4 思想录 1. Chevalier 1957 2. Louis L 编,1960年。 3. Jean M esnard编,1964年 4.L. Brunschv icg与P. Boutroux编,1966年重印(1908 另外,关于帕斯卡尔的科学著作是 T aton编《帕斯卡尔科学著作集》,1948年。 本书翻译,承友人商务印书馆顾寿观同志多所鼓励和帮助,并此 志谢。 译者 1979年北京
１ ． Ｃ ｈ ｅ ｖ ａ ｌ ｉ ｅ ｒ 编 ， １ ９ ５ ７ 年 。 ２ ． Ｌ ｏ ｕ ｉ ｓ Ｌ ａ ｆ ｕ ｍ ａ 编 ， １ ９ ６ ０ 年 。 ３ ． Ｊ ｅ ａ ｎ Ｍ ｅ ｓ ｎ ａ ｒ ｄ 编 ， １ ９ ６ ４ 年 。 ４ ． Ｌ ． Ｂ ｒ ｕ ｎ ｓ ｃ ｈ ｖ ｉ ｃ ｇ 与 Ｐ ． Ｂ ｏ ｕ ｔ ｒ ｏ ｕ ｘ 编 ， １ ９ ６ ６ 年 重 印 （ １ ９ ０ ８ — ２ ５ ） 。 另 外 ， 关 于 帕 斯 卡 尔 的 科 学 著 作 是 ： Ｒ ． Ｔ ａ ｔ ｏ ｎ 编 《 帕 斯 卡 尔 科 学 著 作 集 》 ， １ ９ ４ ８ 年 。 本 书 翻 译 ， 承 友 人 商 务 印 书 馆 顾 寿 观 同 志 多 所 鼓 励 和 帮 助 ， 并 此 志 谢 。 译 者 １ ９ ７ ９ 年 北 京 ４ 思 想 录
目次 第一编:关于精神和文风的思想 159… 第二编:人没有上帝是可悲的 60-183 26 第三编:必须打赌 184241… 第四编:信仰的手段 242-290………… 133 第五编:正义和作用的原因 291338 第六编:哲学家 339-424…… 177 第七编:道德和学说 425-555 …209 第八编:基督宗教的基础 556-588 283 第九编:永存性 第十编:论象征 642-692
目 次 第 一 编 ： 关 于 精 神 和 文 风 的 思 想 １ — ５ ９ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ２ 第 二 编 ： 人 没 有 上 帝 是 可 悲 的 ６ ０ — １ ８ ３ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ２ ６ 第 三 编 ： 必 须 打 赌 １ ８ ４ — ２ ４ １ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ９ ９ 第 四 编 ： 信 仰 的 手 段 ２ ４ ２ — ２ ９ ０ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ３ ３ 第 五 编 ： 正 义 和 作 用 的 原 因 ２ ９ １ — ３ ３ ８ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ５ ４ 第 六 编 ： 哲 学 家 ３ ３ ９ — ４ ２ ４ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … １ ７ ７ 第 七 编 ： 道 德 和 学 说 ４ ２ ５ — ５ ５ ５ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ２ ０ ９ 第 八 编 ： 基 督 宗 教 的 基 础 ５ ５ ６ — ５ ８ ８ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ２ ８ ３ 第 九 编 ： 永 存 性 ５ ８ ９ — ６ ４ １ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ３ ０ ２ 第 十 编 ： 论 象 征 ６ ４ ２ — ６ ９ ２ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ３ ４ ０
思想录 第十一编:预言 693-736… ………376 第十二编:对耶稣基督的证明 737802 429 第十三编:奇迹 803856 …461 第十四编:辩驳断想 857924 附录: 帕斯卡尔的生平和科学贡献 何兆武529 有关版本和译文的一些说明 何兆武541 帕斯卡尔生平和著作年表………陈兆福、刘玉珍编撰548 词语对照索引 刘玉珍、陈新编制599
第 十 一 编 ： 预 言 ６ ９ ３ — ７ ３ ６ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ３ ７ ６ 第 十 二 编 ： 对 耶 稣 基 督 的 证 明 ７ ３ ７ — ８ ０ ２ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ４ ２ ９ 第 十 三 编 ： 奇 迹 ８ ０ ３ — ８ ５ ６ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ４ ６ １ 第 十 四 编 ： 辩 驳 断 想 ８ ５ ７ — ９ ２ ４ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ４ ９ ９ 附 录 ： 帕 斯 卡 尔 的 生 平 和 科 学 贡 献 … … … … … … … … … … 何 兆 武 ５ ２ ９ 有 关 版 本 和 译 文 的 一 些 说 明 … … … … … … … … … … 何 兆 武 ５ ４ １ 帕 斯 卡 尔 生 平 和 著 作 年 表 … … … … … 陈 兆 福 、 刘 玉 珍 编 撰 ５ ４ ８ 词 语 对 照 索 引 … … … … … … … … … … … … … 刘 玉 珍 、 陈 新 编 制 ５ ９ ９ ２ 思 想 录
思想录
思 想 录
第 编 21-910(1)105187 几何学精神与敏感性精神①的区别—一在几何学,原则 都是显然可见的,但却脱离日常的应用;从而人们由于缺乏 用习惯,很少能把脑筋放到这上面来,但是只要稍一放到 这上面来,人们就会充分看出这些原则的;对于这些巨大得 几乎不可能被错过的原则,若竟然也推理错误,那就一定是 精神根本谬误了, 但是敏感性精神,其原则就在日常的应用之中,并且就 在人人眼前。人们只需要开动脑筋,而并不需要勉强用力;问 题只在于有良好的洞见力,但是这一洞见力却必须良好;因 为这些原则是那么细微,而数量又是那么繁多,以致人们几 本书文字按布伦士维格编次排列,正中黑体数字段码即布序序码,两侧白 体数字供对照另两种版本之用,请见第455页编者按 ①按“敏感性精神”原文为' esprit de finesse,系指与几何学的逻辑推论 方式相对立的心灵的直觉或敏感。特罗特( Trotter)英译本径作“直觉的精神” 又, esprit一词十七世纪时尚未获得十八世纪”心智”的涵义,故此处仍译作“精 神”。(译注,下同)
第 一 编 ２ １ — ９ １ ０ B （ １ ） １ ０ ５ — — １ ８ ７ 几 何 学 精 神 与 敏 感 性 精 神 ① 的 区 别 — — 在 几 何 学 ， 原 则 都 是 显 然 可 见 的 ， 但 却 脱 离 日 常 的 应 用 ； 从 而 人 们 由 于 缺 乏 运 用 习 惯 ， 很 少 能 把 脑 筋 放 到 这 上 面 来 ， 但 是 只 要 稍 一 放 到 这 上 面 来 ， 人 们 就 会 充 分 看 出 这 些 原 则 的 ； 对 于 这 些 巨 大 得 几 乎 不 可 能 被 错 过 的 原 则 ， 若 竟 然 也 推 理 错 误 ， 那 就 一 定 是 精 神 根 本 谬 误 了 。 但 是 敏 感 性 精 神 ， 其 原 则 就 在 日 常 的 应 用 之 中 ， 并 且 就 在 人 人 眼 前 。 人 们 只 需 要 开 动 脑 筋 ， 而 并 不 需 要 勉 强 用 力 ； 问 题 只 在 于 有 良 好 的 洞 见 力 ， 但 是 这 一 洞 见 力 却 必 须 良 好 ； 因 为 这 些 原 则 是 那 么 细 微 ， 而 数 量 又 是 那 么 繁 多 ， 以 致 人 们 几 B ① 按 “ 敏 感 性 精 神 ” 原 文 为 ｌ ’ ｅ ｓ ｐ ｒ ｉ ｔ ｄ ｅ ｆ ｉ ｎ ｅ ｓ ｓ ｅ ， 系 指 与 几 何 学 的 逻 辑 推 论 方 式 相 对 立 的 心 灵 的 直 觉 或 敏 感 。 特 罗 特 （ Ｔ ｒ ｏ ｔ ｔ ｅ ｒ ） 英 译 本 径 作 “ 直 觉 的 精 神 ” 。 又 ， ｅ ｓ ｐ ｒ ｉ ｔ 一 词 十 七 世 纪 时 尚 未 获 得 十 八 世 纪 ” 心 智 ” 的 涵 义 ， 故 此 处 仍 译 作 “ 精 神 ” 。 （ 译 注 ， 下 同 ） 本 书 文 字 按 布 伦 士 维 格 编 次 排 列 ， 正 中 黑 体 数 字 段 码 即 布 序 序 码 ， 两 侧 白 体 数 字 供 对 照 另 两 种 版 本 之 用 ， 请 见 第 ４ ５ ５ 页 编 者 按