英国：一个乘客的车站 在英国苏格兰西洛锡安区有个叫布里奇的火车站，在这个车站上下车的 乘客只有一个人，他就是现年已经64岁的杰姆-沃诺克。 布里奇车站是以沃诺克居住的村名而命名，这里距苏格兰首府爱丁堡 有42分钟的车程。2002年，苏格兰铁路公司修建了这个车站。 自从建起了这个车站后，沃诺克每天早晨会在8点钟不慌不忙地来到车站， 然后准时坐上8点02分的火车去公司上班，又在下午5点58分再从爱丁堡 乘车返回。按一张往返车票6.8英镑计算，他全年车费的开支与做生意赚 取的利润相比，简直是九牛一毛。 2004年，苏格兰铁路公司决定关闭布里奇车站。理由是：这个只有一 个采客的小站，铁路部门每年用于维持的费用却高达34000英镑，仅保 养费一项每年就要开支9000英镑。 沃诺克立即给苏格兰铁路行政部门和铁路公司写信，详细阐述了布里 奇车站不应关闭的理由：“没错，这个车站确实只有我一个乘客，但我 是一个活生生的人，而每个人都有他独特的生命价值， 都有享受现代文 明的权利，我当然也不例外
英国： 一个乘客的车站 v 在英国苏格兰西洛锡安区有个叫布里奇的火车站，在这个车站上下车的 乘客只有一个人，他就是现年已经64岁的杰姆-沃诺克。 v 布里奇车站是以沃诺克居住的村名而命名，这里距苏格兰首府爱丁堡 有42分钟的车程。2002年，苏格兰铁路公司修建了这个车站。 v 自从建起了这个车站后，沃诺克每天早晨会在8点钟不慌不忙地来到车站， 然后准时坐上8点02分的火车去公司上班，又在下午5点58分再从爱丁堡 乘车返回。按一张往返车票6.8英镑计算，他全年车费的开支与做生意赚 取的利润相比，简直是九牛一毛。 v 2004年，苏格兰铁路公司决定关闭布里奇车站。理由是：这个只有一 个采客的小站，铁路部门每年用于维持的费用却高达34000英镑，仅保 养费一项每年就要开支9000英镑。 v 沃诺克立即给苏格兰铁路行政部门和铁路公司写信，详细阐述了布里 奇车站不应关闭的理由： “没错，这个车站确实只有我一个乘客，但我 是一个活生生的人，而每个人都有他独特的生命价值，都有享受现代文 明的权利，我当然也不例外
文化相对主义的道德 文化相对主义的道德主张： (1)不同的社会有不同的道德规范； (2)一个社会的道德规范在那个社会范围内决定什么是对 的； (3)没有客观的标准来判断一个社会的道德比另一个社会 的道德更好，也就是没有客观的普遍评价标准； (4)我们自己社会的道德规范也没有特殊的地位，它只是 众多规范中的一种； (5)对我们来说，判断其他人的行为是否正确是一种自大， 我们对其他文化的道德实践应当采取一种宽容的态度
文化相对主义的道德 v 文化相对主义的道德主张: v （1）不同的社会有不同的道德规范； v （2）一个社会的道德规范在那个社会范围内决定什么是对 的； v （3）没有客观的标准来判断一个社会的道德比另一个社会 的道德更好，也就是没有客观的普遍评价标准； v （4）我们自己社会的道德规范也没有特殊的地位，它只是 众多规范中的一种； v （5）对我们来说，判断其他人的行为是否正确是一种自大， 我们对其他文化的道德实践应当采取一种宽容的态度
印度女孩殉夫案 1987年，一个18岁的叫康娃的美丽女孩，穿着自己最漂亮 的衣服，带领大约五百名印度迪奥瑞拉的村民来到火葬地点。 结婚仅8个月，她的丈夫因阑尾炎突然去世。他的尸体包在 白色的裹尸布里，仅露着一张脸，他的家人把他放在火葬用 的柴堆的原木上。婆罗门祭司在一旁观看，做着祈祷。康娃 爬上柴堆，挨在丈夫的尸体旁，将他的头放在自己的大腿上。 她向一个点火的孩子一他的丈夫的弟弟发出点火信号，为 遵循“殉夫”这一古老的地方风俗而被烧死了。此刻，她被 看做是一个圣徒和女神。事后，37名村民被指控违背了康娃 的意愿而烧死了她。10年后他们被宣告无罪
印度女孩殉夫案 v 1987年，一个18岁的叫康娃的美丽女孩，穿着自己最漂亮 的衣服，带领大约五百名印度迪奥瑞拉的村民来到火葬地点。 结婚仅8个月，她的丈夫因阑尾炎突然去世。他的尸体包在 白色的裹尸布里，仅露着一张脸，他的家人把他放在火葬用 的柴堆的原木上。婆罗门祭司在一旁观看，做着祈祷。康娃 爬上柴堆，挨在丈夫的尸体旁，将他的头放在自己的大腿上。 她向一个点火的孩子——他的丈夫的弟弟发出点火信号，为 遵循“殉夫”这一古老的地方风俗而被烧死了。此刻，她被 看做是一个圣徒和女神。事后，37名村民被指控违背了康娃 的意愿而烧死了她。10年后他们被宣告无罪
道德具有普遍性 文化相对主义的道德理论尽管有非常合理的 理由，但不能以此就否认人类社会存在着的 道德上普遍客观的标准 勿杀人、勿盗窃、勿说谎欺骗等就是一些共 同的道德标准 冬古罗马的西塞罗：尽管人们的信仰不同，但 有哪个民族不重视礼貌、善意、真诚和感恩？ 有哪个民族不蔑视、不憎恶傲慢的、邪恶的、 残忍的、忘恩负义的人？
道德具有普遍性 v 文化相对主义的道德理论尽管有非常合理的 理由，但不能以此就否认人类社会存在着的 道德上普遍客观的标准。 v 勿杀人、勿盗窃、勿说谎欺骗等就是一些共 同的道德标准。 v 古罗马的西塞罗：尽管人们的信仰不同，但 有哪个民族不重视礼貌、善意、真诚和感恩？ 有哪个民族不蔑视、不憎恶傲慢的、邪恶的、 残忍的、忘恩负义的人？
道德底线(minimum conception) 斯图亚特.雷切尔斯教授在《道德的理由》中基于道德判断 需要充分理由的论证才能接受的角度，提出的. 他认为任何道德判断都需要论证，在论证中需要考虑两点： 是道德判断必须基子充足的理由(good reason);二是 公平地考虑到每个人的利益 他的底线道德是：道德至少是用理性指导人们的行为，换句 话说，就是做最有充足理由去做的事；，同时，对行为影响到 每一个人的利益都给予同等的重视。他认为，有责任感的道 德行为人是这样的人：他公平地关心每一个他的行为影响到 的人的利益；他祥察事实并考察其含义；他只在深入思考并 确认其有效性之后才接受行为准则：，他愿意聆听理性的声音 即使这意味着先前确信的东西需要作修改；最后，他愿意按 照这样深思熟虑的结果行动
道德底线（minimum conception） v 斯图亚特 雷切尔斯教授在《道德的理由》中基于道德判断 需要充分理由的论证才能接受的角度，提出的. v 他认为任何道德判断都需要论证，在论证中需要考虑两点： 一是道德判断必须基于充足的理由（good reason）；二是 公平地考虑到每个人的利益。 v 他的底线道德是：道德至少是用理性指导人们的行为，换句 话说，就是做最有充足理由去做的事；同时，对行为影响到 每一个人的利益都给予同等的重视。他认为，有责任感的道 德行为人是这样的人：他公平地关心每一个他的行为影响到 的人的利益；他祥察事实并考察其含义；他只在深入思考并 确认其有效性之后才接受行为准则；他愿意聆听理性的声音， 即使这意味着先前确信的东西需要作修改；最后，他愿意按 照这样深思熟虑的结果行动