★根本问题在于我国的公民道德建 设中公共道德的阙如 第一，道德体系划分混乱，私德、公德混杂 《公民道德建设实施纲要》提出：在全社会大力倡 导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、 勤俭自强 、 敬业奉献”的基本道德规范”； 从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建 设要坚持以为人民服务为核心， 以集体主义为原则 以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义 为基本要求，以社会公德、职业道德、 家庭美德为 着力点 爱祖国、爱人民、 爱劳动、爱科学、爱社会主义 作为公民道德建设的要求，是每个公民都应当承担的 法律义务和道德责任
★ 根本问题在于我国的公民道德建 设中公共道德的阙如 v 第一，道德体系划分混乱，私德、公德混杂。 v 《公民道德建设实施纲要》提出：在全社会大力倡 导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、 敬业奉献”的基本道德规范” ； v “从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建 设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则， 以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义 为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为 着力点。 ” v “爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义 作为公民道德建设的要求,是每个公民都应当承担的 法律义务和道德责任
“人民”是相对于执政党和政府的概念 冬“为人民服务”应当是作为执政党和政府的政 治要求，即使把它作为道德要求，也是只针 对执政党和政府的，不具有社会的普遍适用 性，至于公民个人，他本身就是人民的一员 他无须尽“为人民服务”的政治要求或道德 要求
“人民”是相对于执政党和政府的概念 v “为人民服务”应当是作为执政党和政府的政 治要求，即使把它作为道德要求，也是只针 对执政党和政府的，不具有社会的普遍适用 性，至于公民个人，他本身就是人民的一员， 他无须尽“为人民服务”的政治要求或道德 要求
冬集体主义本质上属于利他而非利己的道德主 义观，按照集体主义的道德要求，是完全排 除利己主义的，这与市场经济所要求的合法 利己的道德相冲突
v 集体主义本质上属于利他而非利己的道德主 义观，按照集体主义的道德要求，是完全排 除利己主义的，这与市场经济所要求的合法 利己的道德相冲突
冬“爱祖国”基本属于宪法义务，[1]而“爱人 民”属于道德美德，“爱劳动”、“爱科 学”、“爱社会主义”则不属于道德要求 [1]《宪法》第52条规定：“中华人民共和国 公民有维护国家统一和全国各族团结的义 务”；第54条规定：“中华人民共和国公民 有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务 ” 故可推导出“爱祖国”是公民的宪法义务
v “爱祖国”基本属于宪法义务，[1] 而“爱人 民”属于道德美德， “爱劳动” 、 “爱科 学” 、 “爱社会主义”则不属于道德要求. v [1] 《宪法》第52条规定： “中华人民共和国 公民有维护国家统一和全国各族团结的义 务” ；第54条规定： “中华人民共和国公民 有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务” 。 故可推导出“爱祖国”是公民的宪法义务
《纲要》既然把“爱国守法、明礼诚信、团 结友善、勤俭自强、 敬业奉献”作为“道德 基本规范”，那么就要求人人都必须做到， 然而，经仔细分析之后会发现，这五种“道 德基本规范”将公德与私德相混杂：“爱国 守法”与“明礼诚信”属于公德范畴，而 “团结友善”、“ 勤俭自强”和“敬业奉献 属于私德范畴，因为“友善”、“自强”与 “奉献”不是可以要求人人做得到的
v 《纲要》既然把“爱国守法、明礼诚信、团 结友善、勤俭自强、敬业奉献”作为“道德 基本规范” ，那么就要求人人都必须做到， 然而，经仔细分析之后会发现，这五种“道 德基本规范”将公德与私德相混杂： “爱国 守法”与“明礼诚信”属于公德范畴，而 “团结友善” 、 “勤俭自强”和“敬业奉献” 属于私德范畴，因为“友善” 、 “自强”与 “奉献”不是可以要求人人做得到的