广东省深圳市2015届高三第一次调研考试语文试题 语文试题2015 本试卷共10页,包括六个部分24小题,满分150分。考试用时150分钟 、本大题4小题,每小题3分,共12分。 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是() A.栖息/奚落窒息/桎梏处所/惩处 B.卓越/笨拙洁癖/偏僻模具/模范 C.衔接/船舷磐石/罄尽弹丸之地/弹冠相庆 D.馥郁/赋闲舟楫/编辑不着边际/着手成春 2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是() 著名教育家陶行知的思想和实践,昭示了近代中国先进文化的前进方向。他“捧 着一颗心来,不带半根草去”,三十年如一日挖空心思探寻中国教育新路。他 不只在理论上进行探索,而且以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育,成为怀 有“教育救国”梦想的众多知识分子中的翘楚,其精神为人所同钦,世所共仰 A.昭示B.挖空心思C.不只D.翘楚 3.下列句子中,没有语病的一项是() A.2015年1月,诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨在美国《名利场》杂志发表《中 国世纪从2015年开始》一文,该文引起全世界的关注和争论。 B.“两会”召开期间,部分媒体和网络上常见政协委员提交议案、人大代表提 交提案之类的说法。这无疑是混淆了“议案”和“提案”两个不同的概念。 C.《不动产登记暂行条例》按照物权法的有关规定,把登记资料査询人限定在权 利人和利害关系人,有关国家机关可以依法复制、查询与调查处理事项有关的登 记资料。 D.12月17日,美国总统奥巴马在白宫发表讲话说,美国将终止过去半个多世 纪对古巴执行的业已过时的政策,试图通过实施一系列新政策寻求实现两国关系 正常化。 4.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是() ①中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),而且要实践(“行”),只有 把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。 ②在王守仁看来,“知”与“行”的合一是强调既要“知”,更要“行”,“知 中有“行”,“行”中有“知”,“知”必然要表现为“行”,不“行”则不能 算真“知”。 ③知行合一,是明代思想家王守仁提出的认识论命题 ④所谓“知”是指科学知识,所谓“行”是指人的实践。 ⑤知行合一也是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,这一命题主要涉及道 德修养、道德实践方面。 ⑥致良知,知行合一,这是阳明文化的核心。 A.⑤④①⑥③②B.①③⑤④⑥②C.③④②⑥⑤①D.②③⑤④①⑥ 二、本大题7小题,共35分。 阅读下面的文言文(文中三个“口”是为考查而设),完成5~9小题。 王守仁①,字伯安,余姚人。年十五,访客居庸、山海关,纵观山川形胜。弱冠 举乡试,学大进。顾益好言兵,且善射。登弘治十二年进士,寻授刑部主事。正 德元年冬,刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人,守仁抗章救,瑾怒,廷杖
广东省深圳市 2015 届高三第一次调研考试语文试题 语 文 试 题 2015.1 本试卷共 10 页，包括六个部分 24 小题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。 一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1. 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ） A. 栖息/奚落 窒息/桎梏 处所/惩处 B. 卓越/笨拙 洁癖/偏僻 模具/模范 C. 衔接/船舷 磐石/罄尽 弹丸之地/弹冠相庆 D. 馥郁/赋闲 舟楫/编辑 不着边际/着手成春 2. 下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ） 著名教育家陶行知的思想和实践，昭示了近代中国先进文化的前进方向。他“捧 着一颗心来，不带半根草去”，三十年如一日挖空心思 探寻中国教育新路。他 不只在理论上进行探索，而且以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，成为怀 有“教育救国”梦想的众多知识分子中的翘楚，其精神为人所同钦，世所共仰。 A.昭示 B. 挖空心思 C. 不只 D. 翘楚 3. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 2015 年 1 月，诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨在美国《名利场》杂志发表《中 国世纪从 2015 年开始》一文，该文引起全世界的关注和争论。 B. “两会”召开期间，部分媒体和网络上常见政协委员提交议案、人大代表提 交提案之类的说法。这无疑是混淆了“议案”和“提案”两个不同的概念。 C.《不动产登记暂行条例》按照物权法的有关规定，把登记资料查询人限定在权 利人和利害关系人，有关国家机关可以依法复制、查询与调查处理事项有关的登 记资料。 D. 12 月 17 日，美国总统奥巴马在白宫发表讲话说，美国将终止过去半个多世 纪对古巴执行的业已过时的政策，试图通过实施一系列新政策寻求实现两国关系 正常化。 4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ①中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），而且要实践（“行”），只有 把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。 ②在王守仁看来，“知”与“行”的合一是强调既要“知”，更要“行”，“知” 中有“行”，“行”中有“知”，“知”必然要表现为“行”，不“行”则不能 算真“知”。 ③知行合一，是明代思想家王守仁提出的认识论命题。 ④所谓“知”是指科学知识，所谓“行”是指人的实践。 ⑤知行合一也是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，这一命题主要涉及道 德修养、道德实践方面。 ⑥致良知，知行合一，这是阳明文化的核心。 A. ⑤④①⑥③② B. ①③⑤④⑥② C. ③④②⑥⑤① D. ②③⑤④①⑥ 二、本大题 7 小题，共 35 分。 阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成 5～9 小题。 王守仁①，字伯安，余姚人。年十五，访客居庸、山海关，纵观山川形胜。弱冠 举乡试，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士，寻授刑部主事。正 德元年冬，刘瑾②逮南京给事中御史戴铣等二十余人，守仁抗章救，瑾怒，廷杖
四十,谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄,苗、僚杂居。守仁因俗化导,夷人喜, 相率伐木为屋,以栖守仁。瑾诛,守仁移庐陵知县。 兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史,巡抚南赣。当是时,南中 盗贼蜂起。守仁亲率锐卒屯于上杭。佯退师,岀不意捣之,连破四十余寨,俘斩 七千有奇。 十四年六月,宁王宸濠反。守仁因集众议曰:“贼若出长江顺流东下,则南都不 可保。吾欲以计挠□,少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍,檄府县言:“都督许泰、 郤永将边兵,都督刘晖、桂勇将京兵,各四万,水陆并进。南赣王守仁、湖广秦 金、两广杨旦各率所部合十六万,直捣南昌。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正, 叙其归国之诚,而纵谍泄之,宸濠果疑。十余日词知中外兵不至,乃悟守仁绐 七月壬辰朔,留宜春王居守,而劫其众六万人,袭下九江、南康,出大江,薄安 庆。或请救安庆,守仁曰:“不然。今九江、南康已口贼守,我越南昌口相持江 上,二郡兵绝我后,是腹背受敌也。不如直捣南昌贼守备虚攻必破贼闻南昌破必 解围自救逆击之湖中蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵,联舟为方阵。 官军以小舟载薪,乘风纵火。宸濠舟胶浅,仓卒易舟遁,追执之。凡三十五日而 贼平。 守仁病甚,疏乞骸骨,举郧阳巡抚林富自代,不俟命竟归。行至安阳卒,年五十 七 守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅,与论朱子格物大指。还家,日端坐,讲读《五 经》。筑室阳明洞中。泛滥二氏学,数年无所得。谪龙场,穷荒无书,日绎旧闻 忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣。”遂笃信丕 疑。学者翕然从之,世遂有“阳明学” (选自《明史·王守仁传》,有删节) 【注】①王守仁:世称阳明先生,明代著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。 ②刘瑾:明朝武 宗时权宦,专擅朝政,后被判以凌迟。③词:音ⅹiong,剌探,得知。 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分) A.寻授刑部主事寻:不久 B.出大江,薄安庆薄:迫近 C.宸濠舟胶浅,仓卒易舟遁胶:粘住,搁浅 D.与论朱子格物大指指:拇指 6.填入下列句子“口”中的词语,最恰当的一项是()(3分) ①吾欲以计挠口 ②今九江、南康已口贼守 ③我越南昌口相持江上 A.①之②为③与B.①之②于③与 C.①其②为③以D.①其②于③以 7.下列文句中,断句正确的一项是()(3分) A.不如直捣/南昌贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之/湖中蔑不 胜矣 B.不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之/湖中蔑不 胜矣
四十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜， 相率伐木为屋，以栖守仁。瑾诛，守仁移庐陵知县。 兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史，巡抚南赣。当是时，南中 盗贼蜂起。守仁亲率锐卒屯于上杭。佯退师，出不意捣之，连破四十余寨，俘斩 七千有奇。 十四年六月，宁王宸濠反。守仁因集众议曰：“贼若出长江顺流东下，则南都不 可保。吾欲以计挠□，少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍，檄府县言：“都督许泰、 郤永将边兵，都督刘晖、桂勇将京兵，各四万，水陆并进。南赣王守仁、湖广秦 金、两广杨旦各率所部合十六万，直捣南昌。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正， 叙其归国之诚，而纵谍泄之，宸濠果疑。十余日诇③知中外兵不至，乃悟守仁绐 之。 七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其众六万人，袭下九江、南康，出大江，薄安 庆。或请救安庆，守仁曰：“不然。今九江、南康已□贼守，我越南昌□相持江 上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。不如直捣南昌贼守备虚攻必破贼闻南昌破必 解围自救逆击之湖中蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵，联舟为方阵。 官军以小舟载薪，乘风纵火。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，追执之。凡三十五日而 贼平。 守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至安阳卒，年五十 七。 守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大指。还家，日端坐，讲读《五 经》。筑室阳明洞中。泛滥二氏学，数年无所得。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。 忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不 疑。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。 （选自《明史·王守仁传》，有删节） 【注】①王守仁:世称阳明先生，明代著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。 ②刘瑾：明朝武 宗时权宦，专擅朝政，后被判以凌迟。③诇:音 xiòng，刺探，得知。 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) （3 分） A. 寻授刑部主事 寻：不久 B．出大江，薄安庆 薄：迫近 C．宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁 胶: 粘住，搁浅 D．与论朱子格物大指 指：拇指 6．填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是 ( ) （3 分） ①吾欲以计挠□ ②今九江、南康已□贼守 ③我越南昌□相持江上 A．①之 ②为 ③与 B．①之 ②于 ③与 C．①其 ②为 ③以 D．①其 ②于 ③以 7．下列文句中，断句正确的一项是 ( ) （3 分） A．不如直捣/南昌贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之/湖中蔑不 胜矣 B．不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之/湖中蔑不 胜矣
C.不如直捣/南昌贼守备虚/攻必破/贼闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不 胜矣 D.不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不 胜矣 8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分) A.王守仁年轻时就文武双全。因上奏章救戴铣等人得罪刘瑾,被贬为贵州龙场 驿丞。 B.王守仁亲自率领精锐部队驻扎在上杭,佯装撤兵,然后出其不意直捣敌人营 寨,俘虏、杀伤敌人七千多。 C.宁王朱宸濠叛乱,王守仁调兵遣将,准备直捣南昌,不料消息泄露,引起朱 宸濠 怀疑。 D.朱宸濠从安庆回师救南昌,连船结成方阵,官军放火烧船,活捉了朱宸濠 9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分) (1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分) ①举郧阳巡抚林富自代,不俟命竟归。(3分) ②喟然曰:“道在是矣。”遂笃信不疑。学者翕然从之,世遂有“阳明学”云。 (分) (2)王守仁的学术思想冠绝有明一代,影响深远。请依据选文,用自己的话归 纳其取得如此学术成就的主观原因。(3分) 10.阅读下面这首诗,然后回答问题。(7分) 次韵曹辅寄壑源试焙新芽 宋]苏轼 仙山灵草湿行云,洗遍香肌粉未匀。 明月来投玉川子,清风吹破武林春。 要知冰雪心肠好,不是膏油首面新。 戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。 【注】①明月:一种外形似明月的茶饼。颈联中的“冰雪”也是茶的一种别称。 ②玉川子:唐代诗人卢仝的别号,此处作者用来指代自已。③武林:杭州的别 称。④膏油:造茶者以膏油涂之,以欺骗不知茶者 (1)诗中描写的新茶有哪些特征?(3分) (2)“从来佳茗似佳人”是咏茶的千古名句,请结合全诗简要赏析。(4分) 11.写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6 分) (1)夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 (《论语》) (2) 。后之视今,亦犹今之视昔。 (王羲之《兰亭集序》) (3)骐骥一跃,不能十步; (荀子《劝学》) (4) 铁马秋风大散关。塞上长城空自许 (陆游《书愤》) 、本大题4小题,共16分。 阅读下面的文字,完成12~15小题
C．不如直捣/南昌贼守备虚/攻必破/贼闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不 胜矣 D．不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不 胜矣 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) （3 分） A．王守仁年轻时就文武双全。因上奏章救戴铣等人得罪刘瑾，被贬为贵州龙场 驿丞。 B．王守仁亲自率领精锐部队驻扎在上杭，佯装撤兵，然后出其不意直捣敌人营 寨，俘虏、杀伤敌人七千多。 C．宁王朱宸濠叛乱，王守仁调兵遣将，准备直捣南昌，不料消息泄露，引起朱 宸濠 怀疑。 D．朱宸濠从安庆回师救南昌，连船结成方阵，官军放火烧船，活捉了朱宸濠。 9．根据具体要求分别完成下列各题。（10 分） （1）将下列句子翻译为现代汉语。（7 分） ①举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。（3 分） ②喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。 （4 分） （2）王守仁的学术思想冠绝有明一代，影响深远。请依据选文，用自己的话归 纳其取得如此学术成就的主观原因。（3 分） 10．阅读下面这首诗，然后回答问题。（7 分） 次韵曹辅寄壑源试焙新芽 [宋]苏轼 仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀。 明月①来投玉川子②，清风吹破武林③春。 要知冰雪心肠好，不是膏油④首面新。 戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。 【注】①明月：一种外形似明月的茶饼。颈联中的“冰雪”也是茶的一种别称。 ②玉川子：唐代诗人卢仝的别号，此处作者用来指代自已。 ③武林：杭州的别 称。④膏油：造茶者以膏油涂之，以欺骗不知茶者。 （1）诗中描写的新茶有哪些特征？（3 分） （2）“从来佳茗似佳人”是咏茶的千古名句，请结合全诗简要赏析。（4 分） 11. 写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选 3 题，多选只按前 3 题计分）（6 分） （1）夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。_______，__________。（《论语》） （2）__________________，_____________________。后之视今，亦犹今之视昔。 （王羲之《兰亭集序》） （3）骐骥一跃，不能十步；__________________，_____________________。 （荀子《劝学》） （4）________________，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，_______________。 （陆游《书愤》） 三、本大题 4 小题，共 16 分。 阅读下面的文字，完成 12～15 小题
马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标 准。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的 和基本的观点。这种基于实践的由浅入深的辩证唯物论的关于认识发展过程的理 论,在马克思主义以前,是没有一个人这样解决过的 马克思主义的唯物论,第一次正确地解决了这个问题,唯物地而且辩证地指出了 认识的深化的运动,指出了社会的人在他们的生产和阶级斗争的复杂的、经常反 复的实践中,由感性认识到理性认识的推移的运动。列宁说过:“物质的抽象, 自然规律的抽象,价值的抽象以及其他等等,一句话,一切科学的(正确的、郑 重的、非瞎说的)抽象,都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”马克思列 宁主义认为:认识过程中两个阶段的特性,在低级阶段,认识表现为感性的,在 高级阶段,认识表现为理性的,但任何阶段,都是统一的认识过程中的阶段。感 性和理性二者的性质不同,但又不是互相分离的,它们在实践的基础上统一起来 了。我们的实践证明:感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东 西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。这些问题的 解决,一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触 即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。不能在封建社会就 预先认识资本主义社会的规律,因为资本主义还未出现,还无这种实践。马克思 主义只能是资本主义社会的产物。马克思不能在自由资本主义时代就预先具体地 认识帝国主义时代的某些特异的规律,因为帝国主义这个资本主义最后阶段还未 到来,还无这种实践,只有列宁和斯大林才能担当此项任务。马克思、恩格斯、 列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论,除了他们的天才条件之外,主要地是 他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践,没有这后一个条件,任何天 才也是不能成功的。“秀才不出门,全知天下事”,在技术不发达的古代只是 句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,然而真正亲知的是天下实践着 的人,那些人在他们的实践中间取得了“知”,经过文字和技术的传达而到达于 秀才”之手,秀才乃能间接地“知天下事”。如果要直接地认识某种或某些事 物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中,才能触 到那种或那些事物的现象;也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中,才能暴 露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际上走着的认识路程,不过 有些人故意歪曲地说些反对的话罢了。世上最可笑的是那些“知识里手”,有了 道听途说的一知半解,便自封为“天下第一”,适足见其不自量而已。知识的问 题是一个科学问题,来不得半点的虚伪和骄傲,决定地需要的倒是其反面一一诚 实和谦逊的态度。你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋 味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质,你就得实行物 理学和化学的实验,变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法,你就得参加 革命。一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验,事实上多数的 知识都是间接经验的东西,这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在 外人是直接经验的东西,如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件 “科学的抽象”,是科学地反映了客观的事物,那么这些知识是可靠的,否则就 是不可靠的。所以,一个人的知识,不外直接经验和间接经验两部分。而且在我 为间接经验者,在人则仍为直接经验。因此,就知识的总体说来,无论何种知识 都是不能离开直接经验的。任何知识的来源,在于人的肉体感官对客观外界的感 觉,否认了这个感觉,否认了直接经验,否认亲自参加变革现实的实践,他就不 是唯物论者。“知识里手”之所以可笑,原因就是在这个地方。中国人有一句老
马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标 准。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的 和基本的观点。这种基于实践的由浅入深的辩证唯物论的关于认识发展过程的理 论，在马克思主义以前，是没有一个人这样解决过的。 马克思主义的唯物论，第一次正确地解决了这个问题，唯物地而且辩证地指出了 认识的深化的运动，指出了社会的人在他们的生产和阶级斗争的复杂的、经常反 复的实践中，由感性认识到理性认识的推移的运动。列宁说过：“物质的抽象， 自然规律的抽象，价值的抽象以及其他等等，一句话，一切科学的（正确的、郑 重的、非瞎说的）抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”马克思列 宁主义认为：认识过程中两个阶段的特性，在低级阶段，认识表现为感性的，在 高级阶段，认识表现为理性的，但任何阶段，都是统一的认识过程中的阶段。感 性和理性二者的性质不同，但又不是互相分离的，它们在实践的基础上统一起来 了。我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东 西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的 解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触， 即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。不能在封建社会就 预先认识资本主义社会的规律，因为资本主义还未出现，还无这种实践。马克思 主义只能是资本主义社会的产物。马克思不能在自由资本主义时代就预先具体地 认识帝国主义时代的某些特异的规律，因为帝国主义这个资本主义最后阶段还未 到来，还无这种实践，只有列宁和斯大林才能担当此项任务。马克思、恩格斯、 列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论，除了他们的天才条件之外，主要地是 他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践，没有这后一个条件，任何天 才也是不能成功的。“秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一 句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着 的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而到达于 “秀才”之手，秀才乃能间接地“知天下事”。如果要直接地认识某种或某些事 物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触 到那种或那些事物的现象；也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴 露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际上走着的认识路程，不过 有些人故意歪曲地说些反对的话罢了。世上最可笑的是那些“知识里手”，有了 道听途说的一知半解，便自封为“天下第一”，适足见其不自量而已。知识的问 题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚 实和谦逊的态度。你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋 味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物 理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加 革命。一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验，事实上多数的 知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在 外人是直接经验的东西，如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件 “科学的抽象”，是科学地反映了客观的事物，那么这些知识是可靠的，否则就 是不可靠的。所以，一个人的知识，不外直接经验和间接经验两部分。而且在我 为间接经验者，在人则仍为直接经验。因此，就知识的总体说来，无论何种知识 都是不能离开直接经验的。任何知识的来源，在于人的肉体感官对客观外界的感 觉，否认了这个感觉，否认了直接经验，否认亲自参加变革现实的实践，他就不 是唯物论者。“知识里手”之所以可笑，原因就是在这个地方。中国人有一句老
话:“不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是 真理。离开实践的认识是不可能的。 (节选自《毛泽东选集》第一卷,原题为《实践论》 12~13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2 分,选对两项给5分,多选不给分) 12.下列说法,不符合文意的两项是()(5分) A.只要参加社会实践,就可以获得对于外界的真理性认识。 B.马克思主义的唯物论第一次解决了认识发展过程的理论问题。 C.解决现象问题离不开实践,解决本质问题同样也离不开实践。 D.任何天才,离开了社会实践也无法取得成功 E.不论是直接经验还是间接经验,从根源上说,它们都是不能离开实践而获得 13.下列说法不符合文意的一项是()(3分) A.列宁所说的“科学的抽象”指的是科学地反映了客观的事物所获得的知识 B.“秀才不出门,全知天下事”是无法实现的一句空话。 C.“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃”的意思是认识只能 在变革 对象的实践中产生。 D.“不入虎穴,焉得虎子”强调实践对认识的决定作用。 14.作者认为“知识里手”是世上最可笑的。请结合文章内容概述“知识里手” 的可笑之处。(4分) 15.陆游的诗句“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”与文章中的什么观点相 致?请结合文章内容简要分析。(4分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读” 试题组,考生任选一组作答。作答前,务必用2B黑色铅笔在答题卡上填涂与所 选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的,答案无效。 (一)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成16~18题。 女儿三毛 缪进兰 我的丈夫一向沉默寡言,他的职业虽然不是写作,可是有关法律事务的讼诉,仍 然离不开那支笔。他写了一辈子。 我的二女儿在公共场所看起来很会说话,可是她在家中跟她父亲一样,除了写字 还是写字,她不跟我讲话。他们都不跟我讲话 我的日子很寂寞,每天煮一顿晚饭、擦擦地、洗洗衣服。我也不是想抱怨,而是, 好不容易盼到丈夫回家来了,吃完晚饭,这个做父亲的就把自己关到书房里面去 写公事。那个女儿也回到她房间里去写字、写字 他们父女两人很投缘一一现在。得意的说,他们做的都是无本生意,不必金钱投 资就可以赚钱谋生。他们忘了,如果不是我照顾他们的生活起居,他们连柴也没 得烧。其实我就是三毛的本钱。 以前她写作,躲回自己的公寓里去写。我这妈妈每天就得去送“牢饭”。她那铁 门关得紧紧的,不肯开,我就只好把饭盒放在门口,凄然而去。有时第二天、第 三天去,那以前的饭还放在外面,我急得用力拍门,只差没哭出来。她写作起来
话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是 真理。离开实践的认识是不可能的。 (节选自《毛泽东选集》第一卷，原题为《实践论》) 12～13 题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12 题选对一项给 2 分，选对两项给 5 分，多选不给分） 12．下列说法，不符合文意的两项是 ( ) (5 分) A．只要参加社会实践，就可以获得对于外界的真理性认识。 B．马克思主义的唯物论第一次解决了认识发展过程的理论问题。 C．解决现象问题离不开实践，解决本质问题同样也离不开实践。 D．任何天才，离开了社会实践也无法取得成功。 E．不论是直接经验还是间接经验，从根源上说，它们都是不能离开实践而获得 的。 13．下列说法不符合文意的一项是 ( ) (3 分) A．列宁所说的“科学的抽象”指的是科学地反映了客观的事物所获得的知识。 B．“秀才不出门，全知天下事”是无法实现的一句空话。 C．“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”的意思是认识只能 在变革 对象的实践中产生。 D．“不入虎穴，焉得虎子”强调实践对认识的决定作用。 14．作者认为“知识里手”是世上最可笑的。请结合文章内容概述“知识里手” 的可笑之处。 (4 分) 15．陆游的诗句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”与文章中的什么观点相一 致？请结合文章内容简要分析。 (4 分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题，共 15 分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读” 试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用 2B 黑色铅笔在答题卡上填涂与所 选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 （一）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成 16～18 题。 女儿三毛 缪进 兰 我的丈夫一向沉默寡言，他的职业虽然不是写作，可是有关法律事务的讼诉，仍 然离不开那支笔。他写了一辈子。 我的二女儿在公共场所看起来很会说话，可是她在家中跟她父亲一样，除了写字 还是写字，她不跟我讲话。他们都不跟我讲话。 我的日子很寂寞，每天煮一顿晚饭、擦擦地、洗洗衣服。我也不是想抱怨，而是， 好不容易盼到丈夫回家来了，吃完晚饭，这个做父亲的就把自己关到书房里面去 写公事。那个女儿也回到她房间里去写字、写字。 他们父女两人很投缘——现在。得意的说，他们做的都是无本生意，不必金钱投 资就可以赚钱谋生。他们忘了，如果不是我照顾他们的生活起居，他们连柴也没 得烧。其实我就是三毛的本钱。 以前她写作，躲回自己的公寓里去写。我这妈妈每天就得去送“牢饭”。她那铁 门关得紧紧的，不肯开，我就只好把饭盒放在门口，凄然而去。有时第二天、第 三天去，那以前的饭还放在外面，我急得用力拍门，只差没哭出来。她写作起来