K二、源于农事，庆祝农事?中国古代的历法是由于农事的需要而出现的。以历法岁时为依据的节日实际上源于农事，节日里各种庆祝活动也多是圈绕农事而进行的。最早设立的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至的“八节，就是预报农事季候的节日。立春被看作一年农耕又将开始的节日。立春在中国古代是一个非常隆重的节庆。据《礼记·月令》载：“立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。”参加祭祀庆典的人，都要穿青衣、戴青帽、打青旗，因为青色象征大地回春，万物复苏。天子亲临迎春，是析得一年风调雨顺，表示对农事的重视。其后出现的二十四节气，完全是按照农耕的顺序排列的。民间的《二十四节气歌》更是将气候的变化与农事生产一并记述出来，如“清明忙种麦，谷雨种大田芒种开了铲立秋忙打靛，处暑动刀镰。白露忙割地，秋分无生田”等。正月初一的元旦，俗称为“年”，在中华民族诸多的传统节庆中，是最盛大的节日。年也是源于农事。元旦是一个欢庆上一年的丰收又企盼下一年丰收的节日。“年”字在甲骨文与金文中，它的字形像成熟下垂的谷穗，或像一个人将收割的谷物顶在头上。“年”字最初的含义就是谷物成熟和丰收，因为谷物多是一年一成熟，所以谷物的一个成熟周期就是“年”中国古代的许多节日，都是与农业生产息息相关的，它们真切地反映了农耕民族节日的特点。经过儿千年发展演变，一些原本直接反映农业生产活动的节日已经逐渐失去原本的意义，有的甚至已经转化为“平日”，但在某些方面还深深地保留着原始的印迹
二、源于农事,庆祝农事 中国古代的历法是由于农事的需要而出现的。以历法岁时为依据的节日实际上源于农事,节日里各种庆祝 活动也多是围绕农事而进行的。 ➢ 最早设立的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至的“八节”,就是预报农事季候的节日 。立春被看作一年农耕又将开始的节日。立春在中国古代是一个非常隆重的节庆。据《礼记·月令》载 : “立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。”参加祭祀庆典的人,都要穿青衣、戴 青帽、打青旗,因为青色象征大地回春、万物复苏。天子亲临迎春,是祈祷一年风调雨顺,表示对农事的 重视。 ➢ 其后出现的二十四节气,完全是按照农耕的顺序排列的。民间的《二十四节气歌》更是将气候的变化与 农事生产一并记述出来,如“清明忙种麦,谷雨种大田.芒种开了铲.立秋忙打靛,处暑动刀镰。白 露忙割地,秋分无生田”等。 ➢ 正月初一的元旦,俗称为“年”,在中华民族诸多的传统节庆中,是最盛大的节日。年也是源于农事。元 旦是一个欢庆上一年的丰收,又企盼下一年丰收的节日。 “年”字在甲骨文与金文中,它的字形像成熟下 垂的谷穗,或像一个人将收割的谷物顶在头上。“年”字最初的含义就是谷物成熟和丰收,因为谷物多是 一年一成熟,所以谷物的一个成熟周期就是“年”。 中国古代的许多节日,都是与农业生产息息相关的,它们真切地反映了农耕民族节日的特点。经过几千年发 展演变,一些原本直接反映农业生产活动的节日已经逐渐失去原本的意义,有的甚至已经转化为“平日”, 但在某些方面还深深地保留着原始的印迹
K三、以家庭为单位的节庆活动?节日的庆祝活动也多是在家庭的范围内活动，以家人团聚、增进亲情为节庆的中心内容。如元旦（即现在的春节）时，离开家庭的人，不论离家多远，都要不远千里奔回家中，与家人团聚。全家人在除夕之夜吃团圆饭，其乐融融。血浓于水的骨肉之情，在美酒佳肴之中、在欢歌笑语之中得到增进。元旦期间，家家还要举行隆重的祭祖礼，把祖先们的灵魂请回家中，享受祭莫，实际上这是一种子孙们与先祖们的大团圆。在传统的节日中，之所以选择月圆的十五为节，其原因就是以圆月象征人们的团圆。正月十五上元节、元宵节，七月十五中元节、兰盆节，八月十五中秋节，十月十五下元节。宋代天文学家苏轼的《水调歌头》云：“明月几时有，把酒问青天…·…·但愿人长久，千里共婵娟。”这正是在八月中秋之夜，“望明月祝团圆”情感的生动写照。》那些在节日里离家在外，不能与家人共度佳节的人，将此视为生活中最为遗憾的事。以家庭团圆为主题的四时佳节，同样无法避免“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”之事。唐代大诗人王维诗云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插莱英少一人。”（《九月九日忆山东兄弟》）与家人欢度佳节，尽享家庭的温馨，饱尝天伦之乐，是中华民族从古至今的共同心理和共同追求
三、以家庭为单位的节庆活动 节日的庆祝活动也多是在家庭的范围内活动,以家人团聚、增进亲情为节庆的中心内容。 ➢ 如元旦(即现在的春节)时,离开家庭的人,不论离家多远,都要不远千里奔回家中,与家人团聚。全家人 在除夕之夜吃团圆饭,其乐融融。血浓于水的骨肉之情,在美酒佳肴之中、在欢歌笑语之中得到增进。元 旦期间,家家还要举行隆重的祭祖礼,把祖先们的灵魂请回家中,享受祭奠,实际上这是一种子孙们与先祖 们的大团圆。 ➢ 在传统的节日中,之所以选择月圆的十五为节,其原因就是以圆月象征人们的团圆。正月十五上元节、 元宵节,七月十五中元节、盂兰盆节,八月十五中秋节,十月十五下元节。宋代大文学家苏轼的《水调歌 头》云: “明月几时有,把酒问青天.但愿人长久,千里共婵娟。”这正是在八月中秋之夜,“望明月祝 团圆”情感的生动写照。 ➢ 那些在节日里离家在外,不能与家人共度佳节的人,将此视为生活中最为遗憾的事。以家庭团圆为主题 的四时佳节,同样无法避免“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”之事。唐代大诗人王维诗云: “独在异乡为 异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”(《九月九日忆山东兄弟》)与家人欢度佳 节,尽享家庭的温馨,饱尝天伦之乐,是中华民族从古至今的共同心理和共同追求
K第二节汉族的主要节庆日
第二节 汉族的主要节庆日
KY汉民族是中华民族的主体部分，在数千年的发展中，形成了许多丰富多彩的节庆风俗。这些节庆风俗不仅在汉民族中世代传承，不断地丰富着自身的内容，同时也在深远地影响着其他各民族。汉民族重要的节庆日主要有以下几种：一、元旦二、元宵节三、清明节四、端午节五、中秋节
汉民族是中华民族的主体部分,在数千年的发展中,形成了许多丰富多彩的节庆风俗。这些 节庆风俗不仅在汉民族中世代传承,不断地丰富着自身的内容,同时也在深远地影响着其他 各民族。 汉民族重要的节庆日主要有以下几种： 一、元旦 二、元宵节 三、清明节 四、端午节 五、中秋节