“人一次也不能踏入同一条河流”克拉底鲁（Kratylos）古希腊哲学家。赫拉克利特的学生。活动于公元前5世纪。他歪曲了赫拉克利特的一切皆变的思想，否认事物有相对稳定性，提出“人一次也不能踏入同一条河流”。他认为一切都变动不居，事物无稳定性，人们对任何事物都不能作出肯定或否定，因而无真理可言。据说，他由此提出语词的局限性，认为语词一经说出，事物已面目全非，从而否认了认识事物的可能性11
11 “人一次也不能踏入同一条河流”。 • 克拉底鲁（Kratylos） • 古希腊哲学家。赫拉克利特的学生。 活动于公元前5世纪。 • 他歪曲了赫拉克利特的一切皆变的 思想，否认事物有相对稳定性，提 出“人一次也不能踏入同一条河 流”。他认为一切都变动不居，事 物无稳定性，人们对任何事物都不 能作出肯定或否定，因而无真理可 言。 • 据说，他由此提出语词的局限性， 认为语词一经说出，事物已面目全 非，从而否认了认识事物的可能性
三、冰冷（静）的理性，真正的哲学思考的开端哲学被提升至思想领域a、西方哲学与理性及理性主>·b、从感性，知性到理性。12
12 三、冰冷（静）的理性，真正的哲学思考的开端 哲学被提升至思想领域 • a、西方哲学与理性及理性主义 • b、从感性，知性到理性
"Thought and being are identical :whatever is thought, has being".思维与存在是同一的：凡是可思议的，就存在13
13 “Thought and being are identical： whatever is thought, has being”. 思维与存在是同一的：凡是可思议的，就存在
爱利亚学派(The Eleatic Schoo/的奠基人巴门尼德（Parmenides515~？B-C）是古希腊著名哲学家，爱利亚学派的奠基人。活动于公元前6世纪末~前5世纪中叶以后，鼎盛年约在公元前504年。11他受克塞诺芬尼关于神是不动的的理论影响，依靠抽象形象，从感性世界概括出最一般的范畴“存在”。14
14 爱利亚学派(The Eleatic School)的奠基人 • 巴门尼德（Parmenides 515~? B·C） 是古希腊著名哲学家，爱利亚学派的 奠基人。 • 活动于公元前6世纪末～前5世纪中叶 以后，鼎盛年约在公元前504年。 • 他受克塞诺芬尼关于神是不动的 “ 一 ” 的理论影响，依靠抽象形象，从感性 世界概括出最一般的范畴“存在
残篇《论自然》他的著作大都已经遗失，流传下来的仅是一些残篇。这些残篇也不是直接出自他的手笔，而是来自别人的引证。残篇的文体是诗，非常优美，人们认为它们属于一部著作，还给它加了一个题目《论自然》[1]。这部著作主要谈的乃是是与真的问题，大概也是历史上第一部谈论这一问题的者作因此巴门尼德被认为是历史上第一位明确提出或谈到是与真的人，所有关于是与真的讨论自然也要追溯到他15
15 残篇《论自然》 • 他的著作大都已经遗失，流传下来的仅是 一些残篇。这些残篇也不是直接出自他的 手笔，而是来自别人的引证。 • 残篇的文体是诗，非常优美，人们认为它 们属于一部著作，还给它加了一个题目 《论自然》[1]。 • 这部著作主要谈的乃是是与真的问题，大 概也是历史上第一部谈论这一问题的著作， 因此巴门尼德被认为是历史上第一位明确 提出或谈到是与真的人，所有关于是与真 的讨论自然也要追溯到他