中国道教第二卷 引,包括了作者、流派、年代和经符导名等因素,方法更加 细密
引 ， 包 括 了 作 者 、 流 派 、 年 代 和 经 符 导 名 等 因 素 ， 方 法 更 加 细 密 。 中 国 道 教 第 二 卷 ２ ５
中国道教第二卷 《万历续道藏》 万历续道藏》是《正统道藏》的续集。明正统十年 (1445)编成的《正统道藏》,因搜访未周,缺漏甚多。加以 该藏编成后的一二百年间,又有新的道书问世。故至万历三 十五年(l60⑦),明神宗教第五十代天师张国祥刊“续道藏 仍以千字文为函目,自杜字至缨字,得三十二函,一百八十 卷。称《万历续道藏》,是为《正统道藏》的续集。正、续 《道藏》合计五百一十二函,五千四百八十五卷,十二万一千 五百八十九页,皆刊于内府,而板藏于京师灵佑宫,入清代 以后移于大光明殿。 《正统道藏》和《万历续道藏》自万历合印后,习惯上或 简称《道藏》。明刘若愚《明朝宫史》云:“道经一藏,五百 十二函。”《明史·艺文志》道家类著录:“《道藏目录》四卷。 《道经》五百十二函。”即合指二书。今通行本《正统道藏》末 《大明道藏经目录》四卷附有《续道藏经目录》一卷,亦系万 历续刊时补入。此书末有题识:“大明万历三十五年,岁次丁 未,上元吉日,正一嗣教凝诚志道阐玄弘教大真人掌天下道 教事张国祥奉旨校梓,灵佑宫供奉。”《万历续道藏》所收数 种道书末,皆附类似识语,时间或同此,或在二月十五日,止 于缨字号《庄子翼》卷末附录前。 《万历续道藏》首收《太上中道妙法莲华经》,末收焦竑 所撰《庄子翼》,共补收道书五十六种,不再分类。绝大部分
《 万 历 续 道 藏 》 《 万 历 续 道 藏 》 是 《 正 统 道 藏 》 的 续 集 。 明 正 统 十 年 （ １ ４ ４ ５ ） 编 成 的 《 正 统 道 藏 》 ， 因 搜 访 未 周 ， 缺 漏 甚 多 。 加 以 该 藏 编 成 后 的 一 二 百 年 间 ， 又 有 新 的 道 书 问 世 。 故 至 万 历 三 十 五 年 （ １ ６ ０ ７ ） ， 明 神 宗 教 第 五 十 代 天 师 张 国 祥 刊 “ 续 道 藏 ” 。 仍 以 千 字 文 为 函 目 ， 自 杜 字 至 缨 字 ， 得 三 十 二 函 ， 一 百 八 十 卷 。 称 《 万 历 续 道 藏 》 ， 是 为 《 正 统 道 藏 》 的 续 集 。 正 、 续 《 道 藏 》 合 计 五 百 一 十 二 函 ， 五 千 四 百 八 十 五 卷 ， 十 二 万 一 千 五 百 八 十 九 页 ， 皆 刊 于 内 府 ， 而 板 藏 于 京 师 灵 佑 宫 ， 入 清 代 以 后 移 于 大 光 明 殿 。 《 正 统 道 藏 》 和 《 万 历 续 道 藏 》 自 万 历 合 印 后 ， 习 惯 上 或 简 称 《 道 藏 》 。 明 刘 若 愚 《 明 朝 宫 史 》 云 ： “ 道 经 一 藏 ， 五 百 十 二 函 。 ” 《 明 史 · 艺 文 志 》 道 家 类 著 录 ： “ 《 道 藏 目 录 》 四 卷 。 《 道 经 》 五 百 十 二 函 。 ” 即 合 指 二 书 。 今 通 行 本 《 正 统 道 藏 》 末 《 大 明 道 藏 经 目 录 》 四 卷 附 有 《 续 道 藏 经 目 录 》 一 卷 ， 亦 系 万 历 续 刊 时 补 入 。 此 书 末 有 题 识 ： “ 大 明 万 历 三 十 五 年 ， 岁 次 丁 未 ， 上 元 吉 日 ， 正 一 嗣 教 凝 诚 志 道 阐 玄 弘 教 大 真 人 掌 天 下 道 教 事 张 国 祥 奉 旨 校 梓 ， 灵 佑 宫 供 奉 。 ” 《 万 历 续 道 藏 》 所 收 数 种 道 书 末 ， 皆 附 类 似 识 语 ， 时 间 或 同 此 ， 或 在 二 月 十 五 日 ， 止 于 缨 字 号 《 庄 子 翼 》 卷 末 附 录 前 。 《 万 历 续 道 藏 》 首 收 《 太 上 中 道 妙 法 莲 华 经 》 ， 末 收 焦 竑 所 撰 《 庄 子 翼 》 ， 共 补 收 道 书 五 十 六 种 ， 不 再 分 类 。 绝 大 部 分 ２ ６ 中 国 道 教 第 二 卷
中国道教第二卷 为元明道书,其中以明代新出道书居多。但也有一些早出的 经籍,如《上清元始变化宝真上经》一卷、《太微帝君二十四 神回元经》一卷、《北斗九皇隐讳经》一卷、《太上洞真回玄 章》一卷、《上清金章十二篇》一卷等,当归洞真部;《洞玄 灵宝玉京山步虚经》一卷(此书异名《升玄步虚章》《无上秘 要》引作《洞玄玉京山经》),《太上洞玄济众经》一卷,当入 洞玄部;《太上老君开天经》一卷、《太上老君虚无自然本起 经》一卷,当入太玄部。还收入《易林》十卷(旧题焦赣 撰)、《谭子化书》六卷(紫极宫碑本)。晚出之作也很有参考 价值。例如《髙上玉皇本行经注》,为明五峰山全真道周玄真 注,附有不少序(其中多扶乩之笔),倡言三教同尊道,反映 了当时的三教关系。《皇明恩命世录》和《汉天师世家》是研 究正一道历史的重要资料;《紫皇炼度玄科》系神宵派道书 《先天斗母奏告玄科》为清微派作品。余如《元始天尊说东岳 化身济生度死拔罪解冤保命玄范诰咒妙经》《太上元阳上帝元 始天尊说火车王灵官真经》《元始天尊说药王救八十一难真 经》《碧霞元君护国庇民普济保生妙经》《太上大圣朗灵上将 护国妙经》《太上老君说城隍感应消灾集福妙经》《太上洞玄 灵宝五显观华光本行妙经》《逍遥墟经》《徐仙翰藻》《赞灵 集》《徐仙真录》《搜神记》《许真君玉匣记》《依托许逊)《玄 帝感应灵签》(前附“玄天上帝百字圣号”)《吕祖志》等,颇 能反映元明时代民间道教信仰之盛况。其中《搜神记》虽编 于元代,但引有《宋国朝会要》《宋真宗实录》和宋真宗亲制 《灵遇记》等,对诸神仙封号大多标明时间,颇有资料价值。 《无生诀经》摘引佛教释迦牟尼及诸大师、和尚语,尤体现出
为 元 明 道 书 ， 其 中 以 明 代 新 出 道 书 居 多 。 但 也 有 一 些 早 出 的 经 籍 ， 如 《 上 清 元 始 变 化 宝 真 上 经 》 一 卷 、 《 太 微 帝 君 二 十 四 神 回 元 经 》 一 卷 、 《 北 斗 九 皇 隐 讳 经 》 一 卷 、 《 太 上 洞 真 回 玄 章 》 一 卷 、 《 上 清 金 章 十 二 篇 》 一 卷 等 ， 当 归 洞 真 部 ； 《 洞 玄 灵 宝 玉 京 山 步 虚 经 》 一 卷 （ 此 书 异 名 《 升 玄 步 虚 章 》 《 无 上 秘 要 》 引 作 《 洞 玄 玉 京 山 经 》 ） ， 《 太 上 洞 玄 济 众 经 》 一 卷 ， 当 入 洞 玄 部 ； 《 太 上 老 君 开 天 经 》 一 卷 、 《 太 上 老 君 虚 无 自 然 本 起 经 》 一 卷 ， 当 入 太 玄 部 。 还 收 入 《 易 林 》 十 卷 （ 旧 题 焦 赣 撰 ） 、 《 谭 子 化 书 》 六 卷 （ 紫 极 宫 碑 本 ） 。 晚 出 之 作 也 很 有 参 考 价 值 。 例 如 《 高 上 玉 皇 本 行 经 注 》 ， 为 明 五 峰 山 全 真 道 周 玄 真 注 ， 附 有 不 少 序 （ 其 中 多 扶 乩 之 笔 ） ， 倡 言 三 教 同 尊 道 ， 反 映 了 当 时 的 三 教 关 系 。 《 皇 明 恩 命 世 录 》 和 《 汉 天 师 世 家 》 是 研 究 正 一 道 历 史 的 重 要 资 料 ； 《 紫 皇 炼 度 玄 科 》 系 神 宵 派 道 书 ； 《 先 天 斗 母 奏 告 玄 科 》 为 清 微 派 作 品 。 余 如 《 元 始 天 尊 说 东 岳 化 身 济 生 度 死 拔 罪 解 冤 保 命 玄 范 诰 咒 妙 经 》 《 太 上 元 阳 上 帝 元 始 天 尊 说 火 车 王 灵 官 真 经 》 《 元 始 天 尊 说 药 王 救 八 十 一 难 真 经 》 《 碧 霞 元 君 护 国 庇 民 普 济 保 生 妙 经 》 《 太 上 大 圣 朗 灵 上 将 护 国 妙 经 》 《 太 上 老 君 说 城 隍 感 应 消 灾 集 福 妙 经 》 《 太 上 洞 玄 灵 宝 五 显 观 华 光 本 行 妙 经 》 《 逍 遥 墟 经 》 《 徐 仙 翰 藻 》 《 赞 灵 集 》 《 徐 仙 真 录 》 《 搜 神 记 》 《 许 真 君 玉 匣 记 》 《 依 托 许 逊 ） 《 玄 帝 感 应 灵 签 》 （ 前 附 “ 玄 天 上 帝 百 字 圣 号 ” ） 《 吕 祖 志 》 等 ， 颇 能 反 映 元 明 时 代 民 间 道 教 信 仰 之 盛 况 。 其 中 《 搜 神 记 》 虽 编 于 元 代 ， 但 引 有 《 宋 国 朝 会 要 》 《 宋 真 宗 实 录 》 和 宋 真 宗 亲 制 《 灵 遇 记 》 等 ， 对 诸 神 仙 封 号 大 多 标 明 时 间 ， 颇 有 资 料 价 值 。 《 无 生 诀 经 》 摘 引 佛 教 释 迦 牟 尼 及 诸 大 师 、 和 尚 语 ， 尤 体 现 出 中 国 道 教 第 二 卷 ２ ７
中国道教第二卷 道、释二教融合的趋势和道教成仙观念的转变。同时代人焦 竑的《老子翼》和《庄子翼》,附录有王安石《庄子论》、苏 轼《庄子祠堂记》、王雱《杂说》、李士表《庄子九论》等文 章,对研究老、庄哲学均有参考价值。 《万历续道藏》亦系经折本。经板已不存。现通行本均为 与《正统道藏》合印的影印本
道 、 释 二 教 融 合 的 趋 势 和 道 教 成 仙 观 念 的 转 变 。 同 时 代 人 焦 竑 的 《 老 子 翼 》 和 《 庄 子 翼 》 ， 附 录 有 王 安 石 《 庄 子 论 》 、 苏 轼 《 庄 子 祠 堂 记 》 、 王 雱 《 杂 说 》 、 李 士 表 《 庄 子 九 论 》 等 文 章 ， 对 研 究 老 、 庄 哲 学 均 有 参 考 价 值 。 《 万 历 续 道 藏 》 亦 系 经 折 本 。 经 板 已 不 存 。 现 通 行 本 均 为 与 《 正 统 道 藏 》 合 印 的 影 印 本 。 ２ ８ 中 国 道 教 第 二 卷
中国道教第二卷 《道藏阙经目录》 《道藏阙经目录》,上下两卷。不著撰人。《正统道藏》收 入还一部。卷上书题下小注云:“于旧目录内抄出”。据该 《目录》最末所列为《烟霞录》《绎仙传》《婺仙传》等书,是 秦志安纂修元《玄都宝藏》时所增入,①可知上云“旧目录”系 指元《玄都宝藏》目录,而此《阙经目录》自是明刊《正统 道藏》时,参校元《玄都宝藏》时所得之缺经目录。陈垣先 生说:“今本《阙经目录》,即明正统刊藏时校元藏所阙之目 录,其次第同也。”明《正统道藏》于正统九年(1444刊板 此《阙经目录》当成于此前不久 《目录》上下二卷共著录道书七百九十三种,除三种重出 不计外,实著录道书七百九十种(上卷三百八十五种,下卷 四百零五种)。每种书或著录卷数,或不著录,如以未著录卷 数之书每种为一卷计,则卷上三百八十五种共八百三十九卷 (其中《北帝神咒妙经》千卷当为十卷之误),卷下四百零五 种共一千二百十九卷,总为二千零五十八卷。此数近于元 《玄都宝藏》(七千八百余卷)与《正统道藏》(五千三百零五 卷)之差数。就是说,经过元代禁经,致约二千五百卷道书 被禁佚失了。 此《目录》仅分上下卷,而未分类,但仔细分辨,仍可 看出元藏是按三洞四辅分类法排列的 卷上自《洞真太上紫微始青道经》至《玉清丹阳性元真
《 道 藏 阙 经 目 录 》 《 道 藏 阙 经 目 录 》 ， 上 下 两 卷 。 不 著 撰 人 。 《 正 统 道 藏 》 收 入 还 一 部 。 卷 上 书 题 下 小 注 云 ： “ 于 旧 目 录 内 抄 出 ” 。 据 该 《 目 录 》 最 末 所 列 为 《 烟 霞 录 》 《 绎 仙 传 》 《 婺 仙 传 》 等 书 ， 是 秦 志 安 纂 修 元 《 玄 都 宝 藏 》 时 所 增 入 ， ① 可 知 上 云 “ 旧 目 录 ” 系 指 元 《 玄 都 宝 藏 》 目 录 ， 而 此 《 阙 经 目 录 》 自 是 明 刊 《 正 统 道 藏 》 时 ， 参 校 元 《 玄 都 宝 藏 》 时 所 得 之 缺 经 目 录 。 陈 垣 先 生 说 ： “ 今 本 《 阙 经 目 录 》 ， 即 明 正 统 刊 藏 时 校 元 藏 所 阙 之 目 录 ， 其 次 第 同 也 。 ” ② 明 《 正 统 道 藏 》 于 正 统 九 年 （ １ ４ ４ ４ ） 刊 板 ， 此 《 阙 经 目 录 》 当 成 于 此 前 不 久 。 《 目 录 》 上 下 二 卷 共 著 录 道 书 七 百 九 十 三 种 ， 除 三 种 重 出 不 计 外 ， 实 著 录 道 书 七 百 九 十 种 （ 上 卷 三 百 八 十 五 种 ， 下 卷 四 百 零 五 种 ） 。 每 种 书 或 著 录 卷 数 ， 或 不 著 录 ， 如 以 未 著 录 卷 数 之 书 每 种 为 一 卷 计 ， 则 卷 上 三 百 八 十 五 种 共 八 百 三 十 九 卷 （ 其 中 《 北 帝 神 咒 妙 经 》 千 卷 当 为 十 卷 之 误 ） ， 卷 下 四 百 零 五 种 共 一 千 二 百 十 九 卷 ， 总 为 二 千 零 五 十 八 卷 。 此 数 近 于 元 《 玄 都 宝 藏 》 （ 七 千 八 百 余 卷 ） 与 《 正 统 道 藏 》 （ 五 千 三 百 零 五 卷 ） 之 差 数 。 就 是 说 ， 经 过 元 代 禁 经 ， 致 约 二 千 五 百 卷 道 书 被 禁 佚 失 了 。 此 《 目 录 》 仅 分 上 下 卷 ， 而 未 分 类 ， 但 仔 细 分 辨 ， 仍 可 看 出 元 藏 是 按 三 洞 四 辅 分 类 法 排 列 的 ： 卷 上 自 《 洞 真 太 上 紫 微 始 青 道 经 》 至 《 玉 清 丹 阳 性 元 真 中 国 道 教 第 二 卷 ２ ９