2014年浙江省高考模拟冲刺卷(提优卷) 语文测试卷(一) 本试题卷分试题卷和答题卷两部分。满分150分,考试时间150分钟。 注意事项: 答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔镇写在 答题纸规定的位置上。 2.每小题选出后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑,如需改动 用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。不能答在试题卷上。 、语言文学运用(共24分,其中选择题每小题3分) 1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是 A.抹布(ma) 维系(j) 拎包(1in) 为虎作伥( chang) B.眼睑(jan)占卜(p) 泊车(b6) 长吁短叹(xu) C.毗邻(p1) 剥皮(bao) 猝死(cu) 无稽之谈(j) D.抓阄(ji) 瘦削(xue)揩油(kai)不着边际(zhao) 2.下列各句中,没有错别字的一项是 A.或许,我的牵挂与担忧不是一如继往地针对某一个人。但无论是他还是她,都 仅仅是个未曾谋面,素昧平生的网络人! B.截至目前,有关部门已将追缴的大量赃款赃物返还受害人。这一举措极大震慑 了不法分子,受到社会各界的一致好评。 C.在“限娱令”二度加码、各大卫视纷纷为歌舞选秀转型的背景下,央视近期推 出的《中国汉字听写大会》,收视犹为火爆 D.得提前准备好户外装备,蹬山鞋、冲锋衣、户外背包、户外水壶是必备的装备 露营的还要带上帐篷、睡袋、垫子等装备 下列各句中,加点的词语运用正确的一项是 A.总有些人会陷入沉舟侧畔千帆过的尴尬,或在令人窒息的竞争态势中,理想与 情志发生了逆转,产生病树前头万木春的恐惧。 B.节日到了,驴友们热情高涨,一批批如约而至,轻车熟路奔赴各大旅游景点 这时候最容易疏忽的是户外运动必要的安全防范措施 C.今日的繁华、整洁、有序,让我不敢相信,这就是故乡。曾几何时,因为脏乱 差出了名,所以一提到故乡,就有一种耻辱感 D.被化工区改变的,不仅是杭州湾的捕鱼业,还有人们的生活,更让我们大眼 瞪小眼的是这个昔日的渔村早已面目全非。 4.下列各句中,没有语病的一项是 A.一些游人叩拜祈福之余,总喜欢攀爬到几米髙的弥勒佛像上,在佛像的裙裾, 甚至大肚子上雕刻歪歪扭扭的“某某某到此一游”字形 B.“首长专供”矿泉水的出现,不仅是媚权行为,而且用“首长专供”字样满足 批人的虚荣心,公然欺骗消费者,等于要钱不要脸 C我们应该有个安全网,让每一个人,不光是老人,还是老人的子女,吃饭、住 房、看病都不需要求人,都有尊严的活着,即使他们没有房产。 D.汽车限购令早已有许多传闻,非但没有为城市治堵,倒是激发了许多购车族的 欲望,提前加入有车族,城市道路更加拥堵不堪。 5.依次填入下面空格处,最恰当的一项是 ,因为他从不认为自己是坏人,一切为了自己就是真 ,因为他要以好人自居,才能做他更坏的坏
2014 年浙江省高考模拟冲刺卷（提优卷） 语文测试卷(一) 本试题卷分试题卷和答题卷两部分。满分 150 分，考试时间 150 分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔镇写在 答题纸规定的位置上。 2.每小题选出后，用 2B 铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑，如需改动， 用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。不能答在试题卷上。 一、语言文学运用（共 24 分，其中选择题每小题 3 分） 1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是 A．抹布（mā） 维系（jì） 拎包（līn） 为虎作伥（chānɡ） B．眼睑（jiǎn） 占卜（pǔ） 泊车（bó） 长吁短叹（xū） C．毗邻（pí） 剥皮（bāo） 猝死（cù） 无稽之谈（jī） D．抓阄（jiū） 瘦削（xuē） 揩油（kāi） 不着边际（zháo） 2．下列各句中，没有错别字的一项是 A.或许，我的牵挂与担忧不是一如继往地针对某一个人。但无论是他还是她，都 仅仅是个未曾谋面，素昧平生的网络人！ B.截至目前，有关部门已将追缴的大量赃款赃物返还受害人。这一举措极大震慑 了不法分子，受到社会各界的一致好评。 C.在“限娱令”二度加码、各大卫视纷纷为歌舞选秀转型的背景下，央视近期推 出的《中国汉字听写大会》，收视犹为火爆。 D.得提前准备好户外装备，蹬山鞋、冲锋衣、户外背包、户外水壶是必备的装备， 露营的还要带上帐篷、睡袋、垫子等装备。 3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是 A.总有些人会陷入沉舟侧畔千帆过的尴尬，或在令人窒息的竞争态势中，理想与 情志发生了逆转，产生病树前头万木春的恐惧。 B.节日到了，驴友们热情高涨，一批批如约而至，轻车熟路奔赴各大旅游景点。 这时候最容易疏忽的是户外运动必要的安全防范措施。 C.今日的繁华、整洁、有序，让我不敢相信，这就是故乡。曾几何时，因为脏乱 差出了名，所以一提到故乡，就有一种耻辱感。 D．被化工区改变的，不仅是杭州湾的捕鱼业，还有人们的生活，更让我们大眼 瞪小眼的是这个昔日的渔村早已面目全非。 4．下列各句中，没有语病的一项是 A.一些游人叩拜祈福之余，总喜欢攀爬到几米高的弥勒佛像上，在佛像的裙裾， 甚至大肚子上雕刻歪歪扭扭的“某某某到此一游”字形。 B.“首长专供”矿泉水的出现，不仅是媚权行为，而且用“首长专供”字样满足 一批人的虚荣心，公然欺骗消费者，等于要钱不要脸。 C.我们应该有个安全网，让每一个人，不光是老人，还是老人的子女，吃饭、住 房、看病都不需要求人，都有尊严的活着，即使他们没有房产。 D.汽车限购令早已有许多传闻，非但没有为城市治堵，倒是激发了许多购车族的 欲望，提前加入有车族，城市道路更加拥堵不堪。 5．依次填入下面空格处，最恰当的一项是 ▲ ，因为他从不认为自己是坏人，一切为了自己就是真 理。 ▲ ，因为他要以好人自居，才能做他更坏的坏
人 因为他认为做人本该如此一生,平平凡凡就是 真善美。 ,因为他懂得应该怎样去做人,淡淡定定才 是为人的真谛 ①好人不说自己是好人②坏人都说自己是好人③坏人不说自己是坏人④好人不 说自己是坏人 A.②③④① B④①②③ C.③②①④ D.①④③② 6.用一句话概括下面这则文字的寓意。不超过20个字。(4分) 法国巴黎市郊区,有一家名叫“黑暗滋味”的餐馆。这家餐馆与其他普通的餐馆 没有太大的区别,唯一令人称奇的是这家餐馆在营业时,里面没有用来照明的灯; 而且该店雇用的侍者,也大都是经过“特殊”培训的盲人。在这家“黑暗滋味 餐馆里,曾经发生过许多有趣的事情。有一对感情濒临破裂的夫妇,在离婚之前, 决定在一起吃最后一顿饭。他们为了避免尴尬,便选择了这家“黑暗滋味”餐馆。 在用餐的时候,妻子不慎被打碎的酒瓶划破了手指。丈夫一边安慰着她,一边疼 惜地掏出手帕来,摸黑为即将与他分手的妻子包扎伤指。当他俩一起走出餐馆的 时候,妻子才发现丈夫的一个手指也在朝外渗着血,原来刚才他急于给她包扎伤 指,自己的手指也触在了那些碎玻璃碴上。不知为什么,她紧紧地抱住了丈夫· 口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口 7.根据《我心中有一支歌》的诗意,在空缺处补写喻体,使诗意完整连贯。(5 分) 我骄傲,我是白天。 我拥有阳光, 我展示光彩。 活力是我 磊落是我 时光里或许有不少 阳光下容不得半点罪孽。 二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分) ()阅读下面的文字,完成8-10题。(9分) 参加完一场气氛感人的民俗活动后脑袋里跳出一句话:诗心是爱自己,世俗心是 爱社会。诗心对自我的敬重是它的本有之意,我此处强调的是,过于追求诗心的 人多半自恋并自私,而世俗心并非只和冷漠有关。 诗心的核心诉求是纯美与自由,这两点都是大地上的稀有的元素,因此诗心一般 是朝着虚空生长的,以摆脱地心引力和红尘的干扰。它的孕育过程具有粲然的审 美效果,但是极致的诗心可能是通过血迹来呈现的,一般是用自己的血一一自古 至今,这样的诗人和艺术家太多了,非艺术人群中因极致的诗心而自杀者数量更 众 因为逐渐洞察了诗心的诸多褊狭之处,我已不喜欢被人用诗意之类的词来定义, 哪怕以此类词汇评判我的作品,我也觉得这种标准过于肤浅和俗套了 相反,在日常生存中,世俗心所包藏的人群中的温暖渐渐从偏见中浮现出来。作 为世俗心的文化载体,那些流传了千百年的风俗、伦理、道德表达的更多的是对 群体形象与利益的尊重 20多岁时只注意到风俗中市侩、庸俗的一面,而忽视了一个重要方面,一切风 俗的本质意义在于:本着互帮互助的原则对同类表达关怀和祝福
人。 ▲ ，因为他认为做人本该如此一生，平平凡凡就是 真善美。 ▲ ，因为他懂得应该怎样去做人，淡淡定定才 是为人的真谛。 ①好人不说自己是好人②坏人都说自己是好人③坏人不说自己是坏人④好人不 说自己是坏人 A.②③④① B.④①②③ C.③②①④ D.①④③② 6．用一句话概括下面这则文字的寓意。不超过 20 个字。（4 分） 法国巴黎市郊区，有一家名叫“黑暗滋味”的餐馆。这家餐馆与其他普通的餐馆 没有太大的区别，唯一令人称奇的是这家餐馆在营业时，里面没有用来照明的灯； 而且该店雇用的侍者，也大都是经过“特殊”培训的盲人。在这家“黑暗滋味” 餐馆里，曾经发生过许多有趣的事情。有一对感情濒临破裂的夫妇，在离婚之前， 决定在一起吃最后一顿饭。他们为了避免尴尬，便选择了这家“黑暗滋味”餐馆。 在用餐的时候，妻子不慎被打碎的酒瓶划破了手指。丈夫一边安慰着她，一边疼 惜地掏出手帕来，摸黑为即将与他分手的妻子包扎伤指。当他俩一起走出餐馆的 时候，妻子才发现丈夫的一个手指也在朝外渗着血，原来刚才他急于给她包扎伤 指，自己的手指也触在了那些碎玻璃碴上。不知为什么，她紧紧地抱住了丈夫…… □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 7.根据《我心中有一支歌》的诗意，在空缺处补写喻体，使诗意完整连贯。（5 分） 我骄傲，我是白天。 我拥有阳光， 我展示光彩。 活力是我 ， 磊落是我 。 时光里或许有不少 ， 阳光下容不得半点罪孽。 二、现代文阅读（共 29 分，其中选择题每小题 3 分） ㈠阅读下面的文字，完成 8—10 题。（9 分） 参加完一场气氛感人的民俗活动后脑袋里跳出一句话：诗心是爱自己，世俗心是 爱社会。诗心对自我的敬重是它的本有之意，我此处强调的是，过于追求诗心的 人多半自恋并自私，而世俗心并非只和冷漠有关。 诗心的核心诉求是纯美与自由，这两点都是大地上的稀有的元素，因此诗心一般 是朝着虚空生长的，以摆脱地心引力和红尘的干扰。它的孕育过程具有粲然的审 美效果，但是极致的诗心可能是通过血迹来呈现的，一般是用自己的血——自古 至今，这样的诗人和艺术家太多了，非艺术人群中因极致的诗心而自杀者数量更 众。 因为逐渐洞察了诗心的诸多褊狭之处，我已不喜欢被人用诗意之类的词来定义， 哪怕以此类词汇评判我的作品，我也觉得这种标准过于肤浅和俗套了。 相反，在日常生存中，世俗心所包藏的人群中的温暖渐渐从偏见中浮现出来。作 为世俗心的文化载体，那些流传了千百年的风俗、伦理、道德表达的更多的是对 群体形象与利益的尊重。 20 多岁时只注意到风俗中市侩、庸俗的一面，而忽视了一个重要方面，一切风 俗的本质意义在于：本着互帮互助的原则对同类表达关怀和祝福
我注意到一些被精英们视作芸芸众生的小人物,因为基因和成长环境的影响。他 们一生的使命就是熟悉、适应、征服社会,不仅在自我价值实现上如此,经营亲 情、爱情、友情时也秉持这个原则。在这个过程中,如果他们能做到不过于自私 伤害他人利益,不过于世故伤害自己的形象,他们的世俗心同样令我感动。 我身边就有不少这样的亲戚和朋友,有的人,从未成年起就帮助父母挑起家庭重 担,在规划人生时,不仅放弃了诗心,且完全割舍个人志趣,以自我牺牲换得弟 弟妹妹的成长与成才。过去,很少去体味他们的言行细枝末节处的人性,当我也 补上必要的世俗心后,开始意识到他们的舒服与美好。 这样的人也许有些乏味,甚至,缺乏一定的自我意识和尊严感。不过,我并不会 站着说话不腰疼地假想,他们的世俗心里要是添加些诗心就好了。有人类社会以 来的现实生活证明,做到这点的难度,不亚于要求那些以诗心自诩的人爱自己甚 于爱大众。 这世上是否有那种把诗心的超拔、浪漫同世俗心的务实、宽厚冲兑得比例恰当的 人呢?当然会有,据我活到四十岁的观察,比例很小,因为这要得益于基因、家 庭条件、教养、运气、个人修炼等各方面恰到好处的配合。这样的境界,类似于 酒中绝品,一般酿酒师难以企及,只能远远地闻闻香气。当然,每个人都可以把 这当做理想去探寻,虽然达不到,却可能无限接近 (摘自2011年5月6日《人民日报》范晓波的《诗心与世俗心》,有删改) 8.下列不能支持“世俗心是爱社会”这一观点的一项是 A.风俗中有市侩、庸俗的一面,但一切风俗的本质意义在于:本着互帮互助的 原则对同类表达关怀和祝福 B.小人物一生的使命就是熟悉、适应、征服社会,不仅在自我价值实现上如此 经营亲情、爱情、友情时也秉持这个原则。 C.有的人,从未成年起就帮助父母挑起家庭重担,以自我牺牲换得弟弟妹妹的 成长与成才。要做到这点其实也很难 D.把诗心的超拔、浪漫同世俗心的务实、宽厚冲兑得比例恰当要得益于基因、 家庭条件、教养、运气、个人修炼等各方面恰到好处的配合。 9.下列说法不符合原文意思的一项是 A.诗心对自我的敬重是它的本有之意,过于追求诗心的人多半自恋并自私,而 世俗心并非只和冷漠有关。 B.自古至今,诗人和艺术家都用自己的血呈现极致的诗心,非艺术人群中因极 致的诗心而自杀者数量更众。 C.人们对世俗心存在一些偏见,其实,作为世俗心的文化载体,所表达的更多 是对群体形象与利益的尊重 D.把诗心的超拔、浪漫同世俗心的务实、宽厚冲兑得比例恰当是好的,但要做 到难度很大,能做到这样的人比例很小。 10.概述本文的写作意图。(不超过50字)(3分) (阅读下面的文字,完成11-15题。 吃在过年 苏叶
我注意到一些被精英们视作芸芸众生的小人物，因为基因和成长环境的影响。他 们一生的使命就是熟悉、适应、征服社会，不仅在自我价值实现上如此，经营亲 情、爱情、友情时也秉持这个原则。在这个过程中，如果他们能做到不过于自私 伤害他人利益，不过于世故伤害自己的形象，他们的世俗心同样令我感动。 我身边就有不少这样的亲戚和朋友，有的人，从未成年起就帮助父母挑起家庭重 担，在规划人生时，不仅放弃了诗心，且完全割舍个人志趣，以自我牺牲换得弟 弟妹妹的成长与成才。过去，很少去体味他们的言行细枝末节处的人性，当我也 补上必要的世俗心后，开始意识到他们的舒服与美好。 这样的人也许有些乏味，甚至，缺乏一定的自我意识和尊严感。不过，我并不会 站着说话不腰疼地假想，他们的世俗心里要是添加些诗心就好了。有人类社会以 来的现实生活证明，做到这点的难度，不亚于要求那些以诗心自诩的人爱自己甚 于爱大众。 这世上是否有那种把诗心的超拔、浪漫同世俗心的务实、宽厚冲兑得比例恰当的 人呢？当然会有，据我活到四十岁的观察，比例很小，因为这要得益于基因、家 庭条件、教养、运气、个人修炼等各方面恰到好处的配合。这样的境界，类似于 酒中绝品，一般酿酒师难以企及，只能远远地闻闻香气。当然，每个人都可以把 这当做理想去探寻，虽然达不到，却可能无限接近。 （摘自 2011 年 5 月 6 日《人民日报》范晓波的《诗心与世俗心》，有删改） 8．下列不能支持“世俗心是爱社会”这一观点的一项是 A．风俗中有市侩、庸俗的一面，但一切风俗的本质意义在于：本着互帮互助的 原则对同类表达关怀和祝福。 B．小人物一生的使命就是熟悉、适应、征服社会，不仅在自我价值实现上如此， 经营亲情、爱情、友情时也秉持这个原则。 C．有的人，从未成年起就帮助父母挑起家庭重担，以自我牺牲换得弟弟妹妹的 成长与成才。要做到这点其实也很难。 D．把诗心的超拔、浪漫同世俗心的务实、宽厚冲兑得比例恰当要得益于基因、 家庭条件、教养、运气、个人修炼等各方面恰到好处的配合。 9．下列说法不符合原文意思的一项是 A．诗心对自我的敬重是它的本有之意，过于追求诗心的人多半自恋并自私，而 世俗心并非只和冷漠有关。 B．自古至今，诗人和艺术家都用自己的血呈现极致的诗心，非艺术人群中因极 致的诗心而自杀者数量更众。 C．人们对世俗心存在一些偏见，其实，作为世俗心的文化载体，所表达的更多 是对群体形象与利益的尊重。 D．把诗心的超拔、浪漫同世俗心的务实、宽厚冲兑得比例恰当是好的，但要做 到难度很大，能做到这样的人比例很小。 10．概述本文的写作意图。（不超过 50 字）（3 分） ㈡阅读下面的文字，完成 11—15 题。 吃在过年 苏叶
①世上的事,你不在意它,它也就不能左右于你。但每每岁尾年终,看着腊月将 尽,寒梅戴雪而开渐入佳境;看着马路上行人日日増多,街头新摆了卖各色花炮 的摊子:茶叶店的柜台上,有了第一盆用红丝线绾束起碧叶银花的水仙;商贾贩 夫将“春节大酬宾”几个金字和大红灯笼一齐挑上门楣的时候,心中便开始无端 地骚动:要过年了 ②你看那满载鸡鸭鱼肉的卡车,白天黑夜运出运进。。如果是晴天,五色的人流 在呛人的灰雾中摩肩接踵,嗡嗡营营,煕来攘往:如果是天不作美,人们就在雨 水与泥浆中推推搡搡,你顶我抗,挤挤擦擦。街头时见手涂蔻丹,发挽汉唐之式 的摩登女子很不礼貌地用大网兜、破报纸拖了带鱼、猪肝、大骨头……挤上车去。 满世界里的人如过江之鲫,如聚食之虾,如粘浆之蚁……这时节,谁要是还有几 分钟空闲看书也会坐不安定,由不得地要蹦起身来再去添补点料酒味素之类的回 来不可 ③走在路上,只见到处是一派吃相。真的,这也许与我操持家中庖厨有关,在我 感觉中,什么过年,简直就是一个吃字罢了 ④直到大年三十近午过分,这烈火烹油的阵势才倏地冷清下来。街上的行人都已 是仓皇之色了。家家户户储备停当,开始了烹、煎、蒸、煮、炒、爆、炖… 单等华灯大放,向口中清扫那一桌丰盛馔肴。尔后,嗑点瓜子,用点清茶,看那 人间万姓仰头瞩目的电视文艺晚会,商量着明日,后日,大后日,太后日,太太 后日吃的节目和吃的人员!”“年啊,年啊,你不过是一个日月更新的计算日程 吧,怎得能以排山倒海的气势,包揽乾坤的自信,福荫天下的仁慈,腆着大腹, 张着哈哈大口,将十多亿炎黄裏进你的大红袍中去浓醉几日?!你好不客气啊 ⑤年三十的深夜,我听着倾城的鞭炮声,嗅着空气里的硫磺味,看着花炮用迷离 的色彩将人们的祝福与希望涂在暗蓝色的天幕上,我揉着天亮要下锅的糯米粉, 想:难道这样就叫普天同庆,万象更新吗? ⑥民以食为天本是不错的,然而,难道我们可以据此将它溶化为“人以吃为乐” 吗? ⑦我们真是太重视口福了,我们过去有个灶王爷,可见吃的地位之重要。结婚、 祝寿、添子要大摆宴席不说,就是死了人,坟前供供倒也罢了,偏偏还有路祭. 受尊敬的亡灵在半路上要受用好几顿。亲朋送行要设宴饯别:远道而来要摆酒接 风或曰洗尘。布衣百姓相互致意:“吃过了?”“吃过了。”“还没吃啊?”“还 没吃。”帝王们有帝王们的华宴,梁山泊好汉打了胜仗也是要在聚义厅大啖一回 的。古往今来,不知有多少故事发生在吃上:孔融让梨:鸿门宴:;曹操煮酒论英 雄。乃至于贵妃醉酒,吕布戏貂婵;武松在狮子楼杀了西门庆……·也都发牛在食 桌上。我们的老祖宗,干脆把青铜炊器——鼎,升华为王权的象征。“鼎之轻重, 未为问也。 ⑧“当个宰相,被称为“调和鼎鼐”,可见本事之大。称赞君主有政治才能,则 说他“治大国若烹小鲜。”发展到现在,以吃为名,举行各种暗地交易的事就不 胜枚举了。民间有歌谣道曰:“筷子一提,可以可以;酒杯一端,好办好办……” 有时我觉得,“吃”字的魅力之大竟如传染病一般。比方,我们说人有办法,叫 “吃得开”。嘲人无能,叫“吃蹩”。走运,叫“吃香”。倒霉,叫“吃苦头”。 还有什么吃惊,吃紧,吃罪不起等之类的词儿。最妙的莫过于骂人太笨,大吼 声:“你是吃屎的啊?!”连屎都没得吃的时候还有一句精彩的预备着,叫做: “喝西北风去啵!”那是有吃之人对无吃之人十分得意地嘲弄和鄙视了
①世上的事，你不在意它，它也就不能左右于你。但每每岁尾年终，看着腊月将 尽，寒梅戴雪而开渐入佳境；看着马路上行人日日增多，街头新摆了卖各色花炮 的摊子；茶叶店的柜台上，有了第一盆用红丝线绾束起碧叶银花的水仙；商贾贩 夫将“春节大酬宾”几个金字和大红灯笼一齐挑上门楣的时候，心中便开始无端 地骚动：要过年了！ ②你看那满载鸡鸭鱼肉的卡车，白天黑夜运出运进。。如果是晴天，五色的人流 在呛人的灰雾中摩肩接踵，嗡嗡营营，熙来攘往；如果是天不作美，人们就在雨 水与泥浆中推推搡搡，你顶我抗，挤挤擦擦。街头时见手涂蔻丹，发挽汉唐之式 的摩登女子很不礼貌地用大网兜、破报纸拖了带鱼、猪肝、大骨头……挤上车去。 满世界里的人如过江之鲫，如聚食之虾，如粘浆之蚁……这时节，谁要是还有几 分钟空闲看书也会坐不安定，由不得地要蹦起身来再去添补点料酒味素之类的回 来不可。 ③走在路上，只见到处是一派吃相。真的，这也许与我操持家中庖厨有关，在我 感觉中，什么过年，简直就是一个吃字罢了！ ④直到大年三十近午过分，这烈火烹油的阵势才倏地冷清下来。街上的行人都已 是仓皇之色了。家家户户储备停当，开始了烹、煎、蒸、煮、炒、爆、炖……， 单等华灯大放，向口中清扫那一桌丰盛馔肴。尔后，嗑点瓜子，用点清茶，看那 人间万姓仰头瞩目的电视文艺晚会，商量着明日，后日，大后日，太后日，太太 后日吃的节目和吃的人员！”“年啊，年啊，你不过是一个日月更新的计算日程 吧，怎得能以排山倒海的气势，包揽乾坤的自信，福荫天下的仁慈，腆着大腹， 张着哈哈大口，将十多亿炎黄裹进你的大红袍中去浓醉几日？！你好不客气啊！ ⑤年三十的深夜，我听着倾城的鞭炮声，嗅着空气里的硫磺味，看着花炮用迷离 的色彩将人们的祝福与希望涂在暗蓝色的天幕上，我揉着天亮要下锅的糯米粉， 想：难道这样就叫普天同庆，万象更新吗？ ⑥民以食为天本是不错的，然而，难道我们可以据此将它溶化为“人以吃为乐” 吗？ ⑦我们真是太重视口福了，我们过去有个灶王爷，可见吃的地位之重要。结婚、 祝寿、添子要大摆宴席不说，就是死了人，坟前供供倒也罢了，偏偏还有路祭。 受尊敬的亡灵在半路上要受用好几顿。亲朋送行要设宴饯别；远道而来要摆酒接 风或曰洗尘。布衣百姓相互致意：“吃过了？”“吃过了。”“还没吃啊？”“还 没吃。”帝王们有帝王们的华宴，梁山泊好汉打了胜仗也是要在聚义厅大啖一回 的。古往今来，不知有多少故事发生在吃上：孔融让梨；鸿门宴；曹操煮酒论英 雄。乃至于贵妃醉酒，吕布戏貂婵；武松在狮子楼杀了西门庆……也都发生在食 桌上。我们的老祖宗，干脆把青铜炊器——鼎，升华为王权的象征。“鼎之轻重， 未为问也。 ⑧“当个宰相，被称为“调和鼎鼐”，可见本事之大。称赞君主有政治才能，则 说他“治大国若烹小鲜。”发展到现在，以吃为名，举行各种暗地交易的事就不 胜枚举了。民间有歌谣道曰：“筷子一提，可以可以；酒杯一端，好办好办……”。 有时我觉得，“吃”字的魅力之大竟如传染病一般。比方，我们说人有办法，叫 “吃得开”。嘲人无能，叫“吃蹩”。走运，叫“吃香”。倒霉，叫“吃苦头”。 还有什么吃惊，吃紧，吃罪不起等之类的词儿。最妙的莫过于骂人太笨，大吼一 声：“你是吃屎的啊？！”连屎都没得吃的时候还有一句精彩的预备着，叫做： “喝西北风去啵！”那是有吃之人对无吃之人十分得意地嘲弄和鄙视了
⑨唉,吃吧,吃啊,这吃字如此生动,如此傲慢,又如此低贱。中国向以吃字甲 天下而骄喜不禁,这新春大节之时,这辞旧迎新之际,吃,大吃,变着法子吃, 任劳任怨地吃,岂有疑哉? ⑩怕只有如我这样的不省之人才无事而烦恼,有福而哀叹。我真想解脱身上的围 裙,甩掉臂上的袖套,从油香辣呛,五味调和,箸勤杯满,晕乎乎,迷澄澄的重 围中冲出,跑到一处高高的山岗,让四野的长风吹我一个眼明心彻!让我在清 与坚韧中,开始我新的一年里的生命! (本文有删改) 11.开头两段突出年关什么样的特点?这样写有什么作用?(3分) 12.赏析第④段加点词句。(4分) (1)“这烈火烹油的阵势”: (2)“将十多亿炎黄裹进你的大红袍中去浓醉几日” 13.作者通过那些“发生在吃上的故事”意在说明什么?请任选第⑦段画线句中 两例作简析。(5分) 14.第⑨段运用了哪些写作手法?请简析。(4分) 15.结合最后一段,谈谈你对本文主题的理解。(4分) 三、古代诗文阅读(共37分,其中选择题每小题3分) (一)阅读下面的文言文,完成16-20题。(19分) 邪正辨 曾巩 正者一,邪者十,乌知正者之为正,邪者之为邪欤?曰:考其实焉尔。言者曰: “某,正人也。”必考焉,其言与行果正也,犹曰无乃其迹然欤?必也本其情, 情果正也,斯正人也。曰:“某邪人也。”必考焉,其言与行果邪也,亦曰无乃 其迹然欤?必也本其情,情果邪也,斯邪人也。 抑未尽于是也。孰谓未尽?任与责之之谓也。正者曰:“天下未治也。”以天下 之事考之,见未治焉,安得不任之以救其未治也?邪者曰:“已治矣。”则思曰 我之天下未治也。正者曰:“用是策可以治。”以先王之道、人之情考之,见可 以治焉,安得不用其策邪?邪者曰:“彼策也,不可用。”则思曰:我考之可用
⑨唉，吃吧，吃啊，这吃字如此生动，如此傲慢，又如此低贱。中国向以吃字甲 天下而骄喜不禁，这新春大节之时，这辞旧迎新之际，吃，大吃，变着法子吃， 任劳任怨地吃，岂有疑哉？ ⑩怕只有如我这样的不省之人才无事而烦恼，有福而哀叹。我真想解脱身上的围 裙，甩掉臂上的袖套，从油香辣呛，五味调和，箸勤杯满，晕乎乎，迷澄澄的重 围中冲出，跑到一处高高的山岗，让四野的长风吹我一个眼明心彻！让我在清明 与坚韧中，开始我新的一年里的生命！ （本文有删改） 11.开头两段突出年关什么样的特点？这样写有什么作用？（3 分） 12.赏析第④段加点词句。（4 分） （1）“这烈火烹油的阵势”： （2）“将十多亿炎黄裹进你的大红袍中去浓醉几日”： 13.作者通过那些“发生在吃上的故事”意在说明什么？请任选第⑦段画线句中 两例作简析。（5 分） 14.第⑨段运用了哪些写作手法？请简析。（4 分） 15.结合最后一段，谈谈你对本文主题的理解。（4 分） 三、古代诗文阅读（共 37 分，其中选择题每小题 3 分） （一）阅读下面的文言文，完成 16—20 题。（19 分） 邪正辨 曾 巩 正者一，邪者十，乌知正者之为正，邪者之为邪欤？曰：考其实焉尔。言者曰： “某，正人也。”必考焉，其言与行果正也，犹曰无乃其迹然欤？必也本其情， 情果正也，斯正人也。曰：“某邪人也。”必考焉，其言与行果邪也，亦曰无乃 其迹然欤？必也本其情，情果邪也，斯邪人也。 抑未尽于是也。孰谓未尽？任与责之之谓也。正者曰：“天下未治也。”以天下 之事考之，见未治焉，安得不任之以救其未治也？邪者曰：“已治矣。”则思曰： 我之天下未治也。正者曰：“用是策可以治。”以先王之道、人之情考之，见可 以治焉，安得不用其策邪？邪者曰：“彼策也，不可用。”则思曰：我考之可用