2、法的定义法是由国家制定、认可并由国家保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级（或人民）意志，以权利和义务为内容，以确认、保护和发展统治阶级（或人民）所期望的社会关系、社会秩序和社会发展目标为目的的行为规范体系。从这一定义可以看出？马克思主义法学所说的法是指国家法，包括国内法和国际法而把非国家主体创造或发展的规范体系排除在法的范围之外
2、法的定义 法是由国家制定、认可并由国家保证 实施的，反映由特定物质生活条件所决定 的统治阶级（或人民）意志，以权利和义 务为内容，以确认、保护和发展统治阶级 （或人民）所期望的社会关系、社会秩序 和社会发展目标为目的的行为规范体系。 从这一定义可以看出，马克思主义法学所 说的法是指国家法，包括国内法和国际法， 而把非国家主体创造或发展的规范体系排 除在法的范围之外
（二）对法的本质的基本表述1、法是统治阶级意志的体现“法是统治阶级意志的体现”这一命题包含着丰富而深刻的思想内容。第一，法是“意志”的体现或反映第二，法是“统治”阶级意志的反映。第笃三，法是统治“阶级”的意志的反映。第四，法是“被奉为法律”的统治阶级的意志。2、法的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的
（二）对法的本质的基本表述 1、法是统治阶级意志的体现 “法是统治阶级意志的体现”这一命 题包含着丰富而深刻的思想内容。 第一，法是“意志”的体现或反映。 第二，法是“统治”阶级意志的反映。 第三，法是统治“阶级”的意志的反 映。 第四，法是“被奉为法律”的统治阶 级的意志。 2、法的内容是由统治阶级的物质 生活条件决定的
（三）、与法的本质相关的几个理论问题1、法的本质理论的源起（1）朱苏力认为，“法律本质论”是西方法律史中实证法学派的一贯主张（2）就中国的法律本质论而言，源于前苏联的维辛斯基（3）中国将法律单纯理解为统治者之意志，与中国古代将法律理解为一个官府制定之规则的文化背景有一定的联系
（三）、与法的本质相关的几个理论问题 1、法的本质理论的源起 （1）朱苏力认为，“法律本质论”是西方法律 史中实证法学派的一贯主张 （2）就中国的法律本质论而言，源于前苏联的 维辛斯基 （3）中国将法律单纯理解为统治者之意志，与 中国古代将法律理解为一个官府制定之规则的 文化背景有一定的联系
2、否认存在法的本质的观点（1）分析实证主义所赖以建立的理论基础“基础主义”不适合对法律现象的研究（2）朱苏力认为，“法律”仅仅由于使用的方便而具有“家庭相似”，它们并非指的是同一个东西。（3）朱苏力认为，法律本质论在中国表现为意志论”，认为法律是统治阶级意志之反映
2、否认存在法的本质的观点 （1）分析实证主义所赖以建立的理论基础 “基础主义”不适合对法律现象的研究。 （2）朱苏力认为，“法律”仅仅由于使用的 方便而具有“家庭相似”，它们并非指的是 同一个东西。 （3）朱苏力认为，法律本质论在中国表现为 “意志论”，认为法律是统治阶级意志之反 映
3、不同思想家对法的本质的不同表述（1）神意论。代表人物：托马斯.阿奎那(2）/理性论。代表人物：西塞罗、盖尤斯(3)规范论。(4）京意志论。代表人物：让.卢梭
3、不同思想家对法的本质的不同表述 （1）神意论。 代表人物：托马斯.阿奎那 （2）理性论。 代表人物：西塞罗、盖尤斯。 （3）规范论。 （4）意志论。 代表人物：让.卢梭