说，别人犯罪是为了金钱或是为了满足自己的野心，但他却是出于不得已。如果西里乌斯取 得了帝国统治大叔，那末亮无疑问，他草涅斯特合第一个丧盒。凯撒受到了成动，并日右 免他的音思 ,但是他身边的被释奴隶还是使他在处死了这样多显要人物之后 作出了杀死 这个优伶的决定。当罪行过于严重的时候，这种罪行是自愿的还是被迫的，已经无关紧要了 甚至一位罗马骑士特劳路斯·蒙塔努斯的辩护也没有得到允许。这是一个谦逊而且又非常漂 亮的青年，他曾在夜里突然被美撒里娜召去并在同一夜里被她打发走：她想要什么和不要什 么，都是任者性子干的啊。但是苏伊里乌斯·凯索尼努斯和普劳提乌斯·拉提拉努斯却免了 死。拉提拉努斯被赦免是由于他的叔父的杰出功助： 苏伊里乌斯被赦免却是因为他本身的 无耻行径，因为在 一群无耻之徒所干的勾当里，他是扮演着女人的角色的 (37)这时，美撒里娜正在路库鲁斯花园中为保全自己的性命而进行最后的挣扎。地在写 篇请愿书。她心里还有指望，有时甚至表现出一种激愤情绪，这个女人在这样危急的时刻还 是这样霸道。老实讲，如果纳尔奇苏斯不赶快把她处决，控诉她的人肯定会遭到杀身之祸 原来克劳狄乌斯回到宫里，提早吃了晚饭之后，他的心境便已经不那末激动了，再加上他酒 后又有 点醉 他就 要人去通知无 “可怜的女人 在第 定要到他这里 来为自己的案件辩护。人们看出了这些话里的含义：他的怒气开始消失，他对她的爱情又回 来了。如果他们不赶快动手的话，人们就有理由担心即将到来的黑夜会使皇帝重新想起闺房 的乐电 于是纳尔奇苏斯就赶快跑出去，命令近卫军的一名将领和几名百人团长立刻去执行死刑：他 说这是皇帝的命令 名被释奴隶埃沃都斯被派去防止她的逃跑并亲眼去看 行。他比所有其余的人更早地跑到花园时，发现美撒里娜正伏在地上，她的母亲列庇姐则 在她的身旁。列庇如在她的女儿得势时，同她的感情并不好：但是看到她落到这样危急的地 步，才对她怜悯起来。她这时正在劝美撒里娜不要等候剑子手的到来。她说：“你的生命已 经结束了。现在你能做的只是设法死得体面些，”但是在那个浮荡随落的女人的心里已经谈 不上什么荣誉不荣誉的问愿。当人们破门而入的时候，关撒里媒却还在不停地哭泣和申吟 但这已经没有什么用处了。近卫军的将领默不作声地站在她的跟前，而被释奴隶则象是奴 骂街那样地狠狠地申斥她。 (38)美撒里都第一次明白了自己实际上处于怎样的地位，她抓起一把匕首，心慌意乱地用 匕首划自己的咽猴，又刺胸膛，但是都不顶事。最后还是那个将领一刀把她刺死了。她的尸 体留给了她的母亲。还在吃饭的克劳狄乌斯接到了美撒里娜己死的消息。没有说明她是自杀 的还是由别人把她杀死的。克劳狄乌斯也没有问。他要人给他把酒拿来，象方才一样继续举 行他的宴会。 即使在这之后的一些日子里，人们在皇帝身上也看不出憎恨，看不出高兴，看不出发怒，看 不出悲哀的征象，一句话，看不出人的感情。甚至当他看到控诉者在那里高兴，当他看到他 的孩子在那里悲泣的时候也是这样。元老院设法促使他忘掉这件事，它发布命令要人们把关 撒里娜的名字和胸像从一切私人的和公开的地点除掉。元老院还发布命令把财务官的标记授 予纳尔奇苏斯。但是对于比帕拉斯和卡利司图斯的权力还要大的人物来说，这算得了什么 誉呢？这确实是值得称赞的做法，但它注定要产生最可怕的后果
说，别人犯罪是为了金钱或是为了满足自己的野心，但他却是出于不得已。如果西里乌斯取 得了帝国统治大权，那末毫无疑问，他莫涅斯特会第一个丧命。凯撒受到了感动，并且有了 赦免他的意思，但是他身边的被释奴隶还是使他在处死了这样多显要人物之后，作出了杀死 这个优伶的决定。当罪行过于严重的时候，这种罪行是自愿的还是被迫的，已经无关紧要了。 甚至一位罗马骑士特劳路斯·蒙塔努斯的辩护也没有得到允许。这是一个谦逊而且又非常漂 亮的青年，他曾在夜里突然被美撒里娜召去并在同一夜里被她打发走：她想要什么和不要什 么，都是任着性子干的啊。但是苏伊里乌斯·凯索尼努斯和普劳提乌斯·拉提拉努斯却免了 一死。拉提拉努斯被赦免是由于他的叔父的杰出功勋；苏伊里乌斯被赦免却是因为他本身的 无耻行径，因为在这一群无耻之徒所干的勾当里，他是扮演着女人的角色的。 （37）这时，美撒里娜正在路库鲁斯花园中为保全自己的性命而进行最后的挣扎。她在写一 篇请愿书。她心里还有指望，有时甚至表现出一种激愤情绪，这个女人在这样危急的时刻还 是这样霸道。老实讲，如果纳尔奇苏斯不赶快把她处决，控诉她的人肯定会遭到杀身之祸。 原来克劳狄乌斯回到宫里，提早吃了晚饭之后，他的心境便已经不那末激动了，再加上他酒 后又有一点醉意，接着他就下令要人去通知那个“可怜的女人”，在第二天一定要到他这里 来为自己的案件辩护。人们看出了这些话里的含义：他的怒气开始消失，他对她的爱情又回 来了。如果他们不赶快动手的话，人们就有理由担心即将到来的黑夜会使皇帝重新想起闺房 的乐事。 于是纳尔奇苏斯就赶快跑出去，命令近卫军的一名将领和几名百人团长立刻去执行死刑；他 说这是皇帝的命令。一名被释奴隶埃沃都斯被派去防止她的逃跑并亲眼去看一下命令是否执 行。他比所有其余的人更早地跑到花园时，发现美撒里娜正伏在地上，她的母亲列庇妲则坐 在她的身旁。列庇妲在她的女儿得势时，同她的感情并不好；但是看到她落到这样危急的地 步，才对她怜悯起来。她这时正在劝美撒里娜不要等候刽子手的到来。她说：“你的生命已 经结束了。现在你能做的只是设法死得体面些。”但是在那个淫荡堕落的女人的心里已经谈 不上什么荣誉不荣誉的问题。当人们破门而入的时候，美撒里娜却还在不停地哭泣和呻吟， 但这已经没有什么用处了。近卫军的将领默不作声地站在她的跟前，而被释奴隶则象是奴隶 骂街那样地狠狠地申斥她。 （38）美撒里娜第一次明白了自己实际上处于怎样的地位，她抓起一把匕首，心慌意乱地用 匕首刺自己的咽喉，又刺胸膛，但是都不顶事。最后还是那个将领一刀把她刺死了。她的尸 体留给了她的母亲。还在吃饭的克劳狄乌斯接到了美撒里娜已死的消息。没有说明她是自杀 的还是由别人把她杀死的。克劳狄乌斯也没有问。他要人给他把酒拿来，象方才一样继续举 行他的宴会。 即使在这之后的一些日子里，人们在皇帝身上也看不出憎恨，看不出高兴，看不出发怒，看 不出悲哀的征象，一句话，看不出人的感情。甚至当他看到控诉者在那里高兴，当他看到他 的孩子在那里悲泣的时候也是这样。元老院设法促使他忘掉这件事，它发布命令要人们把美 撒里娜的名字和胸像从一切私人的和公开的地点除掉。元老院还发布命令把财务官的标记授 予纳尔奇苏斯。但是对于比帕拉斯和卡利司图斯的权力还要大的人物来说，这算得了什么荣 誉呢？.这确实是值得称赞的做法，但它注定要产生最可怕的后果
长评 以上内容主要选自塔西佗《编年史，下》第十一卷，主要讲述了亚细亚提库斯因为美撒 里娜的奸计而被处死、美撒里与西里乌斯罪恶的恋爱和克劳狄乌斯对他们的处罚以及当时 元老院的一些事情。 关于亚细亚提库斯的枉死，本人觉得十分的可惜，但是作为政治人物，特别是在法律并 不完善的古代罗马 也许这种死亡并不稀奇。给我印象最深的就是当亚细亚提库斯得到自 将被处死的消息的时候，还能保持一如既往的沉者冷静。最后还说：较之死于妇人的欺骗利 维提里乌斯的挑拨性的下流语言倒是更体面些。于是便自己切开自己的血管，以一种在当时 看来近似豪迈的方式结束了自己的生命，这也许是对自己命运不公的最有力的控诉。我想， 为什么很多英雄都没有理想的结果呢？难道这就是造物主的安排？但是也许世界正是有了 这么多的不公与 才促使我们不断地努力去改过 。试想，如果好人都有好报，世界的 会美好很多，但是从另一角度来看，也许世界的发展就会成为一个定局 过度的平淡并不 人们想要的。在亚细亚提库斯自己结束自己生命的时候有一个小小的插曲，在他切开血管之 前，他先到他的柴木堆那里去，下令把它们挪到别处去，这样他那些繁茂的树木就不致受 到干装烈火的影向了。英雄呀，在离开这个自己春恋的世界之前，还不忘保护这个自己生存 过的世界的一草 木。这也许更加坚定了他的悲惨与不公，这是多么的讽刺 后来美撒里娜和西里乌斯通奸和克劳迪乌斯对于这件事的处置方式的确 具有一定的戏 剧性。作为皇帝的妻子竞然和西里乌斯有了奸情并在肆无忌惮的度过一段快活的时光之后还 公开了这份奸情，妄想得到大家的认可。最为可笑的是当他们得知克劳迪乌斯将要回来惩罚 他们的时候，他们的行为和先前的通奸方式截然不同，不得不怀疑他们在一起的真正用意是 什么！他们很快分手了，美撒里娜到路库鲁斯的花园去：西里乌斯为了掩盖他内心的恐惧 到广场上去办事 当西里乌斯被带到 古黄油 乌斯面前 他并没有为自 辩护 可能他知道自己的罪行是多么的严重，从这点来看他是明智的。而美撒里娜就不同了，她月 表现出的求生欲望十分的强烈。找自己的父亲作为靠山、请求维比狄娅为她向最高的祭祀求 情、后来还写了请愿书等等。她最后的挣扎的确起了一定的成效，克劳迪乌斯确实有了很大 的动摇。其实从一开始他的内心就十分的矛盾】 一方面痛斥妻子可耻的行为， 方面又怀今 过去的生活和孩子们的年幼。 克劳迪乌斯是 一个比较软弱的皇帝 果他 的“感化”的话，那么他很有可能是会原谅自己的妻子的，但是身边的人并不像他那样的 糊涂，大家深知她的罪行是不可能原谅的，最后就策划着在克劳迪乌斯不知情的情况下将她 处死了。我想最令人意外的就是克劳迪乌斯得知美撒里娜已经死亡的表现，在他身上没有 丝的憎恨，人们在他的身上看不出高兴，看不出发怒，看不出悲哀的象征。我想，结合他的 性格，也许在这种情况下沉默是最好的回应了。但是从这件事情我们就可以看出克劳迪乌斯 的内心的软弱，虽然这件事情对他并没有造成多大的伤害，但是却成为他后来被自己新的 子所迫害的开端。 虽然这些事情发生在不同的年代和地域，但是也从不同的角度告诚我们的坦诚、正直同样会 微励我们做一个君子
长评 以上内容主要选自塔西佗《编年史•下》第十一卷，主要讲述了亚细亚提库斯因为美撒 里娜的奸计而被处死、美撒里娜与西里乌斯罪恶的恋爱和克劳狄乌斯对他们的处罚以及当时 元老院的一些事情。 关于亚细亚提库斯的枉死，本人觉得十分的可惜，但是作为政治人物，特别是在法律并 不完善的古代罗马，也许这种死亡并不稀奇。给我印象最深的就是当亚细亚提库斯得到自己 将被处死的消息的时候，还能保持一如既往的沉着冷静。最后还说：较之死于妇人的欺骗和 维提里乌斯的挑拨性的下流语言倒是更体面些。于是便自己切开自己的血管，以一种在当时 看来近似豪迈的方式结束了自己的生命，这也许是对自己命运不公的最有力的控诉。我想， 为什么很多英雄都没有理想的结果呢？难道这就是造物主的安排？但是也许世界正是有了 这么多的不公与坎坷，才促使我们不断地努力去改造。试想，如果好人都有好报，世界的确 会美好很多，但是从另一角度来看，也许世界的发展就会成为一个定局，过度的平淡并不是 人们想要的。在亚细亚提库斯自己结束自己生命的时候有一个小小的插曲，在他切开血管之 前，他先到他的柴木堆那里去， 下令把它们挪到别处去，这样他那些繁茂的树木就不致受 到干柴烈火的影响了。英雄呀，在离开这个自己眷恋的世界之前，还不忘保护这个自己生存 过的世界的一草一木。这也许更加坚定了他的悲惨与不公，这是多么的讽刺呀！ 后来美撒里娜和西里乌斯通奸和克劳迪乌斯对于这件事的处置方式的确具有一定的戏 剧性。作为皇帝的妻子竟然和西里乌斯有了奸情并在肆无忌惮的度过一段快活的时光之后还 公开了这份奸情，妄想得到大家的认可。最为可笑的是当他们得知克劳迪乌斯将要回来惩罚 他们的时候，他们的行为和先前的通奸方式截然不同，不得不怀疑他们在一起的真正用意是 什么！他们很快分手了，美撒里娜到路库鲁斯的花园去；西里乌斯为了掩盖他内心的恐惧， 到广场上去办事了。当西里乌斯被带到克劳迪乌斯面前，他并没有为自己辩护，只求一死。 可能他知道自己的罪行是多么的严重，从这点来看他是明智的。而美撒里娜就不同了，她所 表现出的求生欲望十分的强烈。找自己的父亲作为靠山、请求维比狄娅为她向最高的祭祀求 情、后来还写了请愿书等等。她最后的挣扎的确起了一定的成效，克劳迪乌斯确实有了很大 的动摇。其实从一开始他的内心就十分的矛盾，一方面痛斥妻子可耻的行为，一方面又怀念 过去的生活和孩子们的年幼。克劳迪乌斯是一个比较软弱的皇帝，如果他一直受到自己妻子 的“感化”的话，那么他很有可能是会原谅自己的妻子的，但是身边的人并不像他那样的的 糊涂，大家深知她的罪行是不可能原谅的，最后就策划着在克劳迪乌斯不知情的情况下将她 处死了。我想最令人意外的就是克劳迪乌斯得知美撒里娜已经死亡的表现，在他身上没有一 丝的憎恨，人们在他的身上看不出高兴，看不出发怒，看不出悲哀的象征。我想，结合他的 性格，也许在这种情况下沉默是最好的回应了。但是从这件事情我们就可以看出克劳迪乌斯 的内心的软弱，虽然这件事情对他并没有造成多大的伤害，但是却成为他后来被自己新的妻 子所迫害的开端。 虽然这些事情发生在不同的年代和地域，但是也从不同的角度告诫我们的坦诚、正直同样会 激励我们做一个君子