大师解读中华文化经典丛书 梁启超章太解读中华文化经典 书E
目 录 一、治国学杂活… 梁启超/1 二、最低限度之必读书目…梁启超/6 三、评胡适之的《一个最低限度的国学书目》…梁启超/门 附：《一个最低限度的国学书目》…胡 适/11 四、国学入门书要目及其读法…梁启超/26 五、要籍解题及其读法… ..o.cm 梁启超/43 六、小学略说… 章太炎/149 七、经学略说… 章太炎/182 八、史学略说… …章太炎/246 九、诸子略说… 章太炎/277 十、文学略说… …章太炎/329 附：国学概论… 章太炎/348
一、治国学杂话 奥 一·、治国学杂话 澡启超 学生做课外学问是最必要的，若只求讲堂上功课及格，便 算完事，那么，你进学校，只是求文凭，并不是求学问。你 的人格，先已不可问了。再者，此类人一定没有“自发”的 能力，不特不能成为一个学者，亦断不能成为社会上治事领 袖人才。课外学问，自然不专指读书。如试验，如观察自然 界…，都是极好的。但读课外书，最少要算课外学问的主要 部分。 一一个人总要养成读书的趣味。打算做专门学者，固然要如 此。打算做事业家，也要如此，因为我们在工厂里在公司里在 议院里在…里做完一天的工作出来之后，随时立刻可以得着 愉快的伴侣，莫过于书籍，莫便于书籍。 但是将来这种愉快得着得不着，大概是在学校时代已经决 定。因为必须养成读书习惯才能尝着读书趣味。人生一世的习 惯，出了学校门限，已经铁铸成了。所以在学校中不读课外书 以养成自己自动的读书习惯，这个人简直是自己剥夺自己终身 的幸福。 读书自然不限于读中国书，但中国人对于中国书，最少也 该和外国书作平等待遇，你这样待遇他，他给回你的愉快报 酬，最少也和读外国书所得的有同等分量。 中国书没有整理过，十分难读，这是人人公认的。但会做 学问的人，觉得趣味就在这一点。吃现成，是最没有意思的 D
梁启超、章太炎解读中华文化经典 事，是最没有出息的人才喜欢的。一种问题，被别人做完了， 四平八正的编成教科书样子给我读，读去自然是毫不费力。但 从这不费力上头结果便令我的心思不细致不刻入。专门喜欢读 这类书的人，久而久之，会把自己创作的才能汩没哩。在纽约 芝加哥笔直的马路崭新的洋房里舒舒服服混一世，这个入一定 是过的毫无意味的平庸生活；若要过有意味的生活，须是哥伦 布初到美洲时。 中国学问界，是千年未开的矿穴，矿苗异常丰富。但非我 们亲自绞脑筋绞汗水，却开不出来。翻过来看，只要你绞一分 脑筋一分汗水，当然还你一分成绩，所以有趣。 所谓中国学问界的矿苗，当然不专指书籍。自然界和杜会 实况，都是极重要的。但书籍为保存过去原料之一种宝库，且 可以为现在实测各方面之引线。就这点看来，我们对于书籍之 浩瀚，应该欢喜感谢它，不应该厌恶它。因为我们的事业比方 要开工厂，原料的供给，自然是越丰富越好。 读中国书，自然像披沙拣金，沙多金少。但我们若把他作 原料看待，有时寻常人认为极无用的书籍和语句，也许有大功 用。须知工厂种类多着观。一个厂里头还有许多副产物哩。何 止金有用，沙也有用。 若问读书方法，我想向诸君上一个条陈：这方法是极陈旧 极笨极麻烦的，然而实在是极必要的。什么方法呢？是抄录或 笔记。 我们读一部名著，看见他征引那么繁博，分析那么细密， 动辄伸着舌头说道：“这个人不知有多大记忆力，记得许多东 西，这是他的特别天才，我们不能学步了。其实那里有这回 事。好记性的人不见得便有智慧；有智慧的人比较的倒是记性 不甚好。你所看见者是他发表出来的成果，不知他这成果原是 从铢积寸累困知勉行得来。大抵凡一个大学者平日用功，总是 2
二、治国学杂话 有无数小册子或单纸片，读书看见一段资料觉其有用者，即刻 抄下。（短的抄全文，长的摘要记书名卷数页数）。资料渐渐积 得丰富，再用眼光来整理分析它，便成一篇名著，想看这种痕 迹，读赵瓯北的《二十二史札记》、陈兰甫的《东塾读书 记》，最容易看出来。 这种工作，笨是笨极了，苦是苦极了。但真正做学问的 人，总离不了这条路。做动植物的人，懒得采集标本，说他会 有新发明，天下怕没有这种便宜事。 发明的最初动机在注意。抄书便是促醒注意及继续保存注 意的最好方法。当读一书时，忽然感党这一段资料可注意，把 他抄下，这件资料，自然有一微微的印象印入脑中，和滑眼看 过不同。经过这一番后，过些时碰着第二个资料和这个有关系 的，又把他抄下，那注意便加浓一度，经过几次之后，每翻一 书，遇有这项资料，便活跳在纸上，不必劳神费力去找了。这 是我多年经验得来的实况。诸君试拿一年工夫去试试，当知我 不说谎。 先辈每教人不可轻言著述。因为未成熟的见解公布出来， 会自误误人，这原是不错的。但青年学生“斐然有述作之 誉”，也是实际上鞭策学问的一种妙用。譬如同是读《文献通 考》的《钱币考》、各史《食货志》中钱币项下各文，泛泛读 去，没有什么所得。倘若你一面读一面便打主意做-一篇中国货 币沿革考，这篇考做的好不好另一可题，你所读的自然加几倍 受用。 譬如同读一部《荀子》，某甲泛泛读去，某乙一面读一面 打主意做部荀子学案，读过之后，两个人的印象深浅，自然不 同。所以我很奖励青年好著书的习惯。至于所著的书，拿不拿 给人看，什么时候才认成功，这还不是你的自由吗？ 每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是涉览