辽宁省锦州市2015届高三质量检测(二) 语文试题 2.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。考试时间150 分钟,试卷满分 150分。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面文章,完成1~3题。 互融:中西园林的趋势 王向荣 东方园林和西方园林是世界园林体系中最重要的两大瑰宝,它们在形成与发展过 程中曾各自独立,后来又相互影响,到了现在更是互相融合。 中国是东方园林的发源地和发展中心。中国地处欧亚大陆的东方,幅员辽阔,自 然环境优越,历史文明悠久,人们对美丽神秘的自然充满了热爱与崇拜。中国传 统园林一方面源于古老传说中神仙们居住的乐土,另一方面源于古代人对于自然 的理解。根据古代传说,在昆仑之巅,有西王母的花园,有皇帝的悬圃:在遥远 的东海,有蓬莱、瀛洲、方丈三座海岛,找到这三座岛屿,就能从神仙的手中获 得长生不老药,这些神话中展示的神秘山岳和美丽岛屿就成为中国园林的一种雏 形。另一方面,中国大地秀美山川的景色无疑是中国人心中最美的自然,并成为 中国园林模仿的对象,这种风景也被称为“山水”,中国园林试图以象征的手法 展示这种自然的本质,即“虽由人作,宛自天开”,追求“小中见大”,将大千 世界的宏观景物微缩到小巧玲珑的壶中天地,这也是先秦以来中华民族“天人合 ”人文精神与历史观念发展的结果。中国传统园林从商周的“囿”、秦汉的宫 苑,经过魏晋南北朝的发展,在隋唐时期进入盛期,并在宋朝发展成熟,一直到 明清,其造园思想始终一脉相承,在园林创作过程中强调“意境”,追求诗情画 意,寓情于景,寓意于物,以物比德,园林经常作为隐逸文化的载体,反映园主 的情操和思想,展现心中的世外桃源。 西方园林起源于古埃及和两河流域,那里干旱少雨,只有沿河的谷地是绿色丰饶 的,农业生产必须依赖于灌溉,国土的风景也没有中国优美多样。在这样一种环 境里,有着充分水源和灌溉系统的田园成为园林的蓝本,表达了“人间天堂”的 理想。这些园林也多为实用性的园圃,如果树园、蔬菜园和葡萄园等,形式也是 几何式的。 随着古埃及和两河流域的文明经由地中海传到欧洲大陆,西方园林历经古希腊、 古罗马的发展,到文艺复兴时期走向成熟。但在几千年的发展中,西方园林与农 业景观一直有着密切的联系,形式上也都是规则式的。只是到了18世纪,英国 的园林才开始由规则式转变为自然风景的形式,后来英国的自然风景园林又影响 到欧洲大陆和世界各地的园林艺术。 以中国园林为代表的东方园林多追求意境美,不追求逼真的重现自然山水的形 象,而是用写意的手法来模写和提炼自然,即“源于自然又高于自然”;西方造 园艺术则多致力于对自然的改造和加工。但是东西方园林艺术也存在着深层次的 同一性:无论东方还是西方,建造园林就是实现人们心中的理想,两种园林也都 体现了对自然的热爱和模仿。所不同的是,东方园林所模仿的自然是天然的自然
辽宁省锦州市 2015 届高三质量检测（二） 语 文 试 题 2.本试卷分第Ⅰ卷 （阅读题） 和第Ⅱ卷 （表达题） 两部分。考试时间 150 分钟， 试卷满分 150 分。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面文章，完成 1～3 题。 互融：中西园林的趋势 王向荣 东方园林和西方园林是世界园林体系中最重要的两大瑰宝，它们在形成与发展过 程中曾各自独立，后来又相互影响，到了现在更是互相融合。 中国是东方园林的发源地和发展中心。中国地处欧亚大陆的东方，幅员辽阔，自 然环境优越，历史文明悠久，人们对美丽神秘的自然充满了热爱与崇拜。中国传 统园林一方面源于古老传说中神仙们居住的乐土，另一方面源于古代人对于自然 的理解。根据古代传说，在昆仑之巅，有西王母的花园,有皇帝的悬圃；在遥远 的东海，有蓬莱、瀛洲、方丈三座海岛，找到这三座岛屿，就能从神仙的手中获 得长生不老药，这些神话中展示的神秘山岳和美丽岛屿就成为中国园林的一种雏 形。另一方面，中国大地秀美山川的景色无疑是中国人心中最美的自然，并成为 中国园林模仿的对象，这种风景也被称为“山水”，中国园林试图以象征的手法 展示这种自然的本质，即“虽由人作，宛自天开”，追求“小中见大”，将大千 世界的宏观景物微缩到小巧玲珑的壶中天地，这也是先秦以来中华民族“天人合 一”人文精神与历史观念发展的结果。中国传统园林从商周的“囿”、秦汉的宫 苑，经过魏晋南北朝的发展，在隋唐时期进入盛期，并在宋朝发展成熟，一直到 明清，其造园思想始终一脉相承，在园林创作过程中强调“意境”，追求诗情画 意，寓情于景，寓意于物，以物比德，园林经常作为隐逸文化的载体，反映园主 的情操和思想，展现心中的世外桃源。 西方园林起源于古埃及和两河流域，那里干旱少雨，只有沿河的谷地是绿色丰饶 的，农业生产必须依赖于灌溉，国土的风景也没有中国优美多样。在这样一种环 境里，有着充分水源和灌溉系统的田园成为园林的蓝本，表达了“人间天堂”的 理想。这些园林也多为实用性的园圃，如果树园、蔬菜园和葡萄园等，形式也是 几何式的。 随着古埃及和两河流域的文明经由地中海传到欧洲大陆，西方园林历经古希腊、 古罗马的发展，到文艺复兴时期走向成熟。但在几千年的发展中，西方园林与农 业景观一直有着密切的联系，形式上也都是规则式的。只是到了 18 世纪，英国 的园林才开始由规则式转变为自然风景的形式，后来英国的自然风景园林又影响 到欧洲大陆和世界各地的园林艺术。 以中国园林为代表的东方园林多追求意境美，不追求逼真的重现自然山水的形 象，而是用写意的手法来模写和提炼自然，即“源于自然又高于自然”；西方造 园艺术则多致力于对自然的改造和加工。但是东西方园林艺术也存在着深层次的 同一性：无论东方还是西方，建造园林就是实现人们心中的理想，两种园林也都 体现了对自然的热爱和模仿。所不同的是，东方园林所模仿的自然是天然的自然
是秀丽的山川,而西方园林所模仿的自然是农业景观,是经过人类耕作的田野和 牧场。 18世纪开始,东西方园林有了非常广泛的交流。18世纪英国风景园产生的一个 主要原因就是受到中国哲学、文化特别是中国园林的影响。那时几乎欧洲所有重 要的园林中都有中国园林的景致,一座塔、一座桥、一个亭或一组山石,在欧洲 的园林中建造中国园林的片段曾是一种时尚。而在中国也出现了西方园林艺术的 影子,圆明园中有西洋楼、颐和园中有石舫,广东的许多园林更是东西合璧的 物 今天,在全球经济一体化的背景中,每个国家的思想和技术都进一步融合,东西 方园林文化的交流也更加密切。但是,中国园林的发展必须要扎根于中国的土地 和文化,传承优秀的园林传统,保持自己独特的鲜明个性和特征。 1.下列关于“中国园林”的表述,不正确的一项是 A.中国园林一方面起源于古代传说中神仙们居住的乐土,另一方面起源于人们对 于秀美山川的景色的理解。 B.中国园林在创作过程中强调“意境”,追求诗情画意,以写意的手法来模写自 然,即“源于自然又高于自然” C.自中国园林形成以来,尽管朝代几经更迭,但是造园思想始终一脉相承,园林 经常作为隐逸 文化的载体。 D.中国传统园林经过魏晋南北朝的发展,在隋唐时期进入盛期,在宋朝进入成熟 期,到明清进 入没落期。 2.下列理解,不符合原文内容的一项是 A.起源时期的西方园林,多为有着充分水源和灌溉系统的果树园、蔬菜园等实 用性的园圃。 B.西方园林起源于古埃及和两河流域,历经古希腊、古罗马的发展,到文艺复兴 时期走向成熟 C.西方园林与农业景观一直有着密切的联系,形式上也都是规则式的,十分稳定, 直没有发 生变化 D.无论是东方还是西方,建造园林都是为实现人们心中的理想,两种园林都体现 了人们对自然 的热爱 3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是 A.18世纪,欧洲的园林中,一座塔、一座桥、一个亭或一组山石等中国园林的 片段随处可见 B.圆明园中的西洋楼、颐和园中的石舫说明中国园林出现了西方园林艺术的影 子,受到了西方 园林的影响。 C.东方园林和西方园林从它们的形成之日起就相互影响,到了现在更是相互融 合,你中有我, 我中有你。 D.中西园林在创作过程中,追求“小中见大”,寓情于景,寓意于物,以物比德, 展现心中的世
是秀丽的山川，而西方园林所模仿的自然是农业景观，是经过人类耕作的田野和 牧场。 18 世纪开始，东西方园林有了非常广泛的交流。18 世纪英国风景园产生的一个 主要原因就是受到中国哲学、文化特别是中国园林的影响。那时几乎欧洲所有重 要的园林中都有中国园林的景致，一座塔、一座桥、一个亭或一组山石，在欧洲 的园林中建造中国园林的片段曾是一种时尚。而在中国也出现了西方园林艺术的 影子，圆明园中有西洋楼、颐和园中有石舫，广东的许多园林更是东西合璧的产 物。 今天，在全球经济一体化的背景中，每个国家的思想和技术都进一步融合，东西 方园林文化的交流也更加密切。但是，中国园林的发展必须要扎根于中国的土地 和文化，传承优秀的园林传统，保持自己独特的鲜明个性和特征。 1.下列关于“中国园林”的表述，不正确的一项是 A.中国园林一方面起源于古代传说中神仙们居住的乐土，另一方面起源于人们对 于秀美山川的景色的理解。 B.中国园林在创作过程中强调“意境”，追求诗情画意，以写意的手法来模写自 然，即“源于自 然又高于自然”。 C.自中国园林形成以来，尽管朝代几经更迭，但是造园思想始终一脉相承，园林 经常作为隐逸 文化的载体。 D.中国传统园林经过魏晋南北朝的发展，在隋唐时期进入盛期，在宋朝进入成熟 期，到明清进 入没落期。 2.下列理解，不符合原文内容的一项是 A.起源时期的 西方园林，多为有着充分水源和灌溉系统的果树园、蔬菜园等实 用性的园圃。 B.西方园林起源于古埃及和两河流域，历经古希腊、古罗马的发展，到文艺复兴 时期走向成熟。 C.西方园林与农业景观一直有着密切的联系，形式上也都是规则式的，十分稳定， 一直没有发 生变化。 D.无论是东方还是西方，建造园林都是为实现人们心中的理想，两种园林都体现 了人们对自然 的热爱。 3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 A.18 世纪，欧洲的园林中，一座塔、一座桥、一个亭或一组山石等中国园林的 片段随处可见。 B.圆明园中的西洋楼、颐和园中的石舫说明中国园林出现了西方园林艺术的影 子，受到了西方 园林的影响。 C.东方园林和西方园林从它们的形成之日起就相互影响，到了现在更是相互融 合，你中有我， 我中有你。 D.中西园林在创作过程中，追求“小中见大”，寓情于景，寓意于物，以物比德， 展现心中的世
外桃源 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题。 洪咨夔,字舜俞,於潜人。嘉定元年进士,授如皋主簿,寻试为饶州教授。作《大 治赋》,楼钥赏识之。授南外宗学教授,以言去。丁母忧,服除,应博学宏词科, 直院①庄夏举自代 崔与之帅淮东,辟置幕府,边事纤悉为尽力。丘寿隽代与之为帅,金人犯六合, 扬州闭门设守,咨夔亟诣寿隽言曰:“金人忌楚,必未至扬,乃先自示弱,不特 淮左之人心动,而金人且骄必来矣。第当远斥堠,精间探,简士马,张外郡声援 而大开城门,晏然如平时。若金人果来犯,某当身任之。”寿隽愧谢。已而金人 果遁。山阳兼帅事青州张林清献铜钱二十万缗,咨夔谓宜以所献就犒其军,如唐 魏博故事,使无轻量中国心。帅乃令输其半,林清亦不复来。 与之帅成都,请于帝,授咨夔籍田令、通判成都府。与之为制置使,首檄咨夔自 近,辞曰:“今当开诚心、布公道,合西南人物以济国事。”卒不受,惟以通判 职事往来效忠,蜀人高之。寻知龙州。州岁贡麸金,率科矿户,咨夔曰:“将奉 上乃厉民乎?”出官钱市之。江油之民岁戍边,复苦运饷,为请于制、漕司免之。 毁邓艾祠,更祠诸葛亮,告其民曰:“毋事仇雠而忘父母。 后擢殿中侍御史,会王定入台察⑨,力诋蒋重珍,咨夔乃按定疾视善良,乞罢之。 越三日,左迁定,而擢咨夔中书舍人,寻兼权吏部侍郎,与真德秀同知贡举,俄 兼直学士院。时咨夔口疡已深,复上疏谓当引咎悔过,且乞祠。帝曰:“卿在朝 多有裨益,何轻去?”帝勉留之,迁吏部侍郎兼给事中。奏:“比·徇私成俗 化实未更,所恃以一公铄万私者,独陛下耳,而好乐营缮,亲厚近属,保护旧臣, 若未能无所系累。”上在位逾一纪,国本未立,未有敢深言之者,咨夔乞择宗室 子养之,并为济王立后。 (节选自《宋史·洪咨夔传》) 【注】①宋代入翰林学士院而未授学士职者称“直院”。②台察:御史台察院的 简称。御史台是唐代中央设置的相对独立的监察机构,御史台以御史大夫为长官, 两位御史中丞为辅佐,下设台院、察院、殿院 4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) A.崔与之帅淮东,辟置幕府辟:开辟 B.咨夔亟诣寿隽言曰亟:立即,迅速 C.如唐魏博故事,使无轻量中国心故事:旧例,先例 D.比徇私成俗,化实未更比:近来 5.以下各组句子中,全都表现洪咨夔敢于直言的一组是(3分) ①授南外宗学教授,以言去 ②金人果来犯,某当身任之 ③今当开诚心、布公道,合西南人物以济国事 ④江油之民岁戍边,复苦运饷,为请于制、漕司免之 ⑤时咨夔口疡已深,复上疏谓当引咎悔过 ⑥比徇私成俗,化实未更,所恃以一公铄万私者,独陛下耳 A.①③⑥B.①④⑤C.②③④D.②⑤⑥ 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
外桃源。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4～7 题。 洪咨夔，字舜俞，於潜人。嘉定元年进士，授如皋主簿，寻试为饶州教授。作《大 治赋》，楼钥赏识之。授南外宗学教授，以言去。丁母忧，服除，应博学宏词科， 直院①庄夏举自代。 崔与之帅淮东，辟置幕府，边事纤悉为尽力。丘寿隽代与之为帅，金人犯六合， 扬州闭门设守，咨夔亟诣寿隽言曰：“金人忌楚，必未至扬，乃先自示弱，不特 淮左之人心动，而金人且骄必来矣。第当远斥堠，精间探，简士马，张外郡声援 而大开城门，晏然如平时。若金人果来犯，某当身任之。”寿隽愧谢。已而金人 果遁。山阳兼帅事青州张林清献铜钱二十万缗，咨夔谓宜以所献就犒其军，如唐 魏博故事，使无轻量中国心。帅乃令输其半，林清亦不复来。 与之帅成都，请于帝，授咨夔籍田令、通判成都府。与之为制置使，首檄咨夔自 近，辞曰：“今当开诚心、布公道，合西南人物以济国事。”卒不受，惟以通判 职事往来效忠，蜀人高之。寻知龙州。州岁贡麸金，率科矿户，咨夔曰：“将奉 上乃厉民乎？”出官钱市之。江油之民岁戍边，复苦运饷，为请于制、漕司免之。 毁邓艾祠，更祠诸葛亮，告其民曰：“毋事仇雠而忘父母。” 后擢殿中侍御史，会王定入台察②，力诋蒋重珍，咨夔乃按定疾视善良，乞罢之。 越三日，左迁定，而擢咨夔中书舍人，寻兼权吏部侍郎，与真德秀同知贡举，俄 兼直学士院。时咨夔口疡已深，复上疏谓当引咎悔过，且乞祠。帝曰：“卿在朝 多有裨益，何轻去？”帝勉留之，迁吏部侍郎兼给事中。奏：“比 ·徇私成俗， 化实未更，所恃以一公铄万私者，独陛下耳，而好乐营缮，亲厚近属，保护旧臣， 若未能无所系累。”上在位逾一纪，国本未立，未有敢深言之者，咨夔乞择宗室 子养之，并为济王立后。 （节选自《宋史·洪咨夔传》） 【注】①宋代入翰林学士院而未授学士职者称“直院”。②台察：御史台察院的 简称。御史台是唐代中央设置的相对独立的监察机构，御史台以御史大夫为长官， 两位御史中丞为辅佐，下设台院、察院、殿院。 4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分） A.崔与之帅淮东，辟置幕府 辟：开辟 B.咨夔亟诣寿隽言曰 亟：立即，迅速 C.如唐魏博故事，使无轻量中国心 故事：旧例，先例 D.比徇私成俗，化实未更 比：近来 5.以下各组句子中，全都表现洪咨夔敢于直言的一组是（3 分） ①授南外宗学教授，以言去 ②金人果来犯，某当身任之 ③今当开诚心、布公道，合西南人物以济国事 ④江油之民岁戍边，复苦运饷，为请于制、漕司免之 ⑤时咨夔口疡已深，复上疏谓当引咎悔过 ⑥比徇私成俗，化实未更，所恃以一公铄万私者，独陛下耳 A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③④ D.②⑤⑥ 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A.嘉定中,崔与之主管淮东安抚司事,筹划边防。时金人南侵六合,扬州形势危 急,咨夔献策,金人得知扬州防备严密,不攻而遁。 B.后为成都路通判,洪咨夔拒不阿附崔与之;江油一带的百姓因苦于戍边和运粮 之苦,他就请 制置、漕运司免除了这些苦役 C.洪咨夔弹劾刚进入御史台察院的王定,主要是因为他诋毁蒋重珍,朝廷贬谪王 定后,洪咨夔也随之被提拔 D.皇上在位十二年,风俗没有太大的改变,在大臣们无人敢上书直言的情况下 洪咨夔上奏章,给皇上指出了徇私成风的恶俗。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分) ①州岁贡麸金,率科矿户,咨夔曰:“将奉上乃厉民乎?”出官钱市之。(5 分) 译文 ②后擢殿中侍御史,会王定入台察,力诋蒋重珍,咨夔乃按定疾视善良,乞罢之。 (5分) 译文: (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面一首唐诗,完成8~9题。 吊万人冢 (唐)张蠙 兵罢淮边客路通,乱鸦来去噪寒空。 可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功 8.这首诗的首句表达了作者什么样的思想感情?(5分) 答 9.请赏析“乱鸦来去噪寒空”、“可怜白骨攒孤冢”两句诗中“乱”、“孤”二 字的妙处。(6分) 答 (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 1)苏轼在《赤壁赋》中用“ 从侧面写出洞箫声的魅力和吹奏效果。 (2)屈原在《离骚》中以“鸷鸟”为喻说明自己绝不同流合污的两句是“,。” (3)《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”形成对比,表现莲高洁品质的句 子是 乙选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的 小题,不得选 做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一题记分。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。 墨烟张 陈柳金
A.嘉定中，崔与之主管淮东安抚司事，筹划边防。时金人南侵六合，扬州形势危 急，咨夔献策， 金人得知扬州防备严密，不攻而遁。 B.后为成都路通判，洪咨夔拒不阿附崔与之；江油一带的百姓因苦于戍边和运粮 之苦，他就请 制置、漕运司免除了这些苦役。 C.洪咨夔弹劾刚进入御史台察院的王定，主要是因为他诋毁蒋重珍，朝廷贬谪王 定后，洪咨夔 也随之被提拔。 D.皇上 在位十二年，风俗没有太大的改变，在大臣们无人敢上书直言的情况下， 洪咨夔上奏章，给皇上指出了徇私成风的恶俗。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10 分） ①州岁贡麸金，率科矿户，咨夔曰：“将奉上乃厉民乎？”出官钱市之。 （5 分） 译文： 。 ②后擢殿中侍御史，会王定入台察，力诋蒋重珍，咨夔乃按定疾视善良，乞罢之。 （5 分） 译文： 。 （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面一首唐诗，完成 8～9 题。 吊万人冢 （唐）张蠙 兵罢淮边客路通，乱鸦来去噪寒空。 可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。 8.这首诗的首句表达了作者什么样的思想感情？（5 分） 答： 。 9.请赏析“乱鸦来去噪寒空”、“可怜白骨攒孤冢”两句诗中“乱”、“孤”二 字的妙处。（6 分） 答： 。 （三）名篇名句默写（6 分） 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）苏轼在《赤壁赋》中用“ ， ”从侧面写出洞箫声的魅力和吹奏效果。 （2）屈原在《离骚》中以“鸷鸟”为喻说明自己绝不同流合污的两句是“ ，。” （3）《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的句 子是 “ ， 。” 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的 小题，不得选 做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一题记分。 三、文学类文本阅读（25 分） 11.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 墨烟张 陈柳金
日傍黑,张家院里哇地一声哭,土坯墙震落一层沙尘。婴儿落地,没听过这样 大声的,且脸如包公,黑不溜秋。张父说,俺张家世代制墨,如今老天馈赠一墨 宝,就叫他张秉墨吧! 这张秉墨,天生一个玩家。六岁便能玩墨,采烟、熬胶、和墨、上模、晾晒、裱 金,一整套工序下来有模有款。九岁便玩书成瘾,熟读四书五经、诸子百家,还 练得一手好书画,吟咏唐诗宋词亦有腔有调。张秉墨的天空悬着一颗文曲星。 但到了十八岁,天空却变了天。参加了地下组织的张父因叛徒出卖,死于鬼子刺 刀之下。张秉墨强忍一腔怒火,接过搅墨棒,墨缸里转起圈圈旋涡,搅动一百零 八圈后,蒸煮成团,蓄着劲举锤敲打一百零八遍。张秉墨发誓要做条好汉,把小 日本的肉剁成酱,锤打成一根根愤怒的墨条。 张家院子每天清晨依旧飞出一群白鸽,鸽群沿鹤庄盘旋一圈后,总是有一只鸽子 带着张秉墨的牵挂飞离队伍。薄暮时分,那鸽子才从天空凯旋。张秉墨宝贝一样 捧在手心,喂了食,轻轻放进笼子 前线还是失守了,小日本洪水猛兽一样冲进庄里,打砸抢烧,把个鹤庄鼓捣成了 墨缸,每个人心里都墨黑墨黑的。小日本把鹤庄小学占为指挥部,临晚集合村民 训话,太军佐藤野夫说鹤庄藏有共党,自己站出来,可免全庄人死,否则通通都 得死! 村民个个岿然不动,佐藤无计可施。忽然头顶掠过一群白鸽,仰起头,鸽子送他 个见面礼。佐藤往脸上一抹,一撮腥臭的鸽屎。叭嘎,杀了它们!一阵乱枪响 起,连鸽毛也不见掉下来。佐藤恼怒道,不供出来,你们,通通的当鸽子宰! 翌日,鸽群刚回笼,张家院门被踢开,几个小日本端着枪叽里嘎啦闯进来。正在 锤墨的张秉墨猛一惊。贼头贼脑的小日本乱搜一气,从笼里捉出几只白鸽。翻译 给张秉墨下了命令,以后每隔三天送两只鸽子孝敬太军! 鬼子走后,张秉墨赶紧去看鸽子,幸好那只白鸽还在,这才松了口气。入夜,他 扬手放飞了那鸽。 就在这两天,有四个村民被怀疑是共党分子,鬼子把他们捉进了指挥部。一向抬 头做事的张秉墨把头压得老低,搅墨一百零八圈,锤墨一百零八遍。他要把张家 本领亮出来,制成胳膊粗的圆条墨,当作礼物送给佐藤野夫。 转眼三天已到,张秉墨这次送给佐藤的是两只鸽子。进了门,只见佐藤呕吐不止, 气喘吁吁。张秉墨细看,知他犯了夹阴伤寒,前几天吃了鸽肉大补精气,不慎便 犯下此症。张秉墨说,太军,我有法子能治好你的病!佐藤如遇救星,却见他 脸鸟黑,心生疑窦,但病痛难耐,只得恭听。张秉墨道,鸽屎为药引,槐角、扎 参、细辛炖服。佐藤还记着上次鸽屎之恨,这次竟敢叫他吃这腥臭物,以为张秉 墨捉弄他。翻译说,太军,张师傅可神了,您就信他一回吧! 佐藤服了鸽屎和中药,翌日果然恢复如常。三天后张秉墨送来鸽子时,他竖起大 拇指,你,大大的神!张秉墨说,太军,下次俺送几根大圆墨给你,俺张家墨条, 不仅是书画的上等墨料,还能止血、治皮肤疮毒和腮腺炎。佐藤听了大喜,临别, 差翻译送张秉墨,张秉墨悄悄塞给他一张纸条。 这晚深夜,张秉墨正要入梦,院门吱呀推开,一黑影潜了进来。是翻译窃取了日 军的重要情报,内容是鬼子将于后天晚上攻打驻扎在一深山处的我军阵营。 张秉墨马上放飞那只白鸽。鸽子飞回时,也带回了我军指令一一后天里应外合端 掉日军指挥部。 这天傍晚,他又一次放飞了白鸽。转身去给佐藤送鸽子,这次多了几根胳膊粗的 圆条墨,是他答应送给佐藤的礼物
一日傍黑，张家院里哇地一声哭，土坯墙震落一层沙尘。婴儿落地，没听过这样 大声的，且脸如包公，黑不溜秋。张父说，俺张家世代制墨，如今老天馈赠一墨 宝，就叫他张秉墨吧！ 这张秉墨，天生一个玩家。六岁便能玩墨，采烟、熬胶、和墨、上模、晾晒、裱 金，一整套工序下来有模有款。九岁便玩书成瘾，熟读四书五经、诸子百家，还 练得一手好书画，吟咏唐诗宋词亦有腔有调。张秉墨的天空悬着一颗文曲星。 但到了十八岁，天空却变了天。参加了地下组织的张父因叛徒出卖，死于鬼子刺 刀之下。张秉墨强忍一腔怒火，接过搅墨棒，墨缸里转起圈圈旋涡，搅动一百零 八圈后，蒸煮成团，蓄着劲举锤敲打一百零八遍。张秉墨发誓要做条好汉，把小 日本的肉剁成酱，锤打成一根根愤怒的墨条。 张家院子每天清晨依旧飞出一群白鸽，鸽群沿鹤庄盘旋一圈后，总是有一只鸽子 带着张秉墨的牵挂飞离队伍。薄暮时分，那鸽子才从天空凯旋。张秉墨宝贝一样 捧在手心，喂了食，轻轻放进笼子。 前线还是失守了，小日本洪水猛兽一样冲进庄里，打砸抢烧，把个鹤庄鼓捣成了 墨缸，每个人心里都墨黑墨黑的。小日本把鹤庄小学占为指挥部，临晚集合村民 训话，太军佐藤野夫说鹤庄藏有共党，自己站出来，可免全庄人死，否则通通都 得死！ 村民个个岿然不动，佐藤无计可施。忽然头顶掠过一群白鸽，仰起头，鸽子送他 一个见面礼。佐藤往脸上一抹，一撮腥臭的鸽屎。叭嘎，杀了它们！一阵乱枪响 起，连鸽毛也不见掉下来。佐藤恼怒道，不供出来，你们，通通的当鸽子宰！ 翌日，鸽群刚回笼，张家院门被踢开，几个小日本端着枪叽里嘎啦闯进来。正在 锤墨的张秉墨猛一惊。贼头贼脑的小日本乱搜一气，从笼里捉出几只白鸽。翻译 给张秉墨下了命令，以后每隔三天送两只鸽子孝敬太军！ 鬼子走后，张秉墨赶紧去看鸽子，幸好那只白鸽还在，这才松了口气。入夜，他 扬手放飞了那鸽。 就在这两天，有四个村民被怀疑是共党分子，鬼子把他们捉进了指挥部。一向抬 头做事的张秉墨把头压得老低，搅墨一百零八圈，锤墨一百零八遍。他要把张家 本领亮出来，制成胳膊粗的圆条墨，当作礼物送给佐藤野夫。 转眼三天已到，张秉墨这次送给佐藤的是两只鸽子。进了门，只见佐藤呕吐不止， 气喘吁吁。张秉墨细看，知他犯了夹阴伤寒，前几天吃了鸽肉大补精气，不慎便 犯下此症。张秉墨说，太军，我有法子能治好你的病！佐藤如遇救星，却见他一 脸乌黑，心生疑窦，但病痛难耐，只得恭听。张秉墨道，鸽屎为药引，槐角、扎 参、细辛炖服。佐藤还记着上次鸽屎之恨，这次竟敢叫他吃这腥臭物，以为张秉 墨捉弄他。翻译说，太军，张师傅可神了，您就信他一回吧！ 佐藤服了鸽屎和中药，翌日果然恢复如常。三天后张秉墨送来鸽子时，他竖起大 拇指，你，大大的神！张秉墨说，太军，下次俺送几根大圆墨给你，俺张家墨条， 不仅是书画的上等墨料，还能止血、治皮肤疮毒和腮腺炎。佐藤听了大喜，临别， 差翻译送张秉墨，张秉墨悄悄塞给他一张纸条。 这晚深夜，张秉墨正要入梦，院门吱呀推开，一黑影潜了进来。是翻译窃取了日 军的重要情报，内容是鬼子将于后天晚上攻打驻扎在一深山处的我军阵营。 张秉墨马上放飞那只白鸽。鸽子飞回时，也带回了我军指令——后天里应外合端 掉日军指挥部。 这天傍晚，他又一次放飞了白鸽。转身去给佐藤送鸽子，这次多了几根胳膊粗的 圆条墨，是他答应送给佐藤的礼物