第二讲权利与义务专题研究[案例11:曾有媒体报道指出，玉林狗肉节一天要吃上万条狗。在广西玉林，民间有“吃了夏至狗，西岚绕道走”的说法。意思是，在夏至食用狗肉能抵抗疾病入侵。有人爱吃狗肉，有人爱狗，支持和发对“狗肉节”，两芳客有各的理苗：支持者认为：首先是有传统，各个地方其实吃狗的也不少。狗和猪牛一样，同样是动物，有什么不能吃的呢。爱护动物的人可以抵制，可以不吃，但是不能影响我们。反对的人则普遍认为狗是伴侣动物，不应该食用，不好的习俗应该停止。[问题思考]：1、狗能成为权利主体吗?2、爱吃狗肉是一种权利吗？
第二讲 权利与义务专题研究 [案例1]： 曾有媒体报道指出，玉林狗肉节一天要吃上 万条狗。在广西玉林，民间有“吃了夏至狗，西 风绕道走”的说法。意思是，在夏至食用狗肉能 抵抗疾病入侵。有人爱吃狗肉，有人爱狗，支持 和反对“狗肉节”，两方各有各的理由： 支持者认为：首先是有传统，各个地方其实 吃狗的也不少。狗和猪牛一样，同样是动物，有 什么不能吃的呢。爱护动物的人可以抵制，可以 不吃，但是不能影响我们。反对的人则普遍认为， 狗是伴侣动物，不应该食用，不好的习俗应该停 止。 [问题思考]：1、狗能成为权利主体吗？ 2、爱吃狗肉是一种权利吗？
[案例2]:近年来，职业化气讨的行为在城市中频繁出现，在城市的广场、地铁等人员密集地区些气亏频繁的向过往行人讨要，他们或一！家几口以此为生，或诱使、雇佣一些残疾儿童童气而讨，有的甚至拐卖儿童强行造成他们的残疾逼迫其气讨，这些行为给过往行人造成了不愉城黛们剪握诗琴得翁書签的极利，给城形象造成亨很笑影响。乞讨的产生是一个社会的正常现象，任何社会也无法完全杜绝乞讨行为。在当前，我国覆盖城乡的社会保障体多食工本系还没有建设完成，在农村和城市还存在很贫菌人口，逐荐在一些茵为疾病、灾祸而防衣无着的人们。他们为了生存而气讨的行为是正当的
[案例2]： 近年来，职业化乞讨的行为在城市中频繁 出现，在城市的广场、地铁等人员密集地区， 一些乞丐频繁的向过往行人讨要，他们或一家 几口以此为生，或诱使、雇佣一些残疾儿童乞 讨，有的甚至拐卖儿童强行造成他们的残疾而 逼迫其乞讨，这些行为给过往行人造成了不愉 快，他们的强讨恶要的行为损害了公民的权利， 给城市形象造成了很大影响。 乞讨的产生是一 个社会的正常现象，任何社会也无法完全杜绝 乞讨行为。在当前，我国覆盖城乡的社会保障 体系还没有建设完成，在农村和城市还存在很 多贫困人口，还存在一些因为疾病、灾祸而衣 食无着的人们。他们为了生存而乞讨的行为是 正当的
*「问题思考]:*1、乞讨是权利吗，如果是，属于哪一类权利？*2、职业乞讨者的行为是一种违法行为吗？为什么?
[问题思考]： 1、乞讨是权利吗，如果是，属于哪一类权 利？ 2、职业乞讨者的行为是一种违法行为吗？ 为什么？
一、基本理论（一）、权利义务的含义与特点* 1、含义*权利是指由法律确定和保护的主体基于某种利益而实施某种行为的资格，义务是指法律基于权利的实现而明确规定的主体所必须为或不为某种行为的责任。*各种学说
一、基本理论 （一）、权利义务的含义与特点 1、含义 权利是指由法律确定和保护的主体基于某 种利益而实施某种行为的资格，义务是指 法律基于权利的实现而明确规定的主体所 必须为或不为某种行为的责任。 各种学说
。（1）、资格一责任说，把权利理解为资格即去行动的资格、占有的资格或享受的资格，义务则是一种责任。（2）、要求一服从说，把权利理解为具有正当性、合法性、可强制执行的主张。义务就是被主张的对象或内容，即义务主体适应权利主体要求的作为与不作为
（1）、资格－责任说，把权利理解为资格， 即去行动的资格、占有的资格或享受的资 格，义务则是一种责任。 （2）、要求－服从说，把权利理解为具有 正当性、合法性、可强制执行的主张。义 务就是被主张的对象或内容，即义务主体 适应权利主体要求的作为与不作为