太原五中 2010—201l学年度高三第二学期4月月考 语文试题 第I卷阅读题 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成l~3题 彩陶——中国远古文化的辉煌代表 陶器是新石器时代人类最重要的发明之一也是现代人了解原始文化的最重要的依据之 考古发掘显示,世界各地绝大多数新石器时代的陶器,都或前或后不约而同地经历了素 陶、彩陶、釉陶的发展阶段。所谓彩陶,是远古先民在制作好的陶胚内外壁上用矿物颜料绘 制各种纹饰,然后入窑烧制定型的一种带彩陶器。彩陶集实用和雕塑、绘画、烧制等各种艺 术、工艺于一体,展现了那个时代人类物质生产和精神生活的最新成果和最高水平,反映了 原始社会数干年的社会状况和人的生存情境。可以说,彩陶是一本浓缩的、独特的“史书"。 中国是世界上最早发明陶器的地区之一,并在距今大约8000年前就出现了彩陶。中国 彩陶的发展、繁荣和衰亡历经4000年之久。尽管彩陶文化并非一种考古文化,但在中国新 石器时代的文化遗存中,除了各种各样的石器外,绝大多数是以陶器为其重要表征的。其中 色彩绚丽、图形优美、造型多样、工艺精湛、数量较多的各种彩陶,更成为这一时段最有系 统、最具规模、最有价值的文化遗存,并因此而成为华夏远古文化的种鲜明特征。“仰韶 文化”的命名就是以在遗址中发掘的红底黑彩的陶片作为重要证据,而“仰韶文化”之所以 又被划分为两种类型,即以鱼纹为主的半坡类型和以鸟纹、花卉纹为主的庙底沟类型,也是 以遗址出土的彩陶纹饰作为区分的主要标志 据估计,中国出土的彩陶约有5万件,很可能是世界上出土彩陶数量最多的国家。这些
太原五中 2010—2011 学年度高三第二学期 4 月月考 语 文 试 题 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 l～3 题。 彩陶——中国远古文化的辉煌代表 陶器是新石器时代人类最重要的发明之一，也是现代人了解原始文化的最重要的依据之 一。考古发掘显示，世界各地绝大多数新石器时代的陶器，都或前或后不约而同地经历了素 陶、彩陶、釉陶的发展阶段。所谓彩陶，是远古先民在制作好的陶胚内外壁上用矿物颜料绘 制各种纹饰，然后入窑烧制定型的一种带彩陶器。彩陶集实用和雕塑、绘画、烧制等各种艺 术、工艺于一体，展现了那个时代人类物质生产和精神生活的最新成果和最高水平，反映了 原始社会数千年的社会状况和人的生存情境。可以说，彩陶是一本浓缩的、独特的“史书”。 中国是世界上最早发明陶器的地区之一，并在距今大约 8000 年前就出现了彩陶。中国 彩陶的发展、繁荣和衰亡历经 4000 年之久。尽管彩陶文化并非一种考古文化，但在中国新 石器时代的文化遗存中，除了各种各样的石器外，绝大多数是以陶器为其重要表征的。其中， 色彩绚丽、图形优美、造型多样、工艺精湛、数量较多的各种彩陶，更成为这一时段最有系 统、最具规模、最有价值的文化遗存，并因此而成为华夏远古文化的一种鲜明特征。“仰韶 文化”的命名就是以在遗址中发掘的红底黑彩的陶片作为重要证据，而“仰韶文化”之所以 又被划分为两种类型，即以鱼纹为主的半坡类型和以鸟纹、花卉纹为主的庙底沟类型，也是 以遗址出土的彩陶纹饰作为区分的主要标志。 据估计，中国出土的彩陶约有 5 万件，很可能是世界上出土彩陶数量最多的国家。这些
彩陶绝大多数都是日常实用器皿,如盆、碗、壶、罐等等,分布的地域几乎遍布全国。这些 彩陶的形体虽然简单,但在造型设计上却颇具匠心。制作时对器物的各部分运用不同的比例 变化,构成各种柔和优美的轮廓曲线;其式样繁多,并随各地习俗的不同而各具特色。在图 案设计方面,中国的史前彩陶都能结合不同器形的特点和装饰部位的不同,或疏或密,或繁 或简,饰以不同纹样,图案丰富多彩。有的宜于俯视,有的适于平观,将器物的实用性质和 使用的审美效果结合起来。其中大量出现的编织纹和几何形纹,具有彩纹和底色相互衬托、 虚实相应的作用,形成“双关图案"。这种构图方式一直延续至今,成为中国传统工艺美术 的一种基本装饰手法。 探索中国文明的起源,无论是文字的始创、艺术的发端、原始巫术的产生,还是远古神 话与图腾崇拜的出现,都窝不开彩陶。因为彩陶除了作为原始人类日常生活器物之外,还是 原始宗教、图腾崇拜的重要器物;彩陶的器形和陶壁上的纹饰,既体现了远古先民对美和艺 术的追求,也是原始文字创造的—一个重要源泉。在作为中国史前文化起源研究依据的几类原 始文化遗存,如玉石器、彩陶、雕塑和岩画中,玉石器和雕塑的数量都较少,岩画的年代又 往往引起争论,惟有彩陶数量最多,年代也最准确,因而最具有可靠性和系统性。可以说 彩陶是中国远古文化的辉煌代表。 1.下列对“彩陶”的解释,不正确的一项是(3分) A.彩陶是一种陶壁上有各种彩纹的远古陶器,其纹饰的特点有时作为原始文化类型划 分的依据。 B.彩陶是在素陶基础上发展而来的一种带彩陶器,体现了中国远古先民对美的追求。 C.彩陶是中国远占先民发明的一种带彩陶器,在距今大约8000年前就己经出现。 D.彩陶是一种集实用、审美等文化功能于一体的远古陶器,在中国原始文化遗存中具 有代表性。 2.下列表述完全符合原文意思的一项是(3分) A.中国的彩陶制作精美,文化信息丰富,出土数量众多,分布地域广泛,年代最为准 确,是中国远古文化的辉煌代表。 B.彩陶的形体虽然简单,但造型却颇具匠心,例如让编织纹和几何形纹的彩纹与底色
彩陶绝大多数都是日常实用器皿，如盆、碗、壶、罐等等，分布的地域几乎遍布全国。这些 彩陶的形体虽然简单，但在造型设计上却颇具匠心。制作时对器物的各部分运用不同的比例 变化，构成各种柔和优美的轮廓曲线；其式样繁多，并随各地习俗的不同而各具特色。在图 案设计方面，中国的史前彩陶都能结合不同器形的特点和装饰部位的不同，或疏或密，或繁 或简，饰以不同纹样，图案丰富多彩。有的宜于俯视，有的适于平观，将器物的实用性质和 使用的审美效果结合起来。其中大量出现的编织纹和几何形纹，具有彩纹和底色相互衬托、 虚实相应的作用，形成“双关图案”。这种构图方式一直延续至今，成为中国传统工艺美术 的一种基本装饰手法。 探索中国文明的起源，无论是文字的始创、艺术的发端、原始巫术的产生，还是远古神 话与图腾崇拜的出现，都离不开彩陶。因为彩陶除了作为原始人类日常生活器物之外，还是 原始宗教、图腾崇拜的重要器物；彩陶的器形和陶壁上的纹饰，既体现了远古先民对美和艺 术的追求，也是原始文字创造的一个重要源泉。在作为中国史前文化起源研究依据的几类原 始文化遗存，如玉石器、彩陶、雕塑和岩画中，玉石器和雕塑的数量都较少，岩画的年代又 往往引起争论，惟有彩陶数量最多，年代也最准确，因而最具有可靠性和系统性。可以说， 彩陶是中国远古文化的辉煌代表。 1．下列对“彩陶”的解释，不正确的一项是（3 分） （ ） A．彩陶是一种陶壁上有各种彩纹的远古陶器，其纹饰的特点有时作为原始文化类型划 分的依据。 B．彩陶是在素陶基础上发展而来的一种带彩陶器，体现了中国远古先民对美的追求。 C．彩陶是中国远占先民发明的一种带彩陶器，在距今大约 8000 年前就已经出现。 D．彩陶是一种集实用、审美等文化功能于一体的远古陶器，在中国原始文化遗存中具 有代表性。 2．下列表述完全符合原文意思的一项是（3 分） （ ） A．中国的彩陶制作精美，文化信息丰富，出土数量众多，分布地域广泛，年代最为准 确，是中国远古文化的辉煌代表。 B．彩陶的形体虽然简单，但造型却颇具匠心，例如让编织纹和几何形纹的彩纹与底色
相互衬托,产生出虚实相应的双重效果 C.世界各地新石器时代的陶器,不论先后,都经历过素陶、彩陶、釉陶的发展阶段, 中国是出现陶器最早的地区之 D.与其他几类原始文化遗存相比,只有彩陶能同时为探索文字的始创、艺术的发端、 原始巫术的产生等文明起源问题提供依据 3.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是(3分) A.彩陶是中国远古文化的辉煌代表,也是其他经历过彩陶阶段的国家远古文化的辉煌 代表 B.彩陶文化并非一种考古文化,因为从考古学来说,彩陶文化其实是从属于新石器时 代文化的 C.彩陶虽然是原始人类生产的一种器物,但它的一些制作经验却对后世工艺美术的发 展产生了深远影响 D.彩陶的制作颇具匠心,体现了远古先民的审美追求,但它的制作主要还不是出于审 美的需要 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题。 晋灵公不君。厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫腼熊蹯不熟,杀之,置诸 畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入, 则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进,及溜①,而后视之,日:“吾知所过矣,将 改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终 夫如是,则能补过者鲜矣。君能 刂社稷之固也,岂惟群臣赖之?又日:“衮职有阙, 惟仲山甫补之②。能补过也。君能补过,衮不废矣。 犹不改。赵盾骤谏,公患之,使鉏麑贼之③。晨往,寝门辟矣,盛服将朝。尚早,坐而 假寐。魔退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有- 于此,不如死也『触槐而死。 秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之。其右提弥明④知之,趋登,曰:“臣侍君宴, 过三爵,非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾日:“弃人用犬,虽猛何为 斗且出。提弥明死之。 初,宣子田于首山,舍于翳桑。见灵辄饿,问其病。日:“不食三日失!食之,舍其半
相互衬托，产生出虚实相应的双重效果。 C．世界各地新石器时代的陶器，不论先后，都经历过素陶、彩陶、釉陶的发展阶段， 中国是出现陶器最早的地区之一。 D．与其他几类原始文化遗存相比，只有彩陶能同时为探索文字的始创、艺术的发端、 原始巫术的产生等文明起源问题提供依据。 3．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（3 分） （ ） A．彩陶是中国远古文化的辉煌代表，也是其他经历过彩陶阶段的国家远古文化的辉煌 代表。 B．彩陶文化并非一种考古文化，因为从考古学来说，彩陶文化其实是从属于新石器时 代文化的。 C．彩陶虽然是原始人类生产的一种器物，但它的一些制作经验却对后世工艺美术的发 展产生了深远影响。 D．彩陶的制作颇具匠心，体现了远古先民的审美追求，但它的制作主要还不是出于审 美的需要。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4～7 题。 晋灵公不君。厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其．辟丸也；宰夫腼熊蹯不熟，杀之，置诸 畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入， 则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜①，而后视之，曰：“吾知所过矣，将 改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而．能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终’， 夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？又曰：‘衮职有阙， 惟仲山甫补之②。’能补过也。君能补过，衮不废矣。” 犹不改。赵盾骤谏，公患之，使鉏麑贼之③。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而 假寐。魔退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一 于此，不如死也！”触槐而死。 秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明④知之，趋登，曰：“臣侍君宴， 过三爵，非礼也。”遂扶以．下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！” 斗且出。提弥明死．之。 初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日失！”食之，舍其半
问之,日:“宦三年矣,未知母之存否。今近焉,请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉,置 诸橐以与之。既而与为公介⑤,倒戟以御公徒,而免之。问何故,对曰:“翳桑之饿人也。 问其名居,不告而退。遂自亡也。 乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书日:“赵盾弑其君。以示于朝。宣 子曰:“不然。”对曰:“子为正卿,亡不越境,反不讨贼,非子而谁?”宣子日:“乌呼!《诗》 曰我之怀矣,自贻伊戚′,其我之谓矣。” 孔子日:“董狐,古之良史也,书法不隐。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。惜也 越境乃免。 宣子使赵穿逆公子黑臀⑥于周而立之。王申,朝于武官⑦ (节选自 《左传》) 【注释】 ①溜,屋檐下滴水的地方。 ②这两句诗出自《诗·大雅·杰民》。衮(guin),天子的礼服,借代天子,这里指周宣 王。阙,过失。仲山甫,周宣王的贤臣 ③鉏麑( chu ni),晋国力士。贼,剌杀。 ④右,车右。提弥明,晋国勇士,赵盾的车右 ⑤介,甲,指甲士 ⑥公子黑臀,即晋成公,文公之子,襄公之弟,名黑臀 ⑦武宫,晋武公的宗庙,在曲沃。 4.对下列句中加点字的解释,不正确的一项是(3分) 提弥明死之 死:为动用法,“为之死”。 B.今近焉,请以遗之 遗:(wei),送给。 C.既而与为公介 与:参加。 D.宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之 逆:向相反方向行动 5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(3分) A.从台上弹人,而观其辟丸也。 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎? B.过而能改,善莫大焉 以其求思之深而无不在也 C.遂扶以下
问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗．之。”使尽之，而为之箪食与肉，置 诸橐以与之。既而与．为公介⑤，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。” 问其名居，不告而退。遂自亡也。 乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣 子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼！《诗》 曰‘我之怀矣，自贻伊戚’，其我之．谓矣。” 孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也， 越境乃免。” 宣子使赵穿逆．公子黑臀⑥于周而立之。壬申，朝于武官⑦。 （节选自 《左传》） 【注释】 ①溜，屋檐下滴水的地方。 ②这两句诗出自《诗·大雅·杰民》。衮（gǔn），天子的礼服，借代天子，这里指周宣 王。阙，过失。仲山甫，周宣王的贤臣。 ③鉏麑（chú ní），晋国力士。贼，刺杀。 ④右，车右。提弥明，晋国勇士，赵盾的车右。 ⑤介，甲，指甲士。 ⑥公子黑臀，即晋成公，文公之子，襄公之弟，名黑臀。 ⑦武宫，晋武公的宗庙，在曲沃。 4．对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（3 分） （ ） A．提弥明死．之 死：为动用法，“为之死”。 B．今近焉，请以遗．之 遗：（wèi），送给。 C．既而与．为公介 与：参加。 D．宣子使赵穿逆．公子黑臀于周而立之 逆：向相反方向行动。 5．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3 分） （ ） A．从台上弹人，而观其．辟丸也。 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其．孰能讥之乎？ B．过而．能改，善莫大焉。 以其求思之深而．无不在也。 C．遂扶以．下
夫夷以近,则游者众 其我之谓矣。 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉 6.下列各项中,不能说明“晋灵公不遵守做国君的规则”的一项是(3分) A.台上弹人,而观其辟丸也。 B.宰夫腼熊蹯不熟,杀之 明搏而杀之 D.晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)谏而不入,则莫之继也。(3分) (2)君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之?(4分) (3):董狐,古之良史也,书法不隐。(3分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首古诗,完成8~9题。 野步 宋周密 麦陇风来翠浪斜,草根肥水噪新蛙。 羨他无事双蝴蝶,烂醉东风野草花。 野步 清赵翼 峭寒催换木棉裘.倚杖郊原作近游。 最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。 8.从人物形象的角度,谈谈两首诗分别呈现了怎样的一个野步者的形象。(6分) 9.这两首诗的三、四句都重点运用了同一种手法来表达作者的内心情感,请作简要赏析。 (5分)
夫夷以．近，则游者众。 D．其我之．谓矣。 句读之．不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 6 ． 下列 各项 中 ，不 能说 明“ 晋 灵公 不遵 守 做国 君的 规则 ” 的一 项是 （3 分 ） （ ） A．台上弹人，而观其辟丸也。 B．宰夫腼熊蹯不熟，杀之。 C．明搏而杀之。 D．晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）谏而不入，则莫之继也。（3 分） （2）君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？（4 分） （3）：董狐，古之良史也，书法不隐。（3 分） （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首古诗，完成 8～9 题。 野步 宋·周密 麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。 羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。 野步 清·赵翼 峭寒催换木棉裘．倚杖郊原作近游。 最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。 8．从人物形象的角度，谈谈两首诗分别呈现了怎样的一个野步者的形象。（6 分） 9．这两首诗的三、四句都重点运用了同一种手法来表达作者的内心情感，请作简要赏析。 （5 分）