类文体的 主要特点,掌握相关的基础知识,认识诗词曲 赋在中国古代文化中的重要地位。 学习目的 ➢ 诗、词、曲、赋的体裁特点 ➢ 诗、词、曲、赋的起源与兴衰 主要内容 中国古代文学是中华民族传统文 化中最为重要的组成部分之一, 而诗、词、曲、赋则是中国文学 史上最为耀眼的四颗明珠。数千 年来,它们以优美的语言、深邃 的思想、独特的艺术表现形式而 为各族人民所喜爱。它们是培养 民族情操、铸造民族性格的甘泉 和乳汁
X第一中国古代的诗节
第一节 中国古代的诗
K一、诗的体裁特点Y中国最古老的诗，最初并不是用来朗诵的，而是用来歌唱的。因此，诗又称为诗歌。出于歌唱的需要，诗在体裁上形成了以下几个显著特点。第一，句式基本整齐。古体诗以“言”来划分。所谓的“言”，就是指每一句诗的字数。有三言、四言、五言、六言、七言和杂言等。如《诗经·周南·关睢》中有：“关关睢鸿，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”每句都是四个字。李白的《静夜思》中有：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”每句是五个字。第二，有鲜明的节奏。四言诗的节奏基本上是二节拍形式，即每两个字形成一个节奏，每句两个节奏，如：“关关一雎，在河一一之洲。”五言诗在节奏上则是两个节奏与一个音步，七言诗则是三个节奏与一个音步。如五言诗：“床前一一明月一一光，疑是一一地上一霜。”再如七言诗：“清明时节——雨——纷纷，路上——行人——欲—断魂。”有规律的节奏，使诗句富有音乐感。》第三，用韵。韵是诗的基本要素。从《诗经》到后来的律诗，除个别作品之外，几乎都是用韵的。所谓的韵，大致等于汉语拼音中的韵母。如《关睢》中的“鸡”“洲”“”，都是用“ou”韵；《静夜思》中的“光”“霜”“乡”，都是用“ang”韵。在诗中，把同韵的两个或更多的字放在同一位置，称为押韵。用韵使诗拥有更富有感染力的乐感美。》第四，造于歌唱。诗歌句式整齐、节奏鲜明、句尾押韵，更加适于歌唱。《汉书·艺文志》说“诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。”诗与歌的分离是后来的事。即便是用于朗诵的诗，句式整齐、节泰鲜明、句尾押韵，也会使朗诵更加铿销有力。所以，后来的律诗在句式，节奏、用韵等方面更加进一步发展和完善
一、诗的体裁特点 中国最古老的诗,最初并不是用来朗诵的,而是用来歌唱的。因此,诗又称为诗歌。 出于歌唱的需要,诗在体裁上形成了以下几个显著特点。 ➢ 第一,句式基本整齐。古体诗以“言”来划分。所谓的“言” ,就是指每一句诗的字数。有三言、四言、 五言、六言、七言和杂言等。如《诗经·周南·关雎》中有: “关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好 逑。”每句都是四个字。李白的《静夜思》中有: “床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故 乡。”每句是五个字。 ➢ 第二,有鲜明的节奏。四言诗的节奏基本上是二节拍形式,即每两个字形成一个节奏,每句两个节奏, 如: “关关——雎鸠,在河——之洲。”五言诗在节奏上则是两个节奏与一个音步,七言诗则是三个节 奏与一个音步。如五言诗: “床前——明月——光,疑是——地上——霜。”再如七言诗: “清明—— 时节——雨——纷纷,路上——行人——欲——断魂。”有规律的节奏,使诗句富有音乐感。 ➢ 第三,用韵。韵是诗的基本要素。从《诗经》到后来的律诗,除个别作品之外,几乎都是用韵的。所谓 的韵,大致等于汉语拼音中的韵母。如《关雎》中的“鸠”“洲”“逑” ,都是用“ou”韵;《静夜思》 中的“光”“霜”“乡” ,都是用“ɑnɡ”韵。在诗中,把同韵的两个或更多的字放在同一位置,称为 押韵。用韵使诗拥有更富有感染力的乐感美。 ➢ 第四,适于歌唱。诗歌句式整齐、节奏鲜明、句尾押韵,更加适于歌唱。《汉书·艺文志》说: “诵其 言谓之诗,咏其声谓之歌。”诗与歌的分离是后来的事。即便是用于朗诵的诗,句式整齐、节奏鲜明、 句尾押韵,也会使朗诵更加铿锵有力。所以,后来的律诗在句式、节奏、用韵等方面更加进一步发展和 完善
K二、诗的产生与发展(一)诗的产生X诗歌是最早的文学形式之一。在文字发明以前就已经出现了歌谣。先民的歌谣产生于劳动中，可一直上溯到原始人共同劳动时所呼喊的劳动号子，也就是音迅先生所说的“杭育一杭育”“杭育一一杭育”的唱和之声。》人是有感情的，喜怒衰乐之情都需要表达和发泄，而最自然、最直接的表达方式就是诗歌。《尚书·尧典》说：“诗言志，歌永言。”诗是言志抒情的语言，用唱的方法把它表达出来就是“歌”。在现实生活中，诗歌是抒发感情、慰藉心灵、调剂精神、激昂斗志的最佳形式。（二）诗的发展诗产生于原始社会，进入阶级社会以后，随着经济、文化的发展，人们的生活领域更加广阔，情感更加丰富，诗也在不断地发展。1.《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收录了自西周初至春秋中期大约五百多年的诗歌作品，共三百零五篇。诗三百原本皆为乐曲的歌词，按其所从属的不同音乐门类，分为风、雅、颂三部。风是反映各诸侯国风土民情的民歌曲调；雅是宫廷音乐及其配歌，相对于“风”诗的“俗”而称之为“雅”，被统治者视为正音；颂是周天子和各国诸侯祭祀列祖列宗时的诗歌。其中以“风”诗最能反映现实生活，最坦率诚挚、感情充沛赋、比、兴是《诗经》的三种艺术表现手法。赋即直陈其事；比是比瑜和比拟；兴是先言其他之事，以引起所咏之辞。因为“兴”常用于诗的开头，所以又称为起兴。《诗经》无论是在内容、形式上，还是在表现手法上，都为后世的诗歌奠定了基础，开了先河
二、诗的产生与发展 (一)诗的产生 诗歌是最早的文学形式之一。 ➢ 在文字发明以前就已经出现了歌谣。先民的歌谣产生于劳动中,可一直上溯到原始人共同劳动时所呼喊的 劳动号子,也就是鲁迅先生所说的“杭育——杭育”“杭育——杭育”的唱和之声。 ➢ 人是有感情的,喜怒哀乐之情都需要表达和发泄,而最自然、最直接的表达方式就是诗歌。《尚书·尧典 》说: “诗言志,歌永言。”诗是言志抒情的语言,用唱的方法把它表达出来就是“歌”。在现实生活中,诗 歌是抒发感情、慰藉心灵、调剂精神、激昂斗志的最佳形式。 (二)诗的发展 诗产生于原始社会,进入阶级社会以后,随着经济、文化的发展,人们的生活领域更加广阔,情感更加丰富,诗 也在不断地发展。 1.《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收录了自西周初至春秋中期大约五百多年的诗歌作品,共三百零五篇。 ➢ 诗三百原本皆为乐曲的歌词,按其所从属的不同音乐门类,分为风、雅、颂三部。风是反映各诸侯国风土 民情的民歌曲调;雅是宫廷音乐及其配歌,相对于“风”诗的“俗”而称之为“雅”,被统治者视为正音;颂 是周天子和各国诸侯祭祀列祖列宗时的诗歌。其中以“风”诗最能反映现实生活,最坦率诚挚、感情充沛 。 ➢ 赋、比、兴是《诗经》的三种艺术表现手法。赋即直陈其事;比是比喻和比拟;兴是先言其他之事,以引起 所咏之辞。因为“兴”常用于诗的开头,所以又称为起兴。 《诗经》无论是在内容、形式上,还是在表现手法上,都为后世的诗歌奠定了基础,开了先河