江苏省十大市2012-2013学年第一学期高三语文期末试卷分类汇编 文言文阅读专题 常州市 二、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成5-8题。 义田记 钱公辅 范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时, 置负郭常稔之田千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶 凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食,人一升;岁衣,人 一缣;嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶妇者三十千,再娶者十五千;葬者如再 嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛,以其所入,给其所聚, 沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉,仕而居官者罢莫给。此其大较也 初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政, 于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也 公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧。惟以施贫活族 之义,遗其子而已。 昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:“是隐君之赐也。”晏子曰:“自臣之贵,父之族, 无不乘车者;母之族,无不足于衣食者:妻之族,无冻馁者:齐国之士,待臣而 举火者三百余人。如此,而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞 而觞桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也;又爱晏子之仁有等级, 而言有次第也。先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:“亲亲 而仁民,仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田,贤于平仲。其规模远 举,又疑过之。 呜呼!世之都三公位,享万锺禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富 止乎一己而已,而族之人不得其门者,岂少也哉?况于施贤乎!其下为卿,为大 夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已。而族之人,操壶瓢为沟中瘠者 又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名 满天下,后世必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。 5.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.置负郭常稔之田千亩 稔:熟悉 B.嫁娶凶葬皆有赡 赡:供给 C.而力未逮者二十年 逮:达到 D.彰君之赐乎 彰:使……显著 6.下列句子中,全部表现作者“高其义”的一组是(3分) ①择族之长而贤者主其计②沛然有余而无穷③惟以施贫活族之义,遗其子而已 ④其规模远举,又疑过之⑤是皆公之罪人也⑥事业满边隅,功名满天下 A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④ D.③④ 7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.义田对族人的日食岁衣、婚丧嫁娶、家居或居官都有分门别类的养济之法, 体现出范文正公设置义田悉心尽力,慎重其事。 B.范文正公对设置义田早有此志,贵显后方得以施行,他去世后,子孙们能够 承其志把义田办下去,仁义之行得到发扬光大
江苏省十大市 2012-2013 学年第一学期高三语文期末试卷分类汇编 文言文阅读专题 常州市 二、文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 5—8 题。 义田记 钱公辅 范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时， 置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶 凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人 一缣；嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再 嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚， 沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢莫给。此其大较也。 初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政， 于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。 公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧。惟以施贫活族 之义，遗其子而已。 昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族， 无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而 举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞 而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也；又爱晏子之仁有等级， 而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲 而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田，贤于平仲。其规模远 举，又疑过之。 呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富， 止乎一己而已，而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿，为大 夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已。而族之人，操壶瓢为沟中瘠者， 又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名 满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。 5．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） A．置负郭常稔之田千亩 稔：熟悉 B．嫁娶凶葬皆有赡 赡：供给 C．而力未逮者二十年 逮：达到 D．彰君之赐乎 彰：使……显著 6．下列句子中，全部表现作者“高其义”的一组是（3 分） ①择族之长而贤者主其计②沛然有余而无穷③惟以施贫活族之义，遗其子而已 ④其规模远举，又疑过之⑤是皆公之罪人也⑥事业满边隅，功名满天下 A．①②⑥ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③④⑤ 7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分） A．义田对族人的日食岁衣、婚丧嫁娶、家居或居官都有分门别类的养济之法， 体现出范文正公设置义田悉心尽力，慎重其事。 B．范文正公对设置义田早有此志，贵显后方得以施行，他去世后，子孙们能够 承其志把义田办下去，仁义之行得到发扬光大
C.文章第四段写大小官吏多据高位得厚禄,却供一人享受,不施予同族和族外 人,反衬出范文正公自奉简朴以供养他人的高义。 D.范文正公虽身居高位,却以禄赐之入置义田千亩养济群族,实践了他“先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐”的主张。 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。 (2)又爱晏子之仁有等级,而言有次第也。 (3)而族之人,操壶瓢为沟中瘠者,又岂少哉? 5.A(3分)(“稔”在这里指庄稼成熟) 6.D(3分) 7.A(3分)(文中说“仕而居官者罢莫给”) 8.(1)选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人,都予以帮助。(句意 基本正确通顺2分,“施”1分) (2)又仰慕晏子的仁德有亲疏层次之分,而言辞有井然的次序。(句意基本正 确通顺2分,“爱”1分) (3)本族的亲人,拿着破碗讨饭成为沟中的饿殍的,难道少吗?(句意通顺1 分,“操壶瓢”“沟中瘠”意思对各1分,反问语气1分) 参考译文: 范文正公,苏州人。平时乐于用钱财帮助别人,选择那些关系亲近而贫穷、关系 疏远而贤能的人,都予以帮助。当他贵重显达之时,购置近城保收的良田一千亩, 称作“义田”,用来养育救济本家族的人们。使他们天天有饭吃,年年有衣穿, 嫁女、娶妻、生病、丧葬都有供给。选择家族中年长辈髙而且贤德的人主管帐目 经常总计收入和支出。每天的饭,一人供给一升米;每年的衣服,每人分给一匹 细绢;嫁闺女的发给五十千钱,闺女改嫁的发给三十千钱;娶儿媳妇的发给三十 千钱,再娶的发给十五千钱;丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同,孩子的丧 事发钱十千。族人聚居的九十多口,义田每年收入供分配用的稻子八百斛,用它 所收入的粮食,来供应在这里的聚居的族人,充裕有余而无枯竭之时。退居在家 等待职务的人予以供给,出仕为官的人则停止供给。这就是它的大致情况。当初, 范公还未贵重显达时,就曾有过这种愿望,而无力实现长达二十年之久。后来做 了西部边境的统帅,又入朝参与主持朝政,从此才开始有了俸禄赏赐的收入,而 终于实现了自己的志愿。他去世之后,后代的子孙修明他的事业,继承他的志向, 和他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多,却终生过着清贫的生活。逝世的时候, 甚至没有钱财装殓,子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他只是把救济贫寒 养活亲族的道义,留传给子女罢了。古时候晏平仲乘破车、驾瘦马。陈桓子说: “这是隐瞒君主的赏赐啊。”晏子回答说:“自从我显贵以后,父系的亲族,没 有不坐车的人;母系的亲族,没有衣食不足的人:妻子的亲族,没有挨饿受冻的 齐国的士子,等待我的接济而点火做饭的有三百多人。象这样,是隐瞒君主的赏 赐呢?还是彰明君主的赏赐呢?”于是齐君使用晏子的酒杯罚桓子饮酒。我仰慕 晏子好行仁德,齐君了解贤者,而桓子能认错服义。又仰慕晏子的仁德有亲疏层 次之分,而言辞有井然的次序:先说父系亲族,后说母系亲族,再说妻子的亲族 最后才提到关系疏远的贤者。孟子说:“由爱自己的亲人而施仁德于民众,由对 民众仁德而爱惜世间万物。”晏子的作为接近于这一点啊。现在从范文正公的购 置义田这件事来看,是比晏平仲还要贤明啊。他施行的规模的久远和全面,恐怕 是要超过晏子的。啊!当今世上那些身居三公职位,享受万钟禄米的人,他们宅
C．文章第四段写大小官吏多据高位得厚禄，却供一人享受，不施予同族和族外 人，反衬出范文正公自奉简朴以供养他人的高义。 D．范文正公虽身居高位，却以禄赐之入置义田千亩养济群族，实践了他“先天 下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主张。 8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。 （2）又爱晏子之仁有等级，而言有次第也。 （3）而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？ 5．A（3 分）（“稔”在这里指庄稼成熟） 6．D（3 分） 7．A（3 分）（文中说“仕而居官者罢莫给”） 8．（1）选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人，都予以帮助。（句意 基本正确通顺 2 分，“施”1 分） （2）又仰慕晏子的仁德有亲疏层次之分，而言辞有井然的次序。（句意基本正 确通顺 2 分，“爱”1 分） （3）本族的亲人，拿着破碗讨饭成为沟中的饿殍的，难道少吗？（句意通顺 1 分，“操壶瓢”“沟中瘠”意思对各 1 分，反问语气 1 分） 参考译文： 范文正公，苏州人。平时乐于用钱财帮助别人，选择那些关系亲近而贫穷、关系 疏远而贤能的人，都予以帮助。当他贵重显达之时，购置近城保收的良田一千亩， 称作“义田”，用来养育救济本家族的人们。使他们天天有饭吃，年年有衣穿， 嫁女、娶妻、生病、丧葬都有供给。选择家族中年长辈高而且贤德的人主管帐目， 经常总计收入和支出。每天的饭，一人供给一升米；每年的衣服，每人分给一匹 细绢；嫁闺女的发给五十千钱，闺女改嫁的发给三十千钱；娶儿媳妇的发给三十 千钱，再娶的发给十五千钱；丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同，孩子的丧 事发钱十千。族人聚居的九十多口，义田每年收入供分配用的稻子八百斛，用它 所收入的粮食，来供应在这里的聚居的族人，充裕有余而无枯竭之时。退居在家 等待职务的人予以供给，出仕为官的人则停止供给。这就是它的大致情况。当初， 范公还未贵重显达时，就曾有过这种愿望，而无力实现长达二十年之久。后来做 了西部边境的统帅，又入朝参与主持朝政，从此才开始有了俸禄赏赐的收入，而 终于实现了自己的志愿。他去世之后，后代的子孙修明他的事业，继承他的志向， 和他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多，却终生过着清贫的生活。逝世的时候， 甚至没有钱财装殓，子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他只是把救济贫寒 养活亲族的道义，留传给子女罢了。古时候晏平仲乘破车、驾瘦马。陈桓子说： “这是隐瞒君主的赏赐啊。”晏子回答说：“自从我显贵以后，父系的亲族，没 有不坐车的人；母系的亲族，没有衣食不足的人；妻子的亲族，没有挨饿受冻的； 齐国的士子，等待我的接济而点火做饭的有三百多人。象这样，是隐瞒君主的赏 赐呢？还是彰明君主的赏赐呢？”于是齐君使用晏子的酒杯罚桓子饮酒。我仰慕 晏子好行仁德，齐君了解贤者，而桓子能认错服义。又仰慕晏子的仁德有亲疏层 次之分，而言辞有井然的次序：先说父系亲族，后说母系亲族，再说妻子的亲族， 最后才提到关系疏远的贤者。孟子说：“由爱自己的亲人而施仁德于民众，由对 民众仁德而爱惜世间万物。”晏子的作为接近于这一点啊。现在从范文正公的购 置义田这件事来看，是比晏平仲还要贤明啊。他施行的规模的久远和全面，恐怕 是要超过晏子的。啊！当今世上那些身居三公职位，享受万钟禄米的人，他们宅
第的雄伟,车驾的华丽,歌妓的众多,妻儿的富有,仅是为满足自己一个人的私 欲而已。本族的亲人不能登门的,难道还少吗?何况说帮助疏远的贤者呢?地位 在他们以下的是卿,是大夫,是士,禄米的充裕,享用的丰富,也仅是为满足自 己一个人的私欲而已。本族的亲人,拿着破碗讨饭成为沟中的饿殍的,难道少吗? 何况对于其它的人呢?这些人都是范文正公的罪人啊!范文正公的忠义誉满朝 廷,业迹流布边境,功名传遍天下,后代一定会有史官记载的,我可以不用赘述 了。唯独敬仰推崇他的道义,因而记叙“义田”之事以留赠世人。 连云港市 、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成5-8题。 张纮字子纲,广陵人,游学京都,举茂才,大将军何进,司空荀爽辟为掾,皆称 疾不就,避难江东,孙策创业,遂委质焉。表为正议校尉,纮与张昭井与参谋。 后吕布袭取徐州,因为之牧,不欲令纮与策从事。追举茂才,移书发遣纮,纮心 恶布,耻为之屈。策亦重惜纮,欲以自辅,不遣,曰:“海产明珠,所在为宝。 楚虽有才,晋实用之。英伟君子,所游见珍,何必本州哉?”从讨丹杨,策身临 行陈,纮谏曰:“夫主将,三军之所系命也,主公不宜轻脱,自敌小寇,愿麾下 重天授之姿,无令国内上下危惧 建安四年,策遣纮奉章至许宫,留为侍御史。曹公闻策薨,欲因丧伐吴。 纮谏,以为乘人之丧,既非古义,若其不克,成雠弃好,不如因而厚之。曹公欲 令纮辅权内附,出纮为会稽东部都尉。 初,琅琊赵昱为广陵太守,察纮孝廉,昱后为笮融所杀,纮甚伤愤,而 力不能讨。昱门户绝灭,及纮在东部,遣主簿至琅琊设祭,并求亲戚为之后,以 书属琅琊相臧宣,宣以赵宗中五岁男奉昱祀,权闻而嘉之。及讨江夏,以东部少 事,命纮居守,避领所职。权以纮有镇守之劳,欲论功加赏。纮厚自挹损,不敢 蒙宠,权不夺其志。每从容侍燕,微言密指,常有以规讽。初,权于群臣多呼其 字,惟呼张昭曰张公,纮曰东部,所以重二人也。 后,权以纮为长史,从征合肥。合肥城久不拔,纮进计曰:“古之围城 开其一面,以疑众心。今围之甚密,攻之又急,诚惧并命戮力。死战之寇,固难 卒拔,及救未至,可少宽之,以观其变。”议者不同。会救骑至,数至围下,驰 骋挑战。权率轻骑将往突敌,纮谏曰:“此乃偏将之任,非主将之宜也。”权纳 纮言而止。明年将复出军,纮又谏曰:“今麾下值困厄之际,有扶危之功,宜广 开播殖,任贤使能,务崇宽惠,顺天命以行诛,可不劳而定也。”于是遂止不行 纮建计宜出都秣陵,权从之。令还吴迎家,道病卒。临危,授予靖留笺 于权,以“从善如登,从恶如崩”殷殷。卒时年六十。权省书流涕 (《三国志·吴书》,有删节) 5.对下列句中加点字的解释,不正确的一项是()(3分) A.孙策创业,遂委质焉 委质:呈献礼物 B.权不夺其志 夺:强行改变 C.诚惧并命戮力 戮力:合力 D.权省书流涕 省:反思 6.下列句子中,全都表现张纮敢于进谏的一组是 (3分) ①以为乘人之丧,既非古义②纮厚自挹损,不敢蒙宠 ③此乃偏将之任,非主将之宜也 ④宜广开播殖,任贤使能
第的雄伟，车驾的华丽，歌妓的众多，妻儿的富有，仅是为满足自己一个人的私 欲而已。本族的亲人不能登门的，难道还少吗？何况说帮助疏远的贤者呢？地位 在他们以下的是卿，是大夫，是士，禄米的充裕，享用的丰富，也仅是为满足自 己一个人的私欲而已。本族的亲人，拿着破碗讨饭成为沟中的饿殍的，难道少吗？ 何况对于其它的人呢？这些人都是范文正公的罪人啊！范文正公的忠义誉满朝 廷，业迹流布边境，功名传遍天下，后代一定会有史官记载的，我可以不用赘述 了。唯独敬仰推崇他的道义，因而记叙“义田”之事以留赠世人。 连云港市 二、文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 5-8 题。 张纮字子纲，广陵人，游学京都，举茂才，大将军何进，司空荀爽辟为掾，皆称 疾不就，避难江东，孙策创业，遂委质焉。表为正议校尉，纮与张昭井与参谋。 后吕布袭取徐州，因为之牧，不欲令纮与策从事。追举茂才，移书发遣纮，纮心 恶布，耻为之屈。策亦重惜纮，欲以自辅，不遣，曰：“海产明珠，所在为宝。 楚虽有才，晋实用之。英伟君子，所游见珍，何必本州哉?”从讨丹杨，策身临 行陈，纮谏曰：“夫主将，三军之所系命也，主公不宜轻脱，自敌小寇，愿麾下 重天授之姿，无令国内上下危惧。” 建安四年，策遣纮奉章至许宫，留为侍御史。曹公闻策薨，欲因丧伐吴。 纮谏，以为乘人之丧，既非古义，若其不克，成雠弃好，不如因而厚之。曹公欲 令纮辅权内附，出纮为会稽东部都尉。 初，琅琊赵昱为广陵太守，察纮孝廉，昱后为笮融所杀，纮甚伤愤，而 力不能讨。昱门户绝灭，及纮在东部，遣主簿至琅琊设祭，并求亲戚为之后，以 书属琅琊相臧宣，宣以赵宗中五岁男奉昱祀，权闻而嘉之。及讨江夏，以东部少 事，命纮居守，避领所职。权以纮有镇守之劳，欲论功加赏。纮厚自挹损，不敢 蒙宠，权不夺其志。每从容侍燕，微言密指，常有以规讽。初，权于群臣多呼其 字，惟呼张昭曰张公，纮曰东部，所以重二人也。 后，权以纮为长史，从征合肥。合肥城久不拔，纮进计曰：“古之围城， 开其一面，以疑众心。今围之甚密，攻之又急，诚惧并命戮力。死战之寇，固难 卒拔，及救未至，可少宽之，以观其变。”议者不同。会救骑至，数至围下，驰 骋挑战。权率轻骑将往突敌，纮谏曰：“此乃偏将之任，非主将之宜也。”权纳 纮言而止。明年将复出军，纮又谏曰：“今麾下值困厄之际，有扶危之功，宜广 开播殖，任贤使能，务崇宽惠，顺天命以行诛，可不劳而定也。”于是遂止不行。 纮建计宜出都秣陵，权从之。令还吴迎家，道病卒。临危，授予靖留笺 于权，以“从善如登，从恶如崩”殷殷。卒时年六十。权省书流涕。 （《三国志·吴书》，有删节） 5．对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）（3 分） A．孙策创业，遂委质焉 委质：呈献礼物 B．权不夺其志 夺：强行改变 C．诚惧并命戮力 戮力：合力 D．权省书流涕 省：反思 6．下列句子中，全都表现张纮敢于进谏的一组是（ ）（3 分） ①以为乘人之丧，既非古义②纮厚自挹损，不敢蒙宠 ③此乃偏将之任，非主将之宜也 ④宜广开播殖，任贤使能
⑤遣主簿至琅琊设祭,并求亲戚为之后 ⑥以“从善如登,从恶如崩” 殷殷 A.12④B.①③④C.②⑤⑥D.35⑥ 7.下面对原文的理解不正确的一项是()(3分) A.张纮才华出众,大将军、司空都征召他做属吏,但他都以身体有病推辞不 接受。但是后来避难江东时,在孙策的礼遇下,出山担任正议校尉,和张昭一起 辅佐孙策。 B.在曹操想趁孙策去世谋取江东时,张纮以大义劝谏曹操,而曹操也接受了 他的建议,并让张纮出任会稽东部都尉,后来孙权就以“东部”称呼张纮。 C.赵昱被笮融灭门,张纮派人祭奠,还托付琅琊相臧宣为赵昱找宗族中人继承 香火。臧宜从赵氏族中找了一个五岁男孩来继承赵昱香火,张纮对此很赞赏 D.自孙策去世后,张纮多次对孙权进谏。即使是临终时,他还不忘写信嘱咐 孙权要从善如流。他还曾建议孙权以秣陵为都城,也得到孙权的认同 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)英伟君子,所游见珍,何必本州哉?(3分) (2)每从容侍燕,微言密指,常有以规讽。(3分) (3)死战之寇,固难卒拔,及救未至,可少宽之,以观其变。(4分) 二、文言文阅读(19分) 5.(3分)D。省:看 6.(3分)B。(②表现他为人谦虚退让;⑤表现他有情有义。 7.(3分)C。臧宣的做法,得到的是孙权的赞赏嘉奖 8.(1)(3分)英武伟岸的君子,被他所结交的人珍爱,为什么一定要从本州 搜寻人才呢?(游,结交,1分;见珍,1分;何必……哉,1分 (2)(3分)张纮常常从容自如地在宴席上陪侍,委婉劝谏,暗中指点,经常 有办法来规劝孙权。(3分)(侍燕、有以、微言为得分点) (3)(4分)拼死作战的敌人,本来就难以仓促攻取,趁着救兵未到,可以稍 微放松包围,来观察形势的变化。(4分)(死、卒、少各1分,语言通畅1分。) 参考译文:张纮,字子纲,广陵人。他去京城游学,被举荐为茂才。大将军何进、 司空荀爽征召他担任属官,他都称病不去就职。(后来)他去江东避难。孙策创 业时,就(登门)献上礼物给张纮。孙策上表让张纮担任正议校尉,张纮与张昭 起为孙策出谋划策。后来吕布偷袭攻取徐州,趁机担任徐州牧,不想让张纮跟 着孙策做事。吕布追举张纮为茂才,(派人)传送文书征召张纮。张纮内心讨厌 吕布,认为屈身做吕布的属下是很耻辱的事情。孙策也十分看重珍惜张纮,想要 用他来辅佐自己,不让张纮去。说:“海中出产明珠,所存在的地方才当作是宝 物。楚国有人才,晋国可以任用。英武伟岸的君子,被所结交的人珍爱,为什么 定要从本州搜寻人才呢?”张纮跟随孙策讨伐丹杨,孙策亲身上战场,张纮进 谏说:“主将,是三军性命联系的关键。主公不应该轻率作为,亲自攻击小贼 希望您看重上天授予您的使命,不要让国内上下人等感到危险害怕 建安四年,孙策派张纮捧着奏章拜表到许都的皇宫。张纮被(曹操)留下来担任 侍御史。曹操听说孙策去世,想要趁东吴举丧讨伐。张纮进谏,认为乘人举丧(进 攻),已经不符合古代的仁义之道了,如果没能攻下,会成为仇敌放弃友好的关 系,不如趁这个机会厚待东吴。曹操想要让张纮辅佐孙权成为(曹家的)附庸, 让张纮出任会稽东部都尉
⑤遣主簿至琅琊设祭，并求亲戚为之后 ⑥以“从善如登，从恶如崩” 殷殷 A．12④ B．①③④ C．②⑤⑥ D．35⑥ 7．下面对原文的理解不正确的一项是（ ）（3 分） A．张纮才华出众，大将军、司空都征召他做属吏，但他都以身体有病推辞不 接受。但是后来避难江东时，在孙策的礼遇下，出山担任正议校尉，和张昭一起 辅佐孙策。 B．在曹操想趁孙策去世谋取江东时，张纮以大义劝谏曹操，而曹操也接受了 他的建议，并让张纮出任会稽东部都尉，后来孙权就以“东部”称呼张纮。 C．赵昱被笮融灭门，张纮派人祭奠，还托付琅琊相臧宣为赵昱找宗族中人继承 香火。臧宜从赵氏族中找了一个五岁男孩来继承赵昱香火，张纮对此很赞赏。 D．自孙策去世后，张纮多次对孙权进谏。即使是临终时，他还不忘写信嘱咐 孙权要从善如流。他还曾建议孙权以秣陵为都城，也得到孙权的认同。 8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）英伟君子，所游见珍，何必本州哉?（3 分） （2）每从容侍燕，微言密指，常有以规讽。（3 分） （3）死战之寇，固难卒拔，及救未至，可少宽之，以观其变。（4 分） 二、文言文阅读（19 分） 5．（3 分）D。省：看 6．（3 分）B。（②表现他为人谦虚退让；⑤表现他有情有义。） 7．（3 分）C。臧宣的做法，得到的是孙权的赞赏嘉奖。 8．（1）（3 分）英武伟岸的君子，被他所结交的人珍爱，为什么一定要从本州 搜寻人才呢？（游，结交，1 分；见珍，1 分；何必……哉，1 分。） （2）（3 分）张纮常常从容自如地在宴席上陪侍，委婉劝谏，暗中指点，经常 有办法来规劝孙权。（3 分）（侍燕、有以、微言为得分点） （3）（4 分）拼死作战的敌人，本来就难以仓促攻取，趁着救兵未到，可以稍 微放松包围，来观察形势的变化。（4 分）（死、卒、少各 1 分，语言通畅 1 分。） 参考译文：张纮，字子纲，广陵人。他去京城游学，被举荐为茂才。大将军何进、 司空荀爽征召他担任属官，他都称病不去就职。（后来）他去江东避难。孙策创 业时，就（登门）献上礼物给张纮。孙策上表让张纮担任正议校尉，张纮与张昭 一起为孙策出谋划策。后来吕布偷袭攻取徐州，趁机担任徐州牧，不想让张纮跟 着孙策做事。吕布追举张纮为茂才，（派人）传送文书征召张纮。张纮内心讨厌 吕布，认为屈身做吕布的属下是很耻辱的事情。孙策也十分看重珍惜张纮，想要 用他来辅佐自己，不让张纮去。说：“海中出产明珠，所存在的地方才当作是宝 物。楚国有人才，晋国可以任用。英武伟岸的君子，被所结交的人珍爱，为什么 一定要从本州搜寻人才呢？”张纮跟随孙策讨伐丹杨，孙策亲身上战场，张纮进 谏说：“主将，是三军性命联系的关键。主公不应该轻率作为，亲自攻击小贼。 希望您看重上天授予您的使命，不要让国内上下人等感到危险害怕。” 建安四年，孙策派张纮捧着奏章拜表到许都的皇宫。张纮被（曹操）留下来担任 侍御史。曹操听说孙策去世，想要趁东吴举丧讨伐。张纮进谏，认为乘人举丧（进 攻），已经不符合古代的仁义之道了，如果没能攻下，会成为仇敌放弃友好的关 系，不如趁这个机会厚待东吴。曹操想要让张纮辅佐孙权成为（曹家的）附庸， 让张纮出任会稽东部都尉
当初,琅琊赵昱担任广陵太守,考察举荐张纮为孝廉,赵昱后来被笮融杀害,张 纮非常悲愤,但是却没有能力讨伐笮融。赵昱门户灭绝(没有后代香火)。等到 张纮担任东部都尉时,派主簿到琅琊设置祭礼,并寻找赵昱的亲族做他的后代, 张纮写书信嘱托琅琊相臧宣(为赵昱续继香火)。臧宣让赵昱的宗族中的一个五 岁男孩承担赵昱的香火祭祀。孙权听说这件事以后嘉奖(赞赏)张纮。 等到孙权讨伐江夏,因为东部很少有事端,孙权命令张纮留守,空封(东部都尉) 职位而不到职做事。孙权因为张纮留守的功劳,想要对他论功行赏。张纮深深地 作揖谦让贬低自己,不敢承受恩宠,孙权不能强行改变他的意愿。张纮常常悠闲 地陪同孙权赴宴,委婉劝说,暗中指点,常有办法来规劝孙权。当初,孙权在众 大臣中,大多直呼臣子的字,只有称呼张昭为张公,称呼张纮为东部,这是孙权 看重他们两个人的表现啊。 后来孙权让张纮担任长史,跟随自己征讨合肥。合肥城久攻不下,张纮进献计策 说:“古代围城,开启包围圈的一面,来让敌人的心里猜疑。现在包围如此紧密, 进攻又急迫,敌人实在害怕才会合力拼命抵抗。拼死作战的敌人,本来就难以仓 促攻取,趁着救兵未到,可以稍微放松包围,来观察形势的变化。”参与商议的 人不赞同。恰逢敌人增援的骑兵到达,多次来到包围圈外,骑马来回奔驰挑战 孙权想率轻骑兵突击敌人,张纮进谏说:“这是一个偏将的责任,这不是一个主 将应该做的事。”孙权采纳张纮的建议然后停止出击。回军以后,第二年将要再 次出兵,张纮又进谏说:“现在您正值困难重重之时,有匡扶危难的功劳,应该 广开土地,进行农业生产。任用贤人能吏,致力于宽缓仁慈的工作,顺应天命诛 杀恶人,可以不用劳累就平定天下。”于是孙权停止出兵不再出发 张纮建议,应该以秣陵为都城,孙权听从他的建议。孙权让张纮回到苏州迎接家 眷,在半路上张纮就去世了。临死之前,张纮留给他的儿子张靖一封信笺带给孙 权,用“从善如登、从恶如崩”这样的话恳切地劝导孙权。张纮去世时六十岁, 孙权看到这封信笺时泪流满面。 南京市、盐城市 二、文言文阅读(19分 阅读下面的文言文,完成5~8题。 范景仁墓志铭 苏轼 公姓范氏,讳镇,字景仁。四岁而孤,从二兄为学。薛奎守蜀,公时年十八,奎 与语奇之,还朝与公俱。举进士,为礼部第一,释褐为新安主簿。宰相庞籍言公 有异材,恬于进取,特除直秘阁,擢起居舍人。 仁宗性宽容,言事者务讦以为名,或诬人阴私。公独引大体,略细故。时陈执中 为相,公尝论其无学术,非宰相器。及执中嬖妾笞杀婢,御史劾奏,欲逐去之。 公言:“今阴阳不和,财匮民困,盗贼滋炽,执中当任其咎。闺门之私,非所以 责宰相。”识者韪之。 仁宗即位三十五年,未有继嗣。嘉祐初得疾,中外危恐,不知所为。公独奋 曰:“天下事尚有大于此者乎?”即上疏曰:“太祖舍其子而立太宗,此天下之 大公也。愿陛下择宗室贤者,异其礼物,而试之政事,以系天下心。”章累上, 不报,因阖门请罪。执政谓公:“上之不豫,大臣尝建此策矣,今间言已入,为 之甚难。”公复移书执政曰:“事当论其是非,不当问其难易。速则济,缓则丕 及,此圣贤所以贵机会也。诸公言今日难于前日,安知他日不难于今日乎?”凡 章十九上,待罪百余日,须发为白
当初，琅琊赵昱担任广陵太守，考察举荐张纮为孝廉，赵昱后来被笮融杀害，张 纮非常悲愤，但是却没有能力讨伐笮融。赵昱门户灭绝（没有后代香火）。等到 张纮担任东部都尉时，派主簿到琅琊设置祭礼，并寻找赵昱的亲族做他的后代， 张纮写书信嘱托琅琊相臧宣（为赵昱续继香火）。臧宣让赵昱的宗族中的一个五 岁男孩承担赵昱的香火祭祀。孙权听说这件事以后嘉奖（赞赏）张纮。 等到孙权讨伐江夏，因为东部很少有事端，孙权命令张纮留守，空封（东部都尉） 职位而不到职做事。孙权因为张纮留守的功劳，想要对他论功行赏。张纮深深地 作揖谦让贬低自己，不敢承受恩宠，孙权不能强行改变他的意愿。张纮常常悠闲 地陪同孙权赴宴，委婉劝说，暗中指点，常有办法来规劝孙权。当初，孙权在众 大臣中，大多直呼臣子的字，只有称呼张昭为张公，称呼张纮为东部，这是孙权 看重他们两个人的表现啊。 后来孙权让张纮担任长史，跟随自己征讨合肥。合肥城久攻不下，张纮进献计策 说：“古代围城，开启包围圈的一面，来让敌人的心里猜疑。现在包围如此紧密， 进攻又急迫，敌人实在害怕才会合力拼命抵抗。拼死作战的敌人，本来就难以仓 促攻取，趁着救兵未到，可以稍微放松包围，来观察形势的变化。”参与商议的 人不赞同。恰逢敌人增援的骑兵到达，多次来到包围圈外，骑马来回奔驰挑战。 孙权想率轻骑兵突击敌人，张纮进谏说：“这是一个偏将的责任，这不是一个主 将应该做的事。”孙权采纳张纮的建议然后停止出击。回军以后，第二年将要再 次出兵，张纮又进谏说：“现在您正值困难重重之时，有匡扶危难的功劳，应该 广开土地，进行农业生产。任用贤人能吏，致力于宽缓仁慈的工作，顺应天命诛 杀恶人，可以不用劳累就平定天下。”于是孙权停止出兵不再出发。 张纮建议，应该以秣陵为都城，孙权听从他的建议。孙权让张纮回到苏州迎接家 眷，在半路上张纮就去世了。临死之前，张纮留给他的儿子张靖一封信笺带给孙 权，用“从善如登、从恶如崩”这样的话恳切地劝导孙权。张纮去世时六十岁。 孙权看到这封信笺时泪流满面。 南京市、盐城市 二、文言文阅读 (19 分) 阅读下面的文言文，完成 5～8 题。 范景仁墓志铭 苏 轼 公姓范氏，讳镇，字景仁。四岁而孤，从二兄为学。薛奎守蜀，公时年十八，奎 与语奇之，还朝与公俱。举进士，为礼部第一，释褐为新安主簿。宰相庞籍言公 有异材，恬于进取，特除直秘阁，擢起居舍人。 仁宗性宽容，言事者务讦以为名，或诬人阴私。公独引大体，略细故。时陈执中 为相，公尝论其无学术，非宰相器。及执中嬖妾笞杀婢，御史劾奏，欲逐去之。 公言：“今阴阳不和，财匮民困，盗贼滋炽，执中当任其咎。闺门之私，非所以 责宰相。”识者韪之。 仁宗即位三十五年，未有继嗣。嘉祐初得疾，中外危恐，不知所为。公独奋 曰：“天下事尚有大于此者乎？”即上疏曰：“太祖舍其子而立太宗，此天下之 大公也。愿陛下择宗室贤者，异其礼物，而试之政事，以系天下心。”章累上， 不报，因阖门请罪。执政谓公：“上之不豫，大臣尝建此策矣，今间言已入，为 之甚难。”公复移书执政曰：“事当论其是非，不当问其难易。速则济，缓则不 及，此圣贤所以贵机会也。诸公言今日难于前日，安知他日不难于今日乎？”凡 章十九上，待罪百余日，须发为白