第三章思想政治教育学的继承与借鉴 第一节继承、借鉴、创新的必要性 、继承是思想政治工作的客观要求 我国的优秀传统文化具有很强的精神感召力和民族凝聚力,我们要建设有 中国特色的社会主义思想政治工作体系,就必须从这些优良传统中吸取营养 例如在义利问题上,儒家主张重义轻利,甚至舍生取义。伟大的教育家孔 子说过:“君子喻于义,小人喻于利”。孟子也曾说过,“生,亦我所欲也;义, 亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”。在此孟子强调义以为先而自有 其合理、进步的一面。搞社会主义市场经济,不能不言利,但不能忘记国家、 民族的大义。此外,传统文化中有关于“天下兴亡,匹夫有责的爱国主义的胸 怀;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高品德:“鞠躬尽瘁,死而后已” 的勤勉风格:“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想等,应当继承,历来为 人们所遵从效法,构成了中华民族精神的重要内容。对于我们今天进行思想政 治教育,仍然有其不可忽视的教化作用 又如,在自律、自省问题上,曾子的“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与 朋友交而不信乎?传不习乎?”孔子的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,都强 调了人的内省,这对我们进行思想政治教育也有深刻的启迪意义。很难设想, 没有道德自律,道德何以发挥其巨大的无所不在的威力。思想政治工作离不开 灌输,但灌输必须与受教育者的内省相结合,否则就难以收到应有的效果。 再如,关于德育与智育关系问题,孔子十分强调思想品德教育,并把它放 在文化知识教育之首;诸葛亮曾提出:“才须学也,非学无以成才,非志无以成 学”,阐明了立志、学习、成才的关系,给后人以有益的启示和勉励,成为警世 名言。我们党坚持德才标准,提倡又红又专,就是对我国古代文化优秀成果的 继承和发展。 我们党在长期的革命和建设中,在思想政治工作方面形成的优良传统和丰 富经验,更值得继承和发扬光大。毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家是 我们党思想政治工作的光辉典范,他们的著作和实践,无不洋溢着思想政治工
1 第三章 思想政治教育学的继承与借鉴 第一节 继承、借鉴、创新的必要性 一、继承是思想政治工作的客观要求 我国的优秀传统文化具有很强的精神感召力和民族凝聚力，我们要建设有 中国特色的社会主义思想政治工作体系，就必须从这些优良传统中吸取营养。 例如在义利问题上，儒家主张重义轻利，甚至舍生取义。伟大的教育家孔 子说过：“君子喻于义，小人喻于利”。孟子也曾说过，“生，亦我所欲也；义， 亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”。在此孟子强调义以为先而自有 其合理、进步的一面。搞社会主义市场经济，不能不言利，但不能忘记国家、 民族的大义。此外，传统文化中有关于“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义的胸 怀；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高品德；“鞠躬尽瘁，死而后已” 的勤勉风格；“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想等，应当继承，历来为 人们所遵从效法，构成了中华民族精神的重要内容。对于我们今天进行思想政 治教育，仍然有其不可忽视的教化作用。 又如，在自律、自省问题上，曾子的“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与 朋友交而不信乎？传不习乎？”孔子的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，都强 调了人的内省，这对我们进行思想政治教育也有深刻的启迪意义。很难设想， 没有道德自律，道德何以发挥其巨大的无所不在的威力。思想政治工作离不开 灌输，但灌输必须与受教育者的内省相结合，否则就难以收到应有的效果。 再如，关于德育与智育关系问题，孔子十分强调思想品德教育，并把它放 在文化知识教育之首；诸葛亮曾提出：“才须学也，非学无以成才，非志无以成 学”，阐明了立志、学习、成才的关系，给后人以有益的启示和勉励，成为警世 名言。我们党坚持德才标准，提倡又红又专，就是对我国古代文化优秀成果的 继承和发展。 我们党在长期的革命和建设中，在思想政治工作方面形成的优良传统和丰 富经验，更值得继承和发扬光大。毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家是 我们党思想政治工作的光辉典范，他们的著作和实践，无不洋溢着思想政治工
作的光辉。在由计划经济体制向市场经济体制转换的进程中,新情况、新问题 层出不穷,人们的思想观念、价值观念必然发生变化,产生各种各样的迷惑和 混乱。如爱国主义、集体主义、社会主义、全心全意为人民服务等民族精神支 柱的东西,在一些人那里成了装点门面的口头语,充斥其中的却是利己主义 个人主义、拜金主义等种种不良的观念。在一些地方,出现了一手硬,一手软 的现象,片面地追求经济的高速度、高增长而忽视思想政治工作,以牺牲精神 文明为代价来换取经济的一时发展等。事实一再表明,一旦放松了思想政治工 作,不用马克思主义去占领思想文化阵地,非马克思主义的思潮就必然会去占 领,从而使得各种错误思想得不到有效的抑制和澄清,导致假科学、反科学和 封建迷信大行其道,唯心主义、形而上学泛滥。“法轮功”问题的出现,就是深 刻的教训,它从反面证明了我们党思想政治工作的优秀成果必须继承,优良传 统必须发扬。任何时候忽视思想政治工作,就会给党和国家造成重大的损失。 继承不是照搬。对于古代文化的成果,应该采取分析的态度,不能套用, 而应坚持马克思主义的唯物辩证法。对于我们党思想政治工作优良传统中本质 的东西,我们必须坚持。然而思想政治工作的内容和方式方法,必须随着条件 的变化而改革和创新,把继承和创新有机地结合起来。继承是创新的基础,只 有在保持历史的优良传统的前提下,才有可能创新,也才能使得思想政治教育 工作持续有效地展开。 、借鉴是思想政治工作面向世界的桥梁 在改革开放和社会主义建设的新时期,思想政治工作要有效地服务于经济 建设这个中心,就必须站在时代的高度,着眼于新的社会历史实践的发展,更 新观念,面向世界,积极地学习和借鉴包括资本主义发达国家在内的人类社会 的一切文明成果,以改进和充实、丰富我们的思想政治工作。 在借鉴西方文明的问题上,我们有过正反两方面的教训。一是闭关自守 全盘否定;二是盲目崇洋,全盘西化。这两种极端的观点和做法都是错误的。 发挥思想政治工作的强大威力,无论在过去、现在还是未来,都是我们党的最 大优势之一。因此,我们在迎接新技术革命挑战之际,既要发扬自己的优点, 又要科学地吸取他人的长处。有人认为思想政治工作没有必要学习外国,这显 然是片面的。应当看到,其他一些国家虽然没有思想政治工作这个概念,但其 思想政治工作活动任何时候都没有停止过。例如,有些国家在国家意识、民族 传统、职业道德、创新精神等方面的教育,内容丰富、形式多样,有许多经验
2 作的光辉。在由计划经济体制向市场经济体制转换的进程中，新情况、新问题 层出不穷，人们的思想观念、价值观念必然发生变化，产生各种各样的迷惑和 混乱。如爱国主义、集体主义、社会主义、全心全意为人民服务等民族精神支 柱的东西，在一些人那里成了装点门面的口头语，充斥其中的却是利己主义、 个人主义、拜金主义等种种不良的观念。在一些地方，出现了一手硬，一手软 的现象，片面地追求经济的高速度、高增长而忽视思想政治工作，以牺牲精神 文明为代价来换取经济的一时发展等。事实一再表明，一旦放松了思想政治工 作，不用马克思主义去占领思想文化阵地，非马克思主义的思潮就必然会去占 领，从而使得各种错误思想得不到有效的抑制和澄清，导致假科学、反科学和 封建迷信大行其道，唯心主义、形而上学泛滥。“法轮功”问题的出现，就是深 刻的教训，它从反面证明了我们党思想政治工作的优秀成果必须继承，优良传 统必须发扬。任何时候忽视思想政治工作，就会给党和国家造成重大的损失。 继承不是照搬。对于古代文化的成果，应该采取分析的态度，不能套用， 而应坚持马克思主义的唯物辩证法。对于我们党思想政治工作优良传统中本质 的东西，我们必须坚持。然而思想政治工作的内容和方式方法，必须随着条件 的变化而改革和创新，把继承和创新有机地结合起来。继承是创新的基础，只 有在保持历史的优良传统的前提下，才有可能创新，也才能使得思想政治教育 工作持续有效地展开。 二、借鉴是思想政治工作面向世界的桥梁 在改革开放和社会主义建设的新时期，思想政治工作要有效地服务于经济 建设这个中心，就必须站在时代的高度，着眼于新的社会历史实践的发展，更 新观念，面向世界，积极地学习和借鉴包括资本主义发达国家在内的人类社会 的一切文明成果，以改进和充实、丰富我们的思想政治工作。 在借鉴西方文明的问题上，我们有过正反两方面的教训。一是闭关自守， 全盘否定；二是盲目崇洋，全盘西化。这两种极端的观点和做法都是错误的。 发挥思想政治工作的强大威力，无论在过去、现在还是未来，都是我们党的最 大优势之一。因此，我们在迎接新技术革命挑战之际，既要发扬自己的优点， 又要科学地吸取他人的长处。有人认为思想政治工作没有必要学习外国，这显 然是片面的。应当看到，其他一些国家虽然没有思想政治工作这个概念，但其 思想政治工作活动任何时候都没有停止过。例如，有些国家在国家意识、民族 传统、职业道德、创新精神等方面的教育，内容丰富、形式多样，有许多经验
值得我们借鉴。当然,在向外国学习和借鉴的问题上,我们一定要有“两手”准 备,坚持“两点论”,去其糟粕,取其精华,把握好学习与抵制的关系,使之为 我所用。 当代西方国家思想政治工作一个很重要的特点,就是围绕着培养什么样的 人,即围绕如何培养适应资本主义社会发展需要的人为目标。为了收到更好的 教育效果,从而实现其培养目标,它们所采取的某些合乎当代要求的教育内容 和先进、科学的方式、方法,所有这些都是值得我们借鉴的。比如美国,既注 意从社会学、心理学、历史学、人类学各门学科入手,研究如何更有效地加强 对国民的思想政治教育,又注意从人本身的思想、心理和行为的发展中,研究 人自身的思想、心理和行为的变化与发展的特点及其规律。同时,还注意遵循 人的行为与社会行为的相互作用关系的原则,把思想政治教育放在社会实践中 去进行,通过社会实践和环境去影响人的思想与行为,这在很大范围内确实是 行之有效的。 在思想教育内容上,西方德育基本上反映了西方社会的意识形态和价值观 念,在许多方面是不应学习的。西方思想政治教育的许多做法是在市场经济的 环境中逐步形成的,对我们有重要借鉴意义,如渗透式教育、实践式教育和社 会服务式方法等。渗透式教育法,在美国和日本运用得很普遍。美国的学校很 注重在专业课教学中渗透思想政治教育内容,从内容的加深到方法的递进是与 受教育者的身心发展和知识水平相适应的,并且十分重视思想政治教育的整体 性与渗透性。如中小学校普遍开设“公民教育课”和“法制课”,主要进行一般的公 民思想品德教育,在方法上注重思想品德认识和思想品德体验相结合,重视思 想品德行为的训练,从而引导个体进行合理的思想品德选择。大学阶段的思想 政治教育则以理论知识教育为载体,通过开设大量相关的人文社会科学方面的 课程,帮助学生从新的角度理解和把握社会所提倡的价值观。这种把思想政治 教育寓于专业教学中的具体做法,很值得我们学习和借鉴。 不仅如此,随着大众传媒的日趋现代化,卫星通信、信息高速公路、国际 互联网络等已走进社会生活。这些无疑给人们的思维方式、工作方式、生活方 式乃至生存方式等,带来极其深刻的影响。思想政治工作研究决不能回避现实, 必须广泛了解当今自然科学和社会科学的最新成果,采用科学技术的新方法 新手段。我们要借鉴和运用信息论、系统论、控制论等理论原则、方法来改进 思想政治工作方法,在马克思主义认识论、方法论的指导下,大胆借助于自然 科学的某些方法、手段,使思想政治工作研究更具可操作性。 我国的思想政治工作要面向现代化,面向世界,面向未来,必须善于借鉴
3 值得我们借鉴。当然，在向外国学习和借鉴的问题上，我们一定要有“两手”准 备，坚持“两点论”，去其糟粕，取其精华，把握好学习与抵制的关系，使之为 我所用。 当代西方国家思想政治工作一个很重要的特点，就是围绕着培养什么样的 人，即围绕如何培养适应资本主义社会发展需要的人为目标。为了收到更好的 教育效果，从而实现其培养目标，它们所采取的某些合乎当代要求的教育内容 和先进、科学的方式、方法，所有这些都是值得我们借鉴的。比如美国，既注 意从社会学、心理学、历史学、人类学各门学科入手，研究如何更有效地加强 对国民的思想政治教育，又注意从人本身的思想、心理和行为的发展中，研究 人自身的思想、心理和行为的变化与发展的特点及其规律。同时，还注意遵循 人的行为与社会行为的相互作用关系的原则，把思想政治教育放在社会实践中 去进行，通过社会实践和环境去影响人的思想与行为，这在很大范围内确实是 行之有效的。 在思想教育内容上，西方德育基本上反映了西方社会的意识形态和价值观 念，在许多方面是不应学习的。西方思想政治教育的许多做法是在市场经济的 环境中逐步形成的，对我们有重要借鉴意义，如渗透式教育、实践式教育和社 会服务式方法等。渗透式教育法，在美国和日本运用得很普遍。美国的学校很 注重在专业课教学中渗透思想政治教育内容，从内容的加深到方法的递进是与 受教育者的身心发展和知识水平相适应的，并且十分重视思想政治教育的整体 性与渗透性。如中小学校普遍开设“公民教育课”和“法制课”，主要进行一般的公 民思想品德教育，在方法上注重思想品德认识和思想品德体验相结合，重视思 想品德行为的训练，从而引导个体进行合理的思想品德选择。大学阶段的思想 政治教育则以理论知识教育为载体，通过开设大量相关的人文社会科学方面的 课程，帮助学生从新的角度理解和把握社会所提倡的价值观。这种把思想政治 教育寓于专业教学中的具体做法，很值得我们学习和借鉴。 不仅如此，随着大众传媒的日趋现代化，卫星通信、信息高速公路、国际 互联网络等已走进社会生活。这些无疑给人们的思维方式、工作方式、生活方 式乃至生存方式等，带来极其深刻的影响。思想政治工作研究决不能回避现实， 必须广泛了解当今自然科学和社会科学的最新成果，采用科学技术的新方法、 新手段。我们要借鉴和运用信息论、系统论、控制论等理论原则、方法来改进 思想政治工作方法，在马克思主义认识论、方法论的指导下，大胆借助于自然 科学的某些方法、手段，使思想政治工作研究更具可操作性。 我国的思想政治工作要面向现代化，面向世界，面向未来，必须善于借鉴
世界各国一切先进的思想政治教育成果,为完善有中国特色的社会主义思想政 治工作服务。我们每个思想政治工作者要不断强化自己的进取意识,不断提高 自身的综合水平和能力,使思想政治教育的借鉴与创新更具坚实的基础。 、在继承与借鉴中探求创新之路 21世纪是知识经济的世纪。与之相适应的思想政治工作必须不断创新。创 新不能营造空中楼阁,必须建立在两个基本点上,那就是对自身优秀传统的继 承和对世界各国先进成果的借鉴,只有把二者有机统一起来,才能在新的基础 上创造出新的成果。思想政治教育的创新必须处理好两个方面的关系:一是继 承与创新的关系;二是借鉴与创新的关系。对于前者,要防止把两个方面对立 起来,一提到创新就否定传统,认为传统的东西与创新无缘,要创新就得另辟 蹊径;对于后者,要防止把两者等同起来,一说要创新就把眼睛盯向外国特别 是西方,似乎只要把外国的东西搬进来,就可创新了。这两种思维方法都是非 常不可取的。 如何把继承与创新、借鉴与创新有机地结合起来,最根本的就是坚持正确 的思想政治路线,以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,运用科学的 思维方法,坚持“两点论”,对继承与借鉴的内容进行研究、分析和鉴别,然后 在新的基础上将二者加以整合,给继承的内容赋予时代主旋律,使之具有时代 价值;给借鉴的内容浸入中华民族的人文精神,使之具有中国特色。新时期思 想政治工作的创新,是在继承基础上的创新,是在吸取和借鉴中创新,是在加 强和改进思想政治工作中实现创新。其主要内容应包括 1.思想观念上创新。观念是现实在人们意识中的反映。创新是一个民族进 步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。就目前来讲,思想观念的创新就要通 过解放思想、更新观念,形成与社会主义市场经济相适应并促其发展的改革开 放意识、竞争意识、自主意识、参与意识、信息意识、效益意识、创新意识、 科技意识和民主法制意识等 2.内容体系上创新。思想政治工作只有紧跟时代的步伐,才能不断赋予新 的内容,才能生机勃勃。邓小平同志一贯反对思想政治工作搞形式。思想政治 工作要结合新时期的实际,结合群众的思想实际,系统地而不是零星地调整、 改革、创新工作内容,尤其要关注群众普遍关心的热点、难点、疑点问题。诸 如:用科学的理论武装人深入进行马克思主义唯物论、无神论教育,帮助人们 树立正确的理想、信念,指导人们的改革与实践;在“科教兴国”战略中,教育
4 世界各国一切先进的思想政治教育成果，为完善有中国特色的社会主义思想政 治工作服务。我们每个思想政治工作者要不断强化自己的进取意识，不断提高 自身的综合水平和能力，使思想政治教育的借鉴与创新更具坚实的基础。 三、在继承与借鉴中探求创新之路 21世纪是知识经济的世纪。与之相适应的思想政治工作必须不断创新。创 新不能营造空中楼阁，必须建立在两个基本点上，那就是对自身优秀传统的继 承和对世界各国先进成果的借鉴，只有把二者有机统一起来，才能在新的基础 上创造出新的成果。思想政治教育的创新必须处理好两个方面的关系：一是继 承与创新的关系；二是借鉴与创新的关系。对于前者，要防止把两个方面对立 起来，一提到创新就否定传统，认为传统的东西与创新无缘，要创新就得另辟 蹊径；对于后者，要防止把两者等同起来，一说要创新就把眼睛盯向外国特别 是西方，似乎只要把外国的东西搬进来，就可创新了。这两种思维方法都是非 常不可取的。 如何把继承与创新、借鉴与创新有机地结合起来，最根本的就是坚持正确 的思想政治路线，以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，运用科学的 思维方法，坚持“两点论”，对继承与借鉴的内容进行研究、分析和鉴别，然后 在新的基础上将二者加以整合，给继承的内容赋予时代主旋律，使之具有时代 价值；给借鉴的内容浸入中华民族的人文精神，使之具有中国特色。新时期思 想政治工作的创新，是在继承基础上的创新，是在吸取和借鉴中创新，是在加 强和改进思想政治工作中实现创新。其主要内容应包括： 1.思想观念上创新。观念是现实在人们意识中的反映。创新是一个民族进 步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。就目前来讲，思想观念的创新就要通 过解放思想、更新观念，形成与社会主义市场经济相适应并促其发展的改革开 放意识、竞争意识、自主意识、参与意识、信息意识、效益意识、创新意识、 科技意识和民主法制意识等。 2.内容体系上创新。思想政治工作只有紧跟时代的步伐，才能不断赋予新 的内容，才能生机勃勃。邓小平同志一贯反对思想政治工作搞形式。思想政治 工作要结合新时期的实际，结合群众的思想实际，系统地而不是零星地调整、 改革、创新工作内容，尤其要关注群众普遍关心的热点、难点、疑点问题。诸 如：用科学的理论武装人深入进行马克思主义唯物论、无神论教育，帮助人们 树立正确的理想、信念，指导人们的改革与实践；在“科教兴国”战略中，教育
人们学习现代科学文化知识,努力掌握现代经济、科技、金融、法律等知识, 在全社会形成崇尚科学、崇尚知识,反对愚昧迷信、抵制伪科学,逐步树立正 确的世界观、人生观:在价值观念多样化过程中,弘扬集体主义、社会主义价 值观,帮助人们树立正确的社会主义义利统一观;做好维护社会稳定的教育, 既要讲道德,又要办实事,既听群众的呼声,又关心群众疾苦,多做得人心、 暖人心、稳人心的工作,帮助人们增强由体制转型所带来的心理承受力;引导、 帮助人们在投身社会变革时期形成竞争观念、平等观念、民主观念、协作观念 和法制观念及创新观念等;在“下岗分流、减员增效”,‘缴费上学、自主择业 的改革中,帮助人们树立新的就业观和择业观;等等 3.方式方法上创新。新时期的思想政治教育要彻底摒弃那种单纯“说教式 的工作方式,克服那种只讲大道理的传声筒式的教育方法。正如邓小平同志所 说:“政治工作的根本的任务、根本的内容没有变,我们的优良传统也还是那 些。但是,时间不同了,条件不同了,对象不同了,因此解决问题的方法也不 同。”(《邓小平文选》第2卷,第119页)这段话告诉我们,思想政治工作必须 不断适应社会历史发展变化的新形势,抛弃不适时宜、不切实际的做法,吸取、 借鉴现实有效的内容和形式并加以创新,以立于不败之地。把思想政治工作渗 透到经济生活、社会生活、社会管理和文化娱乐活动中,寓教于学、寓教于美 寓教于乐、寓教于管理;把以人为本作为思想政治工作的关键来抓,有针对性 地应用多样化、多渠道、多载体的生动活泼、群众喜闻乐见的新方法;加大人、 财、力投入的力度,依靠与运用现代科学技术的成果,提高思想教育方法的科 技含量,加快载体的技术更新,努力实现思想政治工作的科学化。我们应该充 分利用现有的传播工具条件,积极开展网上宣传,拓宽思想政治工作的领域 发挥大众媒体作用,扩大覆盖面与渗透力,造就“四有ˆ新人,创造出适合时代 特点的适应群众需要的思想政治工作的新格局。 4.队伍建设上创新。新时期思想政治工作的创新,关键是队伍的优化。这 主要体现在思想政治工作者的素质上。在思想政治素质上,要有坚定过硬的政 治思想觉悟,必须进行思想观念上的更新,吸收新鲜的好东西,克服教育无所 作为的心理和克服教育中的妄自菲薄的心理,要运用开放的、多维的、创新的 思维方式,以崭新的形象开展工作,做到有所为有所不为;在理论素质上,要 有较深厚的理论功底,掌握马克思主义基本原理,从而能以科学的理论武装人, 发挥思想政治工作在现代化、社会化的先导作用;在业务素质上,知识层次要 髙,精明能干,不断学习掌握现代科技知识,进一步提高思想政治工作的知识 含量,了解新动态,把握新特点,寻求新对策,总结新经验,更好地为群众
5 人们学习现代科学文化知识，努力掌握现代经济、科技、金融、法律等知识， 在全社会形成崇尚科学、崇尚知识，反对愚昧迷信、抵制伪科学，逐步树立正 确的世界观、人生观；在价值观念多样化过程中，弘扬集体主义、社会主义价 值观，帮助人们树立正确的社会主义义利统一观；做好维护社会稳定的教育， 既要讲道德，又要办实事，既听群众的呼声，又关心群众疾苦，多做得人心、 暖人心、稳人心的工作，帮助人们增强由体制转型所带来的心理承受力；引导、 帮助人们在投身社会变革时期形成竞争观念、平等观念、民主观念、协作观念 和法制观念及创新观念等；在“下岗分流、减员增效”，“缴费上学、自主择业” 的改革中，帮助人们树立新的就业观和择业观；等等。 3.方式方法上创新。新时期的思想政治教育要彻底摒弃那种单纯“说教式” 的工作方式，克服那种只讲大道理的传声筒式的教育方法。正如邓小平同志所 说：“政治工作的根本的任务、根本的内容没有变，我们的优良传统也还是那一 些。但是，时间不同了，条件不同了，对象不同了，因此解决问题的方法也不 同。”（《邓小平文选》第2卷，第119页）这段话告诉我们，思想政治工作必须 不断适应社会历史发展变化的新形势，抛弃不适时宜、不切实际的做法，吸取、 借鉴现实有效的内容和形式并加以创新，以立于不败之地。把思想政治工作渗 透到经济生活、社会生活、社会管理和文化娱乐活动中，寓教于学、寓教于美、 寓教于乐、寓教于管理；把以人为本作为思想政治工作的关键来抓，有针对性 地应用多样化、多渠道、多载体的生动活泼、群众喜闻乐见的新方法；加大人、 财、力投入的力度，依靠与运用现代科学技术的成果，提高思想教育方法的科 技含量，加快载体的技术更新，努力实现思想政治工作的科学化。我们应该充 分利用现有的传播工具条件，积极开展网上宣传，拓宽思想政治工作的领域， 发挥大众媒体作用，扩大覆盖面与渗透力，造就“四有”新人，创造出适合时代 特点的适应群众需要的思想政治工作的新格局。 4.队伍建设上创新。新时期思想政治工作的创新，关键是队伍的优化。这 主要体现在思想政治工作者的素质上。在思想政治素质上，要有坚定过硬的政 治思想觉悟，必须进行思想观念上的更新，吸收新鲜的好东西，克服教育无所 作为的心理和克服教育中的妄自菲薄的心理，要运用开放的、多维的、创新的 思维方式，以崭新的形象开展工作，做到有所为有所不为；在理论素质上，要 有较深厚的理论功底，掌握马克思主义基本原理，从而能以科学的理论武装人， 发挥思想政治工作在现代化、社会化的先导作用；在业务素质上，知识层次要 高，精明能干，不断学习掌握现代科技知识，进一步提高思想政治工作的知识 含量，了解新动态，把握新特点，寻求新对策，总结新经验，更好地为群众