在春秋中后期至战国时期列国战争兼并日烈的历史条件下加速形 成的。春秋后期至战国，粪和三晋始终是这一历史舞台的主导力 量。战国时晋虽三分，：但仍为秦之强敌，初期魏之称霸可视为强 晋之延续。·即使到七国后期，·面对强秦蚕食，.也只有三晋之一的 赵国尚能与之抗衡。三晋势力在战国时已扩展到太行山东大河南 北。成国时期三晋与秦角逐的主要地区和雅言流行区大致相同。 这是雅言以秦晋方言为基础发展起来的主要论据。当然，，以镐洛 音为代表的两周京畿方言由于它的长期正统地位，.在形成雅言过 程中起着核心作用。此外，<诗经》时代的郑卫乃至曹宋等地的方 言也在雅宫的形成中起过作用。 必 文化上的百家争鸣和人才的广泛交流促进雅言的形成。随 着政治激荡的愈演愈烈，诸子百家蜂起，各家为了争先恐后表达 自己的主张，或者相互开展学术争论，都需要使用彼此都能听懂 的口头语言；使用统一的文字语言。《论语·述啊》云：“子所雅言， 诗书执礼皆雅言也。”表明生活于齐语区的孔子在“诗书执礼”等 重要场合使用雅言，：而在其他场合则使用去语。除此边处，当时 列国为了网罗人才大兴养士之风，不少有抱负的上人或以，自荐 引进，求取选用，或以.“周游列国”进行政治姓游说以扩大影响。 一时打破“国”界选用人才蔚然成风，这些都促进了语言向整化 方向发展，加速形成雅言。，· ,·:·民族的太融合使华夏通语雅言的形成步伐加快。战国时雅言 分布已从黄河中下游区扩展到基本土包括华的大片地区。春秋 初期，我狄在蘋河中下游还广有分布，甚至中原也“百我杂处”， 所谓“自陇西以东，及乎伊洛，往往有我。”除渭南径非、洛川 诸戎外，“滑南有骊我（陕西临渣），伊、洛之间有扬拒、泉皋之我，： 颖首以西有蛮氏之我”，①大河以西的河汾之间则有赤狄、陕北有 北狄。在秦、晋两大国和中原中小国的大力开发下，诸戎狄已融 ①左传昭公9年 }:. 19:
入华族。·民族杂居时，·言语华夷之别悬殊。经过长期融合，由于 华复族的先进文化和秦晋等国的强大政治经济势力，各夷语迅速 向华夏语靠拢。ˉ孟子·滕文公上，所称“吾闻用夏变夷者，·米闻 变于夷者也”，就是诸戎狄语言同化于华夏语的生动说明。当然， 语言同化是双向的，华夏语中也吸收了少数部族语言因素。 经过长期演化，·大约在春秋战国时，雅言已成为列国交往的 官方语言，孔子周游各国无需翻译能直接通话就是明证。：此时雅 客已在士失关中相当普及，达到：讽诵《诗，、《书》，胪传典礼， 则其曹必心出于雅言…田夫野老或用方言，而士大夫则无有不 知雅言者①的地步。 · " “雅茸虽在列国官方交往中通行未见译者但其实际流行区仅 包括黄河中下游一滞的秦和三晋等国即使在这二地区，也不是 所有杜会阶层的居民都习惯掌握雅言。广大中下层居芪虽也可熊 使用雅言，至少能听懂雅言，但他们在一般坊合仿使用与雅言差 别不大的当地土语。· 战菌时期雅言音系应与《诗经时代相差不远。王力主张33在 母30韵部乎上入三声调。②王文安耀从重文〈异体字).声符更换的 概率统计出发，以唇音声符更换的规律为准心，进而推断周秦古 声蹲为23夺。！·”： 雅言语音在近现代各汉语方首区中尚有留存。左传框公十 五年：“祭仲杀雍纠，尸诸（暴其尸于周氏之汪。”拙预注：“汪，池 也。”今冀中苏北犹有此音。义如近现代吴语“图”有“大”之意，此 词可上潮先漆古语，《尚书·大浩》云：“不可不成序宁考图功。帅主 行之经传释词日：“图功，：功也。”庄子·天下》：“图傲乎，救 世之土哉曾其他方言词的例子也很多。 ②齐言 ①·章太炎语，转引自邵鸣九国音沿革六讲商务印书馆93？年，百科小丛书本 ② 《汉语音韵史中画社会科学出阪社，1985年 20
齐言在当琳是与雅言相差较大的方言，不过，二若的接近程 度比吴语、楚语与雅言间明显要大得多。 东夷的范围很片，其主要分布区包括黄河下游直至山东半岛， 向南包括河淮江淮之间，古代辽东直至朝鲜半岛有时被称为东夷。 夏商两代，山东华路有著名的方国寒、过、其（山东莒县东 北)、逢（山东益都）、诸（山东诸城南），ˉ儿（山东滕县）、顾（山东 鄄城西)、搜（山东定陶）、薛（山东微山北）、莱（山东滩坊附近》、 商（山东淄博东北）等。商代中后期华夏融合加快，武乙时，“东 夷寝盛”，①“分迁淮岱，渐居冲上”，②直到商末，“纣克东夷而殒 其身。”⑨入周以后，·东夷出些部落方国曾追随武庚叛周。，周公东 征后封齐鲁二国，是，“遂荒大东，至于海邦，淮夷来同，莫 不率从。”④不过，齐东一带直到春秋时期仍有诸我夷小国，如莱 夷（黄县东南）、任（济宁境）、宿、须句（二国都在东平阳）、颛臾 (黄县西北)、，粥（邹县）、莒（莒县）小邾（滕县）、杞（滨丘）、介 (胶县南)、郯·（掷城西南根牟（祈水）等东夷部族，戎（曹县 东南，1剧名我州)和郎瞒（别名长狄、济南北境）等戎狄部族， 对见民族成分卡分庞杂。眷秋晚期至成国：齐先后吞并阳、莱、 牟、任、薛、夷、州等国在内部田齐取优姜齐的过程中？强齐 国土拓展，已潮有黄河下游和半岛之地。政治上的吞并无加速 了诸夷华化。不过，”由于齐地的复杂历史条件，面且民族融合需 要长期过程，齐方言不可避免地与中原雅音有较大的差异。从孔 子只是在：“诗书执礼”时才用雅言这一事例可以看出齐地方言其 有较高的地位。直到战国时，：还有“齐东厮人之语”⑥之说。齐语 在案汉以后还保留营鲜明的地城性，：扬雄《方言？中所列方言词的 地域组合名称中，东齐”、东齐海岱之间”等名目数量很多。 ①③后汉书·东其传 ② 左传>昭公11年 《诗经告纵·阅官 t,喻 钰子万章上：，：上. 24
齐言分布区应该包括齐都临淄至庄岳之闻为中心区的齐国全 境及其以南势力所及的黄淮地区。战国时代，各大国内部政治经 济文化相对独立发展，强烈的“国家”意识使大国方言其有较强 的凝聚力，'齐语和南方的楚语都是地位较高的语言，但二者差异 较大。《孟子·滕文公下》云：“盂子谓戴不胜日：子欲子之王之善 与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也则使齐人傅诸？ 使楚人傅诸？”曰：使齐人傅之。·日：齐人傅之，众楚人啉之， 虽日挞而求其齐也，不可得矣。引面置之庄岳之间数年，虽日挞 而求其楚亦不可得矣。”除了说明齐、楚两大方言有很大的差异 外，也表明庄岳之间（今泰安曲阜一带）是齐语中心地区，当地 以齐语为通行语，中下层居民都以齐言交谈。否则，能够同化隔 阚很大的楚语，甚至比专门的语言教师更有语言影响力是不可思 议的。 齐国画都临淄有著名接下之学，)招徕列国士子，庄岳沫泗闻 素称文化之邦，：雅言在这里应该有较强的影响，·上层社会居民当 能掌握雅言齐言。齐言是当时地位较高的语言，·多见于时人著述 中，顾炎武s日知录，有“公羊多齐语，淮南多楚语的说法。至 于东齐，则分布着内部差异不小的生语群。 ③奥言. ·吴越地区是我国早期开发的迪区，考古发现的河姆渡文化有 发达的农亚经济和房屋建筑工艺，与中原仰韶文化不相上下，说 明吴趣文化具有相应的发达水平和相对独立的地区特色。 华夷差别表现在读源上。<祁记《王制称“东方日夷，·被发 文身”、“南方日蛮，雕题跤趾”，披战坟身是越认主要特征不陶 的族源有不同的语言。虽然不能武断地说远古时越语言不佩华度 语，但二者的差异大于华夏语言内部各方言问的差别却是可以肯 定的。 …. 吴越是继东夷之后最早接受华夏语育冲击的地这，历史记载 以前，华夏与吴越之间的交往肯定已有存在。在先秦两汉的典籍 22
中有关于文明时代早期中原华夏族人南迁吴越的记载。《吴越春 秋称“禹周行天下，还归大越，登茅山以朝四方群臣，封有功， 爵有德，崩而葬需。”虽然禹葬会稽，有待查考，但是这些记截除 表现了先民对古代英雄人物的怀念外，也可理解为中原华夏人势 力南迁已达这些地区。《吴越春秋》又有“少康恐禹迹宗庙祭 祀之绝，乃封其庶子于越，号日无余”的说法。《史记·越勾践世 家》也称“越王勾践，·其先禹之曲商，而夏后帝少康之庶子也，封 于会稽，以奉守禹之祀，文身断发，披草莱而邑焉。”于越的建国 标志着中原华族人大批入居吴越，在带来先进文化的同时也带来 了夏言。 在于越以北的五湖地区，吴的建国则是中原周族南下的结果。 《史记·吴太伯世家云：“吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子， 而王季历之兄也。季历资而有贤子昌，太王欲立季历以及昌，于 是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用太伯之奔 荆蛮，自号勾吴，·荆蛮义之，从而归之千余家。”《正义》云：太伯 居梅里，在常州无锡东南六里，至十九世孙卷梦居之，号句 吴；寿梦卒，诸樊南徙吴，至二十一代孙使子胥筑闯都之，今苏 州也。”可见吴的建国也与越一样，封中原华夏人南迁有关。 春秋求，：吴越相继堀起，吴楚、吴越之间争战，晋吴争霸中 原的军事斗争和他们之间争夺同盟者的外交活动，.以及一些被迫 流亡者外徙，构城了人员的相互转移进徙，、导致居民成分不断该 组：至战国，这种斗争更为藏烈，越灭吴伐齐，：势力北进并一变 以琅邪为都，以后楚又灭越，在这种错综复杂的兼并斗争中，：华 夏语和越语长期融合成原始吴语。，、· 误语应该是华夏语与越语的绮合。先秦吴语音系的构拟有 待古音韵学研究取得新成果。根增现代俄始语、越瘤语有缩战音 或前喉塞音等情况，可以作出原始吴语比现代吴语有更多百越语 特征的判断。近人根摇现代温州话“和子”读)并在饲台语 中找到相似处的事实，证明该读音可能是古代百越语词的残 23