视遇：看待，对待；反覆：书信往返；重念蒙君实视遇厚，于反卤荞：“卤”同“鲁”，简慢草率；覆不宜卤葬，故今具道所具：详细；以，冀君实或见恕也。见恕：见，代指“我”，原谅我。译：又想到君实待我优厚，书信往来不应该简慢草率，所以现在详细地说出我之所以这样做的理由，希望您或许能够原谅我吧
重念蒙君实视遇厚，于反 覆不宜卤莽，故今具道所 以，冀君实或见恕也。 视遇：看待，对待；反覆：书信往返； 卤莽：“卤”同“鲁” ，简慢草率； 具：详细； 见恕：见，代指“我” ，原谅我。 译：又想到君实待我优厚，书信往来不应该简慢草率，所以现在详细 地说出我之所以这样做的理由，希望您或许能够原谅我吧
1、《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？第一段阐明写信原因和目的。“具道所以”①“议事每不合，所操之术多异故也”政见不合!写信目的：回应司马光“虽欲强，终必不蒙见察”2的击，陈说推行新法一矛盾不可调和的缘由
虽欲强聒，终必不蒙见察 1、《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？ 第一段 阐明写信原因和目的。 ①“议事每不合，所操之术多异故也” 政见不合 ②“虽欲强聒，终必不蒙见察” 矛盾不可调和 ③“具道所以” 写信目的：回应司马光 的抨击，陈说推行新法 的缘由
本文是一篇书信体的驳论文，作者要批驳司马光的什么观点？“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。王安石司马光的观点侵官增设新官，侵夺原来官吏的职权对于司马光派人到各地推行新法，生事扰民生事的指责王安石如何征利设法生财，与民争利辩驳？拒谏朝中有反对的意见，拒不接受
本文是一篇书信体的驳论文，作者要批驳司马光 的什么观点？ “侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。” 司马光的观点 王安石 增设新官，侵夺原来官吏的职权 派人到各地推行新法，生事扰民 设法生财，与民争利 朝中有反对的意见，拒不接受 侵官 生事 征利 拒谏 对于司马光 的指责 王安石如何 辩驳？
第2段盖：发语词：儒者：这里指读书人：尤：特别；盖儒者所争，尤在于名实：名义和实际名实。名实已明，而天下得：清楚；之理得矣。今君实所以见所以：的原因;教者，以为侵官、生事见：动词前相当于代词“我”；征利、拒谏，以致天下怨以致：因而招致；谤也。怨：怨恨毁谤。逢：读书人所争论的（问题），特别在于名义和实际（是否相符）。（如果）名义和实际的关系已经明确了，那么天下的根本道理就清楚了。现在君实您指教我的原因，是认为我（推行新法）侵夺其他官更的职权，生事扰民，与民争利，拒绝别人的劝告，因而招致天下人的怨恨和毁谤
盖儒者所争，尤在于 名实。名实已明，而天下 之理得矣。今君实所以见 教者，以为侵官、生事、 征利、拒谏，以致天下怨 谤也。 盖：发语词； 儒者：这里指读书人； 尤：特别 ； 名实：名义和实际 得：清楚； 所以：.的原因； 见：动词前相当于代词“我”； 以致：因而招致； 怨谤：怨恨毁谤。 译：读书人所争论的（问题），特别在于名义和实际（是否相符）。 （如果）名义和实际的关系已经明确了，那么天下的根本道理就清楚了。 现在君实您指教我的原因，是认为我（推行新法）侵夺其他官吏的职权， 生事扰民，与民争利，拒绝别人的劝告，因而招致天下人的怨恨和毁谤。 第2段
某则以谓受命于人主，议1则：却：以谓：以为，认为；法度而修之于朝廷，以授人主：君主，皇帝；之于有司，不为侵官；举[议：议定；修：修正;先王之政，以兴利除弊，授：交给；不为生事；为天下理财，有司：负有专责的官吏；不为征利；辟邪说，难王举：施行；以：表目的，来;人，不为拒谏。至于怨！辟邪说：批驳不正确的言论；之多，则固前知其如此也。难人：排斥巧言献媚的小人；前：预先；逢：我却认为从皇帝那里接受命令，商议法令制度，又在朝廷上修正，把它交给负有专责的官更（去执行），不算是侵夺其他官更的职权。施行古代贤明君主的政策，来兴办有利（事业）除去弊端，（这）不能算是生事扰民：为国家治理整顿财务，（这）不能算是（与民）争夺财利；批驳不正确的言论，排斥巧言媚的小人，（这）不能算是拒绝别人的劝告。至于（社会上对我产生）那么多恨和诽诱，那是我本来预先就知道它会这样的
某则以谓受命于人主，议 法度而修之于朝廷，以授 之于有司，不为侵官；举 先王之政，以兴利除弊， 不为生事；为天下理财， 不为征利；辟邪说，难壬 人，不为拒谏。至于怨诽 之多，则固前知其如此也。 则：却；以谓：以为，认为 ； 人主：君主，皇帝； 议：议定； 修：修正； 授：交给； 有司：负有专责的官吏； 举：施行； 以：表目的，来； 辟邪说：批驳不正确的言论； 难壬人：排斥巧言献媚的小人； 前：预先； 译：我却认为从皇帝那里接受命令，商议法令制度，又在朝廷上修正，把它交给 负有专责的官吏（去执行），不算是侵夺其他官吏的职权。施行古代贤明君主的政策， 来兴办有利（事业）除去弊端，（这）不能算是生事扰民；为国家治理整顿财务， （这）不能算是（与民）争夺财利；批驳不正确的言论，排斥巧言谄媚的小人，（这） 不能算是拒绝别人的劝告。至于（社会上对我产生）那么多怨恨和诽谤，那是我本来 预先就知道它会这样的