交际工具，它们的服务领域相当狭窄；文字是建立在语言基础之上的一种最重要的辅助交际工具；只有语言才是人类最重要的交际工具。语言与思维相互依存。语言是思维的工具，人类思维的成果依靠语言的帮助得以巩固和发展，没有语言无法进行思维，没有思维也不会有语言；语言与思维是两种不同的社会现象。思维是认识现实世界时的动脑筋的过程。人们不但在相互交际、交流思想的时候要运用语言，就是在进行思维，形成思想的时候，也要运用语言，所以，语言不但是交际工具，而且是思维工具，也是认识成果的贮存所。不论人的头脑中会产生什么样的思想，以及这些思想在什么时候产生，它们只有在语言的材料的基础上，才能产生和存在。语言是直接与思维联系的，它把人的思维活动的结果，用词及由词组成的句子记载下来，巩固起来，这样就使人类社会中思想交流成为可能的了。思维是跟语言不可分割地联系在一起的，没有语言无法进行思维，没有思维人们也不会有语言，语言是音义结合的符号系统，意义止是思维成果或思维材料在语言中的表现，意义来自思维。因此，世界上既没有无所依托的赤裸裸的思维，也没有可以脱离思维而能独立存在的语言。语言是思维的工具，人类思维的成果依靠语言的帮助得以巩固和发展；语言又是交际工具，人类思维的成果依靠语言的帮助得以广泛交流。依靠语言的帮助，人类才能一代代地积累知识，才能不断地发展。人们从幼儿咿学话时就开始了认识世界的活动，每个人认识世界的活动，一方面是掌握和运用人类已经得到的知识，另一方面是获取前人还没有获得的知识。人和别的动物不同，人以外的动物所反映的现实世界只限于直接作用于它们的一些现象，只限于它们所看到、听到、嗅到、触到、尝到的东西。人则不同，人不必也不可能事事亲身经历，他们能够通过语言交流（口头的6
6 交际工具，它们的服务领域相当狭窄；文字是建立在语言基础之上的一种 最重要的辅助交际工具；只有语言才是人类最重要的交际工具。 语言与思维相互依存。语言是思维的工具，人类思维的成果依靠语言 的帮助得以巩固和发展，没有语言无法进行思维，没有思维也不会有语言； 语言与思维是两种不同的社会现象。思维是认识现实世界时的动脑筋的过 程。人们不但在相互交际、交流思想的时候要运用语言，就是在进行思维， 形成思想的时候，也要运用语言，所以，语言不但是交际工具，而且是思 维工具，也是认识成果的贮存所。不论人的头脑中会产生什么样的思想， 以及这些思想在什么时候产生，它们只有在语言的材料的基础上，才能产 生和存在。语言是直接与思维联系的，它把人的思维活动的结果，用词及 由词组成的句子记载下来，巩固起来，这样就使人类社会中思想交流成为 可能的了。思维是跟语言不可分割地联系在一起的，没有语言无法进行思 维，没有思维人们也不会有语言，语言是音义结合的符号系统，意义正是 思维成果或思维材料在语言中的表现，意义来自思维。因此，世界上既没 有无所依托的赤裸裸的思维，也没有可以脱离思维而能独立存在的语言。 语言是思维的工具，人类思维的成果依靠语言的帮助得以巩固和发展； 语言又是交际工具，人类思维的成果依靠语言的帮助得以广泛交流。依靠 语言的帮助，人类才能一代代地积累知识，才能不断地发展。人们从幼儿 咿呀学话时就开始了认识世界的活动，每个人认识世界的活动，一方面是 掌握和运用人类已经得到的知识，另一方面是获取前人还没有获得的知识。 人和别的动物不同，人以外的动物所反映的现实世界只限于直接作用于它 们的一些现象，只限于它们所看到、听到、嗅到、触到、尝到的东西。人 则不同，人不必也不可能事事亲身经历，他们能够通过语言交流（口头的
或书面的）而获得知识，由于语言的帮助，了解到的现实世界的范围比起自身的实际经验要广阔得多，人类思维的日益精密，认识能力的日益加强首先依赖于人类的社会实践，同时也得力于语言。语言是人类特有的一套音义结合的符号系统，这是语言的结构特征。语言包括语音、词汇、语法三个要素（也有人认为是四要素：语音、语义、语汇、语法）。语音是语言符号的声音要素，是语言的物质外壳；词汇是语言符号的总汇，是语言的建筑材料：语法是语言符号形态的变化规则和组合规则，是语言的结构规律，也是语言材料的组织方式。语言诸要素中，最主要的是语法和词汇，二者构成语言的基础，决定一种语言的基本面貌。语言符号最重要的特点是任意性和线条性。语言符号是由形式和意义结合而成的。语言符号的形式是声音，意义是人们对现实现象的概括的反映。音义结合的统一体构成符号，成为现实现象的代表。语言符号是语音和语义的结合体，然而它们的结合不是必然的，而是任意的，这种任意性是语言符号的最大特点。语音和语义之间没有本质的，必然的联系，用什么样的语音联系什么样的语义完全是由社会约定俗成的。这是为什么世界上存在着多种多样不同语言的根本原因之一，如果音义结合是必然的，那就不会有古今语言的差异和民族语言的不同了。语言符号的任意性是指创造符号时音义结合是约定俗成的，决不可理解为任何个人对语言符号的随意性，语言符号一经创造出，并被社会接受，即被约定俗成，它对使用的人来说就有强制性，如不是经过社会的重新约定，它是不可以擅自改动的。语言符号的线条性是指由于人类发音器官的限制，人们在使用语言时，语言符号只能一个一个地发出，像一条线似的随着谈话时间的持续而延伸7
7 或书面的）而获得知识，由于语言的帮助，了解到的现实世界的范围比起 自身的实际经验要广阔得多，人类思维的日益精密，认识能力的日益加强， 首先依赖于人类的社会实践，同时也得力于语言。 语言是人类特有的一套音义结合的符号系统，这是语言的结构特征。 语言包括语音、词汇、语法三个要素（也有人认为是四要素：语音、语义、 语汇、语法）。语音是语言符号的声音要素，是语言的物质外壳；词汇是语 言符号的总汇，是语言的建筑材料；语法是语言符号形态的变化规则和组 合规则，是语言的结构规律，也是语言材料的组织方式。语言诸要素中， 最主要的是语法和词汇，二者构成语言的基础，决定一种语言的基本面貌。 语言符号最重要的特点是任意性和线条性。 语言符号是由形式和意义结合而成的。语言符号的形式是声音，意义 是人们对现实现象的概括的反映。音义结合的统一体构成符号，成为现实 现象的代表。语言符号是语音和语义的结合体，然而它们的结合不是必然 的，而是任意的，这种任意性是语言符号的最大特点。语音和语义之间没 有本质的，必然的联系，用什么样的语音联系什么样的语义完全是由社会 约定俗成的。这是为什么世界上存在着多种多样不同语言的根本原因之一， 如果音义结合是必然的，那就不会有古今语言的差异和民族语言的不同了。 语言符号的任意性是指创造符号时音义结合是约定俗成的，决不可理解为 任何个人对语言符号的随意性，语言符号一经创造出，并被社会接受，即 被约定俗成，它对使用的人来说就有强制性，如不是经过社会的重新约定， 它是不可以擅自改动的。 语言符号的线条性是指由于人类发音器官的限制，人们在使用语言时， 语言符号只能一个一个地发出，像一条线似的随着谈话时间的持续而延伸
没有人能在同一时间位置上说出两个声音。综上所述，语言是人类特有的一种社会现象，是人类最重要的交际工具、思维工具和文化传承的工具，是以语音为物质外壳，以词汇为建筑材料，以语法为结构规律而构成的符号系统，具有任意性和线条性。（二）语言的形式：语言的形式有两种：口语、书面语。口语是人们口头上应用的语言，具有口语的风格。一发即逝，不能流传久远。书面语是用文字写下来的语言，在口语基础上形成，经过琢磨、加工，更周密、严谨。口语的特点是亲切自然，句子简短，常有省略。例如：买东西的对话等。书面语的特点是用词精审，结构谨严，逻辑性强。例如：报纸社论等。二、人类语言和动物语言的区别1、人类语言的单位具有明晰性特点。动物语言是图一团，不能分析的。2、人类语言的音义结合具有任意性特点。3、人类语言具有结构的二层性，可以以有限的单位组成无限的句子，动物的语言没有这种二层性。4、人类语言具有开放性，它是一种开放系统，虽然音位数量有限，可是经组合与替换，可以构成无限的句子；开放性还体现在语言是随着社会的发展而发展的，不断产生新词，吸收外民族的词语，一些社会现象的消失，语言中相应的词也隐匿或消失，动物的语言没有这种变化。5、人类语言具有传授性，它是可以传授的，掌握什么样的语言是后天学会的，动物的语言则是天生的，不需要学习。8o
8 没有人能在同一时间位置上说出两个声音。 综上所述，语言是人类特有的一种社会现象，是人类最重要的交际工 具、思维工具和文化传承的工具，是以语音为物质外壳，以词汇为建筑材 料，以语法为结构规律而构成的符号系统，具有任意性和线条性。 （二）语言的形式： 语言的形式有两种：口语、书面语。 口语是人们口头上应用的语言，具有口语的风格。一发即逝，不能流传 久远。书面语是用文字写下来的语言，在口语基础上形成，经过琢磨、加 工，更周密、严谨。 口语的特点是亲切自然，句子简短，常有省略。例如：买东西的对话 等。书面语的特点是用词精审，结构谨严，逻辑性强。例如：报纸社论等。 二、人类语言和动物语言的区别 1、人类语言的单位具有明晰性特点。动物语言是囫囵一团，不能分析 的。 2、人类语言的音义结合具有任意性特点。 3、人类语言具有结构的二层性，可以以有限的单位组成无限的句子， 动物的语言没有这种二层性。 4、人类语言具有开放性，它是一种开放系统，虽然音位数量有限，可 是经组合与替换，可以构成无限的句子；开放性还体现在语言是随着社会 的发展而发展的，不断产生新词，吸收外民族的词语，一些社会现象的消 失，语言中相应的词也隐匿或消失，动物的语言没有这种变化。 5、人类语言具有传授性，它是可以传授的，掌握什么样的语言是后天 学会的，动物的语言则是天生的，不需要学习
6、人类语言不受时、地的限制，它可以表达过去的事情，也可以阐述未来的事情。动物只能表达与其本能相联系的或出现于眼前的事物和情景。而不能象人类那样表达抽象的、复杂的、非眼前的情景：能够在不同的条件下使用不同的表达方式；同一种内容可以用不同的方式来表达；可以是坦诚相见地直抒已见，也可以委婉其辞，甚至装腔作势等等。大猩猩不具备人类这些语言能力中的任何一项。7、人类语言具有创造性。尽管蜜蜂可以用极其复杂的舞蹈，知告同伴花蜜的方位和距离；所有的动物都能以自已特殊的姿态或声音向同伴报告危险的来临或满足及痛苦的感受；有的灵长动物，如黑猩猩还能学会一些人类的手势语和特殊的符号语言。经过严格训练的猩猩在特定的场合里能够使用其所学的“语言”，比如，见到主人做敬礼的动作。但这些条件反应式的语言使用距离语言的创造性使用还相去较远。没有一种动物，即便是脑结构和人类有极大的可比性的猩猩，也不能够像人类那样创造性地使用语言。因此，它们的语言是不具创造性的。上述七个方面标志着人类语言与其他动物“语言”的本质区别；只有具备这些特征，才称得上人类语言。所以，语言是人类独有的交际工具。第二节汉语和汉语方言一、汉语的历史发展：语言的历史分期应由语言发展的内部规律来决定。语言的发展是渐进的，因此，语言的分期不可一刀切。语言的分期从语音、词汇、语法方面9
9 6、人类语言不受时、地的限制，它可以表达过去的事情，也可以阐述 未来的事情。动物只能表达与其本能相联系的或出现于眼前的事物和情景。 而不能象人类那样表达抽象的、复杂的、非眼前的情景：能够在不同的条 件下使用不同的表达方式；同一种内容可以用不同的方式来表达；可以是 坦诚相见地直抒已见，也可以委婉其辞，甚至装腔作势等等。大猩猩不具 备人类这些语言能力中的任何一项。 7、人类语言具有创造性。尽管蜜蜂可以用极其复杂的舞蹈，知告同伴 花蜜的方位和距离；所有的动物都能以自己特殊的姿态或声音向同伴报告 危险的来临或满足及痛苦的感受；有的灵长动物，如黑猩猩还能学会一些 人类的手势语和特殊的符号语言。经过严格训练的猩猩在特定的场合里能 够使用其所学的“语言”，比如，见到主人做敬礼的动作。但这些条件反 应式的语言使用距离语言的创造性使用还相去较远。没有一种动物，即便 是脑结构和人类有极大的可比性的猩猩，也不能够像人类那样创造性地使 用语言。因此，它们的语言是不具创造性的。 上述七个方面标志着人类语言与其他动物“语言”的本质区别；只有 具备这些特征，才称得上人类语言。所以，语言是人类独有的交际工具。 第二节 汉语和汉语方言 一、汉语的历史发展： 语言的历史分期应由语言发展的内部规律来决定。语言的发展是渐进 的，因此，语言的分期不可一刀切。语言的分期从语音、词汇、语法方面