3.实践是检验认识的真理性的唯一标准 ()只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能 检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要 求的，就是处在 和 交汇点上的实践。 (2)通过实践，人们可以把自己头脑中的 的存在变为 的存在。 (3)在这一过程中，人们把指导自己实践的 和实践所 产生的 加以对照，从而检验认识是否正确地反映了 客观事物
导航 3.实践是检验认识的真理性的唯一标准 (1)只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西,才能 检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要 求的,就是处在 主观 和 客观 交汇点上的实践。 (2)通过实践,人们可以把自己头脑中的 观念 的存在变为 现实 的存在。 (3)在这一过程中,人们把指导自己实践的 认识 和实践所 产生的 结果 加以对照,从而检验认识是否正确地反映了 客观事物
导 微思考2《庄子·齐物论》提出了“齐是非”和“是非莫辩”的 思想。庄子说：我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗？我胜 了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法 断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持 有与你我相同的意见，就没有资格断定；如果持有与你我不同 的意见，也没有资格断定。 结合生活实际，谈谈你对以上观点的看法。你认为是非能够 说清楚吗？怎样才能说清楚？
导航 微思考2《庄子·齐物论》提出了“齐是非”和“是非莫辩”的 思想。庄子说:我和你辩论,你胜了我,我果真就错了吗?我胜 了你,你果真就错了吗?究竟谁对谁错,在你我两人之间是无法 断定的。请第三者来,也无法断定是非。因为第三者如果持 有与你我相同的意见,就没有资格断定;如果持有与你我不同 的意见,也没有资格断定。 结合生活实际,谈谈你对以上观点的看法。你认为是非能够 说清楚吗?怎样才能说清楚?
导航 提示：“齐是非”和“是非莫辩”的思想是不正确的，因为它们 陷入了不可知论，认为没有一个固定的判断是非的标准。庄 子的这种思想实际上没有认识到实践是主观见之于客观的活 动，实践是检验认识的真理性的唯一标准。 是非是能够说清楚的。俗话说：“事实胜于雄辩。”判断是非 的标准也看事实，看实践的结果，看主观认识是否与客观事物 及其规律相符合
导航 提示:“齐是非”和“是非莫辩”的思想是不正确的,因为它们 陷入了不可知论,认为没有一个固定的判断是非的标准。庄 子的这种思想实际上没有认识到实践是主观见之于客观的活 动,实践是检验认识的真理性的唯一标准。 是非是能够说清楚的。俗话说:“事实胜于雄辩。”判断是非 的标准也看事实,看实践的结果,看主观认识是否与客观事物 及其规律相符合
导航 4.实践是认识的目的 认识从 中来，最终还要回到实践中去。认识本身不 是目的， 才是认识的目的
导航 4.实践是认识的目的 认识从 实践 中来,最终还要回到实践中去。认识本身不 是目的, 改造世界 才是认识的目的