辅导课程二十一 主讲教师:兰英
课 程 论 辅导课程二十一 主讲教师：兰英
一)倮程价值观的新取向 课程研究中的科学主义价值取向(泰勒原理) 向多元价值倾向的转变。(以彼得斯为代表的 “内在价值论”,以威尔逊为代表的“兴趣价值 论”,以怀特为代表的“主观价值论”,以巴罗 为代表的“功用主义价值论” (2)课程内容价值取向的从知识本位到学习经验 本位的转变。(从对什么知识最有价值的讨论转 为对什么活动最有价值的讨论)
（一）课程价值观的新取向 ⚫ （1）课程研究中的科学主义价值取向（泰勒原理） 向多元价值倾向的转变。（以彼得斯为代表的 “内在价值论”，以威尔逊为代表的“兴趣价值 论”，以怀特为代表的“主观价值论”，以巴罗 为代表的“功用主义价值论” ⚫ （2）课程内容价值取向的从知识本位到学习经验 本位的转变。（从对什么知识最有价值的讨论转 为对什么活动最有价值的讨论）
●(3)课程价值的工具性与内在性的兼顾。 人们以习惯于把课程视为达到某种目标的工 具,但事实上课程活动本身却内含着其固有的价 值 ●(4)课程价值取向的主体性问题。课程理论必 须考虑课程应对谁最有价值的问题;在由社会、 教师和家长对学校课程块择时如何考虑学生的主 体地位问题
⚫ （3）课程价值的工具性与内在性的兼顾。 人们以习惯于把课程视为达到某种目标的工 具，但事实上课程活动本身却内含着其固有的价 值。 ⚫ （4）课程价值取向的主体性问题。课程理论必 须考虑课程应对谁最有价值的问题；在由社会、 教师和家长对学校课程抉择时如何考虑学生的主 体地位问题
●后现代课程观: 后现代主义的总体特征 反基础主义、反本质主义 所谓基础主义,是指一切认为人类知识和文 化都必有某种可靠的理论基础的学说。学术研究 的目的就是发现这个基础。从认识和方法论上说, 基础主义往往表现为把现象与本质、外在和内在 分裂或对立起来的本质主义。后现代对此持批判 的态度
⚫ 后现代课程观： 后现代主义的总体特征： 反基础主义、反本质主义 所谓基础主义，是指一切认为人类知识和文 化都必有某种可靠的理论基础的学说。学术研究 的目的就是发现这个基础。从认识和方法论上说， 基础主义往往表现为把现象与本质、外在和内在 分裂或对立起来的本质主义。后现代对此持批判 的态度
●不确定性、内在性 在对待一切事物时采取一种模糊的态度和多 元的看法。反对任何“惟一中心”,“绝对基 础”“纯粹理性”所谓内在性,则不带任何宗教 的色彩,指的是一种心灵的能力—在符号中概 括自身,越来越多地参与自然,并通过它自身的 抽象概括而作用于自身的能力。对科学理性的 质疑 告别整体性和统一性
⚫ 不确定性、内在性 在对待一切事物时采取一种模糊的态度和多 元的看法。反对任何“惟一中心”，“绝对基 础”“纯粹理性”所谓内在性，则不带任何宗教 的色彩，指的是一种心灵的能力——在符号中概 括自身，越来越多地参与自然，并通过它自身的 抽象概括而作用于自身的能力。 对科学理性的 质疑 告别整体性和统一性