2015-2016学年第一学期六校联考试题 高三语文 第I卷阅读题 必考题 现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题 苏轼的故乡观 综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达,可以看出苏轼是一个有浓厚 怀乡情结的人。故乡首先是地理意义的出生之所。对此苏轼有明确交代,多次说 他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。“吾家蜀江上,江水绿如蓝。”他 虽总在异乡漂泊,但总忘不了其“蜀士”身份。其次,故乡是宗族意义的团聚地 在异地他乡,遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。一是来自故乡的乡人。“我 家峨眉阴,与子同一邦。相望六十里,共饮玻璃江。”那种共饮一江水的同里感觉 让身在异乡的他难忘。二是到故乡去做官的人。苏轼总会夸故乡的山水、风物 等:“胶西高处望西川,应在孤云落照边。”最后,故乡是文化心理的生活区。在 异乡,苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照,在黄州见到美丽的海棠,他不禁 发出是否来自故乡的疑问:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”不仅如此, 他还将故乡的文化移植到他乡,让异乡充满故乡的气息。他在湖州写的《何满子》 词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号。 不断怀念故乡的苏轼,事实上却是于三十三岁时第三次出川后,就再也 没有回过老家。苏轼的后半生在贬谪流放中度过,长期处于“无家”的状态,“逐 客如僧岂有家”,不得不忘记地理、家族和文化心理意义上的故乡,认他乡为故 但要认他乡为故乡,又要经历几个必要的思维阶段。首先将故乡具化,与异乡 对立。苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡,如成都、青城、峨 眉、岷江等。故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥,这既可发生在迁 移初期的凤翔,又可发生在饱经迁移之苦的惠州。其次是将故乡泛化。不具述与 眉山有关的地名,而只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼, 以表现对宦途世味的梦幻感受。此时的故乡是烦恼人生的虚化寄托,是对现实漂 泊处境的抗衡工具,不再是地理意义上的眉山。然后是将故乡意念化。所谓意念 化,就是不执泥于出生地的故乡,一切随缘,适意,将足之所履和心之所安处都视 为故乡,“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡”,此时的故乡只是一种意念, 种理想的旷达人生态度,不再与异乡对立。最后是,实现故乡的异乡化,甚至是 异乡的故乡化。对苏轼而言又有两种情况。一种是与异乡的和睦相处,把异乡变 成要归去的“家”之所在地。如果异乡的风景足够好,苏轼甚至会“贬低”故 乡:“我本无家更安往,故乡无此好湖山。”对异乡的山水、人情等的好感至 极,苏轼就会用佛教思维,将异乡“前生”化为故乡:“前生我已到杭州,到处 长如到旧游。”另一种是受命运驱策打击,颠沛异乡,与魂牵梦萦的故乡阻隔时, 扩大心胸,寓寄于物,发现异乡的种种优点。先将异乡寄托甚至实体化为身体和心 灵栖息的故乡,最后实现对故乡和异乡阻隔的超越,以一种处处吾乡处处家的 心态来对待每一次实际非常痛苦的贬谪经历 (选自《苏轼的故乡观》,有删改) 1.下列对于“苏轼故乡观”的理解,不正确的一项是() A.故乡的内涵之一是地理意义的出生之所,苏轼多次说他的家在剑外之地、岷峨 之间、蜀江之上就是这种观点的体现
2015-2016 学年第一学期六校联考试题 高三语文 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1～3 题。 苏轼的故乡观 综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达,可以看出苏轼是一个有浓厚 怀乡情结的人。故乡首先是地理意义的出生之所。对此苏轼有明确交代,多次说 他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。“吾家蜀江上, 江水绿如蓝。”他 虽总在异乡漂泊,但总忘不了其“蜀士”身份。其次,故乡是宗族意义的团聚地。 在异地他乡,遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。一是来自故乡的乡人。“我 家峨眉阴,与子同一邦。相望六十里,共饮玻璃江。”那种共饮一江水的同里感觉 让身在异乡的他难忘。二是到故乡去做官的人。苏轼总会夸故乡的山水、风物 等:“胶西高处望西川,应在孤云落照边。”最后,故乡是文化心理的生活区。在 异乡,苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照,在黄州见到美丽的海棠,他不禁 发出是否来自故乡的疑问:“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀? ”不仅如此, 他还将故乡的文化移植到他乡,让异乡充满故乡的气息。他在湖州写的《何满子》 词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号。 不断怀念故乡的苏轼,事实上却是于三十三岁时第三次出川后,就再也 没有回过老家。苏轼的后半生在贬谪流放中度过,长期处于“无家”的状态，“逐 客如僧岂有家”,不得不忘记地理、家族和文化心理意义上的故乡,认他乡为故 乡。 但要认他乡为故乡，又要经历几个必要的思维阶段。首先将故乡具化, 与异乡 对立。苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡,如成都、青城、峨 眉、岷江等。故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥，这既可发生在迁 移初期的凤翔，又可发生在饱经迁移之苦的惠州。其次是将故乡泛化。不具述与 眉山有关的地名,而只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼, 以表现对宦途世味的梦幻感受。此时的故乡是烦恼人生的虚化寄托,是对现实漂 泊处境的抗衡工具,不再是地理意义上的眉山。然后是将故乡意念化。所谓意念 化,就是不执泥于出生地的故乡,一切随缘，适意,将足之所履和心之所安处都视 为故乡，“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡”，此时的故乡只是一种意念, 一种理想的旷达人生态度,不再与异乡对立。最后是，实现故乡的异乡化,甚至是 异乡的故乡化。对苏轼而言又有两种情况。一种是与异乡的和睦相处，把异乡变 成要归去的“家”之所在地。如果异乡的风景足够好,苏轼甚至会“贬低”故 乡:“我本无家更安往,故乡无此好湖山。”对异乡的山水、人情等的好感至 极, 苏轼就会用佛教思维,将异乡“前生”化为故乡:“前生我已到杭州,到处 长如到旧游。”另一种是受命运驱策打击,颠沛异乡,与魂牵梦萦的故乡阻隔时, 扩大心胸,寓寄于物,发现异乡的种种优点。先将异乡寄托甚至实体化为身体和心 灵栖息的故乡, 最后实现对故乡和异乡阻隔的超越,以一种处处吾乡处处家的 心态来对待每一次实际非常痛苦的贬谪经历。 （选自《苏轼的故乡观》，有删改） 1.下列对于“苏轼故乡观”的理解，不正确的一项是（ ） A.故乡的内涵之一是地理意义的出生之所，苏轼多次说他的家在剑外之地、岷峨 之间、蜀江之上就是这种观点的体现
B.故乡是苏轼文化心理的生活区,在异乡见到美丽的海棠苏轼也要发出是否来自 故乡的疑问,充分体现了他对故乡的依恋。 C.故乡是苏轼烦恼人生的虚化寄托,是苏轼对现实漂泊处境相抗衡的工具,此时 的故乡不仅仅是地理意义上的眉山 D.当故乡是个意念化的概念时,苏轼把足之所履和心之所安处都当作故乡,此时 的故乡代表的是一种理想的旷达人生态度 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( A.来自故乡的乡人和到故乡去做官的人往往会勾起苏轼对故乡的思念之情,这在 其诗歌中都有所体现。 B.苏轼虽然有浓厚的怀乡情结,但他在被贬谪远离故乡之后就对故乡的情感日益 淡薄,乃至把他乡认作故乡。 C.为了表现对宦途世味的梦幻感受,苏轼将故乡泛化,只说“故园”、“故山”、 “归路”、“归去”等泛化字眼。 D.“故乡的异乡化”是指苏轼把异乡变成要归去的“家”之所在地以及身体和 心灵栖息的故乡。 3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是() A.“吾家蜀江上,江水绿如蓝”中的“蜀江”是苏轼地理意义的故乡,“此心 安处是吾乡”中的“吾乡”是意念化的故乡。 B.苏轼对故乡的具化就是他对异乡的排斥,这既可发生在迁移初期的凤翔,又可 发生在苏轼饱经迁移之苦的惠州。 C.苏轼长期过着贬谪流放的生活,处于“无家”状态,因此他有时贬低自己的故 乡:“我本无家更安往,故乡无此好湖山。” D.泛化了的故乡让苏轼实现了对故乡和异乡阻隔的超越,使他能够以旷达的心态 来对待每一次实际非常痛苦的贬谪经历。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。 宇文士及,字仁人,京兆长安人。父述,为隋右卫大将军。开皇末,以述勋 封新城县公。文帝引入卧内,与语,奇之。诏尚①炀帝女南阳公主,为尚辇奉御, 从幸江都,以父丧免,起为鸿胪少卿。其兄(宇文)化及谋弑逆,以主婿忌之,弗 告。已弑帝,乃封蜀王。 初,士及为奉御,而高祖②任殿中少监,雅自款结。及从化及至黎阳,帝手书召 之。士及亦遣家童间道走长安,通谆勤,且献金环。帝悦曰:“我尝与士及共事 今以此环献,是将来矣。 化及兵日蹙,士及劝归命,不从,乃与封德彝诡求督饷。俄而化及败,与德彝等 自归。帝让之曰:“汝兄弟率思归之人为入关计,尔得时,我父子尚肯相假③乎? 今欲何地自处?”士及谢曰:“臣罪当死,但臣往在涿郡,尝与陛下夜论世事, 顷又奉所献,冀以此赎罪。”帝笑谓裴寂曰:“彼与我论天下事,逮今六七年 公等皆在其后。”时士及女弟为昭仪,有宠,由是见亲礼,授上仪同三司。 从秦王④平宋金刚,录功,复隋旧封,以宗室女妻之,迁王府骠骑将军。从讨王 世充等,进爵郢国公。武德八年,权检校侍中,兼太子詹事。王即位,拜中书令, 以本官检校凉州都督。时突厥数入寇,士及欲立威以镇耀边鄙,每出入,盛陈兵 卫,又痛折节下士。或告其反,讯无状,召为殿中监,以疾改蒲州刺史。政尚宽 简,人皆宜之。擢右卫大将军
B.故乡是苏轼文化心理的生活区，在异乡见到美丽的海棠苏轼也要发出是否来自 故乡的疑问，充分体现了他对故乡的依恋。 C.故乡是苏轼烦恼人生的虚化寄托，是苏轼对现实漂泊处境相抗衡的工具，此时 的故乡不仅仅是地理意义上的眉山。 D.当故乡是个意念化的概念时，苏轼把足之所履和心之所安处都当作故乡，此时 的故乡代表的是一种理想的旷达人生态度。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A.来自故乡的乡人和到故乡去做官的人往往会勾起苏轼对故乡的思念之情，这在 其诗歌中都有所体现。 B.苏轼虽然有浓厚的怀乡情结，但他在被贬谪远离故乡之后就对故乡的情感日益 淡薄，乃至把他乡认作故乡。 C.为了表现对宦途世味的梦幻感受，苏轼将故乡泛化，只说“故园”、“故山”、 “归路”、“归去”等泛化字眼。 D.“故乡的异乡化”是指苏轼把异乡变成要归去的“家”之所在地以及身体和 心灵栖息的故乡。 3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（） A.“吾家蜀江上, 江水绿如蓝”中的“蜀江”是苏轼地理意义的故乡，“此心 安处是吾乡”中的“吾乡”是意念化的故乡。 B.苏轼对故乡的具化就是他对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可 发生在苏轼饱经迁移之苦的惠州。 C.苏轼长期过着贬谪流放的生活，处于“无家”状态，因此他有时贬低自己的故 乡：“我本无家更安往,故乡无此好湖山。” D.泛化了的故乡让苏轼实现了对故乡和异乡阻隔的超越,使他能够以旷达的心态 来对待每一次实际非常痛苦的贬谪经历。 二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文，完成 4～7 题。 宇文士及，字仁人，京兆长安人。父述，为隋右卫大将军。开皇末，以述勋 封新城县公。文帝引入卧内，与语，奇之。诏尚①炀帝女南阳公主，为尚辇奉御， 从幸江都，以父丧免，起为鸿胪少卿。其兄(宇文)化及谋弑逆，以主婿忌之，弗 告。已弑帝，乃封蜀王。 初，士及为奉御，而高祖②任殿中少监，雅自款结。及从化及至黎阳，帝手书召 之。士及亦遣家童间道走长安，通谆勤，且献金环。帝悦曰：“我尝与士及共事， 今以此环献，是将来矣。” 化及兵日蹙，士及劝归命，不从，乃与封德彝诡求督饷。俄而化及败，与德彝等 自归。帝让之曰：“汝兄弟率思归之人为入关计，尔得时，我父子尚肯相假③乎？ 今欲何地自处？”士及谢曰：“臣罪当死，但臣往在涿郡，尝与陛下夜论世事， 顷又奉所献，冀以此赎罪。”帝笑谓裴寂曰：“彼与我论天下事，逮今六七年， 公等皆在其后。”时士及女弟为昭仪，有宠，由是见亲礼，授上仪同三司。 从秦王④平宋金刚，录功，复隋旧封，以宗室女妻之，迁王府骠骑将军。从讨王 世充等，进爵郢国公。武德八年，权检校侍中，兼太子詹事。王即位，拜中书令， 以本官检校凉州都督。时突厥数入寇，士及欲立威以镇耀边鄙，每出入，盛陈兵 卫，又痛折节下士。或告其反，讯无状，召为殿中监，以疾改蒲州刺史。政尚宽 简，人皆宜之。擢右卫大将军
太宗延入阁语,或至夜分出,遇休沐,往往驰召。士及益自谨,其妻尝问遽召何 所事,士及卒不对。帝尝玩禁中树曰:“此嘉木也!”士及从旁美叹。帝正色曰: “魏征常劝我远佞人,不识佞人为谁,乃今信然。”谢曰:“南衙群臣面折廷争 陛下不得举手今臣幸在左右不少有将顺虽贵为天子亦何聊”。帝意解。又尝割肉, 以饼拭手,帝屡目,阳若不省,徐啖之。其机悟率类此。久之,复为殿中监。卒, 赠左卫大将军,陪葬昭陵 (选自《新唐书》卷一百,有删改) 【注】①尚:娶公主为妻。②高祖:指唐高祖李渊。③假:宽恕,饶恕。④秦王: 与后文的“太宗”均指唐太宗李世民 4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)() A.雅自款结雅:高雅 B.帝让之曰让:责备 C权检校侍中权:代理 D.阳若不省,徐啖之阳:通“佯”,假装 5.下列文句中,断句正确的一项是(3分)( A.南衙群臣/面折廷争陛下/不得举手/今臣幸在/左右不少有将顺/虽贵为天子/ 亦何聊 B.南衙群臣/面折廷争陛下/不得举手/今臣幸在左右/不少有将顺/虽贵为天子/ 亦何聊 C.南衙群臣/面折廷争/陛下不得举手/今臣幸在左右/不少有将顺/虽贵为天子/ 亦何聊 D.南衙群臣/面折廷争/陛下不得举手/今臣幸在左右/不少有将顺/虽贵为/天子 亦何聊 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.宇文士及和宇文化及同为隋右卫大将军宇文述之子,但是两兄弟却走上了不同 的道路,宇文化及不仅谋逆弑杀隋帝,而且不肯投靠李渊。宇文士及却成为唐高 祖和唐太宗的得力助手。 B.宇文士及担任尚辇奉御的官职时,得知李渊就是唐高祖,于是设法结纳,以图 日后之用。 C.宇文士及曾经跟随秦王李世民平定宋金刚和王世充,李世民即位为皇帝后,更 加重视宇文士及,经常将他请到寝宫谈话。 D.太宗皇帝曾经赏玩宫中嘉树,宇文士及也在旁边附和,太宗引用魏征的话,暗 指宇文士及是谗佞之人,经过一番辩解,皇帝终于消气了。 7.将下列句子翻译为现代汉语。(10分) (1)时士及女弟为昭仪,有宠,由是见亲礼,授上仪同三司。(5分) 译文 (2)或告其反,讯无状,召为殿中监,以疾改蒲州刺史。(5分) 文 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋词,完成8、9题
太宗延入阁语，或至夜分出，遇休沐，往往驰召。士及益自谨，其妻尝问遽召何 所事，士及卒不对。帝尝玩禁中树曰：“此嘉木也!”士及从旁美叹。帝正色曰： “魏征常劝我远佞人，不识佞人为谁，乃今信然。”谢曰：“南衙群臣面折廷争 陛下不得举手今臣幸在左右不少有将顺虽贵为天子亦何聊”。帝意解。又尝割肉， 以饼拭手，帝屡目，阳若不省，徐啖之。其机悟率类此。久之，复为殿中监。卒， 赠左卫大将军，陪葬昭陵。 (选自《新唐书》卷一百，有删改) 【注】①尚：娶公主为妻。②高祖：指唐高祖李渊。③假：宽恕，饶恕。④秦王： 与后文的“太宗”均指唐太宗李世民。 4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3 分) ( ) A.雅自款结 雅：高雅 B.帝让之曰 让：责备 C.权检校侍中 权：代理 D.阳若不省，徐啖之 阳：通“佯”，假装 5.下列文句中，断句正确的一项是(3 分) ( ) A.南衙群臣/面折廷争陛下/不得举手/今臣幸在/左右不少有将顺/虽贵为天子/ 亦何聊 B.南衙群臣/面折廷争陛下/不得举手/今臣幸在左右/不少有将顺/虽贵为天子/ 亦何聊 C.南衙群臣/面折廷争/陛下不得举手/今臣幸在左右/不少有将顺/虽贵为天子/ 亦何聊 D.南衙群臣/面折廷争/陛下不得举手/今臣幸在左右/不少有将顺/虽贵为/天子 亦何聊 6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3 分) ( ) A.宇文士及和宇文化及同为隋右卫大将军宇文述之子，但是两兄弟却走上了不同 的道路，宇文化及不仅谋逆弑杀隋帝，而且不肯投靠李渊。宇文士及却成为唐高 祖和唐太宗的得力助手。 B.宇文士及担任尚辇奉御的官职时，得知李渊就是唐高祖，于是设法结纳，以图 日后之用。 C.宇文士及曾经跟随秦王李世民平定宋金刚和王世充，李世民即位为皇帝后，更 加重视宇文士及，经常将他请到寝宫谈话。 D.太宗皇帝曾经赏玩宫中嘉树，宇文士及也在旁边附和，太宗引用魏征的话，暗 指宇文士及是谗佞之人，经过一番辩解，皇帝终于消气了。 7.将下列句子翻译为现代汉语。(10 分) (1)时士及女弟为昭仪，有宠，由是见亲礼，授上仪同三司。(5 分) 译 文： (2)或告其反，讯无状，召为殿中监，以疾改蒲州刺史。(5 分) 译 文： (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首宋词，完成 8、9 题
长安春望 卢纶 东风吹雨过青山,却望千门草色闲。 家在梦中何日到,春来江上 几人还? 川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。 谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关, 【注】卢纶(739年-799年),字允言,大历十才子之一。曾于 唐玄宗天宝末年中进士,旋即安史之乱爆发,未能为官,后重新应试,但 屡试不第。受举荐为官,但因政治斗争受到牵连,终身不得重用 8.“却望千门草色闲”一句中的“闲”字历来为人们所称道,请赏析。 (5分) 9.诗中抒发了诗人的哪些情感请简要概括。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《赤壁赋》中写作者希望与神仙相交,与明月同在的句子:, (2)荀子在《劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》 中 的观点是相同的。 (3)《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是: 乙卷选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的 小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。作答 时用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应大题号旁边的方框涂黑。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 秤 王振东 “师傅,您就按我说的修,我这生意能不能赚钱全仗您修的秤了!”侯三面对修 秤师傅,脸笑成了一朵花,腰弓成了一架桥。 我修秤三十多年,还从未修过这样的秤,你这不是为难我吗?”修秤师傅显得 很无奈。 “师傅,您如果按我说的修,我再给您加十个钱。”侯三乞求道 “好吧。”修秤师傅犹豫了一下,最后还是答应了。 侯三在赊店古镇的万成街上开了个油馍铺,生意不错,但他还嫌赚的钱少,就动 起了歪脑筋:如果修一杆一斤短六钱的秤,卖一百斤油馍能多赚四斤油馍钱,自 己一天至少卖二百斤油馍,就能赚八斤油馍钱,一个月就是二百四十斤油馍钱, 日积月累,这钱也不是个小数目。于是,他就找到了修秤师傅,乞求师傅给他修 杆一斤短六钱的秤
长安春望 卢纶 东风吹雨过青山，却望千门草色闲。 家在梦中何日到，春来江上 几人还？ 川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。 谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。 【注】 卢纶( 7 3 9 年-7 9 9 年) , 字允言, 大历十才子之一。曾于 唐玄宗天宝末年中进士, 旋即安史之乱爆发, 未能为官, 后重新应试, 但 屡试不第。受举荐为官, 但因政治斗争受到牵连, 终身不得重用。 8. “却望千门草色闲” 一句中的“闲” 字历来为人们所称道, 请赏析。 ( 5 分) 9. 诗中抒发了诗人的哪些情感 请简要概括。( 6 分) (三)名篇名句默写(6 分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《赤壁赋》中写作者希望与神仙相交，与明月同在的句子： ，。 (2)荀子在《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》 中“ ， ”的观点是相同的。 (3)《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是： ，。 乙卷 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的 小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。作答 时用 2B 铅笔在答题卡上把所选大题对应大题号旁边的方框涂黑。 三、文学类文本阅读(25 分) 11.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25 分) 秤 王振东 “师傅，您就按我说的修，我这生意能不能赚钱全仗您修的秤了！”侯三面对修 秤师傅，脸笑成了一朵花，腰弓成了一架桥。 “我修秤三十多年，还从未修过这样的秤，你这不是为难我吗？”修秤师傅显得 很无奈。 “师傅，您如果按我说的修，我再给您加十个钱。”侯三乞求道。 “好吧。”修秤师傅犹豫了一下，最后还是答应了。 侯三在赊店古镇的万成街上开了个油馍铺，生意不错，但他还嫌赚的钱少，就动 起了歪脑筋：如果修一杆一斤短六钱的秤，卖一百斤油馍能多赚四斤油馍钱，自 己一天至少卖二百斤油馍，就能赚八斤油馍钱，一个月就是二百四十斤油馍钱， 日积月累，这钱也不是个小数目。于是，他就找到了修秤师傅，乞求师傅给他修 杆一斤短六钱的秤
三天后,侯三喜滋滋地取回新修的秤,瞒着妻子悄悄地试了试,果真一斤短六钱 侯三窃喜,就着猪头肉,抿了二两赊店老酒。 说来也怪,侯三用了一斤短六钱的秤,非但没有吓跑食客,还引来相邻几条街上 的居民来买油馍。侯三见状,生意做得越发卖劲,油馍炸得越来越好。一传十, 十传百,侯三的油馍铺名声大噪,吸引了镇上三粉、竹木、骡马等市场上的许多 客商来吃油馍。侯三和妻子见食客太多,就扩大了门面,又雇了三个伙计,生意 越做越红火。几年下来,侯三手里攒了一笔数目不小的钱 也许是劳累过度的缘故,侯三的妻子染上了重病,侯三虽四处寻医问药,但所到 之处,大夫都说他妻子已病入膏肓,无法救治,让他尽早准备后事。妻子从大夫 和丈夫的言谈举止和表情上看,猜到自己将不久于人世,就把侯三叫到床前,缓 缓地说:“当家的,我这病恐怕是治不好了,我走后,你要好好经营咱的油馍铺 这几年,你知道咱这生意为啥恁好吗?” 侯三见妻子病成这样还惦记着生意,十分感动,紧握妻子的手,愧疚就写在了脸 上:“老婆,实在对不住,我原来想着你一个妇道人家,头发长,见识短,说了 怕你坏事,有件事就一直瞒着你。那年,咱不是修了杆秤吗?我叫修秤师傅给咱 修的是一斤短六钱的秤,正是用了这杆秤,咱的生意才越做越红火的。” 妻子听后,并未感到惊讶,相反倒很平静。她摸摸索索地从枕边摸出一个红布包, 递给侯三,“你看看这是啥?” 侯三倒有点儿惊异,不知道妻子这葫芦里卖的啥药,接过红布包,感觉沉甸甸的, 心说莫不是妻子藏的私房钱,这会儿有病快不中了,就拿了出来。侯三急不可待 地解开布包,不禁大吃一惊,包里竟是一个新秤锤。 看到丈夫愣在那儿,妻子提了提气,说道:“有件事我也一直瞒着你,那时给你 说,你也听不进去。这秤锤就是你修的那杆一斤短六钱的秤锤,咱使的那杆秤 是我叫修秤师傅给咱修的一斤涨六钱的秤……” “咋能这样?”侯三惊叫道。 妻子一阵咳嗽,等喘匀了气,接着说:“我了解你的心性,所以当年你修了新秤 后,我悄悄嘱托修秤师傅又修了一个一斤涨六钱的秤锤,为这我还给他加了二十 个钱。你验秤时,用的是一斤短六钱的秤锤,等你不在时,我悄悄地换上了一斤 涨六钱的秤锤。这一换,就换到了现在。其实人人心里都有一杆秤。正是咱家的 油馍秤头儿足,人们才愿意上咱家来买油馍,生意才越做越红火的呀!” 侯三惊得说不出话,好久,才抱着妻子的头,泪珠子碎在了妻子憔悴的脸上。 妻子过世后,侯三把那个秤锤用新布包好,他要把它当成传家宝,世世代代传下 (有删改) (1)下列对这篇小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)() A.小说以“秤”作为标题,一语双关,富于艺术性。作品不仅以此为线索展开 情节,塑造人物形象,而且揭示了主题,耐人寻味,引人深思。 B.小说在塑造人物形象上运用了多种描写手法。有人物肖像描写,语言描写, 动作行为描写,心理描写;还有典型的细节描写和自然环境描写。 C.小说以侯三央求修秤师傅按自己的要求修假秤锤开头,又以侯三把那个假秤 锤包好收藏结尾,结构严谨,且表明侯三对这个秤锤喜爱有加
三天后，侯三喜滋滋地取回新修的秤，瞒着妻子悄悄地试了试，果真一斤短六钱。 侯三窃喜，就着猪头肉，抿了二两赊店老酒。 说来也怪，侯三用了一斤短六钱的秤，非但没有吓跑食客，还引来相邻几条街上 的居民来买油馍。侯三见状，生意做得越发卖劲，油馍炸得越来越好。一传十， 十传百，侯三的油馍铺名声大噪，吸引了镇上三粉、竹木、骡马等市场上的许多 客商来吃油馍。侯三和妻子见食客太多，就扩大了门面，又雇了三个伙计，生意 越做越红火。几年下来，侯三手里攒了一笔数目不小的钱。 也许是劳累过度的缘故，侯三的妻子染上了重病，侯三虽四处寻医问药，但所到 之处，大夫都说他妻子已病入膏肓，无法救治，让他尽早准备后事。妻子从大夫 和丈夫的言谈举止和表情上看，猜到自己将不久于人世，就把侯三叫到床前，缓 缓地说：“当家的，我这病恐怕是治不好了，我走后，你要好好经营咱的油馍铺。 这几年，你知道咱这生意为啥恁好吗？” 侯三见妻子病成这样还惦记着生意，十分感动，紧握妻子的手，愧疚就写在了脸 上：“老婆，实在对不住，我原来想着你一个妇道人家，头发长，见识短，说了 怕你坏事，有件事就一直瞒着你。那年，咱不是修了杆秤吗？我叫修秤师傅给咱 修的是一斤短六钱的秤，正是用了这杆秤，咱的生意才越做越红火的。” 妻子听后，并未感到惊讶，相反倒很平静。她摸摸索索地从枕边摸出一个红布包， 递给侯三，“你看看这是啥？” 侯三倒有点儿惊异，不知道妻子这葫芦里卖的啥药，接过红布包，感觉沉甸甸的， 心说莫不是妻子藏的私房钱，这会儿有病快不中了，就拿了出来。侯三急不可待 地解开布包，不禁大吃一惊，包里竟是一个新秤锤。 看到丈夫愣在那儿，妻子提了提气，说道：“有件事我也一直瞒着你，那时给你 说，你也听不进去。这秤锤就是你修的那杆一斤短六钱的秤锤，咱使的那杆秤， 是我叫修秤师傅给咱修的一斤涨六钱的秤……” “咋能这样？”侯三惊叫道。 妻子一阵咳嗽，等喘匀了气，接着说：“我了解你的心性，所以当年你修了新秤 后，我悄悄嘱托修秤师傅又修了一个一斤涨六钱的秤锤，为这我还给他加了二十 个钱。你验秤时，用的是一斤短六钱的秤锤，等你不在时，我悄悄地换上了一斤 涨六钱的秤锤。这一换，就换到了现在。其实人人心里都有一杆秤。正是咱家的 油馍秤头儿足，人们才愿意上咱家来买油馍，生意才越做越红火的呀！” 侯三惊得说不出话，好久，才抱着妻子的头，泪珠子碎在了妻子憔悴的脸上。 妻子过世后，侯三把那个秤锤用新布包好，他要把它当成传家宝，世世代代传下 去。 （有删改） （1）下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）( ) A．小说以“秤”作为标题，一语双关，富于艺术性。作品不仅以此为线索展开 情节，塑造人物形象，而且揭示了主题，耐人寻味，引人深思。 B．小说在塑造人物形象上运用了多种描写手法。有人物肖像描写，语言描写， 动作行为描写，心理描写；还有典型的细节描写和自然环境描写。 C．小说以侯三央求修秤师傅按自己的要求修假秤锤开头，又以侯三把那个假秤 锤包好收藏结尾，结构严谨，且表明侯三对这个秤锤喜爱有加