东山中学2012-2013学年度第一学期 高二年级期末考语文科试卷 本大题4小题,每小题3分,共12分。 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是() A.勾结/勾当 扫除/扫帚 咽气/狼吞虎 框架/匡国济民 B.缥缈/剽窃 凄怆/呛人 复辟/开天辟 假装/久假不归 C.栏杆/竹竿 侪辈/肚脐 投缘/不容置 喙 俘虏/饿殍遍野 D.奔跑/投奔 空气/空闲 连累/硕果累 丧礼/丧心病狂 2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)() A.近年来,随着流域经济的快速发展,松花江污染问题也日渐严重,因此恢 复松花江的生态功能间不容发 B.经过三个月的精心施工,李伟东新买的房子装修得十分豪华,钢丝纱窗 纯手工实木地板,漂亮的水晶大吊灯,真是美轮美奂 C.有一种力量,可以使人世间所有的烦恼涣然冰释,这,就是微笑的力量。 D.从期刊到文化,成了《读者》的发展轨迹,读者不由另眼相看,而400多 万的天文数字般的期发行量,则成了这种精品文化最好的注脚。 3.下列各句中,没有语病的一句是() A.近年,中国政府在世界各地兴办孔子学院,不仅让世界更全面地认识了中 国,而且还激发了各国友人学习汉语和中国文化典籍的热情。 B.住房和城乡建设部有关负责人指出,利用住房公积金闲置资金贷款支持保 障性住房建设,有利于完善住房公积金制度和住房公积金使用效率 C.2月3日凌晨零时发生的沈阳皇朝万鑫国际大厦火灾事故的原因,系由燃放 烟花引发外墙可燃物燃引起所致,两名犯罪嫌疑人已被警方采取强制措施。 D.外交部发言人洪磊8日在答记者问时表示,中国尊重苏丹南方公投结果 希望双方本着互谅互让,继续通过对话与协商解决悬而未决的问题,维护苏丹的 和平与稳定。 4、依次填入下面一段文字中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是(3 分 读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻。,必 能养成深思熟虑的习惯,以至于变化气质;,譬如漫游“十里洋场”,虽 珍奇满目,徒惹得眼花缭乱,空手而归。_如暴发户炫耀家产,以多为贵, 这在治学方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣 ①多读如果彻底 ②少读如果彻底 ③多读而不求甚 ④少读而不求甚解
东山中学 2012—2013 学年度第一学期 高二年级期末考语文科试卷 一、 本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ） A ． 勾．结 / 勾．当 扫．除 / 扫．帚 咽．气 / 狼吞虎 咽． 框．架/匡．国济民 B ． 缥．缈 / 剽．窃 凄 怆．/ 呛．人 复 辟．/ 开 天 辟． 地 假．装/久假．不归 C ． 栏 杆．/ 竹 竿． 侪．辈 / 肚 脐． 投 缘．/ 不容置 喙． 俘．虏/饿殍．遍野 D ． 奔．跑 / 投 奔． 空．气 / 空．闲 连 累．/ 硕 果 累． 累 丧．礼/丧．心病狂 2. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3 分）（ ） A．近年来，随着流域经济的快速发展，松花江污染问题也日渐严重，因此恢 复松花江的生态功能间不容发 ．．．．。 B．经过三个月的精心施工，李伟东新买的房子装修得十分豪华，钢丝纱窗， 纯手工实木地板，漂亮的水晶大吊灯，真是美轮美奂 ．．．．。 C．有一种力量，可以使人世间所有的烦恼涣然冰释 ．．．．，这，就是微笑的力量。 D．从期刊到文化，成了《读者》的发展轨迹，读者不由另眼相看 ．．．．，而 400 多 万的天文数字般的期发行量，则成了这种精品文化最好的注脚。 3．下列各句中，没有语病的一句是( ) A．近年，中国政府在世界各地兴办孔子学院，不仅让世界更全面地认识了中 国，而且还激发了各国友人学习汉语和中国文化典籍的热情。 B．住房和城乡建设部有关负责人指出，利用住房公积金闲置资金贷款支持保 障性住房建设，有利于完善住房公积金制度和住房公积金使用效率。 C．2 月 3 日凌晨零时发生的沈阳皇朝万鑫国际大厦火灾事故的原因，系由燃放 烟花引发外墙可燃物燃引起所致，两名犯罪嫌疑人已被警方采取强制措施。 D．外交部发言人洪磊 8 日在答记者问时表示，中国尊重苏丹南方公投结果， 希望双方本着互谅互让，继续通过对话与协商解决悬而未决的问题，维护苏丹的 和平与稳定。 4、依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（3 分） 读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。____，必 能养成深思熟虑的习惯，以至于变化气质；____，譬如漫游“十里洋场”，虽 珍奇满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归。___,如暴发户炫耀家产，以多为贵， 这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。 ①多读如果彻底 ②少读如果彻底 ③多读而不求甚 ④少读而不求甚解
⑤世间许多人读书只为装点门面 ⑥世间许多读书人只为装点门面 A、①③⑥ B、②④⑤ C、②③⑤ D、①④⑥ 、本大题7小题,共35分。 阅读下面的文言文,完成5-9小题 吴道南,字会甫,崇仁人。万历十七年进士及第。授编修,进左中允。直讲东宫,太子 偶旁瞩,道南即辍讲拱俟,太子为改容。历左谕德少詹事。擢礼部右侍郎,署部事。历城 高苑牛产犊,皆两首两鼻,道南请尽蠲山东诸税,召还内臣,又因灾异言貂珰敛怨,乞下诏 罪己,与天下更新。皆不报。寻请追谥建文朝忠臣, 道南遇事有操执,明达政体。朝鲜贡使请市火药,道南执不予。土鲁番贡玉,道南亦请 勿纳。辽东议开科试士,道南以岩疆当重武格,不行。拜礼部尚书兼东阁大学士,预机务」 与方从哲并命,三辞而不允。久之,始入朝。故事,廷臣受官,先面谢乃莅任。帝不视朝久, 皆先莅任。道南至,不获见,不敢入直。同官从哲为言,帝令先视事,道南疏谢。迨帝因“梃 击”之变,召见群臣慈宁宫。道南始得面谢,自是不获再见。 织造中官刘成死,遣其党吕贵往护,贵嗾奸民留己督造。中旨许之,命草敕。道南偕从 晢争,且询疏所从进,请永杜内降,弗听。鄱阳故无商税,中官为税使,置关湖口征课。道 南极言傍湖舟无所泊,多覆没,请罢关勿征,亦不纳 道南辅大政不为诡随,颇有时望。岁丙辰,偕礼部尚书刘楚先典会试。吴江举人沈同和 者,副都御史季文子,目不知书,而贿礼部吏,与同里赵鸣阳联号舍。其首场七篇,自坊刻 外,皆鸣阳笔也。榜发,同和与鸣阳皆中式,都下为之大哗。道南等亟检举,乃诏令复试 同和竟日构一文。下吏,戍烟瘴,鸣阳亦除名。 先是,汤宾尹科场事,实道南发之,其党侧目。御史李嵩、周师旦遂连章论道南,而给 事中刘文炳攻尤力。道南不能堪,言:“台谏劾阁臣,职也,然未有肆口嫚骂者。臣辱国已 甚,请立罢黜。”御忠韩浚、硃堦亦诋道賣道賣旑求去杕门鳩年疏∝大≮上夤犹勉貿会縱母 认至乃赐道果费遺行人护归居二年交 《明 史》卷第二百一十七(有删改) 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.道南即辍讲拱俟 辍:停止 B.减免乞下诏罪己,与天下更新。皆不报。报:回复 傍湖舟无所泊,多覆没 覆:覆灭,破灭 D.帝不视朝久,皆先莅任 莅:到 6.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(3分) A.先面谢乃莅任乃诏令复试 B.三辞而不允 而贿礼部吏 C.太子为改容 都下为之大哗 且询疏所从进道南极言傍
⑤世间许多人读书只为装点门面 ⑥世间许多读书人只为装点门面 A、①③⑥ B、②④⑤ C、②③⑤ D、①④⑥ 二、本大题 7 小题，共 35 分。 阅读下面的文言文，完成 5—9 小题。 吴道南，字会甫，崇仁人。万历十七年进士及第。授编修，进左中允。直讲东宫，太子 偶旁瞩，道南即辍．讲拱俟，太子为．改容。历左谕德少詹事。擢礼部右侍郎，署部事。历城、 高苑牛产犊，皆两首两鼻，道南请尽蠲山东诸税，召还内臣，又因灾异言貂珰敛怨，乞下诏 罪己，与天下更新。皆不报．。寻请追谥建文朝忠臣。 道南遇事有操执，明达政体。朝鲜贡使请市火药，道南执不予。土鲁番贡玉，道南亦请 勿纳。辽东议开科试士，道南以岩疆当重武格，不行。拜礼部尚书兼东阁大学士，预机务， 与方从哲并命，三辞而．不允。久之，始入朝。故事，廷臣受官，先面谢乃．莅任。帝不视朝久， 皆先莅．任。道南至，不获见，不敢入直。同官从哲为言，帝令先视事，道南疏谢。迨帝因“梃 击”之变，召见群臣慈宁宫。道南始得面谢，自是不获再见。 织造中官刘成死，遣其党吕贵往护，贵嗾奸民留己督造。中旨许之，命草敕。道南偕从 哲争，且询疏所．从进，请永杜内降，弗听。鄱阳故无商税，中官为税使，置关湖口征课。道 南极言傍湖舟无所．泊，多覆．没，请罢关勿征，亦不纳。 道南辅大政不为诡随，颇有时望。岁丙辰，偕礼部尚书刘楚先典会试。吴江举人沈同和 者，副都御史季文子，目不知书，而．贿礼部吏，与同里赵鸣阳联号舍。其首场七篇，自坊刻 外，皆鸣阳笔也。榜发，同和与鸣阳皆中式，都下为之大哗。道南等亟检举，乃．诏令复试。 同和竟日构一文。下吏，戍烟瘴，鸣阳亦除名。 先是，汤宾尹科场事，实道南发之，其党侧目。御史李嵩、周师旦遂连章论道南，而给 事中刘文炳攻尤力。道南不能堪，言：“台谏劾阁臣，职也，然未有肆口嫚骂者。臣辱国已 甚，请立罢黜。”御史韩浚、硃堦亦诋道南道南益求去杜门逾年疏二十七上帝犹勉留会继母 讣至乃赐道里费遣行人护归居二年卒。 《明 史》卷第二百一十七（有删改） 5．对下列句子中加点词的解释，不正确 ．．．的一项是(3分） A．道南即辍．讲拱俟 辍：停止 B．减免乞下诏罪己，与天下更新。皆不报．。 报 ：回复 C．傍湖舟无所泊，多覆．没 覆：覆灭，破灭 D．帝不视朝久，皆先莅．任 莅：到 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同 ．．．的一组是（3分） A．先面谢乃．莅任 乃．诏令复试 B．三辞而．不允 而．贿礼部吏 C．太子为．改容 都下为．之大哗 D．且询疏所．从进 道南极言傍
湖舟无所泊 7.下列各句,都能直接表现吴道南“尽忠职守”的一组是(3分) ①道南请尽蠲山东诸税 ②不获见,不敢入直 ③道南偕从哲争 ④偕礼部尚书刘楚先典会试 ⑤汤宾尹科场事,实道南发之 ⑥臣辱国己甚,请立罢黜 A.①④⑥B.①③⑤C.②③⑥D.②④⑤ 8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.道南在东宫给太子讲学时,太子有时不专心,他就设法让太子集中精神听 讲。 B.道南乘着历城、高苑发生怪异的事情,建议召回宦官,并乞求皇帝降下罪 已诏,和天下人一起除旧布新。 C.道南敢于直谏,但他在朝廷任职,却只被皇上召见一次,一生没有得到重 用 D.道南因为揭发汤宾尹科场事,受到了御史李嵩、周师旦等人的攻击,他愤 而辞职 9.断句和翻译。(10分) (1)用“/”给下面的文段断句。(4分) 御史韩浚硃堦亦诋道南道南益求去杜门逾年疏二十七上帝犹勉留会继母讣至 乃赐道里费遣行人护归居二年卒。 (2)翻译下面的句子。(6分) ①朝鲜贡使请市火药,道南执不予。(3分) ②台谏劾阁臣,职也,然未有肆口嫚骂者。(3分) 10.阅读下面的唐诗,然后回答问题(7分) 江楼夕望招客 白居易 海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。灯火万家城四畔,星河一道水中央。 风吹古木睛天雨,月照平沙夏夜霜。能就江楼消暑否,比君茅舍校清凉。 注:白居易时任杭州刺史,这首诗是当时招朋友夜饮的即兴之作 (1)颈联运用什么修辞手法?有什么作用?(3分) (2)有人说,全诗“望”字统领全篇,你认为对吗?请结合全诗简要分析。(4 分) 11按照要求默写。(任选3题,多选只按前3题计分,答对一空给1分)(6分) ,龙光射牛斗之墟 徐孺下 陈蕃之榻。 (《滕王阁 序》王勃) (2)大底圣贤发愤之所为作也。 故述往事,思来者。 (《报任安 书》司马迁) (3)况阳春召我以烟景, 会桃花之芳园, (《春夜宴诸从弟桃李园 序》李白 (4)而世之奇伟瑰怪非常之观, ,而人之所罕至焉
湖舟无所．泊 7．下列各句，都能直接表现吴道南“尽忠职守”的一组是 （3分） ①道南请尽蠲山东诸税 ②不获见，不敢入直 ③道南偕从哲争 ④偕礼部尚书刘楚先典会试 ⑤汤宾尹科场事，实道南发之 ⑥臣辱国已甚，请立罢黜 A．①④⑥ B． ①③⑤ C．②③⑥ D．②④⑤ 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A．道南在东宫给太子讲学时，太子有时不专心，他就设法让太子集中精神听 讲。 B．道南乘着历城、高苑发生怪异的事情，建议召回宦官，并乞求皇帝降下罪 已诏，和天下人一起除旧布新。 C．道南敢于直谏，但他在朝廷任职，却只被皇上召见一次，一生没有得到重 用。 D．道南因为揭发汤宾尹科场事，受到了御史李嵩、周师旦等人的攻击，他愤 而辞职。 9．断句和翻译。（10分） （1）用“/”给下面的文段断句。〔4分） 御史韩浚硃堦亦诋道南道南益求去杜门逾年疏二十七上帝犹勉留会继母讣至 乃赐道里费遣行人护归居二年卒。 （2）翻译下面的句子。〔6分） ①朝鲜贡使请市火药，道南执不予。（3分） ②台谏劾阁臣，职也，然未有肆口嫚骂者。（3分） 10.阅读下面的唐诗，然后回答问题（7 分） 江楼夕望招客 白居易 海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。灯火万家城四畔，星河一道水中央。 风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江楼消暑否，比君茅舍校清凉。 注：白居易时任杭州刺史，这首诗是当时招朋友夜饮的即兴之作。 （1）颈联运用什么修辞手法？有什么作用？（3 分） （2）有人说，全诗“望”字统领全篇，你认为对吗？请结合全诗简要分析。（4 分） 11 按照要求默写。（任选 3 题，多选只按前 3 题计分，答对一空给 1 分）（6 分） （1） ，龙光射牛斗之墟； ，徐孺下 陈蕃之榻。 （《滕王阁 序》王勃） （2）大底圣贤发愤之所为作也。 ， ，故述往事，思来者。 （《 报任安 书》司马迁） （3）况阳春召我以烟景， 。会桃花之芳园， 。 （《春夜宴诸从弟桃李园 序》李白) （4）而世之奇伟瑰怪非常之观，________________， 而人之所罕至焉
(《游褒禅山 记》王 安石) 三、本大题4小题,共16分。 阅读下面的文字,完成12-15小题 论中西方的英雄文化 潘天强 英雄主义在人类历史上由来已久,它实际上已经成为一种能够反映东西方基 本意识形态的文化现象 中国的英雄史观着重于守卫国土,维护政权;而西方的英雄史观着重于塑造 人格,创造历史。但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立具有当时人们可 以效仿的榜样,是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。中国的英雄文化诞生 于混沌时期,盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫 色彩。在此后的漫长岁月中,从诗歌到戏剧,从说唱到小说,一代-代的英雄和 伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。在西方文化中,英雄往往站在天意的 对立面,一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。比如希腊神话中盗火的普罗米 修斯,希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯,以及中世纪英格兰的 不断挑战自身命运的英雄罗宾汉等。而在中国,英雄则替天行道,救百姓于水火 之中。孙悟空护送唐僧去西天取经,水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。 东西方英雄文化都是宿命论,西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈,而东 方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。西方英雄是绝对个人英雄主义,他们虽 然也讲义气重友情,但始终以自己的利益为最高利益。特洛伊王子出于个人的欲 望不顾可能的后果强行拐走海伦,这在西方社会属于小节,无损英雄的形象,而 在东方却是不能容忍的自私行为。在东方,英雄意味着比常人更严格地恪守道德 规范,所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心,还是要做唐僧的门徒;
__________________。 （《游褒禅山 记》王 安石） 三、本大题 4 小题，共 16 分。 阅读下面的文字，完成 12-15 小题。 论中西方的英雄文化 潘天强 英雄主义在人类历史上由来已久，它实际上已经成为一种能够反映东西方基 本意识形态的文化现象。 中国的英雄史观着重于守卫国土，维护政权；而西方的英雄史观着重于塑造 人格，创造历史。但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立具有当时人们可 以效仿的榜样，是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。中国的英雄文化诞生 于混沌时期，盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫 色彩。在此后的漫长岁月中，从诗歌到戏剧，从说唱到小说，一代一代的英雄和 伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。在西方文化中，英雄往往站在天意的 对立面，一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。比如希腊神话中盗火的普罗米 修斯，希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的 不断挑战自身命运的英雄罗宾汉等。而在中国，英雄则替天行道，救百姓于水火 之中。孙悟空护送唐僧去西天取经，水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。 东西方英雄文化都是宿命论，西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈，而东 方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。西方英雄是绝对个人英雄主义，他们虽 然也讲义气重友情，但始终以自己的利益为最高利益。特洛伊王子出于个人的欲 望不顾可能的后果强行拐走海伦，这在西方社会属于小节，无损英雄的形象，而 在东方却是不能容忍的自私行为。在东方，英雄意味着比常人更严格地恪守道德 规范，所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心，还是要做唐僧的门徒；
而打虎的武松,粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的领导。 英雄文化的共同特点是善恶分明,嫉恶如仇。但是在西方,“恶”的标准是 有限制的,一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。而两位君主之间的争斗 并不被当作善恶之争,人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂,即使一方是自己 的敌人。法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑土》都有这种倾 向。西方英雄文化强者为王的观念较为明显,对西方人而言,英雄具有强烈的个 人色彩,即使是对手的英雄行为也值得歌颂。但是这种观念在长期大-统观念下 植根而生的中国文化表现为胜者为王败者为匪,非我族类其心必异,对手就是异 类,对手的英雄不仅代表自己,还是敌人的象征。所以与西方领主经济下形成的 文化不同,中国文化中对于对手的英雄气概一般都是贬低和挖苦,不能灭自己威 风长敌人志气。《三国演义》虽然有曹操煮酒论英雄,但最终还是把曹操描绘成 奸雄 英雄爱美人是英雄文化的共同点。但是在江山和美人的选择上,中西文化也 有不同。为了美人舍弃江山,在西方文化中仍然是英雄行为,比如特洛伊王子和 海伦的故事。而在中国却要遭到无情指责,并且将责任推到美人身上,斥之为红 颜祸水。在漫长的男性为主体的古代社会,东西方的英雄绝大部分都是男性,女 性只是男性的陪衬。但是,西方偶尔也会出现一些让人们肃然起敬的女英雄如圣 女贞德,而中国的女英雄必须要女扮男装才能成为英雄,如花木兰、穆桂英。可 以看出,东西方英雄文化是随着文化的不断交流和进步都在发生着变化。比如中 国的反封建运动和西方的女权主义兴起,使得东西方女性英雄和伟人不断增加。 东西方在英雄标ⅶ准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能。 (节选自《人文杂志》 2007、3)
而打虎的武松，粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的领导。 英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。但是在西方，“恶”的标准是 有限制的，一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。而两位君主之间的争斗 并不被当作善恶之争，人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂，即使一方是自己 的敌人。法国大仲马的《三剑客》和波兰显克微支的《十字军骑士》都有这种倾 向。西方英雄文化强者为王的观念较为明显，对西方人而言，英雄具有强烈的个 人色彩，即使是对手的英雄行为也值得歌颂。但是这种观念在长期大一统观念下 植根而生的中国文化表现为胜者为王败者为匪，非我族类其心必异，对手就是异 类，对手的英雄不仅代表自己，还是敌人的象征。所以与西方领主经济下形成的 文化不同，中国文化中对于对手的英雄气概一般都是贬低和挖苦，不能灭自己威 风长敌人志气。《三国演义》虽然有曹操煮酒论英雄，但最终还是把曹操描绘成 奸雄。 英雄爱美人是英雄文化的共同点。但是在江山和美人的选择上，中西文化也 有不同。为了美人舍弃江山，在西方文化中仍然是英雄行为，比如特洛伊王子和 海伦的故事。而在中国却要遭到无情指责，并且将责任推到美人身上，斥之为红 颜祸水。在漫长的男性为主体的古代社会，东西方的英雄绝大部分都是男性，女 性只是男性的陪衬。但是，西方偶尔也会出现一些让人们肃然起敬的女英雄如圣 女贞德，而中国的女英雄必须要女扮男装才能成为英雄，如花木兰、穆桂英。可 以看出，东西方英雄文化是随着文化的不断交流和进步都在发生着变化。比如中 国的反封建运动和西方的女权主义兴起，使得东西方女性英雄和伟人不断增加。 东西方在英雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能。 （节选自《人文杂志》 2007、3）