第一被 19 中湖区湖光变幻，洲岛错落，亭榭掩映，花木葱茏，一派江南景 色：区山岳起伏，幽谷溪流，峰回路转，绿草青青，一派北国 风光。汉族和北方少数民族文化在避菩山庄得到了最完美的结 合。不仅如此，乾隆年间，在避山庄宫墙的东面和比面，还修 建」几座寺庙，其中的安远庙，仿伊犁固尔扎庙式，具有新體的 建筑特色：普陀宗乘所，仿西藏布达拉宫样式，须弥福寿，仿 西藏扎什伦布寺样式，都具有西藏的建筑特色。这些寺庙在联系 满族贵族、蒙古王公、西藏活佛方面起过重要作用，是清前期宗 教文化的具体体现。 圆明园始建于康熙年间，位于北京西郊海淀，既是满族生活 俗的体现，便违寒利避暑，也是我国南力和北方园林文化的 交融，因为圆明园的修建，是康熙帝儿次南巡之后，对江南灵山 秀水产生极大兴趣的直接结果。此外，圆明园也是中西文化交流 的产物，其中楼、台、殿、阁、廊、榭、轩、馆等建筑，虽然大 部分是中国传统样式，但是也有西式建筑，比如用白石砌成、再 加以精雕细刻的西洋楼，就具有浓厚的欧洲建筑风格。 在教育工程的实施方面，除了中央和地方所设学校外，最值 得称道的是民族教有的实施。为了培养满族人才，清政府在京师 设立了宗学、觉罗学等。为∫培养通晓少数民族语言的人才，清 政府又设立了托忒学、蒙占官学。此外，清政府在边疆少数民族 地区设立义学，招收少数民族首领的子弟入学读书，对少数民族 地区文化的发展起了定的作用。 在谈到清前期文化政策和文化建设的时候，还应提及的是统 治阶级推行文化专制主义对文化发展造成的破坏。文化专制主义 是政治上专制主义中央集权在文化领域的反映，其了的是为了强 化思想统治。清前期专制主义中央集权是从加强皇权开始的。顺 治皇帝即位时年纪尚幼，由多尔衮摄政。多尔衮飞扬跋扈，不把 刻小的皇帝放在眼甲。顺治帝亲收后，尽管多尔袋已死，还是追 论了他的罪状，削去爵位。这是顺治帝州强皂权采取的措施。康
20 中先流忠【 清前湖善 熙帝即位时只有8岁，由鳌拜等四大臣辅政。鳌拜对康熙帝也很 轻视，以致于康熙帝亲政以后，鳌拜在皇帝前仍然十分放肆， 对皇权构成极大的威胁。康熙帝智擒鳌拜，既巩固了皇权，也真 正实现了“亲政”，为展示他的雄才大略创造了条件。雍正.帝即 位以后，为了立国本以固人心，避免皇子争储位，储君与皇帝争 ,建立了秘密立储制度。这是中国历史上一种新的制度，对巩 固皇权有重要意义。 清朝统治若为加强中央集权，而设立了有关机构，此举始于 康熙帝。康熙十六年(1677布)，清政府设立南书房，在翰林内 选择博学善书者，常待皇帝左右，讲求文义。后来，南书房的权 军机处值房
第一童 建越想的共金和立化 21 力有所扩大，拟写谕片，发布政令，“非崇班贵侪，上所亲信者 不得入”①。雍年间，清政府剧兵西北，为了保证战争顺利进 行，维正帝谕令布内阁之外建立军机房，小理车需宜。后来， 华机房更名军机处，巾皇帝任命车机人臣，“学车国人政，以赞 军务”。“白维、乾后百八十年，威命所寄，不于内阁而于军机 处”②。车机处的设立，使清朝皇帝朝纲独揽，集权.·身，专 制主义的中央集权制大大加强」。随着车机处的设立，“廷寄” 制度也成运而生：。廷寄是谕旨的-一种下发形式，它使皇帝的谕旨 经过车机处密封，驿马传递，直达收件的地方督抚。这样，中央 和地方的联系进一步圳强，呈帝的意志可以畅通无阻真达地方。 清前期政治上专制柱义中央集权及映到文化领域，便形成了 文化专制主义，其突出表现是销毁书籍和大兴文字狱。 明清之所是我国社会发生大翻地覆人变动的时代。清初，实 行民族正迫政策，曾激起“人汉族民众及其知识分子的反抗。内 此，在那时代的许多著述：，存在着反清思想，以及对清潮统 治者的诋毁之词。显然，这些对清朝统治是极为不利的。早在康 熙年间，就发生过禁书件。乾降朝中叶，清糊进入鼎盛时代， 统治阶级有更多的时问利和精力关正思慰和文化，尤其是编辑《四 库全书》，在民问人止搜了书籍，为清朝统治者销毁那些不利于 自已统治的文字记载提供了机会。是，随着《四库全书》的编 纂，清朝统治者也始大规模销毁籍。 清朝统治若认为，野史种乘、文集笔记、奏书杂繁、刻碑 铭、制本曲本、邑志乘、天文占验等类书籍中，荒诞不经、语 涉抵触的内容可能较多，吋而便把查缴这几类籍作为重点。结 果，在编纂《四车全书》过程屮，清朝统治者销毁书籍300多 种，151000多部，销毁书板8万块以上。在这场文化浩劫中，中 ④萧爽：《水光》卷」。 ②背史稿》卷176，《车机人牛表》
22 清棕规善 国古代典籍损失之大，对 当时思想文化领域造成的 危害之深重，是人们难以 表述和估量的④。 与销毁书籍相比，文 天 字狱所造成的灾难更为深 我 重。作为文化专制主义的 表现形式，清朝统治者实 行文字狱是为了压制人] 《大义觉迷录》 的思想和言论。清前期的 文字狱始于康熙朝，起初是为了阻遏反清复明思潮而采取的严酷 措施。清朝统治稳定以后，文字狱则成为清朝统治者对文化思想 领域进行严密控制的产物。雍正年问，统治阶级内部矛盾激化， 大兴文字狱除了镇压具有反清思想的知识分子外，还成了统治阶 级内部斗争的工具，因而案件数日增多，罪名也更加苛细。到了 乾隆朝，实行文字狱史多的是望文生义，捕风捉影，而且把打击 的重点转移到下层知识分子。清前期文字狱总计发生100余起， 200余人被判死刑，受株连被判各种刑罚的不可胜记。 除了文化专制破坏了清前期的文化发展外，统治阶级的盲目 虚骄，自大心态，以及对一些问题的错误认识，也影响了清前期 的文化发展，这在乾隆朝反映得尤为明显。 乾隆五十八年(1793年)，英国派使团前来中国，带来了天 文、地理仪器以及车辆、武器、船只模型等。乾隆帝在避#山庄 接见了英国使团。当时，英国经过资产阶级革命，正在进行工业 革命，资本主义迅速发展，社会牛产力有了极大提高，已经开始 成为世界强国。对于这一一切，乾隆帝全然不知，也不对那些仪 器、武器等进行研究，却在敕书中说：天朝物产丰盈，无所不 ①参阅黄爱平著：《四库全书篆修研究》第3章，中国人民大学出版社1989年版
第一童 意点想的共意和这化 23 有，原不假外吏货物，以通有无。显然，这样的态度妨碍了对世 界的了解，也隔惭了和世界各同的文化交流，不利}中国文化的 发展。至乾降帝在18世纪后期还在提倡小马技艺，反对在军 队演火器，这不仪严重地脱离了当时世界形势的发展，前且 使中同的科学技术和武器制造更落后，对中国以后的发楼产生 了极为不利的彬响。 第三节 文化对社会的影响 清前期文化政策的推行！文化建设工程的实施，对国家的统 和经济的发展产生」了积极影响，面销毁书籍和大兴文宁狱，恻 延缓了社会的进步冈此，清前期文化对社会的总响是双方面的。 从积极的方面看，清前期文化促进了多民族国家的统一利各 民族的融合，以及社会於济的发屡。这：要表现在以下儿方： 肖先，科举制度的实施，尤其是举荐博学鸿儒、一定度上缓和 了知识分子！清政府的矛历，有利于社会秩序的稳定，从而为纶 济的发茂和社会各业的进步创造」条件。清初，许多知识分 子对清政府抱有敌视态度，采取不合作政策，有的加入了抗清斗 争的行列，利的遁入山林。随着清政府长族压迫政策的缓解，闲 内统战争的结束，清政府品要人批人才管理家，振兴文教， -一些知识分子从日身的发展前途考虑，也需要为国家效力，做出 贡献。这样，清初科举制度的实施，为识分了和清收府合作提 供了奥机。康熙年举荐博学鸿儒更足这样，当时许多及对过清 政府的大学者经过举荐，走上：了清政附合作的道路。他有们大多 被授为翰林院官员，或参训《明史》的修撰，或负责有关的义化 作。更多的知识分了参清政时竹的】作建设，有利于社 会的稳定和斟家的发展。问题还不止此。清前湖统治阶级在强 调：为叫代之肯的同时，还特别强调余社会都要向士看齐。既然