汉期的语苦词汇资料，所《小尔雅：，就是它的向削述、发挥， 比起《尔雅》价植要小之意。有《丛书集成》本研究《小尔雅》的 主奥弃作有清代胡承琪《小尔雅义证》（有《四部备要》本）、米 翔风《小尔雅训纂》(《续皇清然解》本)，葛其二《小尔雅疏证多 (《丛书集成本)，王煦《小尔雅疏》(《郡武徐氏丛移》本)等。 《广雅：，三国时魏张揖撰，曾政名×博雅，今又复用原名 原为三卷，唐代以后析为十卷。所诩广雅，就是把《尔雅推 而)一之的意思。它比《尔雅所收的词汇多出好几倍、在我国 训计学史上有很高地位，现有《汉魏丛书》本和《从书集成》 本。历史上研究《广雅》最著名肉若作就是清代念孙的《 雅疏证。王念孙先校正版本，再加以注释，多有创见：现有 期正氏家刻术影印本，《四部备要》本。 《释名》，一般认为是东汉时刘熙所作。又名《逸雅》，全 书八卷，是仿《尔雅体例，用音训的方法（即用语音相同柑近 的字来解释字义，探求名物称谓的源流)来释词的词典，现有 《四部丛：本、研究《释名》的主要著作有潜代毕沅的《释名 疏证，有《丛书集成》本，王先谦《释名疏证补，现有《万有文 二集》本等。 《埤雅》，米代陆佃撰，金书二十卷。有丛书集成本。 以上四种和《尔雅》一起，被称为“五雅”（一种说法，是把 小尔雅，换为罗愿的尔雅翼称五雅”)。· 类似的著作，还有明代方以智的通雅五十二卷，现传桐 城方氏重刊本；朱茶炜的《胼雅》，现传有不为斋判木；清代吴 玉播《别雅》，现传《丛乐成》本等夺，难以通举。如果你想要 比纹金面地了解一下有关尔霜·各种芹作的情况，那么近代 ·27·
人胡元玉撄有《雅学考》一·书可供你参考。 好了，还是回到尔雅》一书本身来说吧，尔雅比较常用 的版本有： 《尔雅注，即只有郭璞注的本子。有《四部丛刊、泗部 备要公等本。 《尔雅注疏》，即晋郭璞注，唐陆德明释文，宋邢昺疏三者 汇为一编者，现有《十三经注疏3本。 《尔雅正义》，有皇清经解等本。 《尔雅义疏》，上海古籍出版社有新印本。 ·《说文解字》 中国的方块汉字，·实在是个很有意思的东西。：如“上”、 “下”这两个字，大概认识议字的人，.都不会不认识。但是，如 果我们问一下：为什么要用“上”、下”这两个符号米表示上或 下的意义呢？这一下，不少人可能就要愣住了。又比如，据统 计，现存的甲骨文字大約有三千多个，但经过了五、六千年的 历史，方块汉字繁衍到了五万个左右，它是根据什么原则来组 合的呢？对凡此种种的问题，你是否惑到兴趣呢？一果感 兴趣，并且想稍微钻研一下的话，那么，你可以去看一下《说文 解字>这部有名的著作。· 《说文解字》是我国东汉时代著名古文经学家许慎撰写 的，：原光主要目的是用以驳斥今文经学家，但今犬人们则主 要从文字学的角度来评价它。它总结了汉代以前的文字学成 果，是我国历史上第一部严格意义上的学典。 、28
了分析和诠释。在字形方面，引用了当时通行的简林子、裕 字，对小篆进行解说。在字音方面，采用“读若”、读日”、“某 声”等形式加以标注（有人认为许慎在书中已采用了“反切的 方法标音，但对此有不同看法)。在字义方面，则引述了火是 先秦的史料，采纳了从孔子以下直到东汉班固、傅毅等三十二 人的学说，对每个字的本义进行解释。 三、阐发了文字学的理论。主要就是关于文字构道的 “六书”说。所谓“六书”，就是： (1)指事；(2)象形；(3)形声；(4)会意；(5)转注； (6)假楷。 如我们前面提到的上”、“下”，为什么表示上、下的意义呢？ 原来这两个宇中的“一”表示基准线，在此之上，古代就用二” 来表示，在此之下，则用“三”来表示，后来就演变为“上”、“下” 二字，这样的构宇方法就叫“指事”。面今天方块汉学大议就 是以上述六种方式构成的 当然，《说文解宁》也有着缺陷，如在字义的解释上，受到 当时“天人合一·思想的影响，有些显得很荒谬；在分类和部首 的建選上，存有讹误。值这些都只能说是白壁之瑕，它的成就 无疑是主要的。 《说文解字问世以后，受到人们的重视，后代研究的落作 和仿其体例编纂的字典很多。 唐代李阳冰以善作篆书著称，他曾刊定《说文解字)为二 十卷，但对原书的篆法和解说都大加改动。此后，许慎的原本 渐渐消失，而李氏刊本則盛行。 到了南唐，徐错撰说文解宁系传》，仍主许棋之说，到正 430
了李冰的改窜。此本性称小徐本，有《四部丛刊、《四部 备要等本。来代初年，徐锴的哥哥徐铉卷诏校订《说文解字》， 对原书内容进行了整理，还增补了四百多字。此本世称“大徐 本”，中华书局有新印本。 在说文解字？的研究史上，最有影响的是清代以段玉裁 为首的所谓说文四大家”，他们是： 段玉栽，撰说文解字注》，这是一本被誉为自许慎以来 千七百年来无此作”的著作。它校订了《说文》的异文，诠释 了每个字的解说，阐发了说文的义例，表达了自已的一系列 语言学观点（当然也荏在过于武断和失误之处），是今天我1 研究《说文解字》的必备参考书。上游古籍出版社有新印本， 桂馥，撰《说文解字义证，主要是引证了大最的古代文献 资料以疏解说文》，使人得以融会贯通。通行的有清同治年 间的湖北崇文书局刻本。 王筠，撰说文句读》、《说文释例》。前者是在采取段、街 之说的基础上删繁举要而成，后若则是对《说文》义例的诠释 此二书被梁启超推为欲治《说文》者首光可读之书。上海古籍 出版社、北京中国书店有新印本。 朱骏声，撰《说文通训定海，打破了540个部首的组织， 另立十八个韵部，着重阐明转注、假借的情祝。中华书局有薪 中本、 近代研究《说文？的主要答作是丁猫保的《说文站林》， 汇策了各家研究《说》的材料，分别剪贴后排列于每字之下， 极便检阅。有上海医学书局影印木， 除了以上《说文”的专门研究苦作以外，还有一些属于《说 ·3·
文》流派的字典，如明代梅蒋祚的《学汀》，共十四卷.收三万三 千余字，把说文的ǒ40个部首，简化合并为240部。明张自 烈的正学通》，乃是为纠正《宇汇》的讹误而作，面这些书，是 我国古代第一部官修学典《康您字典的先导。这些，我们就 不一一展开叙述了。 总之，历史上研究《说文解学的若述是很多的，如果你想 要更多地了解这方面的情况，可以看近人黎经诰编撰的《诈学 考》，有黎氏铅印本流布。 《广 韵》 文宇包括字形、学义、学音三个要素。前面我们已经介绍 了有关字形、字义方面的典籍，现在就该要介绍有关音前方面 的著作」了。这方面最有代表性的著作，就是广阁》。 在介绍广韵》之前，我们必须广解一些音韵学上的游 语音和字形一样，在历史上也是有着变化的。根据学者们的 研究，我国的语音人致分为上古音（指先秦两汉时期）、中古膏 (魏晋南北刨至唐米时期)、近代音（元明清及近代）三个阶段。 在汉代以前，人们曾采用臂况”、“读若”、“直音”等方法来对 一些字注音。到魏晋时代，随着佛教的传入，受梵文拼音的影 响，品反切”的注音方法盛行起来。所渭“反切，就是用两个字 (一个取其声，一个取其韵和调)拼合起来标注另一个字的管。 这样，各种各样的韵书就应运面生了。 我国蚊早的韵书，是魏李登编的类》，还有世日静的 《韵集》，由于骈文的盛行，声律学的勃兴，在南北朝时期产生 ·32