2014年湖南高考语文考试古诗文款写篇目 高中必修模块必背古诗文汇编 【必修一】 荆轲刺秦王(诀别场景)《战国策》 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击 筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水 寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂 就车而去,终已不顾 【必修二】 氓 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆 期,子无良媒。将子无怒,秋以为期 乘彼境垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔 筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽 兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不 爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不 知,晊其笑矣。静言思之,躬自悼矣, 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦 旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。 涉江采芙蓉《古诗十九首》 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫 浩浩。同心而离居,忧伤以终老 短歌行曹操 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解 忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之 苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度 阡,枉用相存。契阔谈譙,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可 依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心 归园田居(其一)陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼 思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃 李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂 虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 兰亭集序王羲之 永和九年,岁在癸(gui)丑,暮春之初,会于会(kuai)稽(j))山阴之兰亭, 修禊(xⅰ)事也。群贤毕至,少长( zhang)咸(集。此地有崇山峻岭,茂林修竹(
2014 年湖南高考语文考试古诗文默写篇目 高中必修模块必背古诗文汇编 【必修一】 荆轲刺秦王 （诀别场景） 《战国策》 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击 筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水 寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂 就车而去，终已不顾。 【必修二】 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆 期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔 筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽 兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不 爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不 知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦 旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。 涉江采芙蓉 《古诗十九首》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫 浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解 忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之 苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度 阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可 依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居（其一） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼 思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃 李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂， 虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 兰亭集序 王羲之 永和九年，岁在癸(guǐ ）丑，暮春之初，会于会(kuài)稽（jī）)山阴之兰亭， 修禊(xì)事也。群贤毕至，少长(zhǎng)咸(集。此地有崇山峻岭，茂林修竹(
又有清流激湍,映带左右,引以为流觞( shang)曲水(,列坐其次。虽无丝竹管弦 之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之 大,俯察品类之盛( sheng),所以游目骋( cheng)怀,足以极(视听之娱,信可乐 也 夫(fu)人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内:或因寄所托,放 浪形骸之外。虽趣(qω)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂(zn)得于己 快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣 俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死 生亦大矣。”岂不痛哉 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼( jie dao),不能喻(44)之于怀。 固知一死生为虚诞,齐彭殇( shang)为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫(fu)! 故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有 感于斯文。 赤壁赋苏轼 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒 属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白 露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知 其所止:飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如 怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀, 乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍 此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗 蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚 之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海 之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可 乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼 而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之, 则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽 毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取 之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东 方之既白。 游褒禅山记(第三段)王安石 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求 思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰 怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣, 不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏 惑而无物以相( XIang)之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己 为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也
又有清流激湍，映带左右,引以为流觞(shāng)曲水(，列坐其次。虽无丝竹管弦 之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之 大，俯察品类之盛(shèng），所以游目骋(chěng)怀，足以极(视听之娱，信可乐 也。 夫(fú)人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放 浪形骸之外。虽趣(qǔ)舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂（zàn）得于己， 快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣， 俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死 生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼(jiē dào)，不能喻(44)之于怀。 固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫(fū)！ 故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有 感于斯文。 赤壁赋 苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒 属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白 露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知 其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如 怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀， 乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍， 此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗 蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚 之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海 之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可 乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼， 而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之， 则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽 一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取 之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东 方之既白。 游褒禅山记（第三段） 王安石 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求 思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰 怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣， 不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏 惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己 为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也
【必修三】 蜀道难 李白 噫(yi)吁(xu)嘁(x)!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天 蚕丛及鱼凫(fu),开国何茫然!尔来四万八千岁,始与秦塞(sai)通人烟。西 当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈(zhan)相钩连 上有六龙回日之髙标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱(no)欲 度愁攀援。青泥何盘盘!百步九折萦(ying)岩峦。扪(men参(shen历井仰胁(xie) 息,以手抚膺(ying)坐长叹。 问君西游何时还,畏途巉(chan)岩不可攀。但见悲鸟号(hωo)古木,雄飞雌从绕 林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜。连 峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗(hu),碔(ping)崖转( zhuan 石万壑(he)雷。其险也如此,嗟(jie)尔远道之人,胡为(wei)乎来哉? 剑阁峥( zheng)嵘(rong)而崔嵬(wei),一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为 狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮(shun)血(xie),杀人如麻。锦城虽云乐, 不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨(z1)嗟(jie)。 秋兴八首(其一)杜甫 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴 丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城髙急暮砧。 咏怀古迹(其三)杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论! 登高杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 琵琶行白居易 元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。 听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才。年 长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事, 今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁 谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声
【必修三】 蜀道难 李白 噫(yī)吁(xū)嚱(xī)！危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天。 蚕丛及鱼凫(fú)，开国何茫然！尔来四万八千岁，始与秦塞(sài)通人烟。 西 当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈(zhàn)相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱(náo)欲 度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦(yíng)岩峦。扪(mén)参(shēn)历井仰胁(xié) 息，以手抚膺(yīng)坐长叹。 问君西游何时还，畏途巉(chán)岩不可攀。但见悲鸟号(háo)古木，雄飞雌从绕 林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。连 峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗(huī)，砯(pīng)崖转(zhuàn) 石万壑(hè)雷。其险也如此，嗟(jiē)尔远道之人，胡为(wèi)乎来哉？ 剑阁峥(zhēng)嵘(róng)而崔嵬(wéi)，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为 狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮(shǔn)血(xiě)，杀人如麻。锦城虽云乐， 不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨(zī)嗟(jiē)。 秋兴八首（其一） 杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 咏怀古迹（其三） 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论！ 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 琵琶行 白居易 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。 听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年 长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事， 今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁 谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容 自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部 曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度 弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声 住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》 感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣 座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。 寡人之于国也《孟子》 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于 河内;河东凶亦然(。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人 之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好(hao)战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(ye) 兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。 “不违农时,谷不可胜( sheng)食也;数(cu)罟(g)不入洿(wu)池,鱼 鳖不可胜( sheng)食也;斧斤以时入山林,材木不可胜( sheng)用也。谷与鱼 鳖不可胜( sheng)食,材木不可胜( sheng)用,是使民养生丧(sang)死无憾 也。养生丧死无憾,王道之始也。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yi)帛矣。鸡豚狗彘(zhi)之畜(xu) 无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨 庠( XIang)序之教,申之以孝悌(ti)之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣 帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王(wang)者,未之有也。 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩(piao)而不知发,人死,则曰:‘非我 也,岁也。’是何异于刺人而杀之曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之 民至焉 劝学《荀子》 君子曰:学不可以已
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 寡人之于国也 《孟子》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于 河内；河东凶亦然（。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人 之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好（hào）战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè) 兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜(shēng)食也;数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼 鳖不可胜（shēng）食也;斧斤以时入山林，材木不可胜（shēng）用也。谷与鱼 鳖不可胜（shēng）食，材木不可胜（shēng）用，是使民养生丧（sāng）死无憾 也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜（xù）， 无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨 庠（xiáng）序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣 帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng）者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我 也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之 民至焉。 劝学 《荀子》 君子曰：学不可以已
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中( zhong)绳,輮(rou) 以为轮,其曲(q)中规;虽有槁(gao)暴(φu),不复挺者,輮使之然也。故木 受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝豉而望矣,不如登高之博见也。 登高而招,臂非加长也,而见者远:顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马 者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善 假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉:积善成德,而神明自得,圣心 备焉。故不积跬(kui)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥(j)一跃 不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(lu) 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非 蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 过秦论贾谊 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合 执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯 首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南 下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名 城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。 然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害 之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千 里,子孙帝王万世之业也。 始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才 能不及中人,非有仲尼、墨翟(di)之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而 倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天 下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、 燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄梫棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之 众,非抗于九国之师也:深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败 异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年 而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以 六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义 不施而攻守之势异也。 【必修四】 念奴娇赤壁怀古 苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿 空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故 国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。 《定风波》苏轼 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(zhòng)绳，輮(róu) 以为轮，其曲（qū）中规；虽有槁(gǎo)暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木 受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马 者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善 假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心 备焉。故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥(jì)一跃， 不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(lòu) 。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非 蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 过秦论 贾谊 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合， 执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯 首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南 下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名 城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。 然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害 之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千 里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才 能不及中人，非有仲尼、墨翟（dí）之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而 倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天 下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、 燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之 众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败 异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年 而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以 六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义 不施而攻守之势异也。 【必修四】 念奴娇 赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿 空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故 国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 《定风波》苏 轼 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生