教育:学制分为小学五年,初中、高中各三年。老挝现有三所大学。位于首 都万象的老挝国立大学前身为东都师范学院,1995年6月与其他10所高等院校 合并设立国立大学,有8个学院。近两年,老挝南部占巴塞省、北部琅勃拉邦省 的国立大学分校相继独立,被正式命名为占巴塞大学和苏发努冯大学。 老挝的风俗习惯: 老挝是多民族的国家,老龙族占全国人口的70%,老龙族的风俗习惯在很 大程度上代表了老挝的风俗习惯。 在农村和偏远山区,老挝各民族多穿自己缝制的衣服,在城市和经济较发达 地区的着装已较商品化和国际化。老龙族的民族服装与中国云南西双版纳的傣族 相似,男着无领对襟上衣,下穿沙笼式裤子,或穿长筒宽腿裤,女穿无领斜襟上 衣,下穿筒裙。每当过年过节或有重大活动时,女的要穿起民族服装,盘起发髻, 男的则多穿西装,穿民族服装已较少 老挝人喜食糯米,老挝菜特点是酸、辣、生,具有民族特色的菜肴有:鱼酱、 烤鱼、烤鸡、炒肉末加香菜、凉拌木瓜丝、酸辣汤等,蔬菜多生食。 老挝人非常温和、善良,注意礼貌。认识的人,见面和分别时要打招呼,双 手放在胸前,行合十礼,也有行握手礼的,男的一般不主动同女的握手。为表示 亲密,熟悉或不熟悉的人都可称长辈为大爷、大娘,称年纪比自己大的为大哥 大姐,称年纪比自己小的为弟弟、妹妹,在国家机关或军队中一般称同志 到老挝人家做客,应备礼品,礼品要包装美观,常用礼品有花篮、工艺品、 烟酒等,在参加婚宴或喜庆日子时,习惯送现金。客人进门应走前门,进屋要脱 鞋,一般都席地而坐,注意不能用脚替代手指向人或物,男的盘膝,女的并膝把 脚侧放一边。当有人对坐谈话时,不要从谈话两人间穿过,如无地方绕行,需从 中间穿过,低头穿过并说对不起。不要摸人(包括小孩)的头,客人禁止进入主 人内房参观。 到老挝人家做客,喝团结酒较流行,主人拿来一瓶酒和一只酒杯,主人先喝, 后依次请客人喝。坛酒也是老挝人待客的一种传统礼仪,酒坛上插上许多竹管, 宾主围坛而坐,边谈边喝 拴线仪式是老龙族的一种礼仪风俗,是一种祝福仪式,常在逢年过节、欢迎 贵宾、结婚喜庆时举行。仪式上宾主席地而坐,中间摆着插满鲜花的银制托盘, 6
6 教育：学制分为小学五年，初中、高中各三年。老挝现有三所大学。位于首 都万象的老挝国立大学前身为东都师范学院，1995 年 6 月与其他 10 所高等院校 合并设立国立大学，有 8 个学院。近两年，老挝南部占巴塞省、北部琅勃拉邦省 的国立大学分校相继独立，被正式命名为占巴塞大学和苏发努冯大学。 老挝的风俗习惯： 老挝是多民族的国家，老龙族占全国人口的 70％，老龙族的风俗习惯在很 大程度上代表了老挝的风俗习惯。 在农村和偏远山区，老挝各民族多穿自己缝制的衣服，在城市和经济较发达 地区的着装已较商品化和国际化。老龙族的民族服装与中国云南西双版纳的傣族 相似，男着无领对襟上衣，下穿沙笼式裤子，或穿长筒宽腿裤，女穿无领斜襟上 衣，下穿筒裙。每当过年过节或有重大活动时，女的要穿起民族服装，盘起发髻， 男的则多穿西装，穿民族服装已较少。 老挝人喜食糯米，老挝菜特点是酸、辣、生，具有民族特色的菜肴有：鱼酱、 烤鱼、烤鸡、炒肉末加香菜、凉拌木瓜丝、酸辣汤等，蔬菜多生食。 老挝人非常温和、善良，注意礼貌。认识的人，见面和分别时要打招呼，双 手放在胸前，行合十礼，也有行握手礼的，男的一般不主动同女的握手。为表示 亲密，熟悉或不熟悉的人都可称长辈为大爷、大娘，称年纪比自己大的为大哥、 大姐，称年纪比自己小的为弟弟、妹妹，在国家机关或军队中一般称同志。 到老挝人家做客，应备礼品，礼品要包装美观，常用礼品有花篮、工艺品、 烟酒等，在参加婚宴或喜庆日子时，习惯送现金。客人进门应走前门，进屋要脱 鞋，一般都席地而坐，注意不能用脚替代手指向人或物，男的盘膝，女的并膝把 脚侧放一边。当有人对坐谈话时，不要从谈话两人间穿过，如无地方绕行，需从 中间穿过，低头穿过并说对不起。不要摸人（包括小孩）的头，客人禁止进入主 人内房参观。 到老挝人家做客，喝团结酒较流行，主人拿来一瓶酒和一只酒杯，主人先喝， 后依次请客人喝。坛酒也是老挝人待客的一种传统礼仪，酒坛上插上许多竹管， 宾主围坛而坐，边谈边喝。 拴线仪式是老龙族的一种礼仪风俗，是一种祝福仪式，常在逢年过节、欢迎 贵宾、结婚喜庆时举行。仪式上宾主席地而坐，中间摆着插满鲜花的银制托盘
鲜花上挂着一束束洁白的棉线。仪式开始时由德高望重的长者或和尚念祝福词, 念完后把鲜花上的棉线取下,给各位来宾和客人往手腕上拴线,一边拴线一边说 祝福的话语。客人也可主动给主人或其他人拴线祝福。拴在手上的线,一般要戴 3天至一星期。 老挝以佛教为主要宗教,佛教的影响渗透到民众日常生活的各个方面,流行 的风俗礼仪多与佛教有关。老挝人善良朴实,待人客气,彬彬有礼,无论在什么 场合同老挝人相遇,即使互不相识,对方总是抱以微笑,亲切地说一声“沙拜迪” (您好)。许多老挝人还要行传统的合十礼表示问候,鞠躬弯腰,双手合十。在 老挝,行合十礼是相互表示敬意和问候的礼节。男子人品衡量老挝的男子到了 一定年龄后,都必须出家剃度当一次和尚。出家多长时间才可还俗,没有明确规 定。多至三个月,少则三五天,也有终身不还俗的,还俗的也可以再度出家。在 社会上,人们常把一个人是否出家为僧作为衡量人品的重要标准。如果一个男子 从未出过家,便被视为“生人”,意为未受过礼教的人,遭到社会的蔑视和冷落。 出家的人必须是年满20周岁以上、品行端正、身体健全的男子。通常由一名对 佛教虔诚的长者作为推荐人,并准备好出家的各种物品、如钵、三衣、剃刀、毛 巾、针线、杯子、槟榔盘、葫芦瓢、滤水器、小饭桌、油灯、铲子、斧子、草席、 枕、床等。另外还必须定制一块重四两的银片,上面刻有出家人的姓名、出生年 月日、出家的日期以及推荐人的姓名等。此外还要初步熟悉出家入寺的规章礼节, 到了出家的那天,推荐人在家里为出家人举行剃度沐浴仪式,亲戚乡邻们高高兴 兴地前来祝贺,剃度沐浴后的出家人穿上像帝王穿的龙袍,骑着马绕行一周,向 父母乡亲们行请罪礼,以求宽恕以往的过失。到了下午,人们抬着各种各样的供 品,簇拥着穿上白衣的出家人,浩浩荡荡地来到寺庙。早已在寺庙等候的长老和 众僧击鼓欢迎,人们列队绕佛殿。出家人把供品敬献在佛像前,由长老带领顶礼 膜拜,左右两排众僧齐诵经文。出家人面对众僧,跪拜三次,并把刻有名字的银 片递交方丈。方丈接过并查看三衣之后,便诵祝福经,让出家人到佛堂一角,由 名僧侣帮他穿上袈裟。推荐人把钵送给他,进行受戒仪式。从此,出家人便在 庙中开始佛门生活。 在老挝人家中做客,要注意遵守当地的一些风俗习惯。老挝人忌讳摸头顶, 也忌讳生人进入内室,不经主人邀请或没有获得主人同意,不得提出参观主人的
7 鲜花上挂着一束束洁白的棉线。仪式开始时由德高望重的长者或和尚念祝福词， 念完后把鲜花上的棉线取下，给各位来宾和客人往手腕上拴线，一边拴线一边说 祝福的话语。客人也可主动给主人或其他人拴线祝福。拴在手上的线，一般要戴 3 天至一星期。 老挝以佛教为主要宗教，佛教的影响渗透到民众日常生活的各个方面，流行 的风俗礼仪多与佛教有关。老挝人善良朴实，待人客气，彬彬有礼，无论在什么 场合同老挝人相遇，即使互不相识，对方总是抱以微笑，亲切地说一声“沙拜迪” （您好）。许多老挝人还要行传统的合十礼表示问候，鞠躬弯腰，双手合十。在 老挝，行合十礼是相互表示敬意和问候的礼节。男子人品衡量 老挝的男子到了 一定年龄后，都必须出家剃度当一次和尚。出家多长时间才可还俗，没有明确规 定。多至三个月，少则三五天，也有终身不还俗的，还俗的也可以再度出家。在 社会上，人们常把一个人是否出家为僧作为衡量人品的重要标准。如果一个男子 从未出过家，便被视为“生人”，意为未受过礼教的人，遭到社会的蔑视和冷落。 出家的人必须是年满２０周岁以上、品行端正、身体健全的男子。通常由一名对 佛教虔诚的长者作为推荐人，并准备好出家的各种物品、如钵、三衣、剃刀、毛 巾、针线、杯子、槟榔盘、葫芦瓢、滤水器、小饭桌、油灯、铲子、斧子、草席、 枕、床等。另外还必须定制一块重四两的银片，上面刻有出家人的姓名、出生年 月日、出家的日期以及推荐人的姓名等。此外还要初步熟悉出家入寺的规章礼节， 到了出家的那天，推荐人在家里为出家人举行剃度沐浴仪式，亲戚乡邻们高高兴 兴地前来祝贺，剃度沐浴后的出家人穿上像帝王穿的龙袍，骑着马绕行一周，向 父母乡亲们行请罪礼，以求宽恕以往的过失。到了下午，人们抬着各种各样的供 品，簇拥着穿上白衣的出家人，浩浩荡荡地来到寺庙。早已在寺庙等候的长老和 众僧击鼓欢迎，人们列队绕佛殿。出家人把供品敬献在佛像前，由长老带领顶礼 膜拜，左右两排众僧齐诵经文。出家人面对众僧，跪拜三次，并把刻有名字的银 片递交方丈。方丈接过并查看三衣之后，便诵祝福经，让出家人到佛堂一角，由 一名僧侣帮他穿上袈裟。推荐人把钵送给他，进行受戒仪式。从此，出家人便在 庙中开始佛门生活。 在老挝人家中做客，要注意遵守当地的一些风俗习惯。老挝人忌讳摸头顶， 也忌讳生人进入内室，不经主人邀请或没有获得主人同意，不得提出参观主人的