贬低思想政治教育。有人说:“共产主义理想是远的,思想政治教育是空的,生 产技术是硬的,黄金钞票是实的”。主张在市场经济的条件下,“不想远的,丢掉 空的,掌握硬的,大捞实的。”还说什么“理想理想,有钱就想,前途前途,有 钱就图”。这些论调,都是“一切向钱看”思想和轻视思想政治教育的表现。 还有一些人,贬低市场经济条件下的思想政治教育,认为市场经济最讲价值 而思想政治教育却不创造价值,是一种“无效劳动”;当然,也有一些人并不完 全赞成这种观点,但却认为思想政治教育是一种软任务,创造的价值不大;也有 一些人形容我们的思想政治教育是自行车的撑脚架,自行车正常运转是,撑脚架 是不需要的;自行车不一定转了,撑脚架先撑一撑。(伞)一个时期以来,加强 和改进思想政治工作已成为全党的共识,但实际发展很不平衡,具体又有两种表 现:留恋思想政治工作“统帅一切”的地位、将其看成“灵丹妙药”的人,总喜 欢用政治眼光审视一切,以为搞社会主义市场经济把人的思想搞乱了,一讲发挥 政治优势就想把“左”的那套东西搬出来,对思想政治工作所处的“服从”“服 务”地位心理上不能接受:与此相反,相当一部分人心灵深处则信奉思想政治工 作“无用论”,认为现在都搞市场经济了,一切都得按“经济规律”办事,只要 把制度执行严了,“蛋糕”(工资、奖金等)切好了,任何问题都将迎刃而解。因 而,“平时无人问,出了问题找政工”的“雨伞现象”,只打雷不下雨的“旱雷现 象”,以及做做摆设的“甘草现象”,在一些企业里还不同程度地存在:“政治不 能当饭吃”、“先进不能当衣穿”、“奖状不能当钱花”的口头禅仍有市场,“无私 奉献”这面思想政治工作的神圣旗帜被玷污得锈迹斑斑。如果不能从思想认识上 真正摆正思想政治工作的位置,“加强”和“改进”都将成为一句空话。正是上 述错误认识,所以一些单位的领导就借深化改革和建立市场经济之名,淡化、削 弱甚至取消思想政治教育,将政工队伍并的并、减的减、砍的砍,结果出现一些 严重后果。那么出现哪些后果呢? (三)思想政治教育失效性的后果 1,出现道德失范现象 在这个人欲横流、金钱至上、浮躁喧嚣的年代里,只要我们的良知还没有泯 灭,神经依然敏锐,你就会时时刻刻体味到在我们的精神领域,在人们的道德伦 理方面发生的种种病变—一诸如政治生活中的腐败、贪污、渎职、卖官买官:经 济生活中人对人的陌生、冷漠、隔阂,对他人不辛的残忍、麻木(怎么不跳?叔 叔患癌症与我有什么关系?把“抓贼”改为“失火”)等等都给人留下世态炎凉 人心不古的感慨,他使一颗颗敏感而天良尚存的心灵在刺伤中颤抖失望,也一点 点侵蚀着、败坏着这个古老民族的魂魄。 《道德在“哭泣”》一文中指出,当前出现“道德虚空状态”,出现了一系列 “道德失范现象”。比如:处处收红包的“红包现象”;以权力交易个人利益或小
16 贬低思想政治教育。有人说：“共产主义理想是远的，思想政治教育是空的，生 产技术是硬的，黄金钞票是实的”。主张在市场经济的条件下，“不想远的，丢掉 空的，掌握硬的，大捞实的。”还说什么“理想理想，有钱就想，前途前途，有 钱就图”。这些论调，都是“一切向钱看”思想和轻视思想政治教育的表现。 还有一些人，贬低市场经济条件下的思想政治教育，认为市场经济最讲价值， 而思想政治教育却不创造价值，是一种“无效劳动”；当然，也有一些人并不完 全赞成这种观点，但却认为思想政治教育是一种软任务，创造的价值不大；也有 一些人形容我们的思想政治教育是自行车的撑脚架，自行车正常运转是，撑脚架 是不需要的；自行车不一定转了，撑脚架先撑一撑。（伞）一个时期以来，加强 和改进思想政治工作已成为全党的共识，但实际发展很不平衡，具体又有两种表 现：留恋思想政治工作“统帅一切”的地位、将其看成“灵丹妙药”的人，总喜 欢用政治眼光审视一切，以为搞社会主义市场经济把人的思想搞乱了，一讲发挥 政治优势就想把“左”的那套东西搬出来，对思想政治工作所处的“服从”、“服 务”地位心理上不能接受；与此相反，相当一部分人心灵深处则信奉思想政治工 作“无用论”，认为现在都搞市场经济了，一切都得按“经济规律”办事，只要 把制度执行严了，“蛋糕”（工资、奖金等）切好了，任何问题都将迎刃而解。因 而，“平时无人问，出了问题找政工”的“雨伞现象”，只打雷不下雨的“旱雷现 象”，以及做做摆设的“甘草现象”，在一些企业里还不同程度地存在；“政治不 能当饭吃”、“先进不能当衣穿”、“奖状不能当钱花”的口头禅仍有市场，“无私 奉献”这面思想政治工作的神圣旗帜被玷污得锈迹斑斑。如果不能从思想认识上 真正摆正思想政治工作的位置，“加强”和“改进”都将成为一句空话。正是上 述错误认识，所以一些单位的领导就借深化改革和建立市场经济之名，淡化、削 弱甚至取消思想政治教育，将政工队伍并的并、减的减、砍的砍，结果出现一些 严重后果。那么出现哪些后果呢？ （三）思想政治教育失效性的后果 1，出现道德失范现象 在这个人欲横流、金钱至上、浮躁喧嚣的年代里，只要我们的良知还没有泯 灭，神经依然敏锐，你就会时时刻刻体味到在我们的精神领域，在人们的道德伦 理方面发生的种种病变——诸如政治生活中的腐败、贪污、渎职、卖官买官：经 济生活中人对人的陌生、冷漠、隔阂，对他人不辛的残忍、麻木（怎么不跳？叔 叔患癌症与我有什么关系？把“抓贼”改为“失火”）等等都给人留下世态炎凉、 人心不古的感慨，他使一颗颗敏感而天良尚存的心灵在刺伤中颤抖失望，也一点 点侵蚀着、败坏着这个古老民族的魂魄。 《道德在“哭泣”》一文中指出，当前出现“道德虚空状态”，出现了一系列 “道德失范现象”。比如：处处收红包的“红包现象”；以权力交易个人利益或小
团体利益的“老虎现象”一一电老虎、水老虎、路老虎等;“追逐金钱为目的而 不择手段的现象”一一贩毒、卖淫嫖娼、假冒伪劣、拐卖妇女儿童等:公费吃饭 抽烟、旅游、出国、跳舞甚至嫖娼的“公费现象”。该文还说:“见义勇为者孤身 斗凶而数百人围观无一人援手,歹徒持刀于车上强暴妇女而满车乘客麻木不仁, 游客落水而路人于岸上为救人劳务费讨价还价,这些还能称其为人吗?”社会上 还有一种说法:“现在除了骗子是真的外,其他的都是假的。”这种说法自然太极 端了,但无论如何,正如人们常说的,“如今假的东西太多了”。许多人都被假言 语、假面孔哄骗过,都被假广告、假冒伪劣商品坑骗过。一个调査显示,“假冒 伪劣无处不在”,“吃穿用样样有假”,近八成公众买过假货。假货如此之多,以 至出现了一个相应的打假组织机构一—“打假办公室” 出现教育薄弱环节 有两件事情曾受到了媒体和公众的特别关注,其一为北大教授的“剽窃”,其 二为清华学生的“伤熊”。两件事戏剧性地涉及了两所中国最具影响力的大学。在 保护环境、保护生物意识越来越深入人心的今天,清华学生的“伤熊事件”也具有 了与学术和科研腐败同样的“轰动效应”。但我们在震惊和激愤之余,看到当事人 却只是一个可悲又可怜的大学生,恐怕大部分人甚至不忍心去让他承受更重要的 惩罚。事件就这样发生了,影响也造出去了,其实,人们最应该做的是多寻找 些事件发生的深层原因,多一些对事件的反思。 事件始末 动物园熊家族惨遭黑手 据一位目击者称,2002年2月23日下午1点10分,在北京动物园的熊山,人们 像往常一样将手中的食品投喂给正在乞食的熊。突然,一名戴眼镜、身髙近1.9 米的男青年转到动物园熊山的东北侧时,从手中拎的白色纸袋中掏出一个长玻璃 瓶,扬手将瓶中的液体倒向熊山中两只坐在地上的成年黑熊。液体接触到黑熊的 身体后,两只庞然大物先后发出“嗷嗷”的惨叫声,并倒在地上,来回翻滚,不停 地口吐白沫。液体落在水泥地面后冒起一股股白烟,并发出“刺啦、刺啦”的响声, 一大片地面被烧得发白。 这时,男青年表情平静地围着熊山护墙转了1分钟才不慌不忙地离去。一名 饲养员紧跟着他,刚到狮虎山脚下便被围追来的护园队及动物园派出所民警团团 围住,将其抓获并扭送到派出所。 这名犯罪嫌疑人是清华大学电机系四年级学生刘海洋,今年只有21岁。据他 交代,他无意从书中得知黑熊很聪明,嗅觉敏感,分辨东西能力很强ˆ,出于好 奇,刘海洋就想看看黑熊被硫酸泼后有什么反应。2002年1月底他以同样的手段, 用从实验室偷来的火碱对上饮料烧伤了动物园的马熊和棕熊。第一次侥幸逃脱使 他更加大胆,2月23日,他再一次带着对了硫酸的饮料投喂黑熊的嘴里……前后
17 团体利益的“老虎现象”——电老虎、水老虎、路老虎等；“追逐金钱为目的而 不择手段的现象”——贩毒、卖淫嫖娼、假冒伪劣、拐卖妇女儿童等；公费吃饭、 抽烟、旅游、出国、跳舞甚至嫖娼的“公费现象”。该文还说：“见义勇为者孤身 斗凶而数百人围观无一人援手，歹徒持刀于车上强暴妇女而满车乘客麻木不仁， 游客落水而路人于岸上为救人劳务费讨价还价，这些还能称其为人吗？”社会上 还有一种说法：“现在除了骗子是真的外，其他的都是假的。”这种说法自然太极 端了，但无论如何，正如人们常说的，“如今假的东西太多了”。许多人都被假言 语、假面孔哄骗过，都被假广告、假冒伪劣商品坑骗过。一个调查显示，“假冒 伪劣无处不在”，“吃穿用样样有假”，近八成公众买过假货。假货如此之多，以 至出现了一个相应的打假组织机构——“打假办公室”。 2、出现教育薄弱环节。 有两件事情曾受到了媒体和公众的特别关注，其一为北大教授的“剽窃”，其 二为清华学生的“伤熊”。两件事戏剧性地涉及了两所中国最具影响力的大学。在 保护环境、保护生物意识越来越深入人心的今天，清华学生的“伤熊事件”也具有 了与学术和科研腐败同样的“轰动效应”。但我们在震惊和激愤之余，看到当事人 却只是一个可悲又可怜的大学生，恐怕大部分人甚至不忍心去让他承受更重要的 惩罚。事件就这样发生了，影响也造出去了，其实，人们最应该做的是多寻找一 些事件发生的深层原因，多一些对事件的反思。 事件始末 动物园熊家族惨遭黑手 据一位目击者称，2002年2月23日下午1点10分，在北京动物园的熊山，人们 像往常一样将手中的食品投喂给正在乞食的熊。突然，一名戴眼镜、身高近1.9 米的男青年转到动物园熊山的东北侧时，从手中拎的白色纸袋中掏出一个长玻璃 瓶，扬手将瓶中的液体倒向熊山中两只坐在地上的成年黑熊。液体接触到黑熊的 身体后，两只庞然大物先后发出“嗷嗷”的惨叫声，并倒在地上，来回翻滚，不停 地口吐白沫。液体落在水泥地面后冒起一股股白烟，并发出“刺啦、刺啦”的响声， 一大片地面被烧得发白。 这时，男青年表情平静地围着熊山护墙转了1分钟才不慌不忙地离去。一名 饲养员紧跟着他，刚到狮虎山脚下便被围追来的护园队及动物园派出所民警团团 围住，将其抓获并扭送到派出所。 这名犯罪嫌疑人是清华大学电机系四年级学生刘海洋，今年只有21岁。据他 交代，他无意从书中得知黑熊很聪明，“嗅觉敏感，分辨东西能力很强”，出于好 奇，刘海洋就想看看黑熊被硫酸泼后有什么反应。2002年1月底他以同样的手段， 用从实验室偷来的火碱对上饮料烧伤了动物园的马熊和棕熊。第一次侥幸逃脱使 他更加大胆，2月23日，他再一次带着对了硫酸的饮料投喂黑熊的嘴里……前后
共有5只熊受到伤害。 在北京动物园养护园,正在被疗护的一只黑熊看到有人靠近笼子,立时直立 着扑到笼子上,不断怒吼。据动物园熊山的饲养员说,另外一只被投喂硫酸的那 只黑熊,眼睛已经没有复明的希望。经过检査,除了舌面整个被灼伤,黏膜脱落, 口腔及上腭被烧伤以外,食道也被烧毁,目前已经无法进食。而1月29日被火碱 烧伤的另一只7岁的马熊,胸、腹、背、腿上都有烧伤,已经用德国进口的药膏 治疗了近一个月,却未见明显好转,马熊现在因伤口化脓开始发烧。饲养员说, 这只马熊现在已完全丧失了对人类的信任,连原先最亲近的饲养员都无法接近 据了解,刘海洋平时学习成绩很好,一直名列前茅,并且已经被系里推荐免 试攻读硕士研究生,目前没有任何就业压力。刘海洋不是十分开朗,但也不属于 沉默寡言那种类型的人。面对责问,这位大学生解释说是为了科学实验:面对受 伤的动物,他竟然表现得那么无动于衷。被拘留后,他虽感到悔恨,但更关心的 却是自己什么时候能被放出去,好让他继续完成毕业论文 伤熊事件”发生后,人们在关注受伤动物安危的同时,更震惊于肇事者异乎 寻常的镇静和冷漠 专家视点 敲响人才教育的警钟 大学生“伤熊事件”的发生虽属“特例”,据此推断大学生队伍的整体素质难免 偏颇,但透过这份令人心痛的伤害和冷漠,联系现实生活中存在的种种现象,我 们不能不敲一敲人才培养和教育的警钟 袁贵仁(国家教育部副部长):刘海洋伤熊不是简单的个案,这样的学生还 有一部分,只是程度不同而已。我们应该从小学教育开始反思,不能把全部责任 都推给大学。 有四个方面的教育有所欠缺。一是心理教育。具有正常心理的人都不会这样 做,这位同学的心理方面有些缺陷。现在教育侧重知识的传授,对学生而言,知 识也应该包括心理健康。无论是家庭教育还是学校教育,都应该重视心理健康, 以增加对复杂影响的抵抗力。二是从环境教育来说,这位同学是单亲家庭,内向, 不爱交流,与人和谐相处的能力不是非常好。如一开始他能与人交流自己的想法, 可能不会发生这样的事情。从教育角度来说,应该提供宽松环境。很多学校重视 思想教育和专业教育,但在创造学校和宿舍的文化氛围中,还需要改造。三是人 文教育。所谓人文教育就是教学牛怎样做人,怎样与自然、人和社会和谐相处。 可不少学校目前更重视自然科学的传授,对人文教育的重视还不够。以德育课为 例,从习惯上来说,这门课更多是一门成绩,而非指导学生的活动信念。我们教 育的目标应该把他律变成自律。四是家庭、学校和社会教育作为一个整体。现在
18 共有5只熊受到伤害。 在北京动物园养护园，正在被疗护的一只黑熊看到有人靠近笼子，立时直立 着扑到笼子上，不断怒吼。据动物园熊山的饲养员说，另外一只被投喂硫酸的那 只黑熊，眼睛已经没有复明的希望。经过检查，除了舌面整个被灼伤，黏膜脱落， 口腔及上腭被烧伤以外，食道也被烧毁，目前已经无法进食。而1月29日被火碱 烧伤的另一只7岁的马熊，胸、腹、背、腿上都有烧伤，已经用德国进口的药膏 治疗了近一个月，却未见明显好转，马熊现在因伤口化脓开始发烧。饲养员说， 这只马熊现在已完全丧失了对人类的信任，连原先最亲近的饲养员都无法接近 它。 据了解，刘海洋平时学习成绩很好，一直名列前茅，并且已经被系里推荐免 试攻读硕士研究生，目前没有任何就业压力。刘海洋不是十分开朗，但也不属于 沉默寡言那种类型的人。面对责问，这位大学生解释说是为了科学实验；面对受 伤的动物，他竟然表现得那么无动于衷。被拘留后，他虽感到悔恨，但更关心的 却是自己什么时候能被放出去，好让他继续完成毕业论文。 “伤熊事件”发生后，人们在关注受伤动物安危的同时，更震惊于肇事者异乎 寻常的镇静和冷漠！ 专家视点 敲响人才教育的警钟 大学生“伤熊事件”的发生虽属“特例”，据此推断大学生队伍的整体素质难免 偏颇，但透过这份令人心痛的伤害和冷漠，联系现实生活中存在的种种现象，我 们不能不敲一敲人才培养和教育的警钟。 袁贵仁（国家教育部副部长）：刘海洋伤熊不是简单的个案，这样的学生还 有一部分，只是程度不同而已。我们应该从小学教育开始反思，不能把全部责任 都推给大学。 有四个方面的教育有所欠缺。一是心理教育。具有正常心理的人都不会这样 做，这位同学的心理方面有些缺陷。现在教育侧重知识的传授，对学生而言，知 识也应该包括心理健康。无论是家庭教育还是学校教育，都应该重视心理健康， 以增加对复杂影响的抵抗力。二是从环境教育来说，这位同学是单亲家庭，内向， 不爱交流，与人和谐相处的能力不是非常好。如一开始他能与人交流自己的想法， 可能不会发生这样的事情。从教育角度来说，应该提供宽松环境。很多学校重视 思想教育和专业教育，但在创造学校和宿舍的文化氛围中，还需要改造。三是人 文教育。所谓人文教育就是教学生怎样做人，怎样与自然、人和社会和谐相处。 可不少学校目前更重视自然科学的传授，对人文教育的重视还不够。以德育课为 例，从习惯上来说，这门课更多是一门成绩，而非指导学生的活动信念。我们教 育的目标应该把他律变成自律。四是家庭、学校和社会教育作为一个整体。现在
这三方评价标准各不相同,他们之间缺乏沟通。三者应该联合起来,朝一个方向 用力,为学生制定一个统一的努力目标。 孙云晓(中国青少年研究中心副主任、研究员):当前学校和家庭教育中存 在一个不容忽视的倾向,就是过度竞争和过度物质化,这导致了部分青少年情感 的荒漠化。所谓情感荒漠化是指一个人的注意力只集中在知识或技术等某一个狭 窄的领域,而忽略了丰富的情感世界,主要表现为情感冷漠,对人缺乏同情关怀 之心,为实现个人目标很少考虑后果 学校现在经常对学生进行道德教育和法制教育,但往往难以达到预期的效 果,症结在于这些教育没有针对青少年的心理特点和情感需求来进行,对于他们 在情感问题和人际关系上的困惑,学校教育和家庭教育也缺少适合他们年龄特征 的指导。在应试教育意识的支配下,成绩成为评价学生的惟一标准,成绩好的学 生的人格问题和情感问题也就容易被漠视,他们情感上的苦闷无法向老师和父母 诉说,等到出现问题时,往往已经对社会造成了难以想像的后果 唐登华(北京大学精神卫生研究所):刘海洋生长在单亲家庭,是母亲所有 的期望,也是母亲关注的焦点,被母亲的情感捆得太紧,这限制了刘海洋在心理 上的成长。他在21年的人生中,只为自己做了两件事:一是违背母亲意愿,在高 考时填写了生物系,但他的努力被母亲否定了;另一件事就是想探索熊的灵敏度, 触犯了法律。在刘海洋的身上,一方面自我意识缺乏,另一方面则自我意识膨胀 从这个角度讲,他母亲对他不是管教得太少,而是管教得过度。这种过度的管教 使得20岁出头的刘海洋,在心理上可能还是一个未到青春期的几岁孩子。过度的 压抑一旦爆发,就会导致过分的举动。 马弘毅(国家新闻出版总署中华书局高级经济师):我们需要的科学家,应 当是具有高尚人文情怀的。《爱因斯坦文集》两卷,每卷厚度一样。第一卷论述 的是科学,第二卷论述的是人文。我们透过爱因斯坦的人文论述,感到了科学作 为文明的拐杖,形象之伟岸,令人倾倒。无怪乎像爱因斯坦那样的科学家,能在 人类历史上做出那么多伟大的发明创造!他们的科学之花长在了有营养的土壤上 朱建军说:我们现在学校教育和社会缺少一样东西,就是教育一个人懂得什 么是爱,什么是快乐。一个人懂得什么是爱,什么是快乐,什么是美好,什么是 人生,人一生中都应该学习的东西我们大家都忽略了。爱就像一个火苗,有可能 是“上帝”把火苗传递过来的,把大家“烧”着了。还有一种可能是钻木取火,让没 有火苗的木头可以产生出火苗来。我希望的是后者。我们能够理解别人的苦,而 不仅仅是自己的痛苦,这瞬间就开始产生了爱的火苗和火星 伤熊事件”向我们的有关部门,特别是教育部门,提出了一个新的课题,那 就是应当有计划地在学生中进行必要的人文思想引导。这种教育应从幼教开始抓 起。现在,在一些学校的课堂里,缺乏人文教育课程内容的现象比较严重,出的
19 这三方评价标准各不相同，他们之间缺乏沟通。三者应该联合起来，朝一个方向 用力，为学生制定一个统一的努力目标。 孙云晓（中国青少年研究中心副主任、研究员）：当前学校和家庭教育中存 在一个不容忽视的倾向，就是过度竞争和过度物质化，这导致了部分青少年情感 的荒漠化。所谓情感荒漠化是指一个人的注意力只集中在知识或技术等某一个狭 窄的领域，而忽略了丰富的情感世界，主要表现为情感冷漠，对人缺乏同情关怀 之心，为实现个人目标很少考虑后果。 学校现在经常对学生进行道德教育和法制教育，但往往难以达到预期的效 果，症结在于这些教育没有针对青少年的心理特点和情感需求来进行，对于他们 在情感问题和人际关系上的困惑，学校教育和家庭教育也缺少适合他们年龄特征 的指导。在应试教育意识的支配下，成绩成为评价学生的惟一标准，成绩好的学 生的人格问题和情感问题也就容易被漠视，他们情感上的苦闷无法向老师和父母 诉说，等到出现问题时，往往已经对社会造成了难以想像的后果。 唐登华（北京大学精神卫生研究所）：刘海洋生长在单亲家庭，是母亲所有 的期望，也是母亲关注的焦点，被母亲的情感捆得太紧，这限制了刘海洋在心理 上的成长。他在21年的人生中，只为自己做了两件事：一是违背母亲意愿，在高 考时填写了生物系，但他的努力被母亲否定了；另一件事就是想探索熊的灵敏度， 触犯了法律。在刘海洋的身上，一方面自我意识缺乏，另一方面则自我意识膨胀， 从这个角度讲，他母亲对他不是管教得太少，而是管教得过度。这种过度的管教 使得20岁出头的刘海洋，在心理上可能还是一个未到青春期的几岁孩子。过度的 压抑一旦爆发，就会导致过分的举动。 马弘毅（国家新闻出版总署中华书局高级经济师）：我们需要的科学家，应 当是具有高尚人文情怀的。《爱因斯坦文集》两卷，每卷厚度一样。第一卷论述 的是科学，第二卷论述的是人文。我们透过爱因斯坦的人文论述，感到了科学作 为文明的拐杖，形象之伟岸，令人倾倒。无怪乎像爱因斯坦那样的科学家，能在 人类历史上做出那么多伟大的发明创造！他们的科学之花长在了有营养的土壤上。 朱建军说：我们现在学校教育和社会缺少一样东西，就是教育一个人懂得什 么是爱，什么是快乐。一个人懂得什么是爱，什么是快乐，什么是美好，什么是 人生，人一生中都应该学习的东西我们大家都忽略了。爱就像一个火苗，有可能 是“上帝”把火苗传递过来的，把大家“烧”着了。还有一种可能是钻木取火，让没 有火苗的木头可以产生出火苗来。我希望的是后者。我们能够理解别人的苦，而 不仅仅是自己的痛苦，这瞬间就开始产生了爱的火苗和火星。 “伤熊事件”向我们的有关部门，特别是教育部门，提出了一个新的课题，那 就是应当有计划地在学生中进行必要的人文思想引导。这种教育应从幼教开始抓 起。现在，在一些学校的课堂里，缺乏人文教育课程内容的现象比较严重，出的
各种怪事也比较多。我们不能只责怪这些学生的心理有问题,还应看一看,我们 的课程安排、教学管理等,是不是缺了点人文情怀教育? 人文情怀教窅说到底也是一种德育教育。因此,我们应从“伤熊事件”中吸取 教训,认真总结国内一些高校在人文教育方面好的经验并加以推广;大力宣传老 一辈科学家崇高的人文情怀。同时,结合我国目前各方面的实际情况,适当引进 经济发达国家在培养科技人才方面的综合教育内容为我所用,使我们的学生在努 力学习掌握科学技术知识的同时,具有更高的人文素质。 蔡方华(《北京青年报》评论员):“伤熊事件”之所以引起社会的广泛关注, 并不是因为事件本身的危害性,而在于这样的行为很难被现有的社会常识所解 释。一方面,刘海洋是清华大学的髙材生,已经被保送读研究生,有着很美好的 未来;另一方面,他却对无辜的动物施以残忍的伤害,他的行为既缺乏明确的动 机,又没有显而易见的指向性,对这种莫名其妙的“恶行”,人们除了简单地加以 谴责之外,一时间还真不知道说点什么。 从已经见诸报端的新闻事实看,刘海洋是一个有行为能力的人,他两次对动 物园的熊施虐,并不是自我无法控制的结果。一个精神基本正常的人,却做出了 在所有的人看来不可思议的事情,那只能意味着他的精神在现阶段出现了严重的 障碍。按照心理学家的说法,他是一个精神不健康或亚健康的人,因而他的行为 也必然是病态的、有强迫倾向的。他加害黑熊的行为虽然纯属偶然,却给了整个 社会一个信号:精神卫生的建设已经刻不容缓,在压力较大、生活节奏紧张的人 群中,精神健康问题已经露出了危险的端倪。 前不久,世界卫生组织发布的卫生报告称,全球每4人中就有1人在其一牛的 某个阶段产生某种精神障碍。与这样的数字形成对比的是我们的精神卫生建设的 滞后,心理咨询机构和高素质从业人员的缺乏。不正视这个“反差”,我们就难免 一再遭遇类似“伤熊事件”的巨大震惊,不解决这个“反差”,我们的社会秩序就难 以得到保证。而鉴于刘海洋本人显然的精神障碍,有关部门和清华大学应该给予 他必要的心理救助,在处理上,也应该给他留一条后路。因为我们不仅爱护黑熊, 我们也爱护爱精神障碍困扰的人 “伤熊事件早已超出了法律思考的范畴,是一个颇具警示意义的、涉及青年 学生的爱心教育与精神健康的问题,也是一个涉及全社会,特别是家庭、学校对 学生的基本素质教育的问题。社会也应以该事件为契机,做出较为深刻的检讨。 我们的社会教育制度到底要培养什么样的人才? 知识经济时代,科学技术在社会发展中的推动作用日益突现,拥有知识和持 能的多少成为判断一个人社会价值的至关重要的标准。然而,大学生真正的理想 是什么?大学生的培养方向又是什么?我们痛苦地看到,在这个时代,人才培养 方式更加侧重于知识的灌输和智力的开发,而缺少对人文精神的培养和锻造。大
20 各种怪事也比较多。我们不能只责怪这些学生的心理有问题，还应看一看，我们 的课程安排、教学管理等，是不是缺了点人文情怀教育？ 人文情怀教育说到底也是一种德育教育。因此，我们应从“伤熊事件”中吸取 教训，认真总结国内一些高校在人文教育方面好的经验并加以推广；大力宣传老 一辈科学家崇高的人文情怀。同时，结合我国目前各方面的实际情况，适当引进 经济发达国家在培养科技人才方面的综合教育内容为我所用，使我们的学生在努 力学习掌握科学技术知识的同时，具有更高的人文素质。 蔡方华（《北京青年报》评论员）：“伤熊事件”之所以引起社会的广泛关注， 并不是因为事件本身的危害性，而在于这样的行为很难被现有的社会常识所解 释。一方面，刘海洋是清华大学的高材生，已经被保送读研究生，有着很美好的 未来；另一方面，他却对无辜的动物施以残忍的伤害，他的行为既缺乏明确的动 机，又没有显而易见的指向性，对这种莫名其妙的“恶行”，人们除了简单地加以 谴责之外，一时间还真不知道说点什么。 从已经见诸报端的新闻事实看，刘海洋是一个有行为能力的人，他两次对动 物园的熊施虐，并不是自我无法控制的结果。一个精神基本正常的人，却做出了 在所有的人看来不可思议的事情，那只能意味着他的精神在现阶段出现了严重的 障碍。按照心理学家的说法，他是一个精神不健康或亚健康的人，因而他的行为 也必然是病态的、有强迫倾向的。他加害黑熊的行为虽然纯属偶然，却给了整个 社会一个信号：精神卫生的建设已经刻不容缓，在压力较大、生活节奏紧张的人 群中，精神健康问题已经露出了危险的端倪。 前不久，世界卫生组织发布的卫生报告称，全球每4人中就有1人在其一生的 某个阶段产生某种精神障碍。与这样的数字形成对比的是我们的精神卫生建设的 滞后，心理咨询机构和高素质从业人员的缺乏。不正视这个“反差”，我们就难免 一再遭遇类似“伤熊事件”的巨大震惊，不解决这个“反差”，我们的社会秩序就难 以得到保证。而鉴于刘海洋本人显然的精神障碍，有关部门和清华大学应该给予 他必要的心理救助，在处理上，也应该给他留一条后路。因为我们不仅爱护黑熊， 我们也爱护爱精神障碍困扰的人。 “伤熊事件”早已超出了法律思考的范畴，是一个颇具警示意义的、涉及青年 学生的爱心教育与精神健康的问题，也是一个涉及全社会，特别是家庭、学校对 学生的基本素质教育的问题。社会也应以该事件为契机，做出较为深刻的检讨。 我们的社会教育制度到底要培养什么样的人才？ 知识经济时代，科学技术在社会发展中的推动作用日益突现，拥有知识和持 能的多少成为判断一个人社会价值的至关重要的标准。然而，大学生真正的理想 是什么？大学生的培养方向又是什么？我们痛苦地看到，在这个时代，人才培养 方式更加侧重于知识的灌输和智力的开发，而缺少对人文精神的培养和锻造。大