《同年录》。最低一级的院试考中的新秀才,地位尚不高,编刻同年录者尚 不多。新科举人通常都有《乡试同年录》,内载名号、籍贯、生辰、简历 三代及家世情况。最高一级的考试是各省举人齐集京师参加的会试,包括殿 试和朝考。会试发榜后,中式者称贡士,官方照例刻印本科《会试录》。新 贡士接着应殿试,成进士,官方及书坊随即刻印本科《登科录》。再经朝考 然后授职,照授职情况编印《同年官职录》。还有一种《会试同年齿录》, 按年齿(龄)大小排列。 还有地方性的历届科名录全编,单独成书者不多,但大量存在于各省府 州县的地方志中 明清两代历科进士题名碑,现仍存于北京国子监。近由朱保炯、谢沛霖 编成《明清进士题名碑录索引》,1980年上海古籍岀版社岀版,备载明清两 代201科取中的51624名进士名单。道光朝以后的共39科,进士9980人。 每科一碑,分科列名,下只注籍贯,在各种科名录中这是内容较简略的,但 也为我们查找人物材料提供了线索。 民国年间,最后一科即光绪三十年(1904)甲辰科榜眼朱汝珍辑的《词 林辑略》岀版,有清一代历科翰林全收在这里。所记除姓名、字号、籍贯外, 并记始终官阶、封爵、谥号以及著作,较以前诸书为详。 清末学堂渐兴,学生毕业时有编印《同学录》 近代人名录,包括职官录和科名录,在传世的近代人物史料中占有很大 的分量,除有很多单独成书的以外,还大量存在于近代地方志的职官志和选 举志中。它们虽然不像人物传那样为我们提供比较完整的记载,但却可以提 供人物生平线索。近代人物之留有传记的和在各种人名录中之留有姓名及简 单记载的相比,后者比前者要多得多,占有数量优势,所以这也是一个不可 忽视足资利用的人物史料群
《同年录》。最低一级的院试考中的新秀才，地位尚不高，编刻同年录者尚 不多。新科举人通常都有《乡试同年录》，内载名号、籍贯、生辰、简历、 三代及家世情况。最高一级的考试是各省举人齐集京师参加的会试，包括殿 试和朝考。会试发榜后，中式者称贡士，官方照例刻印本科《会试录》。新 贡士接着应殿试，成进士，官方及书坊随即刻印本科《登科录》。再经朝考， 然后授职，照授职情况编印《同年官职录》。还有一种《会试同年齿录》， 按年齿（龄）大小排列。 还有地方性的历届科名录全编，单独成书者不多，但大量存在于各省府 州县的地方志中。 明清两代历科进士题名碑，现仍存于北京国子监。近由朱保炯、谢沛霖 编成《明清进士题名碑录索引》，1980 年上海古籍出版社出版，备载明清两 代 201 科取中的 51624 名进士名单。道光朝以后的共 39 科，进士 9980 人。 每科一碑，分科列名，下只注籍贯，在各种科名录中这是内容较简略的，但 也为我们查找人物材料提供了线索。 民国年间，最后一科即光绪三十年（1904）甲辰科榜眼朱汝珍辑的《词 林辑略》出版，有清一代历科翰林全收在这里。所记除姓名、字号、籍贯外， 并记始终官阶、封爵、谥号以及著作，较以前诸书为详。 清末学堂渐兴，学生毕业时有编印《同学录》。 近代人名录，包括职官录和科名录，在传世的近代人物史料中占有很大 的分量，除有很多单独成书的以外，还大量存在于近代地方志的职官志和选 举志中。它们虽然不像人物传那样为我们提供比较完整的记载，但却可以提 供人物生平线索。近代人物之留有传记的和在各种人名录中之留有姓名及简 单记载的相比，后者比前者要多得多，占有数量优势，所以这也是一个不可 忽视足资利用的人物史料群
第六节经世文选编 《经世文编》和《补编》 清代至乾嘉之际,社会矛盾日渐尖锐,于是关心社会现实问题的经世思 想也日益兴起。乾隆年间陆燿辑成《切问斋文钞》,选辑清人经世致用的文 章于一编,为清后期经世文选编之先驱。但还未太引起人们的重视。道光初 江苏布政使贺长龄有志于此,延请魏源辑成《皇朝经世文编》,这是清代以 《经世文编》命名的第一部书,始引起人们的广泛注意。《皇朝经世文编》 120卷,魏源辑,于道光六年(1826)成书,选录自清初以来的经世文章2193 篇,作者450余人。不论其身份地位,只视其文章内容,“凡俾世用者”皆 选入文编。分为8纲65目,卷前有总目,还有所收文章的作者及其论著的简 单介绍,供读者了解作者简历及查找文章出处。道光七年(1827)刊出后, 深受世人重视,影响很大,陆续有多种版本重刻重印。此书是在鸦片战争前 编成的,但所论列的问题大都到近代也还存在,或更有了发展,为治近代史 者不可不读。 道光末,有张鹏飞编的《皇朝经世文编补》,又名《补皇朝经世文》。 他推崇魏源编的《经世文编》,但认为其选文有“详东南,略西北”的缺点 于是增补重刻,增补计351篇,多为西北人士之文。此书成于道光二十九年 (1849),已在鸦片战争之后,但并无涉及鸦片战争的文章。该书仅有张鹏 飞的束鹿堂咸丰元年(1851)刻本,流传不广。 洋务运动时期的《经世文续编》 经过两次鸦片战争的冲击和太平天国农民战争的动荡,清政府展开了洋 务运动。在此时期,主要有饶氏、葛氏、盛氏三家《皇朝经世文续编》。其 中颇多有关洋务的文章。这是接踵《皇朝经世文编》而来的《续编》,但却 有了不同于《皇朝经世文编》和《补编》的时代特点。 饶玉成所编《皇朝经世文续编》,120卷,有光绪八年(1882)刻本 共519篇,其中有33篇抄自《皇朝经世文编补》。补录了一部分道光以前的 文章,主要是选录道光、咸丰、同治三朝50多年间的经世文章。有关洋务的 文章不少。一如魏编体例,分8纲63目。此书对所选文章有妄加删略之处, 且校印不精,为时人所讥。 葛士濬辑《皇朝经世文续编》,120卷。此书于光绪十四年(1888)由 上海图书集成局出版,以后又有数种翻印本。主要收录鸦片战争以后到光绪 初年的文章,也补选了少数近代以前的文章,共1301篇,其中有和饶玉成 《续编》重复的246篇。其编例沿袭魏编,大体反映了中国近代前期社会大 变动的情况,在三种《皇朝经世文续编》中,以这一种的影响最广。但因成 书当嫌仓促,选文间有删节不当或校勘不精之处。 盛康所编《皇朝经世文续编》,120卷。其子盛宣怀也参与编辑工作 所收道光至光绪近80年(1820—1897)间文章,其编例仍沿袭魏编,共8 纲71目(有关对外交涉的文字,拟辑为外编别立纲目,故未编入),1989 篇。作者达538人,编列作者生平简介及文集名,以便追索原出处。奏议皆 注明日期。有光绪二十三年(1897)武进盛氏思补楼刻本。木刻印刷的数量
第六节 经世文选编 《经世文编》和《补编》 清代至乾嘉之际，社会矛盾日渐尖锐，于是关心社会现实问题的经世思 想也日益兴起。乾隆年间陆燿辑成《切问斋文钞》，选辑清人经世致用的文 章于一编，为清后期经世文选编之先驱。但还未太引起人们的重视。道光初 江苏布政使贺长龄有志于此，延请魏源辑成《皇朝经世文编》，这是清代以 《经世文编》命名的第一部书，始引起人们的广泛注意。《皇朝经世文编》 120 卷，魏源辑，于道光六年（1826）成书，选录自清初以来的经世文章 2193 篇，作者 450 余人。不论其身份地位，只视其文章内容，“凡俾世用者”皆 选入文编。分为 8 纲 65 目，卷前有总目，还有所收文章的作者及其论著的简 单介绍，供读者了解作者简历及查找文章出处。道光七年（1827）刊出后， 深受世人重视，影响很大，陆续有多种版本重刻重印。此书是在鸦片战争前 编成的，但所论列的问 题大都到近代也还存在，或更有了发展，为治近代史 者不可不读。 道光末，有张鹏飞编的《皇朝经世文编补》，又名《补皇朝经世文》。 他推崇魏源编的《经世文编》，但认为其选文有“详东南，略西北”的缺点， 于是增补重刻，增补计 351 篇，多为西北人士之文。此书成于道光二十九年 （1849），已在鸦片战争之后，但并无涉及鸦片战争的文章。该书仅有张鹏 飞的束鹿堂咸丰元年（1851）刻本，流传不广。 洋务运动时期的《经世文续编》 经过两次鸦片战争的冲击和太平天国农民战争的动荡，清政府展开了洋 务运动。在此时期，主要有饶氏、葛氏、盛氏三家《皇朝经世文续编》。其 中颇多有关洋务的文章。这是接踵《皇朝经世文编》而来的《续编》，但却 有了不同于《皇朝经世文编》和《补编》的时代特点。 饶玉成所编《皇朝经世文续编》，120 卷，有光绪八年（1882）刻本。 共 519 篇，其中有 33 篇抄自《皇朝经世文编补》。补录了一部分道光以前的 文章，主要是选录道光、咸丰、同治三朝 50 多年间的经世文章。有关洋务的 文章不少。一如魏编体例，分 8 纲 63 目。此书对所选文章有妄加删略之处， 且校印不精，为时人所讥。 葛士濬辑《皇朝经世文续编》，120 卷。此书于光绪十四年（1888）由 上海图书集成局出版，以后又有数种翻印本。主要收录鸦片战争以后到光绪 初年的文章，也补选了少数近代以前的文 章，共 1301 篇，其中有和饶玉成 《续编》重复的 246 篇。其编例沿袭魏编，大体反映了中国近代前期社会大 变动的情况，在三种《皇朝经世文续编》中，以这一种的影响最广。但因成 书当嫌仓促，选文间有删节不当或校勘不精之处。 盛康所编《皇朝经世文续编》，120 卷。其子盛宣怀也参与编辑工作。 所收道光至光绪近 80 年（1820—1897）间文章，其编例仍沿袭魏编，共 8 纲 71 目（有关对外交涉的文字，拟辑为外编别立纲目，故未编入），1989 篇。作者达 538 人，编列作者生平简介及文集名，以便追索原出处。奏议皆 注明日期。有光绪二十三年（1897）武进盛氏思补楼刻本。木刻印刷的数量
受限制,又成书较晩,所以流传之广不如葛编。但因内容丰富,校刻精审, 再加编者之声名显赫,故仍得到当时社会的重视。出书时已至戊戌变法前夕, 但不收维新派的文章 甲午战后至戊戌时期的经世文选编 甲午战争失败,人们产生了急于救亡图存的危机感,维新变法运动也迅 速进入高潮。在这一时期出现下述一些经世文选编,有的仍承袭上一时期的 洋务内容,有的则选收资产阶级维新派鼓吹变法的文章。 《皇朝经世文三编》,80卷,陈忠琦编,光绪二十四年(1898)上海龙 文书局石印本。又有二十七年(1901)上海书局石印本,二十八年(1902) 上海龙文书局石印本。本书为葛氏《续编》之续编,故称三编。所收为葛氏 《续编》以后十年间(1888-1897)的文章,共639篇,有些是外国人写的。 《皇朝经世文三编增附时事洋务》(又名《新増经世文续编》、《皇朝 经世文新增续编》、《皇朝经世文新増时务续编》),η2卷,甘韩编,光绪 二十三年(1897)上海扫叶山房石印本。收甲午战争以后三年间的“时务” 文66篇,介绍外国情况的“洋务”文12篇。 《时务经世文编》(又名《皇朝经世文编五编》),32卷,光绪二十三 年(1893)求是斋编辑出版,又二十八年(1902)香港宜今室石印本。收甲 午战争以后关于新政时事论文377篇,编者曾出使英法等国,颇谙西事,选 文亦多采言西事之书,是一大特点。 《皇朝经世文新编》,32卷,麦仲华编,光绪二十四年(1898)上海书 局石印本。这是维新运动高潮时期编辑出版的书,内容主要是鼓吹变法议论 新政的文章,共511篇,其中有外国人写的165篇。光绪二十八年(1902) 又有上海古香阁石印本,惟康有为、梁启超的文章不署名。 庚子以后“新政”时期的经世文选编 光绪二十六年(1900慈禧太后挟光绪帝出逃西安,十二月初十日(190 年1月29日)下诏变法。于是戊戌政变后一时沉寂的谈新政不再禁忌,反而 成为时尚。旧有的经世文编大都重新出版,也有些新编的,当时不只是学者 关心经世大业之作,书商也将其视为应时牟利之作。市场需求大,也反映了 当时社会人士关心新政。 《皇朝经济文编》,128卷,求自强斋主人编。成书于光绪二十六年 (1900),二十七年(1901)上海慎记书庄石印本。此书选收清末经国济世 之文为主,多戊戌变法前后文,大约由于戊戌政变后的顾虑,作者多不署名。 《皇朝经济文新编》,62卷,上海宜今室主人编辑,光绪二十七年(1901) 石印本。多收经国济世以救农工商的论文,共846篇。此书出于书贾之手, 编选欠精,又多不署作者。在相继出版的这类书中,此书不为当时人重视 《皇朝经世文统编》,102卷,邵之棠编,光绪二十七年(1901)上海 慎记书庄石印本,又上海宝善斋石印本。选文自清初至光绪二十七年,主要 是道光以后诸朝的,共2481篇。为供当时应经济特科考试者参考。此书在各 种经世文编中,是收文最多、内容最广、子目最细的一种。 《皇朝经世文新编续集》,21卷,甘韩编,光绪二十八年(1902)商绛
受限制，又成书较晚，所以流传之广不如葛编。但因内容丰富，校刻精审， 再加编者之声名显赫，故仍得到当时社会的重视。出书时已至戊戌变法前夕， 但不收维新派的文章。 甲午战后至戊戌时期的经世文选编 甲午战争失败，人们产生了急于救亡图存的危机感，维新变法运动也迅 速进入高潮。在这一时期出现下述一些经世文选编，有的仍承袭上一时期的 洋务内容，有的则选收资产阶级维新派鼓吹变法的文章。 《皇朝经世文三编》，80 卷，陈忠琦编，光绪二十四年（1898）上海龙 文书局石印本。又有二十七年（1901）上海书局石印本，二十八年（1902） 上海龙文书局石印本。本书为葛氏《续编》之续编，故称三编。所收为葛氏 《续编》以后十年间（1888—1897）的文章，共 639 篇，有些是外国人写的。 《皇朝经世文三编增附时事洋务》（又名《新增经世文续编》、《皇朝 经世文新增续编》、《皇朝经世文新增时务续编》），72 卷，甘韩编，光绪 二十三年（1897）上海扫叶山房石印本。收甲午战争以后三年间的“时务” 文 66 篇，介绍外国情况的“洋务”文 12 篇。 《时务经世文编》（又名《皇朝经世文编五编》），32 卷，光绪二十三 年（1893）求是斋编辑出版，又二十八年（1902）香港宜今室石印本。收甲 午战争以后关于新政时事论文 377 篇，编者曾出使英法等国，颇谙西事，选 文亦多采言西事之书，是一大特点。 《皇朝经世文新编》，32 卷，麦仲华编，光绪二十四年（1898）上海书 局石印本。这是维新运动高潮时期编辑出版的书，内容主要是鼓吹变法议论 新政的文章，共 511 篇，其中有外国人写的 165 篇。光绪二十八年（1902） 又有上海古香阁石印本，惟康有为、梁启超的文章不署名。 庚子以后“新政”时期的经世文选编 光绪二十六年（1900）慈禧太后挟光绪帝出逃西安，十二月初十日（1901 年 1 月 29 日）下诏变法。于是戊戌政变后一时沉寂的谈新政不再禁忌，反而 成为时尚。旧有的经世文编大都重新出版，也有些新编的，当时不只是学者 关心经世大业之作，书商也将其视为应时牟利之作。市场需求大，也反映了 当时社会人士关心新政。 《皇朝经济文编》， 128 卷，求自强斋主人编。成书于光绪二十六年 （1900），二十七年（1901）上海慎记书庄石印本。此书选收清末经国济世 之文为主，多戊戌变法前后文，大约由于戊戌政变 后的顾虑，作者多不署名。 《皇朝经济文新编》，62 卷，上海宜今室主人编辑，光绪二十七年（1901） 石印本。多收经国济世以救农工商的论文，共 846 篇。此书出于书贾之手， 编选欠精，又多不署作者。在相继出版的这类书中，此书不为当时人重视。 《皇朝经世文统编》，102 卷，邵之棠编，光绪二十七年（1901）上海 慎记书庄石印本，又上海宝善斋石印本。选文自清初至光绪二十七年，主要 是道光以后诸朝的，共 2481 篇。为供当时应经济特科考试者参考。此书在各 种经世文编中，是收文最多、内容最广、子目最细的一种。 《皇朝经世文新编续集》，21 卷，甘韩编，光绪二十八年（1902）商绛
雪斋书局本,又瑶林书馆本。收光绪二十七年(1901)元月至二十八年(1902) 五月间的文章,共557篇。 《皇朝蓄艾文编》,80卷,于宝轩编,光绪二十九年(1903)上海官书 局铅印本。这实际上也是《皇朝经世文新编》的继续,续收戊戌前后论述维 新变法的文章,共1079篇。此书晚于《新编》四年,为选收中外人士关于变 法论述文最完备的一部。 《皇朝经世文四编》,52卷,何良栋编,光绪二十八年(1902)鸿宝 书局石印本,又上海书局石印本。“皆取中西名人伟论,有关经世之用,为 初 三编所无者,莫不搜求”(《凡例》),而多数为写于庚子前后的 文章,共359篇。此书系为满足清政府宣布行“新政”后一般士大夫的需要 而选编的,反映资产阶级维新变法的文章多未选收。 《皇清道咸同光奏议》,64卷,王延熙、王树敏编,光绪二十八年(1902) 出版。这是只选收奏议的一种经世文选编 此外尚有仲英釆辑的《洋务经济新学论》(1895)、管斯骏编《洋务自 强新论》(1896)、陈昌绅编《分类时务通纂》(1902)等等
雪斋书局本，又瑶林书馆本。收光绪二十七年（1901）元月至二十八年（1902） 五月间的文章，共 557 篇。 《皇朝蓄艾文编》，80 卷，于宝轩编，光绪二十九年（1903）上海官书 局铅印本。这实际上也是《皇朝经世文新编》的继续，续收戊戌前后论述维 新变法的文章，共 1079 篇。此书晚于《新编》四年，为选收中外人士关于变 法论述文最完备的一部。 《皇朝经世文四编》， 52 卷，何良栋编，光绪二十八年（1902）鸿宝 书局石印本，又上海书局石印本。“皆取中西名人伟论，有关经世之用，为 初、二、三编所无者，莫不搜求”（《凡例》），而多数为写于庚子前后的 文章，共 359 篇。此书系为满足清政府宣布行“新政”后一般士大夫的需要 而选编的，反映资产阶级维新变法的文章多未选收。 《皇清道咸同光奏议》，64 卷，王延熙、王树敏编，光绪二十八年（1902） 出版。这是只选收奏议的一种经世文选编。 此外尚有仲英采辑的《洋务经济新学论》（1895）、管斯骏编《洋务自 强新论》（1896）、陈昌绅编《分类时务通纂》（1902）等等
第七节报刊 中国近代报刊开始是由西方来的外国人创办的,稍后才有中国人创办 的。到戊戌维新运动时期,宣传维新变法的报刊受到读者欢迎,形成一个报 刊高潮。进入二十世纪,中国资产阶级革命派以报刊宣传反满革命,形成又 一个报刊高潮。辛亥革命爆发之后,革命派活动由秘密转向公开,全国报刊 骤增,其中言论主张并不一致,但总之是言论自由,一扫旧皇朝时期的法令 禁锢。袁世凯及北洋军阀统治时期,报刊又被迫萎缩,然而也酝酿着新文化 运动的兴起和具有崭新思想的报刊的出现。 外国人在中国创办的报纸 最先在中国创办近代报刊的是外国传教士,他们创办中文的和外文的报 刊,既向中国人传教,也向外国人介绍中国情况,为其侵略中国服务。鸦片 战争以后,外国人,包括传教士,在中国的活动逐步增多,十九世纪四十至 九十年代半个世纪中,他们在中国创办的中外文报刊有170余种,约占同时 期中国报刊总数的95%。主要有《万国公报》、《中西闻见录》、《益闻录》 等。《万国公报》是这些报刊中时间最长、影响最大的一种。1868年创刊于 上海,初名《教会新报》,1874年改名为《万国公报》。主编林乐知。这 是以时事为主的综合性刊物。1907年停刊。《格致汇编》,1872年创刊于北 京,初名《中西闻见录》,1876年迁于上海,改名《格致汇编》。英国人傅 兰雅主编。以介绍科学知识为主。1892年停刊。《益闻录》,1878年创刊于 上海,李杕主编。主要报导国内新闻。1898年与《格致新闻》合并,改名《格 致益闻汇报》 为适应帝国主义经济侵略的需要,从十九世纪六十年代起,商业性质的 报刊也迅速发展起来,其中以《申报》最为重要。《申报》,1872年创办于 上海,为英国商人美查( E Ma jor)集资创办。1909年卖给报馆买办席子佩。 1912年席又卖给史量才。1949年停刊。历时77年,共出版约25000号。内 容有论说、新闻、广告、货物价格表、轮船进口表等。因历年久,所载近代 史料甚丰富,尤富于经济史料。上海又有《新闻报》,1893年创刊,先后由 英国人丹福士( A W. Danforth)和美国人福开森(G.C. Ferguson)主持,也 偏重经济新闻及商贸消息,一度成为可与《申报》竞争的上海大报。1949年 停刊。此外尚有天津英国人办的《时报》(1886-1891)、北京日本人办的 《顺天时报》(1901-1903)。 这一时期帝国主义还在中国创办了一些外文报刊。其中时间长影响大的 当数在上海出版的《北华捷报》( North Ch i naHeaald)。《北华捷报》,1850 年创刊,为英国人创办的一种周报。主要刊载时事新闻、商情、司法和领事 公报。后因商情新闻日增,1864年增岀日报《字林西报》( North China Daily News),作为《北华捷报》的副刊。随着《字林西报》发行量的扩大,《北 华捷报》反而成为《字林西报》的星期日增刊。《字林西报》成为上海公共 租界工部局的喉舌。两报皆于1951年停刊。 中国人创办的报刊和维新运动
第七节 报刊 中国近代报刊开始是由西方来的外国人创办的，稍后才有中国人创办 的。到戊戌维新运动时期，宣传维新变法的报刊受到读者欢迎，形成一个报 刊高潮。进入二十世纪，中国资产阶级革命派以报刊宣传反满革命，形成又 一个报刊高潮。辛亥革命爆发之后，革命派活动由秘密转向公开，全国报刊 骤增，其中言论主张并不一致，但总之是言论自由，一扫旧皇朝时期的法令 禁锢。袁世凯及北洋军阀统治时期，报刊又被迫萎缩，然而也酝酿着新文化 运动的兴起和具有崭新思想的报刊的出现。 外国人在中国创办的报纸 最先在中国创办近代报刊的是外国传教士，他们创办中文的和外文的报 刊，既向中国人传教，也向外国人介绍中国情况，为其侵略中国服务。鸦片 战争以后，外国人，包括传教士，在中国的活动逐步增多，十九世纪四十至 九十年代半个世纪中，他们在中国创办的中外文报刊有 170 余种，约占同时 期中国报刊总数的 95％。主要有《万国公报》、《中西闻见录》、《益闻录》 等。《万国公报》是这些报刊中时间最长、影响最大的一种。1868 年创刊于 上海，初名《教会新报》，1874 年改名为《万国公 报》。主编林乐知。这 是以时事为主的综合性刊物。1907 年停刊。《格致汇编》，1872 年创刊于北 京，初名《中西闻见录》，1876 年迁于上海，改名《格致汇编》。英国人傅 兰雅主编。以介绍科学知识为主。1892 年停刊。《益闻录》，1878 年创刊于 上海，李杕主编。主要报导国内新闻。1898 年与《格致新闻》合并，改名《格 致益闻汇报》。 为适应帝国主义经济侵略的需要，从十九世纪六十年代起，商业性质的 报刊也迅速发展起来，其中以《申报》最为重要。《申报》，1872 年创办于 上海，为英国商人美查（E.Major）集资创办。1909 年卖给报馆买办席子佩。 1912 年席又卖给史量才。1949 年停刊。历时 77 年，共出版约 25000 号。内 容有论说、新闻、广告、货物价格表、轮船进口表等。因历年久，所载近代 史料甚丰富，尤富于经济史料。上海又有《新闻报》，1893 年创刊，先后由 英国人丹福士（A.W.Danforth）和美国人福开森（G.C.Ferguson）主持，也 偏重经济新闻及商贸消息，一度成为可与《申报》竞争的上海大报。1949 年 停刊。此外尚有天津英国人办的《时报》（1886—1891）、北京日本人办的 《顺天时报》（1901—1903）。 这一时期帝国主义还在中国创办了一些外文报刊。其中时间长影响大的 当数在上海出版的《北华捷报》（North ChinaHeaald）。《北华捷报》，1850 年创刊，为英国人创办的一种周报。主要刊载时事新闻、商情、司法和领事 公报。后因商情新闻日增，1864 年增出日报《字林西报》（North China Daily News），作为《北华捷报》的副刊。随着《字林西报》发行量的扩大，《北 华捷报》反而成为《字林西报》的星期日增刊。《字林西报》成为上海公共 租界工部局的喉舌。两报皆于 1951 年停刊。 中国人创办的报刊和维新运动