文化”(15)。近则哲學教授謝幼隙先生，又有《孝與中國文化》-一 書出版。他强調説： 中國文化在某-一意義上，可謂為“孝的文化”。孝在中阈 文化上作用至大，地位至高；談中國文化而忽視孝，即非 於中阈文化真有所知。（谢著《孝與中國文化》青年重出版社 出版) 他於是從道德宗教，政治各方面，分别加以論證以成其 說，此不徵引。此書與前面雷氏-書，皆是些散篇論文之棄印 本；可借非系統的著作，殊不足以發搆這兩大論題。然其間题 之提出，總是有意思的，我們列它為中阈文化第十：三特徵。 又有蒋星煜先生著《中國隱士與中威文化》·書出版。他指 出“隱士”這·名詞和它所代表的一類人物，是中國社@的特陀： 而中國隱士的風格和意境，亦决非歐美人所能了解。雖在人数 上他們佔極少数：然而中威的隱七與中國的文化卻有相當關系。 這学話不無是處，借原畫皆未能認貞地予以論證發輝。我們今取 它為第十四特徵，而研究之。 划1上之例，再去尋取一些特微，還可以有：但我們姑止於 此了。 四 參考佐證的資料 :我門研究進程中，我們將以民族品性的優點及劣點，為 多放佐澄的资料。傻點劣點有時不可分；我們亦非注意其缓劣。 不過通常被人指說時，總為其特優或殊劣而後引起來說它，正 確地說就是特殊之默。民族品性上這些特殊之點，大多是由民 —21
族文化陶粽们成。听发下用它来論究义化之佐助，！以果 即證事理益彩。现在设内留研究民族品性的、有位先生： 位是從餐得上.米用心的潘光日先生，著有《民族特性典心族 衡生》，《人文史脚》车喜。·位是徒教育學上來用心的澤道先 生，著行《民族性與教有》册。州位郴曾把外叹人對中呀人 之種種看法（從罐質到心理），1以龙集，供給我叫不少資料。尤 以莊著嵬时枢勤，除器列西洋人}本人中闵人許多人士：種種芳 作議論外，並就中戴劇、小說、神話、謎語、諺語，格害、聯 語、歌解等分析取微。有此…書，不所得到部多替。又常】毯 发佔莱北欲繼續正服中特，曾作《支那人心之研究》，印些 小.供給其来谁十：兵及僑民之州，其中敍述亦係根俅其多年 解罐會之所得；於敵人深心之中，我們大以？鏡。此外坊 出内山忙造、原物兵、渡邊秀力等各家著作之譯本「16)。 離其意见心為莊若及敵泛小册所摘取，然原書值一閱。 今综合各方之所兄，得其比較公認的特點约如下。 ()门私、1利此指身家念重、不满公德.一胜散沙.不 能台作.缺乏織能力，對献家及公共喇禨缺乏貴任感，御私 睡公及育私平。 (.)勤儉此指野性勒俊、刻厨劳，孜收不倦、好節省 以於方禽、桓有實利主義策用義之精神等。 {)爱，講漫貌此指繁文每的.虚情客套，重形式，受 以至於欺偽； ·亦指楼牲寶利而装而子，方红·i瓶 而頓家满庭等 》和平文消此指温順利1平耽於用茶，重义輕武、义 雅而不免纖，特喜調利！安協；中辅及均衡蔚，不述.適 --22
而止等。 (五)知足自得此指知足安命，有自得之趣，貧而樂贫 而無怨、安分守已、盡人事聽天命、恬淡而爱好归然風景、不 矜尚槽力.少以入力勝天之想等。 (六)守舊此指好古薄今、因襲苟安，極少進取冒險精神 安士重遷、一動不如一一静等。 (七)馬虎（模糊）此指馬虎隴侗、不求精確、不重視時間、 不講數字、数衍因循。不徹底、不大分彼此，没有·定規律等。 (八)堅忍及殘忍殘忍指對人或對物缺乏同情；此最為西 祥人所指斥譴貴者。堅忍则謂自已能忍耐至甚高之程度。克己 自勉、忍辱、吃虧等皆慨於此。對外對内兩面亦粗連之事。 (九)韌性及彈性韌性止於牢韌，彈性則並有彈力。此比不 猾於其個人生命見之，全民族全歷史恰亦證明如此。此不獨其 心理精神方面為然，於其體質及生理現象亦證明如此。因有“温 礅裼”“牛皮糖”等稱喻。 (十)圆熟老到此蓝為中國民族品性之總括的特微，故列 以為殿。其涵義有：悠悠然不慌不忙，穩健、老成持重.心跟 多、有分寸、近情近理，不偏不欹不露圭角而具有最大之適 應性及潛力。 上來點，約得其要。這既是中國文化所结之果，在我們 論究中國文化要義時，應凿把它本原都子抉通，要於其本末因 果之間没有不洽不貫之處才行。 再則，我的研究大醴以社窗人生：為主，於外照颜未能週 迫。例如中語言文字之特殊，世界所重視，其為中國文化… 大成分自無疑義。但著者自愧外行，卻不敢加以論列。此外： -23
文學.如遴輯、如哲學、如音樂如繪畫、雕刻、陶瓷、宫室 建築，園林布置，如醫藥、如醴育拳術、如農業工業，以至種 種方面，中國亦莫不自有其特殊之點。所有這些不同方面之許 多不類的特點，必與此所論究之社會人生的特點，皆有其骨 子裹相通之處。論起來，道些都是我們參考佐證的資料。假若 都拿來互資印證、互相發明，必更可大有所悟，必於中國文化 要義更兒之的真。惜乎難得這樣博望而無所不通的通人，大約 是要靠章策翠力，作集體研究來完成了。 總而言之，我相信全部中國文化是一倘整體（至少其各部門 各方面相聯贯)。它為中國人所享用，亦出於中國人之所创造，復 轉而陶鑄了中國人。它有許多許多特徵，被世人指目而數說。這 些特徵究所從來，一一皆是難題，然而我企圖解答這些難題一 所有難題，我都想要解答。不但此，我並想尋得其總根源，以 一個根本理由解答之。這本書即一初步之嘗試。 注： 〔1)参看朱谦之著.《中殿思想封於歌洲文化之影響》，商務印書箱出 版。 2)中國土為四百三十萬方英里，或·千…百一十萬方公里.大 於歐州金于。戰前本帝國面積，的為我百分之六：只我東北四省幾已 倍之。國人口，嫩中央研究院社@科挚研究所十二年估計，為四唐 三千萬人，居金世界人口五分之·。 3)耀素在其所著《中國之問题》-售巾，論中國傅统文化持點街三 ()文字以符號構成，不用字母拼音：()以孔子倫理為準則而無宗教； 〔的治國猪為由考試而起之士人，非世製之貫族。 -24一
4)参春王治心编《國宗教思想史大缨》，中華書局出版 5) 見鸿友蘭著《中國哲李史》第四九五頁，商務市書斜出版。 〔)鬼下禮锡作《中：國社會形態發展史之謎的時代》…文《巾阈社留 史論戰》第二斟，上海神州园光社出版 〔T)签香岑紀譯制金粼中战古代社留》，黎明書局出版 8)甩陳额遠著《中谫法制史》第七页，商移印青能出版。 (8)戢譯孟德斯鳩著《法意》第·九卷第+七竞商務」畫第出版 r103 见孫中山山光講民主義之民灌主義中 〔11兑锡鴻规著《中巾國法律，思想史》第一導言中，商務印密箱出 版 〔12」 参陶希里澤奥本海末源著《國家論》第儿二宝及○八頁， 新生命書局出战。 13 見雷海宗著《中國文化與國兵》之中蚜的家族·篱。商務 门惠莉出：版。 614) 兒羅萝册著《4中論》，商務印書館出版 【15):}年十一月重瘘大公報星期論文 :1】内元造著《阀日本人的中國觀》，尤炳圻有譯本。渡邊秀 方著《阀线心性論x,高明譯木、北新替局出版。原您兵衛著《中國民族 性之解剖》，吴藻溪有譯本， -25