大庆实验中学 2010-2011学年度高三上学期期中考试 语文试题 本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷表达题两部分,满分150分,考试时间150分钟 第I卷阅读题(70分) 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面文字,完成1-3题。 儿童的我向思维”与作家的移情 童庆炳 儿童的我向思维与作家的移情作用是相通或相似的。儿童早期的思维方式与原始人的 思维方式十分相似,被称为“我向思维”。“我向思维ˇ的主要特点是以我”为中心,一切都等 同于有生命的我”,把整个世界(无论是物还是人)都作为有生命的和有情感的对象来加以对 在他们稚气的眼里,月亮是人的脸,或者是星星的保卫者,而星星则眨着眼睛,向所有 的人问好……儿童的我向思维使他们分不清物理世界和心理世界,分不清知觉到的和想象 到的。在这天真的混沌中,世界上所有的东西无不充满生命的活力。18世纪意大利著名学 者维柯在《新科学》中对原始诗性思维的分析,同样也适用于儿童:“最初的诗人都按照诗 的形而上学,把有生命的事物的生命移交给无生命的物体”,是“人由于不理解事物,就变 成一切事物。…”儿童的我向思维”与原始人的“原始思维的这种相似性,使儿童的心中 物我交融,物我化一,使儿童的眼中万物都流动着生命的活力,颤动着生命的琴弦,展现为 一个生机勃勃的诗意的世界。 在作家这里,特别是创作过程中,将无生命的事物生命化,是其诗意感受的一个重要来 源,而且与儿童的我向思维极为相似。按德国的学者立普斯创立的移情ˆ说和英国学者冈
大庆实验中学 2010—2011 学年度高三上学期期中考试 语 文 试 题 本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷表达题两部分，满分 150 分，考试时间 150 分钟。 第 I 卷 阅读题（70 分） 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面文字，完成 1—3 题。 儿童的“我向思维”与作家的移情 童庆炳 儿童的“我向思维”与作家的移情作用是相通或相似的。儿童早期的思维方式与原始人的 思维方式十分相似，被称为“我向思维”。“我向思维”的主要特点是以“我”为中心，一切都等 同于有生命的“我”，把整个世界(无论是物还是人)都作为有生命的和有情感的对象来加以对 待。 在他们稚气的眼里，月亮是人的脸，或者是星星的保卫者，而星星则眨着眼睛，向所有 的人问好……儿童的“我向思维”使他们分不清物理世界和心理世界，分不清知觉到的和想象 到的。在这天真的混沌中，世界上所有的东西无不充满生命的活力。18 世纪意大利著名学 者维柯在《新科学》中对原始诗性思维的分析，同样也适用于儿童：“最初的诗人都按照诗 的形而上学，把有生命的事物的生命移交给‘无生命的’物体”，是“人由于不理解事物，就变 成一切事物。……”儿童的“我向思维”与原始人的“原始思维”的这种相似性，使儿童的心中 物我交融，物我化一，使儿童的眼中万物都流动着生命的活力，颤动着生命的琴弦，展现为 一个生机勃勃的诗意的世界。 在作家这里，特别是创作过程中，将无生命的事物生命化，是其诗意感受的一个重要来 源，而且与儿童的“我向思维”极为相似。按德国的学者立普斯创立的“移情”说和英国学者冈
布里奇提出的投射说,作家和艺术家在进行审美创造的时候,其对象不是与主体相对立的 单纯的实体的存在,而是受到主体的生命灌注的活动而有力的、自我对象化的形象。真正的 作家、艺术家都有一种伟大的同情感,他们会把“亲身经历的东西,我们的力量感觉,我们 的努力,超意志,主动或被动的感觉,移置到外在于我们的事物里面去,移置到在这种事物 身上发生的或和它一起发生的事件里去”。对此,我们的古人也早有说法,如刘勰说:“登山 则情满于山,观海则意溢于海。就是指作家心中充满情感,在观照自然之际,就会将自己 的情感和幻想移置或投射到外在的无生命的事物上面,使无生命的事物生命化,达到物我沟 通、物我同一、物我两忘的境界。 李白:绿水解人意,为余西北流。”杜甫:“感时花溅泪,恨别鸟惊心¨这类移情和投 射的诗句比比皆是。在这类文学描写中,作家似乎变成了儿童,他们同外部事物的关系, 不是一般的认识和被认识的关系,他们凭借自己的开放的心灵去触摸对象,并把自己融化于 对象中,人物化了,对象人化了,生命化了,诗意就从这人化和对象化中找到了泉源 当然,作家和儿童的无生命事物的生命化是有区别的。在儿童,是由于对事物的不理解 而把自己转化到事物里面去,不自觉地把事物跟自己等同起来,这是人的天性的表现。在作 家,是在对事物有了深刻的理解之后,着意把自己与外部事物沟通,使物融入我,我融入物, 达到物我融合、物我同一的诗意的世界,这种自觉是作家才能的表现。 (选自《文学审美特征论》,有删节) 1.下列对儿童的“我向思维”的理解,不符合文意的一项是 A.“我向思维”是把一切事物都看做有生命的和有情感的对象的一种儿童早期的思维方 式 B.“我向思维”是儿童把自己转化到事物里面去,着意追求的物我交融、物我化一的境 C.“我向思维”是儿童处于天真无知的混沌状态下,将无生命事物生命化的一种思维方 D.“我向思维”与原始人的“原始思维”有着相似性,都是由于不理解事物的真相而形成 的 2.下列说法中,不符合文意的一项是 A.人在儿童阶段,由于分不清知觉到的和想象到的,所以往往以“我”为中心看待事物
布里奇提出的“投射”说，作家和艺术家在进行审美创造的时候，其对象不是与主体相对立的 单纯的实体的存在，而是受到主体的生命灌注的活动而有力的、自我对象化的形象。真正的 作家、艺术家都有一种伟大的同情感，他们会把“亲身经历的东西，我们的力量感觉，我们 的努力，超意志，主动或被动的感觉，移置到外在于我们的事物里面去，移置到在这种事物 身上发生的或和它一起发生的事件里去”。对此，我们的古人也早有说法，如刘勰说：“登山 则情满于山，观海则意溢于海。”就是指作家心中充满情感，在观照自然之际，就会将自己 的情感和幻想移置或投射到外在的无生命的事物上面，使无生命的事物生命化，达到物我沟 通、物我同一、物我两忘的境界。 李白：“绿水解人意，为余西北流。”杜甫：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这类“移情”和“投 射”的诗句比比皆是。在这类文学描写中，作家似乎变成了儿童，他们同外部事物的关系， 不是一般的认识和被认识的关系，他们凭借自己的开放的心灵去触摸对象，并把自己融化于 对象中，人物化了，对象人化了，生命化了，诗意就从这人化和对象化中找到了泉源。 当然，作家和儿童的无生命事物的生命化是有区别的。在儿童，是由于对事物的不理解， 而把自己转化到事物里面去，不自觉地把事物跟自己等同起来，这是人的天性的表现。在作 家，是在对事物有了深刻的理解之后，着意把自己与外部事物沟通，使物融入我，我融入物， 达到物我融合、物我同一的诗意的世界，这种自觉是作家才能的表现。 (选自《文学审美特征论》，有删节) 1．下列对儿童的“我向思维”的理解，不符合文意的一项是 （ ） A．“我向思维”是把一切事物都看做有生命的和有情感的对象的一种儿童早期的思维方 式。 B．“我向思维”是儿童把自己转化到事物里面去，着意追求的物我交融、物我化一的境 界。 C．“我向思维”是儿童处于天真无知的混沌状态下，将无生命事物生命化的一种思维方 式。 D．“我向思维”与原始人的“原始思维”有着相似性，都是由于不理解事物的真相而形成 的。 2．下列说法中，不符合文意的一项是 （ ） A．人在儿童阶段，由于分不清知觉到的和想象到的，所以往往以“我”为中心看待事物
把一切事物都看成有生命的。 B.儿童的“我向思维”,是童心、童真的体现,是其天性的自然流露,也是无须做出特 别的努力就可以自然做到的。 C.作家的创作过程中,诗意地感受生活的一个重要手段是善于把自己的情感和经历移 置到外在于自己的事物里面去。 D.伟大的艺术家总是有着童心般的真,但也是比童心更高层次的真,因为他们是“自 觉”地将无生命事物的生命化 3.下列对文章内容的理解或推断,正确的一项是 A.与儿童的“我向思维”一样,作家在创作过程中,将无生命的事物生命化,是其诗意 感受的一个重要来源 B.作家在对事物有了深刻的理解之后,着意把自己与外部事物沟通,使物融入我,我 融入物,达到物我融合、物我同一的诗意的世界,是人的天性的表现 C.作家的“移情”与童心有许多相同、相通、相似之处,因此,只要不失“赤子之心”, 作家就能写出生活的本真 D.作家和艺术家在进行审美创造的时候,其对象不是与主体相对立的单纯的实体的存 在,而是受到主体的生命灌注的活动而有力的、自我对象化的形象。就像刘勰说的“登 山则情满于山,观海则意溢于海 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4-7题 裴炎,字孑隆,绛州闻喜人。宽厚,寡言笑,有奇节。高宗幸东都,留皇太子京师,以 炎调护。帝不豫,太子监国,诏炎与刘齐贤、郭正一于东宫平章政事,及大渐,受遗辅太子, 是为中宗 中宗欲以后父韦玄贞为侍中及授乳媪子五品官,炎固执不从,帝怒曰:我意让国与玄贞 岂不可?何惜侍中邪?炎惧,因与武后谋废帝,后命炎、刘祎之勒兵入官,宣太后令,扶 帝下殿,帝日:我何罪?”后日:“以天下与玄贞,安得无罪?”乃废帝为卢陵王,更立豫王 为皇帝。以定策功,封永清县男。 后已持政,稍自肆,于是武承嗣请立七庙,追王其先,炎谏曰:“太后天下母,以盛德临 朝,不宜追王祖考,示自私,且独不见吕氏事乎!后日:‘吕氏之王,权属生人,今追崇先 世,存亡迹异,安得同哉!炎曰:“蔓草难图,渐不可长。”后不悦而罢。承嗣又讽太后诛 韩王元嘉、鲁王灵夔,以绝宗室望,刘祎之、韦仁约畏默不敢言,炎独固争,后愈衔怒。未 几,赐爵河东县侯
把一切事物都看成有生命的。 B．儿童的“我向思维”，是童心、童真的体现，是其天性的自然流露，也是无须做出特 别的努力就可以自然做到的。 C．作家的创作过程中，诗意地感受生活的一个重要手段是善于把自己的情感和经历移 置到外在于自己的事物里面去。 D．伟大的艺术家总是有着童心般的真，但也是比童心更高层次的真，因为他们是“自 觉”地将无生命事物的生命化。 3．下列对文章内容的理解或推断，正确的一项是 （ ） A．与儿童的“我向思维”一样，作家在创作过程中，将无生命的事物生命化，是其诗意 感受的一个重要来源。 B．作家在对事物有了深刻的理解之后，着意把自己与外部事物沟通，使物融入我，我 融入物，达到物我融合、物我同一的诗意的世界，是人的天性的表现。 C．作家的“移情”与童心有许多相同、相通、相似之处，因此，只要不失“赤子之心”， 作家就能写出生活的本真。 D．作家和艺术家在进行审美创造的时候，其对象不是与主体相对立的单纯的实体的存 在，而是受到主体的生命灌注的活动而有力的、自我对象化的形象。就像刘勰说的“登 山则情满于山，观海则意溢于海”。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4—7 题。 裴炎，字子隆，绛州闻喜人。宽厚，寡言笑，有奇节。高宗幸东都，留皇太子京师，以 炎调护。帝不豫，太子监国，诏炎与刘齐贤、郭正一于东宫平章政事，及大渐，受遗辅太子， 是为中宗。 中宗欲以后父韦玄贞为侍中及授乳媪子五品官，炎固执不从，帝怒曰：“我意让国与玄贞， 岂不可？何惜侍中邪？”炎惧，因与武后谋废帝，后命炎、刘祎之勒兵入宫，宣太后令，扶 帝下殿，帝曰：“我何罪？”后曰：“以天下与玄贞，安得无罪？”乃废帝为卢陵王，更立豫王 为皇帝。以定策功，封永清县男。 后已持政，稍自肆，于是武承嗣请立七庙，追王其先，炎谏曰：“太后天下母，以盛德临 朝，不宜追王祖考，示自私，且独不见吕氏事乎！”后曰：“吕氏之王，权属生人，今追崇先 世，存亡迹异，安得同哉！”炎曰：“蔓草难图，渐不可长。”后不悦而罢。承嗣又讽太后诛 韩王元嘉、鲁王灵夔，以绝宗室望，刘祎之、韦仁约畏默不敢言，炎独固争，后愈衔怒。未 几，赐爵河东县侯
豫王虽为帝,未尝省天下事。炎谋乘太后出游龙门,以兵执之,还政天子。会久雨,太 后不出而止。徐敬业兵兴,后议讨之,炎曰:“天子年长矣,不豫政,故竖子有辞。今若复 子明辟,贼不讨而解。御史崔日:“炎受顾托,身总大权,闫乱不讨,乃请太后归政,此 必有异图。”后乃捕炎送诏狱,遺御史大夫鶱味道、御史鱼承晔参鞫之。凤阁侍郎胡元范曰 炎社稷臣,有功于国,悉心事上,天下所知,臣明其不反。纳言刘齐贤、左卫率蒋俨继辩 之,后曰:炎反有端,顾卿未知耳。”元范、齐贤日:“若炎反,臣辈亦反矣。”后曰:“朕 知炎反,卿辈不反。'遂斩于都亭驿。 炎被劾,或勉其逊辞,炎曰:“宰相下狱,理不可全。”卒不折节。籍其家,无儋石之赢。 (选自《新唐书·裴炎传》,有删节) 4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.后已持政,稍自肆 肆:放纵 B.承嗣又讽太后诛韩王元嘉、鲁王灵夔 讽:劝谏 C.天子年长矣,不豫政,故竖子有辞 辞:借口 D.炎反有端,顾卿未知耳 顾:考虑 5.下列句子中,全都直接表现裴炎刚直不屈的一组是 ①宽厚,寡言笑,有奇节 ②刘祎之、韦仁约畏默不敢言,炎独固争 ③若炎反,臣辈亦反矣 ④蔓草难图,渐不可长 ⑤炎谋乘太后出游龙门,以兵执之,还政天子 ⑥宰相下狱,理不可全 A.①③⑥ ②④⑥ C.③④⑤ D.①②⑤ 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.唐高宗晩年,裴炎特别受到信任和倚重。唐高宗病重,裴炎奉诏协助太子处理日常 政务:唐高宗临死,裴炎受遗诏辅政 B.唐中宗登基后,想要提拔自己的岳父韦玄贞为侍中及授给自己乳母儿子五品官,裴 炎坚决不肯从命。 C.徐敬业起兵造反,裴炎曾企图发动兵变推翻武则天为内应:后因下了很多天的雨 武则天没出皇宫而作罢 D.裴炎被弹劾逮捕下狱后,刘齐贤、蒋俨为他辩解,但武后坚持认为裴炎谋反,最终 在都亭驿杀了裴炎 把前面两段文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)炎惧,因与武后谋废帝,后命炎、刘祎之勒兵入宫。(5分)
豫王虽为帝，未尝省天下事。炎谋乘太后出游龙门，以兵执之，还政天子。会久雨，太 后不出而止。徐敬业兵兴，后议讨之，炎曰：“天子年长矣，不豫政，故竖子有辞。今若复 子明辟，贼不讨而解。”御史崔詧曰：“炎受顾托，身总大权，闻乱不讨，乃请太后归政，此 必有异图。”后乃捕炎送诏狱，遣御史大夫骞味道、御史鱼承晔参鞫之。凤阁侍郎胡元范曰： “炎社稷臣，有功于国，悉心事上，天下所知，臣明其不反。”纳言刘齐贤、左卫率蒋俨继辩 之，后曰：“炎反有端，顾卿未知耳。”元范、齐贤曰：“若炎反，臣辈亦反矣。”后曰：“朕 知炎反，卿辈不反。”遂斩于都亭驿。 炎被劾，或勉其逊辞，炎曰：“宰相下狱，理不可全。”卒不折节。籍其家，无儋石之赢。 （选自《新唐书•裴炎传》，有删节） 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ） A．后已持政，稍自肆． 肆：放纵 B．承嗣又讽．太后诛韩王元嘉、鲁王灵夔 讽：劝谏 C．天子年长矣，不豫政，故竖子有辞． 辞：借口 D．炎反有端，顾．卿未知耳 顾：考虑 5．下列句子中，全都直接表现裴炎刚直不屈的一组是 （ ） ①宽厚，寡言笑，有奇节 ②刘祎之、韦仁约畏默不敢言，炎独固争 ③若炎反，臣辈亦反矣 ④蔓草难图，渐不可长 ⑤炎谋乘太后出游龙门，以兵执之，还政天子 ⑥宰相下狱，理不可全 A．①③⑥ B．②④⑥ C．③④⑤ D．①②⑤ 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ） A．唐高宗晚年，裴炎特别受到信任和倚重。唐高宗病重，裴炎奉诏协助太子处理日常 政务；唐高宗临死，裴炎受遗诏辅政。 B．唐中宗登基后，想要提拔自己的岳父韦玄贞为侍中及授给自己乳母儿子五品官，裴 炎坚决不肯从命。 C．徐敬业起兵造反，裴炎曾企图发动兵变推翻武则天为内应；后因下了很多天的雨， 武则天没出皇宫而作罢。 D．裴炎被弹劾逮捕下狱后，刘齐贤、蒋俨为他辩解，但武后坚持认为裴炎谋反，最终 在都亭驿杀了裴炎。 7．把前面两段文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）炎惧，因与武后谋废帝，后命炎、刘祎之勒兵入宫。（5 分）
(2)不宜追王祖考,示自私,且独不见吕氏事乎!(5分) (二)古代诗歌阅读(10分) 阅读下面一首词,完成后面的问题。(10分) 水调歌头 叶梦得 秋色渐将晩,霜信报黄花。小窗低户深映,微路绕欹斜。为问山翁何事,坐看流年轻度 拼却鬓双华。徙倚望沧海,天净水明霞。 念平昔,空飘荡,遍天涯。归来三径重扫,松竹本吾家。却恨悲风时起,冉冉云间新雁, 边马怨胡笳。谁似东山老,谈笑静胡沙! 注靖康之后,叶梦得随宋高宗南渡,深得高宗亲重。后髙宗向金求和,梦得被调离长 江前线,无所作为,于是上疏告老,隐居于湖州卞山石林谷。此词即作于其间。 8.词的上片前四句写了什么样的景象?有什么作用?(4分) 9.本词表现了诗人复杂的思想情感。请简要指出是哪几种。(6分) (三)名篇名句默写(7分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)问君西游何时还,畏途巉岩不可攀 (《蜀道难》李白) (2) 。曲终收拨当心画,四弦一声 如裂帛。(《琵琶行》白居易) (3)元嘉草草,封狼居胥, 。四十三年 (《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾) 乙选考题
（2）不宜追王祖考，示自私，且独不见吕氏事乎！（5 分） （二）古代诗歌阅读（10 分） 阅读下面一首词，完成后面的问题。（10 分） 水调歌头 叶梦得 秋色渐将晚，霜信报黄花。小窗低户深映，微路绕欹斜。为问山翁何事，坐看流年轻度， 拼却鬓双华。徙倚望沧海，天净水明霞。 念平昔，空飘荡，遍天涯。归来三径重扫，松竹本吾家。却恨悲风时起，冉冉云间新雁， 边马怨胡笳。谁似东山老，谈笑静胡沙! [注]靖康之后，叶梦得随宋高宗南渡，深得高宗亲重。后高宗向金求和，梦得被调离长 江前线，无所作为，于是上疏告老，隐居于湖州卞山石林谷。此词即作于其间。 8．词的上片前四句写了什么样的景象?有什么作用? （4 分） 9．本词表现了诗人复杂的思想情感。请简要指出是哪几种。（6 分） （三）名篇名句默写（7 分） 10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。_________________，__________________。 （《蜀道难》李白） （2）______________________，_____________________。曲终收拨当心画，四弦一声 如裂帛。（《琵琶行》白居易） （3）元嘉草草，封狼居胥， 。四十三年， ， 。 （《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾） 乙 选考题