绝密★启用 江苏省苏北四市2012届高三年级第一次调研测试 语文试题 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求: 1.本试卷满分为160分,考试时间为150分钟。选考历史的考生另有30分钟 40分的加试卷。 2.答题前,请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。 3.请用0.5毫米黑色签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答;在其它位置作 谷一律无效。考试结束后,请将答题纸交回。 、语言文字运用(15分) 1.下列词语中加点的字,每对读音完全相同的一组是(3分) A.蜷缩/拳拳之心 脸颊/汗流浃背 纤夫/纤尘不染 B.过磅/气势磅礴 发轫/万仞高峰 瑕疵/龇牙咧嘴 C.锒铛/琳琅满目 咋舌/啧啧称赞 蔓延/不蔓不枝 D.吭声/引吭高歌 驽钝/强弩之末 落色/落落大方 2.下列各句中,没有语病的一句是(3分) A.处理好人与自然的关系,要靠政府的力量,同时也不能不发挥民间力量在舆 论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。 B.据《环球时报》报道,中国谈判代表连续两天在哥本哈根对美欧日进行了直 接点名式的批评,一向在媒体面前低调的中国此次的直率受到关注。 C.虽然在西方发达国家,中学校长向大学推荐优秀学生的现象很普遍,但在当 下中国,把推荐的权力交给校长,谁又能确保他们是否为权钱而动?[来源:学科 网] D.根据省劳动和社会保障厅近期发布的《2009年江苏公共就业招聘服务网职业 供求状况》显示,专业技术类、服务类和办公室行政类岗位成为三大热门岗位 3.根据下面一段文字,概括说明什么是“社会公信力”。(不超过45个字)(4 分) “民无信不立”,国家机关或社会公共服务部门也应如此。国家机关或社会各种 公共服务部门在处理公务中必须能够妥善解决问题,考虑其政策与行为的合法 性、公正性与公益性,考虑公民的心理因素和利益需求,以及社会文化和社会环 境影响。自己的一切行为必须让民众认同,让民众信任,让民众满意。中共十六 届六中全会明确把增强政府公信力作为完善公共服务政策体系,提髙公共服务质 量的一个重要途径 社会公信力 4.在下面的横线上续写适当的语句,组成一段语意贯通、前后句式一致的文字 (5分) 你见过古代的铜钱吗?一枚圆圆的小钱,中间透着棱角分明的小方孔。铜钱的形 状一—“外圆内方”,正如做人一样。方,就是做人要有正气,有原则;圆,就 是 但如果一个人过于方正,就会像生铁一样,一拗就容易断,不 易与人相处;而如果一个人过于圆滑 ,也不会得到周围人的喜爱。 二、文言文阅读(19分)
绝密★启用 江苏省苏北四市 2012 届高三年级第一次调研测试 语 文 试 题 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求： 1．本试卷满分为 160 分，考试时间为 150 分钟。选考历史的考生另有 30 分钟 40 分的加试卷。 2．答题前，请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。 3．请用 0.5 毫米黑色签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答；在其它位置作 答一律无效。考试结束后，请将答题纸交回。 一、语言文字运用（15 分） 1.下列词语中加点的字，每对读音完全相同的一组是（3 分） A．蜷缩/拳拳之心 脸颊/汗流浃背 纤夫/纤尘不染 B．过磅/气势磅礴 发轫/万仞高峰 瑕疵/龇牙咧嘴 C．锒铛/琳琅满目 咋舌/啧啧称赞 蔓延/不蔓不枝 D．吭声/引吭高歌 驽钝/强弩之末 落色/落落大方 2．下列各句中，没有语病的一句是（3 分） A．处理好人与自然的关系，要靠政府的力量，同时也不能不发挥民间力量在舆 论动员、监督检查等方面起到无可 替代的作用。 B．据《环球时报》报道，中国谈判代表连续两天在哥本哈根对美欧日进行了直 接点名式的批评，一向在媒体面前低调的中国此次的直率受到关注。 C．虽然在西方发达国家，中学校长向大学推荐优秀学生的现象很普遍，但在当 下中国，把推荐的权力交给校长，谁又能确保他们是否为权钱而动？[来源:学科 网] D．根据省劳动和社会保障厅近期发布的《2009 年江苏公共就业招聘服务网职业 供求状况》显示，专业技术类、服务类和办公室行政类岗位成为三大热门岗位。 3．根据下面一段文字，概括说明什么是“社会公信力”。(不超过 45 个字)（4 分） “民无信不立”，国家机关或社会公共服务部门也应如此。国家机关或社会各种 公共服务部门在处理公务中必须能够妥善解决问题，考虑其政策与行为的合法 性、公正性与公益性，考虑公民的心理因素和利益需求，以及社会文化和社会环 境影响。自己的一切行为必须让民众认同，让民众信任，让民众满意。中共十六 届六中全会明确把增强政府公信力作为完善公共服务政策体系，提高公共服务质 量的一个重要途径。 社会公信力 是 ▲ ▲ 。 4．在下面的横线上续写适当的语句，组成一段语意贯通、前后句式一致的文字。 （5 分） 你见过古代的铜钱吗？一枚圆圆的小钱，中间透着棱角分明的小方孔。铜钱的形 状——“外圆内方”，正如做人一样。方，就是做人要有正气，有原则；圆，就 是 ▲ 。但如果一个人过于方正，就会像生铁一样，一拗就容易断，不 易与人相处；而如果一个人过于圆滑， ▲ ，也不会得到周围人的喜爱。 二、文言文阅读(19 分)
阅读下面的文言文,完成5~8题。 傅弈,相州邺人也。尤晓天文历数。隋开皇中,以仪曹事汉王谅,及谅举兵,谓 弈曰:“今兹荧惑 入井,是何祥也?”弈对曰:“不为怪异。”谅不悦。及谅败,由是免诛,徙扶 风。高祖为扶风太守,深礼之;及践祚,召拜太史丞。太史令庾俭,以其父质在 隋言占候,忤炀帝意,入狱,竟死狱中,遂惩其事;又耻以数术进,乃荐弈自代, 遂迁太史令。弈既与俭同列,数举俭之过,而俭不之恨。时人多俭仁厚,而称弈 之率直。弈所奏天文密状,屡会上旨。 武德七年,弈上疏请除去释教曰:佛在西域,言妖路远,汉译胡书,恣其假托。 故使不忠不孝,削发而揖君亲;游手游食,易服以逃租赋。今之僧尼,请令匹配, 即成十万余户,产育男女,自然益国,可以足兵。四海免蚕食之殃,百姓知威福 所在。又上疏十一首,词甚切直。高祖付群官详议。中书令萧瑀与之争曰:“佛, 圣人也。弈为此议, 非圣人者无法’,请置严刑。”弈曰:“礼本于事亲, 终于奉上。而佛逾城出家,逃背其父;以匹夫而抗天子,以继体而悖所亲。萧瑀 乃遵无父之教,臣闻‘非孝者无亲’,其瑀之谓矣!”瑀不能答,但合掌曰:“地 狱所设,正为是人!”高祖将从弈言,会传位而止 贞观十三年卒,年八十五。临终诫其子曰:“释教乱华,举世皆惑,唯独窃叹, 众不从我,悲夫!汝等勿学也。” 弈生平遇患,未尝请医服药,虽究阴阳数术之书,而并不之信。又常醉卧,蹶然 起曰:“我其死矣!”因自为墓志曰:“傅弈,青山白云人也,因酒醉死,呜呼 哀哉!”其纵达皆此类 节选自《旧唐书·傅弈传》,有删改) 注解:①荧惑:火星。 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.今兹荧惑入井,是何祥也 祥:预兆 B.以其父质在隋言占候 以:凭借 C.弈所奏天文密状,屡会上旨 会:符合 D.礼本于事亲,终于奉上 奉:侍奉 6.下列句子中,全都表现傅弈为人率直的一组是(3分) ①弈对曰:“不为怪异” ②高祖为扶风太守,深礼之 ③弈既与俭同列,数举俭之过 ④弈所奏天文密状,屡会上旨 ⑤又上疏十一首,词甚切直 ⑥虽究阴阳数术之书,而并不之 信 A①②⑥ B.①③⑤ ②④⑤ D.③④⑥ 7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)[来源:学科|网 ZIX X K A.傅弈侍奉汉王杨谅时,杨谅希望傅弈把“荧惑入井”这一自然现象解释为他 的起兵符合天象,而傅弈的回答令杨谅很不高兴 B.高祖做扶风太守时,对被免于杀头而调到扶风的傅弈非常敬重,等到高祖登 基做了皇上后,就召见傅弈并任命他为太史丞 C.傅弈上书请求废除佛教时说,翻译佛经时,译者根据自己的理解,肆意地加 以附会,使得百姓不忠不孝,游手好闲
阅读下面的文言文，完成 5～8 题。 傅弈，相州邺人也。尤晓天文历数。隋开皇中，以仪曹事汉王谅，及谅举兵，谓 弈曰：“今兹荧惑 入井，是何祥也？”弈对曰：“不为怪异。”谅不悦。及谅败，由是免诛，徙扶 风。高祖为扶风太守，深礼之；及践祚，召拜太史丞。太史令庾俭，以其父质在 隋言占候，忤炀帝意，入狱，竟死狱中，遂惩其事；又耻以数术进，乃荐弈自代， 遂迁太史令。弈既与俭同列，数举俭之过，而俭不之恨。时人多俭仁厚，而称弈 之率直。弈所奏天文密状，屡会上旨。 武德七年，弈上疏请除去释教曰：佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。 故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。今之僧尼，请令匹配， 即成十万余户，产育男女，自然益国，可以足兵。四海免蚕食之殃，百姓知威福 所在。又上疏十一首，词甚切直。高祖付群官详议。中书令萧瑀与之争曰：“佛， 圣人也。弈为此议，——‘非圣人者无法’，请置严刑。”弈曰：“礼本于事亲， 终于奉上。而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。萧瑀 乃遵无父之教，臣闻‘非孝者无亲’，其瑀之谓矣！”瑀不能答，但合掌曰：“地 狱所设，正为是人！”高祖将从弈言，会传位而止。 贞观十三年卒，年八十五。临终诫其子曰：“释教乱华，举世皆惑，唯独窃叹， 众不从我，悲夫！汝等勿学也。” 弈生平遇患，未尝请医服药，虽究阴阳数术之书，而并不之信。又常醉卧，蹶然 起曰：“我其死矣！”因自为墓志曰：“傅弈，青山白云人也，因酒醉死，呜呼 哀哉！”其纵达皆此类。 （ 节选自《旧唐书•傅弈传》，有删改） 注解：①荧惑：火星。 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3 分) A．今兹荧惑入井，是何祥也 祥：预兆 B．以其父质在隋言占候 以：凭借 C．弈所奏天文密状，屡会上旨 会：符合 D．礼本于事亲，终于奉上 奉：侍奉 6．下列句子中，全都表现傅弈为人率直的一组是 (3 分) ①弈对曰：“不为怪异” ②高祖为扶风太守，深礼之 ③弈既与俭同列，数举俭之过 ④弈所奏天文密状，屡会上旨 ⑤又上疏十一首，词甚切直 ⑥虽究阴阳数术之书，而并不之 信 A.①②⑥ B. ①③⑤ C. ②④⑤ D.③④⑥ 7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3 分)[来源:学|科|网 Z|X|X|K] A．傅弈侍奉汉王杨谅时，杨谅希望傅弈把“荧惑入井”这一自然现象解释为他 的起兵符合天象，而傅弈的回答令杨谅很不高兴。 B．高祖做扶风太守时，对被免于杀头而调到扶风的傅弈非常敬重，等到高祖登 基做了皇上后，就召见傅弈并任命他为太史丞。 C．傅弈上书请求废除佛教时说，翻译佛经时，译者根据自己的理解，肆意地加 以附会，使得百姓不忠不孝，游手好闲
D.傅弈平日遇到生病,从来不请医吃药。但他喜欢喝酒,又经常在醉卧时突然 惊起,终因醉酒而死,这足见他的放纵旷达 8.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)数举俭之过,而俭不之恨。(3分) 文 (2)臣闻“非孝者无亲”,其瑀之谓矣!(3分) 译 文 (3)举世皆惑,唯独窃叹,众不从我,悲夫!(4分) 译 文 、古诗词鉴赏(10分) 9.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。 悲秋 南宋·黄公度 万里西风入晚扉,髙斋怅望独移时。 迢迢别浦帆双去,漠漠平芜天四垂 雨意欲晴山鸟乐,寒声初到井梧知。 丈夫感慨关时事,不学楚人儿女悲。 【注】诗人黄公度因反对朝廷推行的投降求和政策,被扣上“讥谤”国事的罪名, 贬为肇庆府通判。 (1)请从“景”与“情”的角度,赏析本诗的颔联。(4分) 答 (2)颈联中“山鸟”和“井梧”是带有喻意的艺术形象,请指出“山鸟”和“井 梧”分别喻指哪类人。(2分) 答 (3)黄公度的这首《悲秋》格调高致,请结合诗歌内容作简要分析。(4分) 答 四、名句名篇默写(8分) 10.补写下列名句名篇中的空缺部分。(8分) (1) 靡有朝 矣 (《诗经·卫风·氓》) (2)鹏之徙于南冥也,水击三千里, 去以六月息者也。(庄 子《逍遥游》) (3)呜呼! 吾庐独破受冻死亦足!(杜甫《茅屋 为秋风所破歌》)
D．傅弈平日遇到生病，从来不请医吃药。但他喜欢喝酒，又经常在醉卧时突然 惊起，终因醉酒而死，这足见他的放纵旷达。 8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分) ⑴数举俭之过，而俭不之恨。（3 分） 译 文： ▲ ▲ 。 ⑵臣闻“非孝者无亲”，其瑀之谓矣！（3 分） 译 文： ▲ ▲ 。 ⑶举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！（4 分） 译 文： ▲ ▲ 。 三、古诗词鉴赏（10 分） 9．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。 悲 秋 南宋·黄公度 万里西风入晚扉，高斋怅望独移时。 迢迢别浦帆双去，漠漠平芜天四垂。 雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。 丈夫感慨关时事，不学楚人儿女悲。 【注】诗人黄公度因反对朝廷推行的投降求和政策，被扣上“讥谤”国事的罪名， 贬为肇庆府通判。 （1）请从“景”与“情”的角度，赏析本诗的颔联。（4 分） 答： ▲ ▲ 。 （2）颈联中“山鸟”和“井梧”是带有喻意的艺术形象，请指出“山鸟”和“井 梧”分别喻指哪类人。（2 分） 答： ▲ ▲ 。 （3）黄公度的这首《悲秋》格调高致，请结合诗歌内容作简要分析。（4 分） 答： ▲ ▲ 。 四、名句名篇默 写（8 分） 10．补写下列名句名篇中的空缺部分。（8 分） （1） ▲ ，靡有朝 矣。 （《诗经•卫风•氓》） （2）鹏之徙于南冥也，水击三千里， ▲ ，去以六月息者也。（庄 子《逍遥游》） （3）呜呼！ ▲ ，吾庐独破受冻死亦足！ （杜甫《茅屋 为秋风所破歌》）
(4)人知从太守游而 (欧阳修《醉 翁亭记》) (5)秦爱纷奢,人亦念其 家 ?(杜牧《阿房宫赋》) (6)不登高山, 不知地之 厚也 (《荀子·劝学》) 五、文学类文本阅读(23分) 阅读下面作品,完成11~14题。 活着的祖先 马国福 ①祖先的坟静静地卧在山坡上、河滩旁。白云从头顶掠过,向大地微笑致意 他们看不见;飞鸟从旁边飞过,翅膀划过气流的声音,他们听不见;风在草尖上 奔跑,脚步轻柔,仪态万方,他们感受不到;野花藏在草丛间悄悄私语,释放出 缕淡淡的芬芳,他们闻不见。祖先是寂寞的 ②祖先们活着的时候,彼此牵连在血缘的纽带下,像一棵藤蔓上的瓜,沿着家族 的根系,分享不同屋檐下有着相同温度的阳光,也承担着屋檐外不同方向吹来的 风风雨雨。他们曾经荣耀,也曾经坎坷,曾经争斗,也曾经和睦。他们老了,累 了,病了,一个个最后或安顺或无奈地辞别人世,谁也没能走出生命无常、枯荣 自守、顺道而去的宿命 ③祖先们走了,(1)丛此,家族的家谱上多了一个亡者的姓名以及他在村庄里 的功过口碑:丛此,家族的饭桌上少了一副碗筷和一串串断断续续的咳嗽:从此 村庄的十地上,少了一个俯向大地劳作的身影。他们把所有的恩怨情仇风光荣辱 全部带到了土里,带进时间深处,最终成为泥土的一部分;生前的种种如意、不 是、斗争和计较,统统化为尘埃,化为子孙后代奠念他们时的一把把香火、一场 场祭祀。 ④在传统的节日里,尤其是家族里举办红白喜事的时候,当后代们把一炷炷 香裱在坟前点燃,当一缕缕青烟从坟茔升起,一滴滴酒水、奠茶瞬间渗入泥土, 张张燃尽的纸灰随风飘远,当感恩的叩拜、祈求风调雨顺人丁兴旺的祷词自心 间涌起,祖先们复活了。祖先们不再寂寞。 ⑤一系列奠祭仪式结束后,子孙们从坟头经过田头,最后回到自家的檐头 或许,祖先们思谋着,以何种方式沿着子孙白天留下的脚印回家。白天,祖先们 幻化为一只鸟,回到曾经的家门前,站在高高的大树上,俯视曾经居住了一辈子 的房子,哪里少了一片瓦,哪里多了一块砖;晚上,祖先们幻化成一阵风,乘着 夜色,潜入依旧留有自己气息的院落里,抚摸曾经烙有自己掌纹的农具,哪里多 了一片锈,哪里多了一个豁口,心微微作痛。乘着后代们熟睡的时候,祖先们悄 悄从窗缝里潜入粮仓,巡视粮仓是否盈实。清晨,当晨曦穿过林梢,撒在庭院里, 他们已经把每个角角落落看了个遍。当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐 渐美好的样子,他们方才安心离去。 ⑥这些年来,每逢重大传统节日的夜晚,我常常独坐一隅,反思我们的祖先 尽管祖先不可能幻化成风抚摸后代所使用的工具,也不可能幻化成鸟飞到阳台看 我们的粮仓,但我一直觉得祖先并没有远离我们。他们如同脚下一粒粒泥沙,翻 滚着,流淌着,翻滚到他们曾经走过的田间小路,流淌进他们曾经含辛茹苦劳动
（4）人知从太守游而 乐， ▲ 。 （欧阳修《醉 翁亭记》） （5）秦爱纷奢，人亦念其 家。 ▲ ， ▲ ？ （杜牧《阿房宫赋》） （6）不登高山， ▲ ； ▲ ，不知地之 厚也。 (《荀子·劝学》) 五、文学类文本阅读（23 分） 阅读下面作品，完成 11～14 题。 活着的祖先 马国福 ①祖先的坟静静地卧在山坡上、河滩旁。白云从头顶掠过，向大地微笑致意， 他们看不见；飞鸟从旁边飞过，翅膀划过气流的声音，他们听不见；风在草尖上 奔跑，脚步轻柔，仪态万方，他们感受不到；野花藏在草丛间悄悄私语，释放出 一缕淡淡的芬芳，他们闻不见。祖先是寂寞的。 ②祖先们活着的时候，彼此牵连在血缘的纽带下，像一棵藤蔓上的瓜，沿着家族 的根系，分享不同屋檐下有着相同温度的阳光，也承担着屋檐外不同方向吹来的 风风雨雨。他们曾经荣耀，也曾经坎坷，曾经争斗，也曾经和睦。他们老了，累 了，病了，一个个最后或安顺或无奈地辞别人世，谁也没能走出生命无常、枯荣 自守、顺道而去的宿命。 ③祖先们走了，（1）从此，家族的家谱上多了一个亡者的姓名以及他在村庄里 的功过口碑；从此，家族的饭桌上少了一副碗筷和一串串断断续续的咳嗽；从此， 村庄的土地上，少了一个俯向大地劳作的身影。他们把所有的恩怨情仇风光荣辱 全部带到了土里，带进时间深处，最终成为泥土的一部分；生前的种种如意、不 是、斗争和计较，统统化为尘埃，化为子孙后代奠念他们时的一把把香火、一场 场祭祀。 ④在传统的节日里，尤其是家族里举办红白喜事的时候，当后代们把一炷炷 香裱在坟前点燃，当一缕缕青烟从坟茔升起，一滴滴酒水、奠茶瞬间渗入泥土， 一张张燃尽的纸灰随风飘远，当感恩的叩拜、祈求风调雨顺人丁兴旺的祷词自心 间涌起，祖先们复活了。祖先们不再寂寞。 ⑤一系列奠祭仪式结束后，子孙们从坟头经过田头，最后回到自家的檐头。 或许，祖先们思谋着，以何种方式沿着子孙白天留下的脚印回家。白天，祖先们 幻化为一只鸟，回到曾经的家门前，站在高高的大树上，俯视曾经居住了一辈子 的房子，哪里少了一片瓦，哪里多了一块砖；晚上，祖先们幻化成一阵风，乘着 夜色，潜入依旧留有自己气息的院落里，抚摸曾经烙有自己掌纹的农具，哪里多 了一片锈，哪里多了一个豁口，心微微作痛。乘着后代们熟睡的时候，祖先们悄 悄从窗缝里潜入粮仓，巡视粮仓是否盈实。清晨，当晨曦穿过林梢，撒在庭院里， 他们已经把每个角角落落看了个遍。当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐 渐美好的样子，他们方才安心离去。 ⑥这些年来，每逢重大传统节日的夜晚，我常常独坐一隅，反思我们的祖先。 尽管祖先不可能幻化成风抚摸后代所使用的工具，也不可能幻化成鸟飞到阳台看 我们的粮仓，但我一直觉得祖先并没有远离我们。他们如同脚下一粒粒泥沙，翻 滚着，流淌着，翻滚到他们曾经走过的田间小路，流淌进他们曾经含辛茹苦劳动
过的麦田。以他们灵魂的磷、腐朽肉体的肥,滋养生于斯安于斯的土地、河流 山川及其子孙。 ⑦前不久,我到祖先的坟上烧纸。简短的仪式结束后,我坐在坟前的一道田 埂上,静静地看着香火缭绕四散。坟头上一棵棵枸杞树蓬勃如华盖,挂满了红红 的果实。这串串枸杞像一盏盏小小的红灯笼。莫不是它们在每个夜晚悄然亮起 给潜入村庄的祖先们照明?架在枸杞树上的鸟巢偶有鸟雀飞来飞去,是不是为了 慰藉地下的祖先,在这远山远野间,还有家的气息?那叶齿锋利俗名叫冰草的青 草,长得茂盛无比,像是守护要地的卫士,个个英姿飒爽,士气十足。(2)难 道它们也在冥冥之中听丛祖先的召唤,护佑祖先在大地上永久的家园?我们的祖 先以生命的另一种方式存活着,成为大地的一部分。[来源:学科网] ⑧小小的坟头是一个个路标,祖先在那头,我们在这头。祖先是我们生命的源头, 我们是一条条游走远方的支流。祖先已经不在世了,但那一抔抔黄土垒就的坟头 如同静放在大地上的一部久远发黄的教科书,支撑着我们生命的走向。[来源 学科网ZXXK (选自《沙地》2009年第1期,有删改) 11.开头一节,对文章内容的表达有什么作用?(6分) 答 12.文中画线的两处,分别表现了作者什么样的情感?(5分) 答:(1)(3 分) (2)(2 分) 13.文章第⑤段运用了哪些方法来写“活着的祖先”的?这样写有什么好处?(6 分) 答: 14.文题是“活着的祖先”,请联系全文探究作者认为祖先还“活着”的含意。 (6分) 答 六、论述类文本阅读(15分) 阅读下面的文字,完成15~17题。 论凑趣 徐懋庸 法国文豪巴塞尔在一本小书上,当使用“知识阶级”这一概念的时候,特地声明: “知识阶级一一我是以此称思想的人们,不是以此称知趣者,吹牛者,拍马者, 精神利用者
过的麦田。以他们灵魂的磷、腐朽肉体的肥，滋养生于斯安于斯的土地、河流、 山川及其子孙。 ⑦前不久，我到祖先的坟上烧纸。简短的仪式结束后，我坐在坟前的一道田 埂上，静静地看着香火缭绕四散。坟头上一棵棵枸杞树蓬勃如华盖，挂满了红红 的果实。这串串枸杞像一盏盏小小的红灯笼。莫不是它们在每个夜晚悄然亮起， 给潜入村庄的祖先们照明？架在枸杞树上的鸟巢偶有鸟雀飞来飞去，是不是为了 慰藉地下的祖先，在这远山远野间，还有家的气息？那叶齿锋利俗名叫冰草的青 草，长得茂盛无比，像是守护要地的卫士，个个英姿飒爽，士气十足。（2）难 道它们也在冥冥之中听从祖先的召唤，护佑祖先在大地上永久的家园？我们的祖 先以生命的另一种方式存活着，成为大地的一部分。 [来源:学科网] ⑧小小的坟头是一个个路标，祖先在那头，我们在这头。祖先是我们生命的源头， 我们是一条条游走远方的支流。祖先已经不在世了，但那一抔抔黄土垒就的坟头， 如同静放在大地上的一部久远发黄的教科书，支撑着我们生命的走向。[来源: 学科网 ZXXK] （选自《沙地》 2009 年第 1 期，有删改） 11.开头一节，对文章内容的表达有什么作用？(6 分) 答： ▲ ▲ 12.文中画线的两处，分别表现了作者什么样的情感? (5 分) 答：（1）（3 分） ▲ ▲ （2）（2 分） ▲ ▲ 13.文章第⑤段运用了哪些方法来写“活着的祖先”的？这样写有什么好处？（6 分） 答： ▲ ▲ 14.文题是“活着的祖先”，请联系全文探究作者认为祖先还“活着”的含意。 (6 分) 答： ▲ ▲ 六、论述类文本阅读（15 分） 阅读下面的文字，完成 15～17 题。 论凑趣 徐懋庸 法国文豪巴塞尔在一本小书上，当使用“知识阶级”这一概念的时候，特地声明： “知识阶级——我是以此称思想的人们，不是以此称知趣者，吹牛者，拍马者， 精神利用者