3.真理的条件性和具体性表明， 和 往往是相 伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错 误并不可怕，可怕的是不能正确认识和 错误。 微思考2有同学认为，真理超出条件和范围就会变成谬误，因此， 真理中包含着谬误。对此，你怎么看？ 提示：这种观点不正确。真理和谬误有着严格的界限，二者不 能混淆。真理能转化成谬误，并不意味着真理中包含着谬误
导航 3.真理的条件性和具体性表明, 真理 和 谬误 往往是相 伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错 误并不可怕,可怕的是不能正确认识和 改正 错误。 微思考2有同学认为,真理超出条件和范围就会变成谬误,因此, 真理中包含着谬误。对此,你怎么看? 提示:这种观点不正确。真理和谬误有着严格的界限,二者不 能混淆。真理能转化成谬误,并不意味着真理中包含着谬误
三、追求真理是一个过程 1.认识具有反复性 ()从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体 的 的限制，总要受到不同的 、观点、 方法、 、生理素质等条件的限 制。 (2)从认识的客体来看，客观事物是 的、 着 的，其本质的暴露和展现有一个 (3)认识受到各种条件的限制，这就决定了人们对一个事物的 正确认识往往要经过从 、再从 的多次反复才能完成
三、追求真理是一个过程 导航 1.认识具有反复性 (1)从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体 的 实践水平 的限制,总要受到不同的 立场 、观点、 方法、 知识水平 、 思维能力 、生理素质等条件的限 制。 (2)从认识的客体来看,客观事物是 复杂 的、 变化 着 的,其本质的暴露和展现有一个 过程 。 (3)认识受到各种条件的限制,这就决定了人们对一个事物的 正确认识往往要经过从 实践到认识 、再从 认识到实践 的多次反复才能完成
导航 2.认识具有无限性 认识的对象是无限的、变化着的 ,作为认识主 体的 是世代延续的，作为认识基础的 是不断发展的。因此，人类认识是 的，追求真理 是一个永无止境的过程
导航 2.认识具有无限性 认识的对象是无限的、变化着的 物质世界 ,作为认识主 体的 人类 是世代延续的,作为认识基础的 社会实践 是不断发展的。因此,人类认识是 无限发展 的,追求真理 是一个永无止境的过程
导 微拓展2正确理解认识有限性与无限性的统一 ()从每一具体认识、人的现实认识能力上看，任何认识都 是有限的，任何认识都不是终极认识。每一具体认识受各种 条件制约，只能是对世界一个层次、一个方面、一个发展阶 段的认识，只能是相对正确的认识。人的现实认识能力也是 有限的，人类不能完全认识所有的事物，对每一个具体事物的 认识也达不到终极认识
导航 微拓展2正确理解认识有限性与无限性的统一 (1)从每一具体认识、人的现实认识能力上看,任何认识都 是有限的,任何认识都不是终极认识。每一具体认识受各种 条件制约,只能是对世界一个层次、一个方面、一个发展阶 段的认识,只能是相对正确的认识。人的现实认识能力也是 有限的,人类不能完全认识所有的事物,对每一个具体事物的 认识也达不到终极认识
(2)从认识的目的、人的认识能力的发展上看，认识又是无 限的。人类认识世界的目的是改造世界，人们改造世界的活 动是没有止境的，也不是机械重复的，而是一个不断深化的过 程，因此，认识应不断发展，为实践的发展提供指导。事物是变 化发展的，人的认识能力也是不断发展的，因而人的认识也是 无限发展的。另外，我们不能因为认识具有无限性就认为世 界是不可知的。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识 之物
导航 (2)从认识的目的、人的认识能力的发展上看,认识又是无 限的。人类认识世界的目的是改造世界,人们改造世界的活 动是没有止境的,也不是机械重复的,而是一个不断深化的过 程,因此,认识应不断发展,为实践的发展提供指导。事物是变 化发展的,人的认识能力也是不断发展的,因而人的认识也是 无限发展的。另外,我们不能因为认识具有无限性就认为世 界是不可知的。世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识 之物